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    主席国——关于东盟领导人会议的声明 – 缅华网

    编辑:文章类型:观点时评发布于2021-04-25 10:46:06共247人阅读文章导读 主席国——关于东盟领导人会议的声明 2021年4月24日 东盟秘书处,印度尼西亚共和国雅加达 1东盟领导人会议于2021年4月24日在东盟总部——设在印度尼西亚共和国雅加达的秘书处召开,由苏丹陛下担任主席苏丹哈吉·哈桑纳尔·博尔基亚·穆伊扎丁·瓦达乌拉文莱达鲁萨兰国主持。召开这次会议是为了推进东盟地区的发展建设,加快从2019年冠状病毒病(COVID19)大流行中恢复,加强东盟对外关系,解决东盟所有成员国共同关心的紧迫问题。 2为了加强我们的区域团结和复原力,我们重申东盟成员国的政治稳定对实现和平发展至关重要,稳定繁荣的东盟共同体。我们强调必须保持我们在该地区的团结、中心地位和相关性,以及共同的挑战。我们认识到东盟共同体的力量关键在于以人民为中心,满足他们生活在一个贫困地区的愿望——持久和平、安全稳定、经济持续增长、共同繁荣,以及社会进步。在这方面,我们重申我们对这些目标的承诺以及《东盟宪章》所载的原则,包括遵守法治法律、善政、民主原则和宪政,尊重基本自由,促进和保护人权权利。 3.我们对文莱达鲁萨兰国担任东盟主席表示全力支持——“我们关心,我们准备,我们繁荣”主题下的优先事项和可交付成果,它的重点是利用该地区人民的关心性质,准备东盟的未来,并使可持续的繁荣在一个有弹性的地区。我们欢迎努力推行一项将东盟联系起来的战略和整体倡议对紧急情况和灾害的反应(东盟盾)。我们向前看建立一个平台,使东盟各国人民能够为该地区的自然灾害救援工作。我们重申东盟致力于坚持以国际法为基础的多边合作实现地区内外的和平、安全、稳定与繁荣。我们认识到关注员工的重要性,在这方面,同意加强与东亚地区外部合作伙伴的合作峰会(EAS)帮助解决该地区的精神健康问题。我们强调了加强东盟认同感和归属感的重要性,包括在初级官员中。 4我们承诺支持文莱的及时实现东盟经济合作框架下的达鲁萨兰国优先经济交付物社区支柱,分为三个战略重点恢复,数字化和可持续性。在我们渴望建立一个以人为中心、以人为本的社区的同时,我们赞赏为进一步加强社区而作出的持续努力东盟社会文化共同体支柱及其部门机构的议程东盟共同体建设,确保东盟将更加协调、更有弹性为未来做好准备。在这方面,我们期待着通过决议草案促进理解、容忍和合作的区域政策框架在2021年10月第38届东盟首脑会议上东盟各国人民的区域议程意识。 5关于COVID-19大流行,我们重申我们承诺执行东盟全面恢复框架实施计划并欢迎东盟各部门机构为补充《公约》所作的努力框架。我们欢迎决定利用COVID-19东盟反应尽快为东盟人民购买疫苗。我们也欢迎文莱达鲁萨兰国最近分别宣布向COVID-19东盟应急基金捐款10万美元。我们鼓励东盟旅游走廊迅速建成安排框架(ATCAF),以及东盟地区突发公共卫生事件医疗用品储备。我们强调建立东盟公共卫生中心的重要性及时处理突发事件和新出现的疾病。 6我们强调了进一步加强东盟中心地位和作用的重要性。通过东盟领导的对话,我们与东盟外部伙伴的合作是团结一致的建立互信和信心以及加强与东盟建立一个开放、透明、包容和基于规则的区域架构在中心。为此,我们指示东盟各国外长他们将尽快与中华人民共和国和美国会晤尽可能在第54届东盟外长会议之前。此外,我们期待纪念东盟与中国对话30周年以及东盟与俄罗斯对话关系25周年。 7我们同意在今后一段时间内保持东盟的积极和外向态度在共同利益、建设性的基础上处理东盟对外关系有助于东盟的社区建设和发展合作努力。我们同意东盟的意见秘书处建议东盟接受联合王国的建议申请建立对话伙伴关系,并责成东盟各国外长采取适当的程序,促进联合王国成为第54届东盟部长级会议/部长级会议后对话伙伴会议(第54届AMM/PMC)。 8作为一个东盟大家庭,我们密切讨论了该区域最近的事态发展我们对缅甸局势,包括死亡和暴力升级的报告。我们承认东盟的积极贡献发挥建设性作用,促进和平解决问题,造福人民并因此同意了“五点意见”。本主席声明附有“协商一致意见”。我们还听到呼吁释放所有政治犯,包括外国人。 9我们还强调缅甸继续努力解决这些问题的重要性若开邦的局势,包括开始遣返进程,以自愿、安全和有尊严的方式根据其双边协定与孟加拉国的协议。在这方面,我们期待着恢复尽快遣返经核实的流离失所者。我们重申了我们的承诺。感谢东盟秘书长领导这次会议所作的努力。初步需求评估建议的执行情况(PNA)。我们也期待着进行全面的需求调查并鼓励东盟秘书长继续确定可有效促进若开邦流离失所者难民遣返进程的可能领域。我们进一步强调了努力解决若开邦局势的根源。 《五点共识》 关于缅甸局势,东盟各国领导人达成了共识,以下内容: •首先,缅甸应立即停止暴力各方应保持最大克制。...

  • 诗词歌赋
    《为友人仙芝网上摄影赋诗》月季花(舒云)

    月季花    月季欣然绽丽芳, 蝶蜂炫美舞衣裳。 百花丛卉真皇后, 雅贵纯容爱谊庄。 注释 月季花 :花语象征了顽强不屈,坚韧不拔的品格,也是代表一个民族的精神。 谊庄 : 和平友谊的庄园,诗中指世界和平。 体裁:七绝(平水韵)。 *十八世纪,中国月季由印度传入欧洲,以后经过育种家与当地蔷薇反复杂交, 终于在1867年培育成杂交茶香月季,很快就风行全世界,被誉为“花中皇后,”作为 幸福、美好、和平、友谊的象征,深受人们喜爱,一些国家把它选为国花。    ...

  • 诗词歌赋
    反对核废排入海(春水)

    倭寇心腸比蝎坏, 欲将核废排入海。 碧兰海水遭污染, 核戰阴影眼前摆。 倭寇侵华血斑斑, 灭绝人性恨犹在。 揭穿阴谋斩黑手, 中朝韓合力除害。 世界和平在前头, 民族复兴大步迈。...

  • 小说翻译
    《德斑貌瓦小说散文新集》 10 (作者:德斑貌瓦 译者:丘文)

    (十)爱的邂逅     在狗的世界一年一次发春是规律,<多达林>月<雅茄>色魔神尊就开始操控玩弄狗狗们。    阿麦,雷素与大黑,因为不是<帝茄敏>的后裔,它们也被<雅茄>色魔掌控在了手中。被<雅茄>色魔最先掌控的雷素与大黑。雷素与大黑感情本就热络,又被<雅茄>色魔一煽情,变得疯疯癫癫,卿卿我我,中间者大黑狗,出双入对,终日不分,非常地热狂,忘食,废饮,一只跟一只耳鬢撕磨,已很心满意足。雷素是只精灵,中间狗大黑也不是善茬,它们已是欣喜若狂,忘了天忘了地。    眼见雷秦与大黑的亲密,阿麦从看不顺眼到心生妒嫉,看惯雷素和大黑整天被指责。<雅茄>色魔附身阿麦了,阿麦不能再如前般生活,到雷素的身傍兜转转,大黑发威了,阿麦怎能认怂,不但是<雅茄>色魔附身,<登特宁>神也入了身。    初到貌鲁埃家时的阿麦与雷素都还小,只是步入少男少女期,大黑是时已是大叔级的大狗。前年因为年龄大又是家中旧庸,所以能任意霸凌阿麦们,阿麦非常惧怕大黑,很是听从大黑的指挥。大黑与雷素的情缘还是阿麦牵的线。    现在已非当初,阿夷已长大了,体格也比大黑強壮多多,有了勇气,以前对大黑抱有惧意,在雅茄色魔与登特宁神的助力,对抗大黑的勇气,在阿麦的心里兹生。    有一个傍晚,中间者大黑和雷素正在嬉耍时,阿麦跑去了雷素身边,中间者大黑发威驱离,以前的结果必定是阿麦回头逃开,现在可没个回头的征兆,“嘿,強占人妻,碰我妻,就看我的牙齿!”,並龇牙列齿相向,中间者大黑感到非常惊呀?说道:“说什么?这是我的妻,跟你没关系!”也回以张牙舞爪。雷素没离开大黑,就似表示“这是我的主!”。    阿麦胆怯了吗?!灰心了吗?怎么会怯怕?怎么会灰心!    “嘿!雷素不是我的妻,是谁的妻?我父母在双方家长面前订的亲,是合理合法,举国皆知的事,在报纸上登有订婚启事,还有相片。”据理相争,狂吠不休,声势皆厉。    “你别多话,我不理你父母为不为你作主,雷素爱我,我爱雷素,不信你可以问雷素。”张开滿咀龇牙,回眸看了一眼雷素,表示了这个意思。雷素好像表示支持,靠到大黑身边。阿麦大失颜面,怒气顿生,并不退让。    “不管谁爱谁,我不知道,在双方家长齐全的面前订了亲,就是我的妻子,你没有权力,”怒目而视,表示着这个意涵。    阿麦只是引经据典,说着法津的话,中间者大黑尴尬了,雷素也不知如何相应,最后得了接冲之之计,“嘿!不管怎样,后市后价,现在你敢碰我妻子看看。”大吼一声,发出了威肋。    “好呀!碰了又怎样?”说着跑近雷素身边,雷素避到大黑身后,大黑愤怒异常,迎着阿麦嘶吼攻击,阿麦反抗互咬,大黑和阿麦你来我往互斗嘶咬,山合欢树吵什热腾了起来。    貌鲁埃让它们两只斗了一阵,双方难分难解分不出胜负,最后要司机貌尼和批水夫马哈扬,泼水驱离结束了这场大战。阿麦脸部受创,大黑的臀部和身躯伤痕累累,但是此仇未了,只是因为怯怕貌尼们暂时分离。    隔天喝了早荼,貌鲁埃在楼上书房和一些文件纠缠不清对,屋前草坪,又看见阿麦与大黑的打斗武戏。暂讨放下那些文件夾,貌鲁埃专注地关心阿麦们的战争。    起初大黑像佔着上风。时间稍为久了,大黑的气力有所減弱,开始喘气。昨晚被阿麦重创的臀部和全身的伤痕,开始给大黑制造了困难。阿麦是只年轻力壮上进的年青狗狗,大黑已是年迈力衰的老狗,在长久战斗中,年迈力衰进入老年的中间者大黑,怎能赢得了正当年富力壮的上进的阿麦。    战斗开始到十五分钟,大黑败跑了。阿麦乘胜追击,拼命赶到离开大院门口,阿麦才回到雷素所在的草坪,雷素心里认为,阿麦无论如何也战胜不了大黑,敢对抗大黑。初时和大黑对恃到现在,雷素对大黑有说不尽的崇拜。到今天早晨战斗结束,才知道阿麦比大黑更勇气,更有力量。    阿麦靠近自已身旁时,雷素赶紧跑出迎接,并用舌头舔牠脸上的伤,对阿麦表示了亲热,表示了对阿麦的崇敬依靠,看到雷素的倾间变脸,阿麦脸上的表情是笔墨难以传达的。“我怎能畏怯大黑!”以战胜者的雄姿站在雷素的身边。    上边描述的战斗后,大黑想靠近阿麦和雷素的身旁可就难了,连走近貌鲁埃家院子附近都不敢,一看到大黑的影子,阿麦就疯狂追逐,大黑捨命狂逃,雷素依着何麦寸步不离。阿麦与雷素已是如胶似漆,情意深深,快乐无边,嘻嘻哈哈地过着欢畅的日子。从远处望着这样情景的大黑,是多么的伤心难受。    前年受圣人钦丹敏寻衅,与雷素有相当久一段不能亲密相处的日子,今年又要去会阿麦的对手德奎,又是咫尺下天涯了。大黑似是因为自已失败的恋情悲伤颓废。有时想虽然和雷素不能耳鬓斯磨,为还能有凝眸相望的一刻,乃会躲草丛后偷望,看见阿麦和雷素眉目传情,传递相思,像是被二牛触了,再也不能隐而不动,激情地奔了出去。大黑像只疯了的狗,它连貌鲁埃园都无立雉之地。吃也吃不下,喝也喝不下,郁郁悒悒。到了晚上因过于伤情,不得不大声啸叫以解心中的忧郁之气,一听到大黑的啸嚎,阿麦马上奔出院门追赶,大黑无法纵情啸嚎,嚎声未尽阿麦已到身边,又得跑了。    就这样废寝废食,郁闷寡乐,总要闪避強敌的大黑,一天天消瘦了。因心焦而身神焦灼的话,因此证实。阿麦咬伤的痕迹,开始给它制造困难,不是一天天愈合,而是日益严重起来,为雷素而焦脆是原因之一,被阿表咬伤了的伤口,一天天发炎疼痛是一种,    因苍蝇们的阴谋,大黑的伤口开始溃烂。大黑不安,但也无法可想。只是不断躲避。看着大黑的不幸的貌鲁埃,无法再压抑自已的怜悯之心,想给它的伤口上药,叫它到门边也不来,叫貌尼们去追捕也不得。    大黑的伤越来越严重,大黑会因为这伤与世长辞,大家都这么认为。怕它来死在自家门口,貌盛他们一见到大黑,就会把它驱逐到远处,大黑在就将断气时,还忘不了雷素,非要见雷素最后一眼,就是断气也要死在雷素的面前,就在众人酣睡的深夜,它来到曾经与雷素欢快相处的大合欢下,渡过最后一晚。    隔天早晨,貌盛们起床时,看见了合欢树下大黑的屍体,就在这草枰埋葬了殉情的大黑。爱,每每会给世上的动物带来多大的伤害呀!...

  • 诗词歌赋
    《贺黄东涛兄书展》(林郁文,高德光)

    香江春早起耕耘, 瑞气东来百卉芬。 文友四方争贺喜 涛声依旧故人恩。 2021-4-20作于 昆明文瑞书斋 (七言绝句,押恩韵) 。 步鬱文兄《賀黃東濤兄書展》原玉 春華秋實事耕耘, 汗水澆開花草芬。 潮湧東方濤浪吼, 藝林芳苑感其恩。 ——高德光...

  • 华文文苑
    追憶在南中高中部的金色童年(謝玉清)洛杉磯

    爸爸謝奕輝和媽媽陳德華  每個人都有一個七彩斑斕、柔情似水的童年,金色的童年匣子裏藏着許多華麗的夢,里面珍藏着許多精彩的故事。有高興的、有滑稽的、有難忘的、有悲傷的、有喜劇的、酸甜苦辣咸、樣樣俱全。也有一些往事,就像沙中的金子,閃閃發光,讓人終身難忘。美麗的童年,跳躍着無數歡樂的音符,那些跳動的旋律,點綴了我精彩的童年。將作為我們人生中最美好的一頁。 李軍先生和夫人夏惠美(李小菱提供) 我的童年是美滿的、溫馨和幸福。我們家有位偉大、家教嚴格而威嚴的的爸爸,他愛我們,是我們兄妹姐妹生命里永遠的太陽,照亮了我們的心田。讓我們永遠陽光燦爛。父親的愛,無處不在。雖然爸爸永遠地離開了我們,留下的只有我們 對他的思念和一份永遠的回憶。我們的媽媽是一位和藹慈祥、勤儉持家的媽媽,任勞任怨地為我們付出一切。她仿佛是個機器人,不知道疲倦日夜為全家操勞,含辛茹苦地把我們養大,我們全家生活在一起,其樂融融。讓我感到無比的幸福。童年像一個五彩斑斕的夢,使人畄念,使人向往。童年生活中發生的一件件趣事,常常把我帶入美好的回憶里。我們六個兄弟姐妹的童年是在南中高中部度過的。我們的爸爸謝奕輝是在高中部教書,我們家就住在高中部的附近,所以,每當假日,我和弟弟妺妹會來到校园里和這些住在高中部教師的子女們一起玩。校園裏雖然沒有千秋、滑板、蹺蹺板。但是我們也一樣能玩得很開心。我們能比賽跑,你跑我追、玩捉迷藏或是跑到池塘旁邊看小魚。我們這些天真活潑的孩子們玩着、跳着、鬧著、開心快樂的在人生舞台上跳躍着美妙的音符,盡情歡樂的旋轉着,自我陶醉在這春色校園中,我們沐浴着陽光,享受着這金色童年的美好時光。 黃副校長溫馨、美满幸福的一家 前排左至右:黃乾乾、黃誠誠 后排左至右:黃幼幼、黃重遠副校長及夫人甄美修(黃幼幼提供) 時光一去不復返,往事只能回味 甄美修女士和黃乾、黃誠、曹國俊(曹元璋老師的大兒子) (黃乾乾提供) 李軍先生的和黃副校長的子女們 李小菱、李小园、李小芳、李小紅和黃誠誠、黃乾乾在緬甸仰光南中家門前 (李小菱提供) 天真爛漫、充滿溫馨的童年 鐘光老師合家歡照(鐘婉香提供)     母校南中的歷史是一首美麗動人的詩篇,是一道永駐心田的風景。是一所優良的師資和無私奉獻僑界賢能的搖籃。清晨,同學們迎着初升的太陽,從四面八方來到學校。風景美如畫的高中部,一進校門,陣陣淸香迎面樸來。校園裏到處都是綠樹成陰,花草鮮美。春意盎然的校園給同學們创造了優美的學習環境。漫步到寬大的雨蓋操場,充滿着同學們的談話聲和歡笑聲。這是全體同學開周會和看電影的地方以及舉辦各種活動的地方。每逢佳節,在學校里舉辦重大的節日慶典活動,校內燈火輝煌,張燈結彩,五彩繽紛。洋溢着節日的氣氛。舞台上動人的歌聲在空中回蕩,大家熱情高漲,紛紛登台獻藝,施展着自己的藝術才華。...

  • 诗词歌赋
    山水颂(苏丽蓉)

    池边绿柳迎风扬, 翠竹婆娑泛碧浪。 门外小溪欢畅跳, 远山含笑水中央。 。 。 2021年4月17日...

  • 诗词歌赋
    恋歌(随聊)

    相遇 是两个人的烟火 是两个人的故事 回忆 是一个人的寂寞 是一个人的空虚...

  • 诗词歌赋
    宝島缺水无奈何(草蝶)

    多雨宝岛闹水缺 日月潭底土龟裂 农田頻频喊飢餓 妈祖娘娘无奈何...

  • 诗词歌赋
    清晨(苏丽蓉)

    曦暉斜照透窗纱, 雀鸟叽喳跳树椏。 梦醒惊心时复日, 东风掠过满庭花。 。 2021年4月17日...

  • 侨友动态
    《似蜜随笔》百花争艳,琳琅满目《我们的网站满七岁了》(了因)

        原来已经七年了,光阴如箭一点没错!前天在微信收到《南加州缅华网》总编辑朱徐佳大姐的这样的使命: <我网成立于2014年3月,已有7年多,请写点什么吧!>,才恍然于《南加州缅华网》开播了七年有余。     当年缅华联谊会领异们的睿智,认为缅华旅美族群虽少,也须要有自已的<耳目>,互相联系,增进情感,也便于联系第二故乡的族亲,了解第二故乡的发展,能为第二故乡前程负一丝绵力。更重要的是宏扬中华传统文化,承传爱国爱乡,团结族群的精神。担负起教育后裔学习汉语,接受汉文化的责任。     经过几次商议,得到创立缅华网的共识。那时,首位倡议创立网页的粟福祥名誉会长却担心,网页能否坚持可久可长,因为他听说南加州能以华文写作的人很少,但了因认为南加州聚居缅甸两大汉文学府,『华侨中学』和『南洋中学』的学生,又有众多的在祖籍经受深造者,应该是藏龙卧虎,才俊云集的地方。当时的这番妄测,坚定了他及领导们的意志。     栗老首先为《南加州缅华网》找到一位网络行家,缅文报主编哥凱协助,申请奠定了网址,但在页面更新上,哥凱因为没学过汉文,又忙于业务,停顿了一段时间,后吴兆庆先生搬来南加暂住得到他的力挺,接着如今的《南加州缅华网》技术总栽王旭山老师夫妇移民到南加,由吴兆庆先生介绍,领导们礼聘接手了网站工作。直到缅华联谊会名誉会长朱徐佳女士接任总编辑工作,《南加州缅华网》才进入正轨,生气勃勃起来。     七年了,没有坚定的爱国爱族,为人民服务的精神,是难于坚持这么长远烦重的义务工作的。总编辑朱徐佳女士就是这么一位少有难得的领异。在她的努力下,《南加州缅毕网》读者遍布缅甸全境,祖籍各地,港澳台,本国各州,北美。在她手下组有了強壮的本州文友队伍,叶国治(草蝶,春水),伍全礼,朱雪雪(阿朱),苏顺路,谢玉清,杨灿云,丛中草,梅彩蝶(谢蒂),卢家昌,葛光豫,苏金安(更生),杨明三,王旭山,丘文(倩兮,了因),林锦沛(编辑助理),林鸿沛(摄影),高泰山(摄影),蔡煜群(视频),以及她本人朱徐佳(阿九)。还有其他地区的有,汤琼秀(纽约),苏焕光(纽约),苏丽蓉(杨蓉-加拿大),阿凯(黄庭凯-香港),朱云(舒云-香港),刘贤敬(香港-已故),卓忠明(卓叶-深圳),许均铨(伊江客-澳门),高德光(澳门),尤肖松(澳门),张平(澳门),张新民(广州),林郁文(林枫-昆明),肖介达(昆明),马越民(西安),戴光明(南宁),曹润盛(闰月生-仰光),杨胜富(仰光),寸守康(曼德勒),钟纯芳(腊戍),王子瑜(缅北),纪晓红(蒲公英,南涯-果敢)……等等,浩浩荡荡,不胜枚举。     点入《南加缅州毕网》,犹如进入了<大观园>,琳瑯满目,百花齐放,五光十彩,美不胜收,其中有<综合新闻>,<国际新闻>,<缅乡动态>,<祖籍建设>,<侨社动态>,<诗词歌赋>,<华文园地>,<小说翻译>,<侨社互动>……。麻雀虽小,五脏皆全,七年的努力,成织裴然,这一切与领导,文友,与读者们的鼓励全力支持分不开。更重要的是长期不懈坚持这毫无报酬工作的,《南加州缅华网》技术总栽王旭山先生和总编辑朱徐佳女士他们精神可嘉,居功至伟。没有他们,我们走不了多远!     了因行笔至此,不禁想起一首旧歌,为表赞这个团队,改了歌词几个字,独自高歌: 向前,向前,向前, 我们的队伍向太阳。...

  • 诗词歌赋
    千万次我们怀念周总理———写给热心的人们(卓叶)

    我们用行动 深情地怀念您 周恩来总理 您为兴隆的发展 呕心沥血 您为兴隆咖啡的国际品味 真心点赞 您为兴隆的未来 精心描绘 一切的一切 我们牢记心中 . 61年后的今天 我们像往常一样 一批接一群地来了 为您踏足的咖园除草 为您的历史纪念碑描红...

  • 诗词歌赋
    我们为您而歌——保护修缮周恩来总理视察过的兴隆咖啡园纪念碑有感(卓叶)

    你   耸立在翠绿的咖啡山              映照着升起的阳光                  辽望着南海风云                    历经61年漫长时光 .   国营兴隆华侨农场   鲜明的侨文化            浓郁的民族品牌   ...

  • 小说翻译
    《德斑貌瓦小说散文新集》9 (作者:德斑貌瓦译者:丘文)

    (九)直布兑<缅历十一月>    冬季要结束了,春天快到了。太阳神的热晖(如新时代人们的心愿),黄色,带着炎黄的炎热飞翔的孔雀,(如世俗人们所愿),日愈一日地热乎,以前茵绿的树叶们,因为太阳的热力,己呈黄澄澄,暗红色,有些随着热风扫袭飘飘落地。    没有了叶子的木棉树和刺桐树却都开着红艳艳的花朵。黄雀们展开了它们的欢宴,杜梨紫葳花开,连<阿杜宁神>(名叫雅富多的神)心中会起涟漪。刺桐,木棉盛开时,也会使全缅甸学生的心情产出变異,木棉树开花后不久,就像<阿杜宁>神的军队和<帝茄敏>发生战争,刺桐木棉花开不久,缅甸的学生们要拿起铅笔,墨笔,钢笔等武器,和所谓考试的敌人战斗。如把刺桐花,木棉花说成是考试战役的前奏,是不会错的。貌鲁埃学生时代就曾将刺桐花和木棉花做为一个标志,见到刺桐和木棉花,会使他忽地发冷颤,出一身冷汗。拼命地熟读应试功课,后悔前一段时间对功课疏忽。    长辈大人们以为,学生时代是没有任何牵掛操心的时代,是最好的人生过程,最快乐的人生时段,不久不久他们会这么说。这些话都是每日赞许的话,没有一点同情心的活,没有实际根据的话,妄称学生时代没有任何牵掛者,要他和将进考场的学生们的心境,暂时搀位看看,就会体会到学生们,此时有多么的忧心,在考试之前直布兑月,希望他们能到大学旅游参观,学生们的艰辛苦难就会显示在眼前。    直布总月內找一天,到大学里去看看,那边就是大学的教室建筑,这只是晨时四点钟,可以看见大家已经起床,点了蜡烛在自己狭小宿舍里温课,在他们心中,如有火山暴发,是一般眼光看不见的,虽然在温课,但放不下心,怕给舍监们看见,得用被盖遮住烛光,噢……孽债,孽债!此时长辈们正在酣睡呢!    天亮了也不知天亮,心只在课本上,早茶钟声敲响,亦不肯从原坐位站起来,以为会浪费了时间,到了喝茶的茶室,也不像以前久坐不起,不像以前一个对一个用面包削丟掷嬉耍,不再像以前和朋友们摆龙门阵,匆匆地喝吃赶紧回到宿舍。    至宿舍正专注于书本,又响起早餐钟声,多烦心的事,不能好好安心温课!到了餐厅大家会面,除了商讨课本,并无谈论其他话题的时间,吃着饭也是考试的事,占据了他们的心。    为了舒展坐累了的身躯,走到燕子湖畔,也不能如心所欲地散步,    那个考试广场如影随身,眼里看不见燕子湖,看不见湖中的小舟,只见堆积如山的书本,只见那个<考试>的魔相。    从燕子湖畔又回到宿舍,換衣进入冲凉房,一般的时候学生们会歌声嘹亮地边唱边冲凉,现时他们不能唱了,只是回馈着那应该默念的课文,冲涼房的歌星们不见了。冲凉房显得寂寥了。    如厕时也不像以前,在厕所墙上画画,写诗作赋。重温默念着的是课文。    吃完晚餐,各自匆匆回到宿舍,那间印度人的茶店,不再像以前热闹,那些有茶瘾非要喝茶不可的,也匆忙地喝了就回宿舍,不再像以前坐在茶店,争论国家大事,不再评说电影细则,不再讨论燕子湖畔美艳姑娘们的事,以前经常玩纸牌的,翻书的,都去温课了。整个大学範围寂寥无声,考试神魔的威力惊天动地。    深夜向有关方面租用手电筒,都愤愤於为什么要那么早熄灯。大家用被盖遮了所有的窗口,点了蜡烛在自己宿舍读书的,在宿舍走廊灯下温课的也不少,大家的心都贯注在书本里。    上了铺位就能入眠吗?大多都难以马上入眠,都想着考试的事情,到深夜一,二点才睡得了觉。    上了床不马上就能入睡,因又想着考试,眼晴晃悠合不上,就是合上也不见得能熟睡,奇奇怪怪的梦又闯入脑里,在考试的那天,因为迟到,不能进考场。因为试题太过困难,没一题答得上而汗流夾背。因为考试不得力,发榜时没有自己名字,受刭父母的谴责。各种离奇古怪的梦都会出现,惊醒时全身汗湿。要是梦幻成真,那不很是糟糕。想着再也无法入眠。考试这只魔鬼多么虐待学生。    直布兑月对所有的学生,是阴沉不快的月份。失眠使眼锅深陷,没有一个是欢快活跃的,也见不到往常那样换穿各式各样花式服装的,<波给>都远离了头蜡,大郁篷头散发,就像大学府范围的缘树,因太阳热炎豪晒而枯黄萎缩,在大学里的学生们,也因为考试的威力而枯萎了。这是所有的学生无法躲避的。    有什么个做父母的,有什么成家了的,有什么工人,能有比学生们更加辛苦,说学生时代最为无牵无掛的话,没事实根据,貌鲁埃毕业离校己有八年,但直到现在,一到直布总月,就对目已学生时代,为考试而承担的忧心,想到还会心惊胆战。考试的震撼人心,惶惶不可终身。    就像自己以前承受过的惶恐,现在承担湟恐的新一代学生们,从遥远的上缅甸区,深怜惜。祝那些学生们能战胜考试这只魔神!从遥远的地为他们祈祷。 德加多学府  周年刊。...

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    回忆我在棒赛的教书生活(苏顺路)

     中缅边界畹町桥     1964年11月,我应聘离开仰光,途经曼德勒与腊戍,前往中缅边界重镇九谷棒赛侨新小学,担任中文教师。从腊戍到棒赛,每天都有小客车运载旅客,一辆上去,另一辆下来。途中经过登尼,贵概,南柏卡,105哩关口等乡镇,到关口这一站,棒赛客车往东北方向前行,而木姐,南坎客车往西北方向分行,关口设有政府检查站,检查旅客身份证及携带物品。进棒赛或木姐,南坎三个边界城镇,反而没有检查。因为是闻名的抗战时期滇缅柏油公路,不太颠簸,只是一路上坡下坡,左拐右弯,首次经历的旅客,未免提心掉胆。另外偶有山军,强盗出没,旅客总是忐忑不安。  我到腊戍后,借宿中山学校,第二天早上,陈万宝老师和郑福志老师送我到汽车站,乘坐何基良先生的小客车,在贵概吃午饭,约下午四点,客车左弯右拐,在山坡上前行,终于见到了坡底的棒赛镇,何司机一直把我送到华人学校,我提着行李,爬上小陡坡,在学校门口见到了叶志明老师。叶老师带我去谢大师饭店吃晚饭,到弹棉被师傅处订棉被,到裁缝师傅那儿量制厚夹克,冬季将至,寒霜将临,备齐棉被厚衣刻不容缓。晚上,在小煤油灯前,叶老师简单介绍侨新小学师生情况,介绍近在咫尺的祖国边界重镇畹町。 滇缅公路位置图 腊戍来的汽车,从东向西进入棒赛镇,有一条柏油路向北延伸直达畹町桥,属中缅国际邮件通道。直走至十字路口和中心广场,横道右行,就与邮车通道会合,经过荒废的九谷老城区到畹町桥。横道左行经过中心广场,直至郊外,直走经过中心广场直至畹町河边界。华校位在通畹町桥两条公路之间,背后山顶上是边防缅军营地。通畹町桥两条公路交会处右边坡上是警察局,对面是政府学校,老九谷野花丛中建有两幢木屋,住有警探官,移民官,海关官各一人,均不带家眷。 畹町桥缅方桥头,有左右两个水泥小岗哨,没有缅军放哨对往返畹町的市民,警察,警探,移民,海关官员视若无睹,从不盘查,可能是他们自己人身安全没有保障吧。 棒赛侨新小学     开学那天,上课鐘声敲响,全校师生在操场集合,叶老师把我介绍给全体同学。学校里有五位老师,约七十个学生,从一年级到高小六年级。本地张炤达老师教六年级,外地叶志明老师教五年级,我教三,四年级,本地瞿天義老师教一,二年级,从下缅甸来棒赛与父母暂住的刘震云老师教英缅文(义务老师)。     各位老师各带自已的班,有什么事个别讨论,没有开老师会,有时候星期六开学生周会,学生们都很听话,他们尊师爱友,少有吵架,教中文一点都不吃力,但不会讲缅甸话,不喜欢学缅文。在校学习进步教材,去畹町观看爱国电影,思想认识较高,好多学生小学毕业后,去腊戍读初中或回国进华侨补校深造。 左:傣族高脚竹屋,右:景颇族矮脚木屋     冬季很快到来,晚间我蒙头卷缩在棉被里,天亮了,见到草皮屋顶上撒满白霜,像肥皂粉一样,同学们穿着厚衣服来上学,有的还套着手套,一年级的小学生们雪白的脸面上,透露出红块,像树上的红桃,太可爱了。我手抓粉笔授课,转身在黑板上要写字,才发现粉笔已经落到地上,十分好笑。 市民以傣族最多,大多是瑞丽地区水傣,其次是汉族,多为云南腾冲华侨,有少数几家福建人和广东人,还有几家景颇族。没有缅族家庭,只有几个外来缅族政府商店员工。街上通用傣语和云南话,孩童不分族别,从小就会讲傣语和云南话,华人学校里,学生讲国语普通话。 左:傣族姑娘赶集,右:景颇族妇女赶集     中缅边界棒赛,木姐,南坎三个城镇五天一次轮流集市。华校集市日和星期日放假。棒赛镇附近平地,分布着傣族村寨,竹编高脚茅屋,周围喜欢种竹子,以种水稻为生。山坡上有景颇族矮脚木屋,以刀耕火种为生。山上有小汉族,土墙茅屋,种鸦片和蔬菜。每当棒赛集市日,木姐,南坎商贩车载商品来摆摊。傣族女子穿着纱龙,肩挑扁担竹箩带着白米来赶集。景颇族女子身着裙子,头顶背掛藤编高箩带着茶叶来换米。小汉族身着染制蓝黑粗布衣裤,拉着骡子下山来赶集,骡背上拖着肥大的青菜,棕包,还有鸦片。     自缅甸独立,中国解放以来,中缅边境地区,各族边民友好往来,通过畹町桥,两国邮件畅通,边贸往来有增无减,中方计划经济,缅方开放经济,华侨经商自由,生活过得较为宽裕,听说华侨青年手里个个有钱。可是1963年,军政府商店收归国有1964年,作废百元,五十元大钞,全国人民遭受双重打击,全国经济面临崩溃,华侨在缅甸,生活面临重重困难。我到棒赛的时候,侨胞们如同惊弓之鸟,不知所措,不知今后要如何生活。可是大家咬紧牙关,筹资继续开办华侨学校。 左:小汉人下山赶集,右:小汉人种的棕包树     在首都仰光,有名的市场上,政府商店缺乏货源,全国各地政府商店也一样,在棒赛,全镇只有一个政府商店,三个店员,更糟糕的是店里只有货架,没有货物。商人们走头无路,只好铤而走险,全国范围内出现暗地交易,遍地黑市,广大的边界地区也一样流行起来。起初人们觉得做黑市生意不光彩,久而久之,也就习以为常了。 在棒赛的商人设法把中国需要的缅甸土特产,其他物资运送过去,平民百姓则三天两头过去畹町买东西,过中国海关时,不能说带人民币,否则会被没收,有一次李曰德先生的太太寸树玉(老五嫂),带着三岁大的儿子过海关,海关问她有没有带人民币,她说没有,此时孩子说有人民币,从口袋里掏出三元钱,弄得阿嫂十分尴尬,还好海关说孩子老实,把钱塞回口袋里。百姓到国营商店购得一点碗碟日用品回来,由傣族妇女设法带到腊戍出售。棒赛市面上流通少量人民币,可和缅币兑换,人民币的币值比缅币高,那个时候两种货币价值都很高。我的月薪缅币170元,伙食费70元,剩余100元,能够维持一个人生活。 左:董事长张德汉妇协会长刘玉英全家福,右:棒赛妇女(前排右二孙德仁)     我到畹町后第三天,叶老师就带我过去畹町玩,当我见到畹町桥头五星红旗迎风飘扬,哨所里解放军挺胸握枪站岗,激动得热泪盈眶,我们先到检查站登记,后到海关检查,出来以后去逛街,进国营商店购买日用品,国营商店货源充足齐全,国内百姓必须用购物证,国外来的则严格限制种类和数量,只能购买一两种少量货物。市民对我们外来客人态度严肃,不多说话,他们之间则有说有笑,返回棒赛过畹町桥前,我还在路边树栏上,特地摘下一片小树叶,带回来做为第一次步入国门纪念品珍藏起来。 本来以为离开仰光就再没有机会看到中国电影,没想到几乎每个礼拜晚上畹町都放电影,我们都可以过去看,这真是天大的喜事,有时还有机会看到音乐歌舞表演。有一次,我们看到傣族舞蹈家刀美兰表演印度舞,十分精彩。除了可以去畹町看电影,也可以去畹町小理发店理发,我差不多每个月去理发,记得理一次才五角钱。  左:校友蔡眉兰拜访寸树玉嬸嬸,右:刘振德夫妇与作者     棒赛有男女青年篮球队,男队有客车主李忠发,董事长的儿子张森达,刘振德,杨世虎等主力队员,副董事长王水浅的弟弟王静温,他从福建出来不几年,文武双全,吹笛拉二胡好手,主力篮球运动员,弹跳力特佳,林明贤,最年轻,还在腊戍读中学,女队队长瞿天義老师,队员有当地女青年和高班女学生。我到棒赛后,由我带男队训练和出外比赛。平时男队保持练球,女队很少练球,男队练球时间定在晚饭后,起初我很不习惯,但为了团结青年,只好入乡随俗,我和当地青年的感情越来越深。我们曾几次去木姐比赛,交流球技,增进友情。 学校的老师常有变动,第二学期我从仰光带华友胡鸿瑞老师上来,胡老师是篮球运动员,投篮准,弹跳高,是我们球队不可多得的右前锋取分手。刘老师离任回仰光。第三学期南渡的南友李佳美老师到任,李老师是歌手,舞蹈老师,李老师的到来,弥补了学校缺少音乐舞蹈老师空白。 左:刘振云老师,右:李佳美老师 参加腊戍缅北杯球赛 前排右四瞿天義老师 后排右一胡鸿瑞老师     这个时期,我们侨新小学的外地老师四个,教学质量最高,学生受益最大,1965年,为了隆重庆祝祖国国庆,学校决定举行国庆文艺晚会,李佳美老师挑选学生演员,积极排练歌舞,我教缅甸舞蹈"瓦城的花朵"。王静温先生邀请胡育文先生组织乐队。我和胡老师负责黑板报,叶老师招集青年布置舞台。 1965年10月1日是祖国国庆节,棒赛驻军营长,应畹町解放军驻军邀请,在副董事长钏嘉崑先生陪同下到畹町过节,下午棒赛侨领宴请棒赛军政官员,晚上在我校篮球场上隆重举行歌舞晚会,张德汉董亊长陪同营长出席观看,刘玉超先生翻译。前台有叶老师,李老师指挥,王先生和胡先生音乐伴奏。后台有胡先生的太太李瑞仁女士和瞿老师负责化妆,我和胡老师摧场。李老师教的"花伞舞",女青年双人舞"共饮一江水",我教的缅甸舞"瓦城的花朵",王静温的二胡独奏等,演出非常成功,得到校董会表扬,家长好评。 ...

  • 诗词歌赋
    何奈(南涯)

    随学技艺求生存 不为功名勤读书 夜里孤独谁似我 伊人可好梦念之...

  • 通知通告
    南加州缅华联谊会 通告

    《董事会议  决议》 日期:4-11-2021(星期日) 时间: 10:00am – 12:30pm 地点:本会会所户外场地 629 E. Garvey Ave, #B Monterey Park CA 91755...

  • 华文文苑
    《小說 》房東原來在船上 ( 許均銓)

         20世紀80年代,緬甸仰光(Burma Rangoon,現改為Myanmar Yangon)內河碼頭。      公曆三月上旬至中旬(緬甸12月初一至十五),是緬甸佛教徒朝拜摩定菩薩(Mawtin pagoda )的月份。      某年三月中,仰光碼頭有一艘內河客輪上的高音喇叭正在播放著輕鬆的緬甸歌曲,碼頭上站著五位德高望重的男性長者,都已五、六十歲,身穿傳統短領男式白襯衣,外套一件緬式棕黃色無領外衣,下身擊著各不相同的深色的籠基(緬語:男性紗籠),腳穿絨布質料的人字形拖鞋,胸前戴著一束有鮮花、絲帶製成的襟花,正在歡迎香客、遊客上船。這是一艘由佛教團體承包,專程到摩定菩薩上香、拜佛的不定期客船,這一批有300多位香客、遊客。      譚德才,一個年約25歲的青年男子,身高一米七二,長得英俊瀟洒,穿一件白色襯衣,下身擊一條黑、棕、白三色間隔的籠基,腳穿一雙絨布質料的人字形拖鞋,手提一個略大的黑色旅行袋,左手無名指上戴有一枚鑲嵌紅寶石的戒指,走在他身旁的是一位22歲的阮惠瓊,高約一米六,上身穿一件帶碎花淡黃色的短袖上衣,下身擊一條淡藍色特敏 (緬甸:女性紗籠、也叫筒裙),腳上穿一雙絨布質料的人字形拖鞋,手裡提一個略小的深棕色旅行袋,她左手戴了一枚藍寶石的戒指,雙雙走入仰光內河碼頭,登上這艘去摩定菩薩上香、拜神的內河輪船。      下午五點,船很快離開仰光碼頭,譚德才和阮惠瓊站在船頭,看著碼頭的風景。樓房不高也不多的仰光市,在合歡樹、椰樹、木棉等樹木的點綴下,如一幅巨大的圖畫,而金光閃閃的瑞德貢大金塔(Shwe Dagon pagoda...

  • 华文文苑
    《似蜜随笔》新年吉祥!敏加拉巴!(了因)

    「嗨……丁健跃窦妹!」      一位在缅甸就知交的缅族朋友,今天在路上相遇,他很热情地用缅语和我打招呼,译成华语是,新年泼水节快到了。了因也高兴地用缅语回答; 「哈啰……尼底敏加拉巴!」     意即哈罗,新年吉祥!两人保持社交距离,对视欢笑,然后共同走向<麦当劳>去,各自买了一杯老人咖啡,找了一处附近比较安静鲜有人过的地方,站着就聊起了故乡的不愉快的变局,后来两人都感到郁气,就又回到<泼水节快到了>的话题。     多条银色的小水龙,从高高的泼水棚台,向着整车子来承受泼水的年青人逶迤倾射,他们的欢腾狂舞,滑稽丑态,不认输的<夷达波>使台上的白美<龙玛>笑逐颜开,笑声袅袅。 受了新年净水洗礼之后,把车开到前边旷地一个草棚前,你可看到棚中众多的少女围着许多小园矮桌,搓着雪白的糯米汤丸,一小片雪白的糯米以一小粒黄糖为馅,丢入开着的沸水锅,不久就浮上了水面,捞上就可嚮客。这就叫<蒙弄艺勃>。可是有些调皮天真好嬉弄人的<弄玛>会把朝天辣椒代替黄糖,当运气不佳的<哥哥>入套喊辣,一众<弄玛>就会哄场,玲珑的笑声,可掬的笑容,真可迷倒众生。     这是了因年轻时参加狂欢的过年泼水活动,至今难忘。了因对他说。他沉思了一会呷了一口咖啡道:     「嗯……好事不堪回首,如今局变,疫情,示威,死人,泼水节恐怕不能如愿举行了。」     泼水是缅族一年中的大节日,狂欢的如火如荼的节日,是除旧布新的节日,是歼悔省思的节日。对节日的历史,缅华已故著名报人,作家阿黄名名有如下的记载: 『今年泼水节笫一天下午四时,「达加敏」下降的时辰,轮船,工厂鳴放汽笛迎接,缅人家家户户把门囗供奉的土甕倾水祷祝:「滌清罪恶,有地为证,皆大欢喜! 「达加敏」,又名「隘芏底瓦」即印佛教的「因陀罗」Indra,中国佛典作「释桓因陀罗」,简作「释提桓因」,又译为「能天主」,「能天帝」即佛经所说的怀利天的首长,即「坏利天主」。略作「释帝」,及「帝释」。又名「执金刚杵者」Vijra.....

  • 诗词歌赋
    养心(苏丽蓉)

    岩峭伸溪涧,琴声谷空鸣。 心清如净水,自若泰然行。 体材:五绝  平水韵  2021年4月10日 。 和戴光明《养心》 高山流水,琴瑟和鸣。 知足常乐,健康同行。 体材,古体四言 2021年4月10日  于广西南宁...

  • 诗词歌赋
    呵呵!「帝茄敏」您又不能下凡!(倩兮)

    「北斗」树已含苞待放, 金黄的花蕾蓄势争艳。 等待那四月炎阳, 等待那欢腾的泼水年节, 哎哎!疫情未退,政局未平。 呵呵!「帝伽敏」今年又下不了凡! *     *     * 人间肺炎疫情猖狂, 故乡遍地示威哀嚎。 烽火不息,血染佛土。 平头百姓瞬成游魂。 哎哎!灾难当前,还能过年? 呵呵!「帝伽敏!今年您又不能下凡! *     *     * 再见不到泼水棚上的彩虹, 再见不到「夷达泼」的欢腾。 年节过后就是雨季, 水汪汪青黄不接的日子。 哎哎!滿天的烏云,遍地风, 呵呵!是狂风暴雨,还是和风细雨! *     *     * 用不着握什么武器, 用不着骑什么座驾, 您就在高高的云端, 用您的慧眼观察, 哎哎!您的子民所受的灾难…… 呵呵!就写在您的报告「珍健」书上……。 3-23-2021 洛杉矶...