「這是我老公生前買給我的戒指,我每天都戴著,已有十多年了。」六十多歲略胖的楊老太自豪地對坐在公園長木椅上的兩名退休老太婆說。 「脫下來給我看看。」其中一位老太婆說。 「戴得太久,很難脫。每次都是用肥皂……」 楊老太把手伸到說話的老太婆面前,她有多種疾病:高血壓、心臟病、哮喘病……加上牙齒掉得所剩無幾,連吃水果也是用金屬湯匙刮下,再慢慢咽。 丈夫因車禍先去一步,孩子大了就成家,之後又生孩子,他們已夠忙的,沒時間陪媽媽。楊老太想起老伴時,就看手上的戒指,有時會望著戒指發呆。 公園是她餘生最佳的去處,她認識公園內做各種運動的多名老人,其中有部份獨居老人。哮喘又發了,已有很多次發病經驗,楊老太心想一會就好,可這回不輕,她在迷糊中見到有多名老人圍在身邊…… 「快去打電話,叫救護車!」其中一個老太婆說。有一個老頭掏出一元硬幣往公園內的電話亭走去。 昏迷不醒的楊老太在熱心人的協助下,很快被擡上救護車。公園內的老人們目送遠去的楊老太,「她能不能過這一關?」有一個老太婆憂心忡忡地說。「大吉利是!」有人截住她的話。一團陰影籠罩著這一群老人家。 楊老太在救護車上蘇醒過來,並非藥物的效力,也不是救護車的震動,而是感到有人在用力脫她左手上的戒指,左手的無名指是她身體中神經最密聚的地方。她的戒指脫不下來。 「多謝你救返我!」楊老太用粵語對著面有愧色的車廂內唯一的男子說。「份內之事,應該做的。」車廂內的男子對感激之情畢露無餘的楊老太說了一句客氣話。 救護車很快到了醫院,楊老太被擡下車時,再次對車廂內的男子說:「非常感謝你救返我條命!」在場的所有人聽到楊老太的話都對車廂內的男子産生好感,他們的眼中流露出:救人一命,勝造七級浮屠。 。...
又要过年了,今年过得特别长。今年过得特别乱!世界格局在改组,人民生活起了巨大的变化。祖籍国在崛起,就在这风火中稳步向前,扬帆击浪,奋抗疫情,极力民族复兴,祖国统一。了因《似蜜随笔》,可说找到苦涩中甜蜜的题材。祖籍疫苗就将问世,经济已见复苏,民主改革,融入世界,贡献世界,救世疫苗,都有喜人的广受称赞的成就。真是苦难中璀璨的花朵,甜入人心的消息。 又一则喜讯,那是日昨收到曹润盛兄从仰光传来的微信,才恍然於仰光大学竟已有百年的创校史,仰光大学是缅甸唯一的综合学府,百年来为缅甸培养了众多的科学,医学,经济,政治精英,高端人才。现旅美的缅甸华人,缅族人士中就有众多该学府的校友,而且是一群社会上层支柱,族群的骄骄。在百周年的庆典大会上,缅甸民盟主席,国家国务资政杜翁山素季讲了话,曹兄传文如下: 「国务资政昂山素季说,只能依靠充满智慧的人力资源建立一个庄重的国家,而不能单只依靠自然资源。」 「她解释说,对教育部门的投资,是为建立气量大,胸怀社会的优先事项。」 「国务资政说,为了使我们的国家,实现现代化并向前发展;并能与地区国家并驾齐驱,为了在国际舞台上,成为一个庄重的国家,我们不能单只依靠自然资源,并需具有智慧,思想和远见,只有拥有明智的人力资源,我们才能兴旺发达,才能实现可持续发展。 昨天,国务资政在仰光大学一百周年庆典上发表了上述讲话。」 了因们的第二故乡,曾是东南亚最富裕,最发达的国家。了因这话相信不会有反驳的人。但是几经风霜,社会动荡,经济崩溃,生产力下降,人民生活困苦,学运不断,就此了因们第二故乡沉沦为世界最贫穷国家之一。 军政府为应对学运,折散仰光大学,把一些科系分散到缅属各大城市,教育工作也不如往昔,人才外流,年青人意志沉迷,失去了为国为民的崇高精神。像本网译载的长篇小说《碧蓝色甘马育》中的年青人阿加,出国不是求深造,寻求救国之道,而是为打工赚钱买汽车的卑微的目的。这就是教育的失败,下一代人没有了宏大的理想,为国的精神。 现如今做为缅甸了因们第二故乡的执政党领袖,国家国务资政有了这高瞻远瞩,大撤大悟,提倡教育,重视年青人的思想政造,提高国民的智慧,注重国家人力资源的培养,自力更生,争取国家的持续发展。 这是多么值得高兴的消息,这和了因们祖籍在自強不息中所取得成就,可以说是两道似蜜甜心的大好消息!但愿在这正确的认知领导下,第二故乡能有光辉的前程。 阿弥陀佛!领导睿智,百姓之福,国之兴旺! 。...
雲遮雾障北美地,再次爆发病毒險。 27万生命无辜送,人類生命不值钱? 病毒魔爪虽可怕,庸碌官员令人嫌。 一心只为拼选情,瞞报疫倩无良心。 新选总统大声喚,全美抗疫时维艰, 再戴口罩一百天,团结抗疫迎春天。 。...
落葉掉滿地我不悲傷,反而有煥然一新的感覺。 落葉中漫步,聽著腳底落葉沙沙作响的聲音如此美妙,情不自禁想睡在落葉上。 光禿禿的樹枝上,如果細看會看到樹枝上長著嫩牙,我看到樹枝上的嫩牙有一種喜悅的感覺。 我好羨慕它可以在每個季節風雨無阻努力的展現自己的面貌,每年還可以重生。 。...
庚子鼠年2020 庚子开春首当冲, 子规嬉戏满庭院, 丰裕生活靠勤奋, 年红利润创奇迹, 鼠子徒孙领风骚, 儿辈福禄天恩泽, 当仁不让子尽孝, 道义双全品质高, 贺我中华永富强, 新人新事新气象, 春风得意精神爽。 二十一世纪廿年, 零星小事多关心, 二千年载弹指间, 零始开端新纪元, 十方合心同祈祷, 二月春风暖人间, 生机盎然迎东风, 肖似盛世超往昔, 又逢良辰好机缘, 一帆风顺行万里, 轮日高照耀四海。 …………………………………………………… 辛丑牛年2021 送旧迎新又一年 庚子一去莫回头 大吉大利亨国运 子孙安康修来福 地产丰厚盈利润 小镇城乡严防守 迎春接福开笑口 鼠贼新冠袭凡界 春风满面展鸿图 送瘟魑魅离我去 焕然激情歌壮志 旧日恶梦付炬焚 新人恭祝旺丁财 岁岁难过过岁岁 颜容焕发龙精神 ...
卿卿呵 呼出的气息 空中电线 结了好多鸽鸟 板屋前 飘着好多彩色的汽球 小区好像煥发了新生 人们有了新的生命 来来 去去 看探 寻觅 卿卿呵 我曾等待 同样的日子 一天过一天 我们 ...
北京中央人民广播电台 在我的人生道路上,如果有一件自己非常喜欢做的事情,却遗忘了半个世纪,那就是收听"北京中央人民广播电台缅语广播"了。 我每天忙于查阅微信讯息,收看北京中文国际电视,缅甸仰光中文网,南加州缅华网。少有时间收听和收看缅甸电台和电视。今年以来,美国遭受新冠肺炎严重肆疟。所有团体活动叫停,闭门在家,有了一些空闲时间。有时也抽空看缅甸仰光缅语电视,看到国际新闻报道,大部分讲英美欧洲消息,少有中国新闻,对缅甸电视台而言,似乎国际新闻即西方国家消息,亚洲特别是中国不属于国际。当然,这种情况近期有些改变。 北京中央人民广播电台缅语广播 缅甸人民缺少了解中国,例如,在缅甸,中国早就运送各种预防新冠肺炎医疗物资,选派有关专家组帮助,然而,受美国不断疫情甩锅中国影响,至今仍有人称新冠肺炎为中国肺炎。中缅边界几千公里,中国疫情严重时,並没有从陆上传入缅甸。缅甸首例新冠肺炎是从美国航空传入的。 事实上,根据国际多方议论,新冠肺炎疫情早在去年在英国,在意大利,在美国洛杉矶传染。比新冠肺炎疫情出现在武汉,提前好几个月,世界现在不应该有此疫源头在中国之错误言论。中国必要加强对缅甸的宣传,特别是中国的缅语电台和电视台,必须加大对缅甸的宣传力度。 北京缅语广播电台缅语新闻网络 说到缅语电台我的脑海里突然想起北京电台缅语广播。那是上个世纪五十年代,我在渺名中华中学读初中时,那时家里已有收音机。我们能夠收听的只有首都仰光中央政府"缅甸之声"电台广播。后来收听到北京中央人民广播电台缅语广播,兴奋无比。当时並没有收听到北京中央人民广播电台中文广播。幸亏我们懂缅文,每天能听到祖国来的音讯。 记得有一年的春节前,我曾写祝贺信到北京电台缅语部,不久我收到北京来的信件,打开一看,是一幅精美的剪纸艺术品,鸡血红花鸟图,我欣喜若狂,爱不释手,多年珍藏,至今印象深刻。后来我到仰光升读高中,毕业后积极投入缅华教师工作。上世纪五、六十年代,北京缅语广播始终伴随着我的生活,也伴随着我们那一代进步青年们的生活。 收听北京电台缅语广播方法 进入二十世纪七十年代,不知道什么时候,北京缅语广播电台从我的生活中悄然消失,八十年代在云南,彩色电视步入我们的生活。九十年代在香港,粤语电视走进我们的生活。二十世纪末到二十一世头二十年我们在美国,高清彩色英语电视,北京中央电视台华语电视占据了我们的生活,直至今日。 2020年11月,我如同久梦初醒,相隔半个世纪,突然想起北京中央人民广播电台缅语广播。我以为北京缅语广播早已停播,心想现在能听到北京缅语广播该多好。 北京中央人民电视台 上世纪六十年代中,南中和华中同学回国后,缅文水平高的同学被分配到北京缅语广播电台工作,我的华中好友林容福是其中一个,没想到1987年我移居香港后,我们在香港久别重逢,而且同住在新界屯门,彼此常有来往,促膝长谈。1995年我们移民美国。每次回港探亲,也有拜访。林容福去世后,也保持与其夫人卢丽丽联系。因此,我打电话问及北京缅语广播电台一事。她说已经很久没有收听,虽然一批一批老手退休离台,同时也有一组一组新手接棒,她相信至今不会中断。这与我原先推断迥然有异。 我联系了不少国内的、港澳台的、美国的校友和朋友,谈及北京缅语广播电台一事,都说上世纪五、六十年代曾收听过,后来没有听了,直至今日。天那,这不与我不谋而合吗。 精美的中国剪纸艺术品 平时我们缅华同侨生活中经常遇到中翻缅,缅翻中出现困难,词不达意。你可能中文程度高,缅文水平同样高,但翻译不来。毕竟翻译工作是另外一个学问。如果经常收听北京缅语广播,就能提高翻译水平。例如改革开放,互利共赢,太阳系,火星等日常用语,缅语怎么讲。希望缅华同侨每天保持收听北京缅语广播,与时俱进。 接着我联系香港的密友吳传中,他与国内归侨交际广,寻找网络网站办法多,虽然他也长久没有收听,他答应设法寻找。没想到,第二天他用微信把收听北京缅语广播电台的资料传给我,我颇有失而复得之感,立刻打开网站,亲切地听到了年轻女播音员的缅语广播,声音那么清晰,我一口气听完近一个小时的新闻及所有内容,心情激动万分,似乎回到了从前,回到了上个世纪六十年代。不只是缅语广播,同时见到缅语网络,内容丰富,出乎意料,大饱眼福。 作者合家与曾福才老师林容福合家吳传中合家香港新界屯门海滩聚餐畄影 我们这里随时可以收看到缅甸电视。也可以收看到英国BBC缅语电视。唯独没有北京缅语电视。 在全世界范围内,在现代生活中,各国人民,收看电视的比例远远高过收听电台语音广播。在缅甸也一样,无论在城镇,或者是广大乡村,甚至在边缘地区,人民普遍拥有手机,拥有电脑的人也不计其数,他们随时随地无不收看电视。因此,开播北京缅语电视台,每天向缅甸人民介绍中国,刻不容缓,非常必要。有了北京缅语广播,设了北京缅语网站,每日一小时的北京缅语电视,人员和技术上不会存在困难。 在东盟国家中,中缅边界最长,历史交往最早,彼此"胞波"情谊独有,地理位置特别重要,建立利益共同体极其必要,与美英帝国主义竞争民心最激烈。在与世界各国交往中,中国特别重视民心所向,要使广大的五千万缅甸人民真正认识到,中国才是值得永久信赖的好朋友,看清楚帝国主义每时每刻企图破坏中缅关系。 缅甸仰光国家电视台国际新闻 ...
大女儿台湾定居多年,每次回来,总是带来大包小包一大堆的礼物,家人的,亲朋的一应具全,特别是我的滋补品从未忘记过,多年来,我未曾买过一件衣服鞋子什么的。我看着她这么大老远的路程,带着沉重的行囊,奔波劳累,内心很是不忍,我对他说:爱仙,这边什么东西都买得到,过磅费就可买这些东西了,他说:“爸,这不一样”。我突然意识到我说错话了,女儿的一片孝心,我不该堵塞啊! 女儿每次回来,我总想着让她住得舒适些,家里家外一定要收拾一番,也想着为她做一些爱吃的饭菜,缅甸小吃独有的风味也是她梦寐以求的,毕竟她自小生活在缅甸,一直留恋着曾经有过的生活,这里的番薯叶,山茅野菜等绿色食品。每天早晨去小菜街,特别吩咐买一些景颇族人家用擦锅叶包着发酵的纳豆豉,她说里面的丝丝对美容很好。总之,只要她爱吃的,我们都会满足她。 记得上次她带着两个孩子回来,清静的家又开始热腾起来,两个小外孙大概在台湾住久了鸽厩式的屋子,一旦来到宽展的家,被压抑的小心灵得到释放,楼上楼下到处都是他们的玩耍的天地,弟兄俩神气十足,闹翻了天,我这做外公的,看到他们这么活泼快乐,打从心底高兴。 常回家看看,对我们侨居地的华人来说,如同有着过节的滋味,“家”的概念也令我想了很久很久,有时自问,何处才是我真正的家呢?我的老家在山东,那是父亲出生的地方;母亲的家在腾冲,那是我成长的地方;我生活的家在密支那,这是我漂泊的地方;台湾也有个家,那是父亲最后归宿的地方。这些“家”编织着我全家人一连串的故事,而我几乎成了故事的主角。 父亲年轻时为抗战离开了家,驰骋于滇缅沙场,跟母亲结下了一段情缘,后来因局势变故父亲又来到缅甸,过着笔耕唇种的生活,最后去了台湾,病故于台北,遗骨还存放在阳明山灵骨塔内。而母亲跟父亲颠沛流离了一段岁月又回到了腾冲。那年忽然接到母亲逝世的消息,我悲痛万分,当我从密支那赶到腾冲,亲人们簇拥着我,我跪在母亲的灵前,久久的忏悔,那悲恸的记忆令我难忘,如今,常回家看看对我来说已没有喊爹叫娘的份儿。 然而我不知不觉地当上被喊的角色,而我垂垂进入了耳顺之年,才真正体验到父母曾经有过的渴望,《常回家看看》那首家喻户晓的歌词深深触动着我。 我终于明白,常回家看看并非看这个“家”,而是看生我养我的父母,共吸母亲乳汁长大的同胞兄妹,或许自已的妻儿老小。我也终于明白,在来得及时,一刻都不要忘记家里的每一个人,免得来不及时的后悔。 【作者简历】苏懋华,男,1949年出生于缅甸格沙,是年母亲带入云南腾冲探望外祖母,从此父母各居一方,一直跟随母亲成长,腾冲一中初中毕业,文革回农村接受再教育,1974年移居缅甸与父亲相聚,在缅甸打工,挖玉矿,后从事经商,现已退休,2019年病逝于密支那。 。...
(作者:汝汝意《因瓦》译者:丘文) 【廿四】 此后合着极端闷热的气候,三楼六层的人们承受着,肩披两条毛巾的官太太杜名梅的煎熬。 官太太到后的一天,天刚亮就以孪生小妹晶蓝的尖厉惊叫拉开序幕。 波巴阵们都被惊醒了。那边同层的哥温旺们也听到了。 “什么……发生了什么?晶蓝……晶蓝。” 在厨房工作的做妈的首先跑出来。睡在客房的做爸的,这头敏捷快速滾爬着到女儿处。 “老爸……老爸……你看……在这儿!” 波巴阵心中突地猛跳,随儿子后脚踏进房,小晶蓝满脸泪痕紧抱着老爸,睡梦中惊醒的白蓝,朦胧胧地。她们的母亲此刻向床旁看着,她向床边波巴阵一看,阿弥陀佛,在棺材里,床边的棺材里,仰躺着熟睡的不就是佛爷施主,要说孩子受惊,是应该的? “妈……妈,您这是做什么?不祥的预兆,不祥的预兆!醒醒呀!”听到做女儿的生硬的叫喚,官太太才慢慢地睁开双眼。 “起来呀……妈。不见您孙儿害怕惊恐的样子吗?为什么要这个样子睡觉?妈呀!不知什么时候拉出这东西,昨晚是塞在床底的!” “来……来,女儿来,到外边去!” 流着满脸泪水的女儿,做母亲的叫出去后,做婆婆的却在棺材里纵声大笑,“阿哟哟!还说是班都纳英雄后裔呢!”。 阿啰……这话不是连自已都打了脸吗?!还好,波巴阵没参和在里边。 从那天那个时间开始,就经常听到孪生姐妹惊喊的叫声。因为不时会忽地夜间看到躺在棺材里的婆婆。 还有,不止是他们的家人,还为同楼居住的人,带来多样的扰乱慌张;老太婆每天早上,随着做女儿的提莱篮出门,她堤着一只小儿篮出门,到市场去买回了市场里能做为佐料的所有的蔬菜,手握能为佐料的通通吃的口号,买来的一整篮蔬菜佐料,就在厨房里忙开了。该用开水烫的用开水烫,该煮的煮,生吃的摊开清洗。灶上的鱼醬锅已滚得沸沸扬扬。随她的意操弄着。家里没有其他人啰!至於波巴阵,佛爷施主老太婆,并不把他当回事。 早晨十时左右,官太太的鱼醬佐料大战结束,一结束就用塑料提盒装上鱼酱,在另一铁盘装上各类蔬菜佐料后出来,对坐在走廊躺椅上的波巴阵伸缩下颚,表示要他打开梯门,波巴阵站起来开了门,她就会挺着陶扭扭捏捏地出去。到各户去分享鱼酱和蔬菜佐料。不知是何用意?如有布施的善心,当然要为之叫善哉的了,可是邻舍居家可无法安宁,给了鱼酱佐料,收回碗碟就该回的,可不是如此。 进到房里要他们马上就吃,请求不马上吃也不行,強制要吃,现在大家都害怕她会来分享鱼醬,不怕的只有那貌温旺,其他人不用说,都害怕的。波巴阵也怕她。在狭小的房里,时而装睡,时而装捏佛珠念经,整天避开她,波巴阵受着重大的心理压迫,她一睡觉波巴阵就舒了一大口气,随她在什么地方睡都好,只有她睡了,波巴阵才能自由自在地吃饭,她一来打乱生活作习时间,人都感到有些不适了。 有一个好处是,官太太的午睡时间非常长,这一点对波巴阵可是个便宜。烤咸鱼的味,煮鱼酱的味,每天早晨就可闻到的刺鼻辣辣的味,连今天已是七天了。三角洲下缅甸的人一闻到了鱼酱味,饿虫就会孺动,上缅人波巴阵闻到鱼酱味不用说肚饿,食欲都減缩了。 阿咪……做女儿的可很欣赏母亲煮的鱼酱,说是没人能煮出这样的鱼酱呢!对嗜好鱼酱的丈夫“老爸……妈的鱼酱煮得不好吗?不好吗……”地,嗯……妈会煮好吃的鱼酱呀! 波巴阵的一个朋友老师说得对,‘逗‘(挑缀)的和‘吓‘(纵容)互为表里是没错的。 波巴阵的朋友经常说…… “嘿……巴阵老……男方与女方是有差别的,唬……男方的亲人说是给儿子吃,从乡下送来新鲜刚屠的一串牛肉,做妻子的对丈夫说,这……这是你母亲给的牛肉‘逗‘!‘逗‘的尾音,带有多少轻蔑,多少挑缀。” “吓……她方的母亲送来一包炒大扁豆,你一想她怎么说说?‘那′位大哥……在这里妈呀,说你送来你喜欢的,金龟婿喝棕榈酒的下酒料用,给了一包炒扁豆呢!‘,难得……难得,那就是‘逗‘方和‘吓‘的差别。” 是哟……是哟。对啰……对啰,做母亲煮的鱼酱,是为了金龟婿嗜好才煮游,波巴阵可是‘你父亲要买楼房给你‘逗‘。 “就这样……就这样,谁叫你是‘逗‘方,也只能是这样啰!” 一阵刺鼻的鱼漿味闯进望着街外的波巴阵的鼻里,他台头看。 “发什么呆?开门!” 哎哟哟……请愿谅,是没看见。会开……会开。波巴阵赶忙起来开门。 官太太奉着鱼酱盒一出,对面貌温旺那边的门也刚好打开,与肩掛一个书包,滿脸推笑的宇温旺相会。 “哈……婆婆,好香呀!这……是我们这间的份额吧,我等了好久了,婆婆。想出街前吃点,等不及了婆婆,现在要出了,嘿……嘿!” 貌温旺的话,老太婆听了非常高兴。 “给……给,去吃,我这小碟是要去给那父女俩的。” “哈……婆婆呀!春天要打雷了,不是父女,兄妹,最小的妹妹受大哥的照顾抚养,相依为命!婆婆。嗌……别去送了,他们不在,去旅行了。” “是……好,好,我是不好意思才要送的,不想送他们,我首次去送就受到那个恶脸人的呵责。” “原来是这样……嘿,嘿。” “还好,那个小女孩出来拿,这人还喊,他从来不吃鱼醬。没听说过,世上有不吃鱼酱的人?” 老太婆本就褶皱的脸更是干瘪,板着脸回厨房,为另一间去拿鱼酱,哥温旺对波巴阵眨了一眼,为换鱼酱盒盘回房去了。稍停又出来。 “老伯……怎样?两人单处,话该投机,哈……哈。” ...
来源: 海峡两岸婚姻家庭服务网 时间:2019-01-25 12:57 1959年,一个小女孩在台湾出生了, 她的爸爸是国民党军官易祥, 妈妈是台湾金门人, 大字不识一个,但温柔贤惠。 家中共有4个孩子,花销很大, 爸爸的工资难以为继, 于是妈妈也每天辛苦去做工, 好不容易把他们拉扯大, 虽不富裕,但一家人其乐融融, 日子过得倒也温馨。 可当她20岁时, 她和家人却突然发现, 爸爸有一个隐藏了整整30年的秘密! 她的弟弟易浩文有一次, 无意中看到爸爸的战士授田凭据, 亲属一栏写着一个名字:易浩光。 这个名字他们从未见过, 弟弟问这是谁, 爸爸显得很紧张,只说是写错了。 后来,妈妈又发现爸爸经常, 通过香港的战友给大陆寄信寄钱。 自己钱都不够用,干嘛还给大陆寄钱? 他又是给谁寄的呢? 在妈妈的几番逼问下,爸爸终于坦白了: 原来, 他在大陆还有一个妻子和两个儿子。 妈妈愤怒极了! 两人刚认识时,就不相信他没结婚, 结果他找来几个战友作证, 妈妈才信以为真,嫁给了他。 她和兄弟姐妹们也愤怒极了, 认为爸爸不应该撒谎, 为了一家人的幸福和睦, 她偷偷寄信给爸爸在香港的战友, 请他帮忙劝说爸爸不要再和大陆联系, 要不然整个家就完了。 没想到, ...
石壁盤根冷暖風, 嚴寒酷熱视如同。 清高天賜無名草, 细數閒雲自樂中。 。 …………………………………………………… 评论: 谢玉清:拜读了您的《野草颂》诗歌,您写的诗歌龙章风函,文采出众,才华横溢。野草虽然没有美丽的姿态,但有优良的品质。小草默默无闻,甘愿奉献。生命顽强,任凭狂风暴雨,小草丛不屈服。一旦春风吹拂,阳光普照,野草是第一个破土而出的春天报音者。我们要学习小草的顽强的意志力,克服阻力勇往直前。 许斌(12-6-2020)非常感謝! 。...
Original 小敏子la 缅甸凤凰旅行3/10 今天只谈缅甸的仰光 仰光,一个很迷离的城市。 仰光有着很多你看得到的,又融合着各种你想不到的东西。 佛教主导着这个国家,必须也主导着这个曾经是首都如今是最繁华又最大的城市。地标建筑大金塔屹立在城市的最高处,因为出于佛教规定,以及对佛祖的敬仰,曾经规定周围方圆5公里内不可以出现比它高的建筑。如今新建的高楼在海拔上还是不可以超过它,毕竟大金塔是建在山上的,从海拔上就占有优势。 这几年,多了一些拔地而起的不是特别高的高楼大厦。例如Shangri-la hotel,sakura tower(这两个是比较早期建的),Junction tower,Myanmar plaza,sedona hotel新楼,lotte hotel,还有现在的times city等都是比较出名的新建筑,也为仰光增添了不少繁华的气息。 除了大金塔,还有位于城市最中心地点的sule宝塔,sule宝塔比大金塔还要早存在,曾经大金塔的选址会议就是在sule宝塔里召开的,因此sule的名字也是这么由来的。Sule在缅语里是会议的意思。那么问题来了,佛教到底是是不是2000多年前传入缅甸的?是的,当然是的。只不过在佛教传进来之前,缅甸是神灵信仰的国家,sule塔以前供奉着神灵,也叫做nat神庙。所以,现在缅甸的大部分人依然有这神灵信仰,尤其是佛教徒,很多佛教寺庙都同时供养着神灵natshrin(神庙),大金塔里面见到的各种相貌很神奇又很像人的像,以及sule塔里供奉着的神像,最为典型的代表应该是蒲甘塔拉巴门两个神庙。Sule宝塔历史悠久,但是对于游客来说,可看性不高,门票不低。 波特涛塔也是极其出名的,被游客称为黄金屋,仅仅因为其内壁都是镶嵌粉刷黄金而成,并且结构像迷宫一样。早年整个佛塔都是开放的,现在只开放一部分,底下真正像迷宫的部分已经关闭不提供参观。(印证了一个真理:任何地方都是早来早好!很多事都是早做早好!)塔旁边的码头也挺有特色,可以坐船到仰光河对岸。但是实在抱歉,轮船费外国人5000缅币,本地人200缅币。差距之大,谁也没料到,这是国家政策规定。小船以前外国人可以坐,现在不允许外国人坐了。8年前的我们,坐过多少次小木船同河对岸来仰光这边上班的上班族一样摇摇晃晃到河对岸去,不同的是,我们是去河对岸玩,他们是下班回河对岸。而以前的小木船价格是外国人200缅币,本国人100缅币。坐小木船比轮船好玩太多了,在水里摇摇晃晃,随风赶着浪,看着海鸥,跟老缅们对笑,他们是多么的友善,只是在船上偶遇相视一笑而已,便会邀请我们去家里做客。可是,如今,对岸多了一群人,欧美游客去的多了,不被坑一把,那算是不正常的。通常手段如下:某些三轮车夫或者自称熟悉当地的人会带你逛景点一个小时,价格谈好,说好一个小时。好了,59分快回到出发地了,然后有人来收钱了,说你超时10分钟种种的必须付2小时的费用。你要想据理力争,说还没到1小时之类的,还是劝你省下这点力气坐船吧,毕竟人家人多势众,人家的地盘,人家说了算,乖乖付钱吧。其实所谓的景点就是仰光河对岸,缅甸比较底层的工薪阶层住的地方,大部分都是茅草或者铁皮屋,脏乱差。当然,那里已经在开发,据说,将要建成一个比新加坡还发达的仰光新城,这个计划肯定会实现的,只是迟早的问题,10年,20年?偏题了,说的波特涛塔呢,历史来源比较多,留到后面再专门写。 位于机场附近的和平塔出名的原因是和平塔里面有一个会场,门口的假山都是翡翠堆积而成。这个会场里召开过世界佛教大会。而受中国游客喜欢的原因当然是那个翡翠堆积而成的门啦。 乔达基卧佛有一座66米长的卧佛,只是仰光最大的卧佛,缅甸比它大的卧佛太多了。1899年一个缅甸富商佛教徒Sirpo tha捐建的,1979年,旧的佛像被重新塑造,并在佛像上面加了遮挡的棚。佛像1.77米长的玻璃大眼睛是请的中国画师点画的。卧佛的后背总会出现一对对年轻人谈恋爱休闲的地方,泰国游客特别喜欢来这里拜佛。 佛牙塔,是前几年新建的一个佛塔,当时建好之后还从斯里兰卡佛牙寺借了佛牙来这里供奉了一段时间。塔身建筑风格跟其他金塔都不一样,主要是以白色为主,周边镶嵌的金色雕花,目前游客比较少。 除了佛教,仰光也有其他宗教信仰建筑存在。 ...
2020年11月29日“红色文化进万家首站发放仪式”在惠州罗浮山区客家楼隆重举行。政府官员、革命老前辈、开国元勋和将军们的后代、社会各界人士、新闻媒体共三百多人出席了大会。中央电视台对大会现场作了新闻报道。 天骄艺术联盟、山茶花艺术团应邀出席并参加演出。文艺节目精彩纷呈。为弘扬红色文化,传承红色基因走出了一条新路。 前排右起:革命家陆定一儿媳妇郑莉莉女士、志愿军老战士罗伯伯、香港法制报新社长 我用树叶,花瓣和金叶吹奏了”谁不说俺家乡好”、”喀秋莎”。革命家陆定一的儿媳妇郑莉莉女士当着大家的面赞道:”世界上只有你一个人能用树叶金叶和花瓣吹奏歌曲,非常了不起!”我答道;”有你们的热情支持,我会更加努力!謝谢您,谢谢各位!” 下午7点,大会顺利闭幕。 2020.11.30阿凯 整理 …………………………………………………… 评论 叶国治(12-3-2020)一片树叶能量大,红色文化进万家;喚起群众千百万,仿似喷火喀秋莎。华夏儿女齐奋斗,复兴大业美如画。 。 。...
(一)近日,有袋鼠国极右政客叫嚣,抵制所有中国产品。某校一老師刚走進教室,突然“呃“了一声,膛目结舌。只见全班学生赤条条地站着:“老師好“。 (二)某议员呼吁不要购買“中国制造“。一日放工回家。妻子全身裸体只用一张报掩着下体出來迎接。议员羞得眼睛鼓鼓的。 。...
卿卿呵 窥伺的小洞 . 无此欲 不行 有此欲 不行 与艺术 共生时 我的生活如此。 . 卿卿呵 我 曾等待过。 . 宽敞的行道 我们...
(作者:汝汝意《因瓦》译者:丘文) 【廿三】 那天下午六时多,跟随众人热腾翻滚的‘嗨‘的声浪,高兴的喊叫电回来了。 波巴阵虽然未逐所愿,期待第三天就能复亮的众人的愿望果然实现,地下线破裂,一般说三天,可能就拖到五天。 三楼六层的房居人们都打开了开关,开启风扇,开启电灶,开始活跃忙碌,争先恐后,在他人之先赶去开抽水电闸。 纤细瘦小的身躯,借着风快速地飘行的纳,抢在一个孪生之前到开关处。老处女们和哥温旺双方同时到达开关处,在哥温旺嬉笑恳求之下,大处女玛莺闵放了他一马,不过,如哥温旺所承诺,抽滿比巴桶水就夠。 山尼那家不用和他人争,轻轻松松随意开多久都行。 看着三楼六层里的人们,因水而发生的争执,在波巴阵房里,百虑攒心的,做儿子的灰心丧气地,坐在一张椅子上歇息,搬上的东西并不是少数,做儿子的算是为了岳母,可无丝毫关系的山尼,出尽全力帮忙,还擦破肩膀。波巴阵为他敷了万金油。 波巴阵的床位客房,己塞滿了老太婆的东西。阿加的走廊寢室,现在已成为常青盆栽花园。 让见到的人都心神困顿的棺材,做儿子的紧快塞进三人的睡房里。 孪生姐妹板着不愉快的脸,坐在地板絮絮叨叨。嘿……佛爷施主此时却彼着两条毛巾,大咧咧坐在客房中央一张椅上,抽着她女婿的香烟。全家人都在等待俱有主权威望的杜珍珍,她生身母亲的问题,她将如何处理,是全家人急切想知道的事。 “嚇……白蓝,……晶蓝……你们不给我吃饭了吗?” 嗬……咧吼的声响出现了!除了山尼在房间所有的都大受惊吓。 “正在煮着饭,婆婆!断了三天电,今天才回来。” “电不来,用煤炭灶煮,不会吗?” “生炭火很费事,婆婆。” 孪生姐妹除了好好地承受了外婆官夫人的睨视眼光,还多赐了文雅的一骂,‘将受丈夫抠打的懒惰女人‘。 孪生姐妹嘟着咀走开了,从走廊花盆隙间望着街口。 “嚯……这不是安蒂钦的车吗?” “对……是,老爸……老妈回来了!” 善哉!善哉!波巴阵的祈愿算是有点滿足,媳妇今日回家比往日早。 “哎喂……哥阿加和老妈在哪会合的!” 奇怪了,做孙子的从来没在这时回家的,可能应该是母子俩在市里相会了,去找一位算命先生。 “哥阿加抬头望着走廊呢!” 嗯……他当然会看到那葱葱绿绿的花树,孪生姐妹唠叨的话,山尼似是听懂,由擦肩呼呼吹风赶着跑到走廊,‘阿巴巴‘地要用手式告诉阿加。 孪生姐妹预先开了走廊的门。 “山尼,干什么?都是他的声音。” 梯子转弯处,传来的媳妇严肃的声音,与母亲没有两样,直闯进客房。 “老妈……老妈,婆婆在家呢!” “是要住在这儿,是搬来的。” 孪生姐妹争先报讯声一停,从媳妇咀里‘哼‘的回响。 “妈……发生了什么事?” 一进门女儿的问声。做母亲的用毛巾端当扇扇着风,严肃地板着腔盯视着女儿。 “我不想与那傢伙人住在一起!” “哦……好呀,妈的的儿子,妈最了解的。” “我不了解……我什么也不知道!我只知道给我制造麻烦,傍晚就醉着回家!” “就让他醉去,说也不听,醉了就会睡去的。” “不睡!不睡!要我跳舞?!唱着歌跳舞!” 孪生姐妹俩的笑声,夾什着阿加与山尼的说话声传了过来, “吤……太吵了……我不想听到任何声音。白蓝……晶蓝到厨房去,开始做饭煮菜。妈……听珍珍说,如果妈生儿子的气,就在这儿暂住五、六天,不能长久住下去,妈的儿子会把家翻转的。” ...
春天的美在艳丽。 夏季的情在真诚。 秋天的贵在实在。 冬季的雪在纯洁。 . 日臻完善自修德。 月色溶溶伴我行。 星移斗转弹指间。 辰光一去永不还。 . 东方旭日耀光彩。 西边夕阳映霞红。 南风吹来荷塘香。 北斗星辰指方向。 . 上幸长者乃健在。 下见来者挤满堂。 左右逢源皆顺利。 右文崇尚凭正义。 2019-12-11 . ...
信徒們虔誠跪拜在大金塔下禮佛、誦經、靜坐 緬甸是一個佛教盛行的國家,是一個全民信佛的囯家,是一個神秘的囯度。所到之處,處處可見大小不一般的佛塔,表現出佛國的特色,一座座雄偉的佛塔、寺院、金碧輝煌的佛塔廟宇,是豐富多彩的佛教文化和佛教聖地。吸引了無數的游客前來朝拜。緬甸人把它視為民族的驕傲。緬甸人民大多數樂觀、滿足地生活在現世修行和對來世的無限憧憬中,獨特的信仰和文化造就了此間別樣的風情。 緬甸有法定節假日,點燈節是緬甸非常重要的盛大節日。其影響力僅次於于潑水節。自2O19年起,緬甸政府將點燈節法定假期由三天調至五天。也充分顯示出點燈節在緬甸的重要地位。按照緬甸佛教傳統習俗,點燈節同時也代表這瓦梭的結束,瓦梭在緬甸曆法中為緬甸的守戒期,一般為三個月。在瓦梭其間,緬甸人最忌諱嫁娶、搬遷、安家、布施或出家。點燈節的到來預示着一個節氣的結束,另一個節氣的開始。 據佛教傳說,在佛陀的時代,佛祖的母親生了佛祖后的第七天就去世了。之後,轉世成為神仙。佛祖修成佛之後,為了報答母親養育之恩,就在緬曆四月十五曰至七月十五日為眾神講經,七月月圓的時候,佛祖在眾神的簇擁下來到人間,在點燈節這一天下凡巡視,全國絕大部分民眾認為每年緬曆的七月十五日日落時,緬甸人民點燃燭光、用各種彩燈迎接佛陀返回降臨人間。佛陀降臨地點則在僧迦舍城,此节日相傳已久,至十八、十九世紀的時代,每當七月十五日到來時,緬甸國王就在其內搭建一座高大的棚架,在棚架上點燃燈火,同時由城通往大佛塔的路上也綴滿如長龍般的燈盏,迎接佛陀返回人間。 點燈節的夜晚,到處都是一片燈海 于是,這個習俗來源于緬甸佛教,民眾和信徒在這一天都會去佛教堂拜佛,貢上些鮮花、水果和食品。也有一些家庭,他們会在寺廟做些素食,给每一位來到教堂的客人品嚐美食。一年一度的點燈節,大家聚集在金碧輝煌的大金塔,在大金塔的周圍,還有六十八個大大小小的金塔,使這一組建筑成為世界上最大的建築群之一。瑞光大金塔廣場一早就被朝聖的民眾占滿,有的在點燈,有的在唸經,有的向僧人們布施。瑞光大金塔朝聖民眾絡繹不絕,熱鬧非凡。大金塔金光閃閃,雍容華貴,善男信女們跪拜在佛塔之下。緬甸人對佛教的虔誠更是讓人無法想像,虔誠地跪下磕頭,他們對佛的虔誠着實讓我為之動容。大金塔及其周邊區域被節日的人流擠得水泄不通,熱鬧非凡。整個仰光的夜晚被籠罩在一片熱鬧祥和氣氛中。 尤其是全緬各地有數不盡的佛塔,被一串串小燈點綴的五光十色,蔚為奇觀。街道上的店家,也裝上了五光十色的彩燈,到了夜晚,大街小巷星星點點,家家戶戶門前都是搖曳的燭光。記得小時候,每年的點燈節,爸爸會買來一些漂亮的燈籠,到了晚上,讓我們一盞一盞掛在大門前面,然後在走廊的四周的把手上也點上蠟燭。左右鄰居的居民,在各自的家門前也點起了蠟燭和燈籠。五光十色,漂亮極了。點燈節的夜晚,我們真高興,可以在院子里玩。有時候,空中還升起各式各樣的烟火,盛况空前。 在鄉間,民眾除了點燃蠟燭之外,也有放孔明燈的風俗,在緬甸的东枝,每年點燈節,全城舉行放孔明燈比賽。一直延續到今天,點燈節己成為緬甸民眾一年之中最大的民俗节曰之一。 漂亮的孔明燈 點燈節東枝全城舉行放孔明燈比賽 緬甸人具有尊師重道的美德,每逢點燈節期間前后,都會向高僧、老師、父母以及長輩們表達敬意,或跪拜或送禮。整個節日充滿祥和的氣氛。 在佛塔廣場上,小沙彌在專心點蠟燭 写于洛杉矶 …………………………………………………………… 评论: 明正(12-2-2020)拜读佳作!如同穿越时空,来到少儿时代的缅甸。那时住在十八条街,点灯节挂起一排排的灯饰,把整条街点亮,照得心里暖洋洋,十分开心!谢谢您帮大家勾起美好的回忆。 杨汉平(11-30-2020)写得很真切,动情,加上这么清晰艳丽的相片,太撩人心脾。好感怀,好激情,充满回忆和思念。可惜今年不能举办了。以往,直桑岱过后不久,就是春节华中文娱广场,南中华中的精英—–你们忙着文艺演出,传承和发扬中华文化,不亦乐乎? ....
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