侨友动态
老外卖掉公司，4次申请中国绿卡只为留在中国，背后故事太感人了！ – 缅华网
编辑：北美留学生日报文章类型：生活发布于2021-05-28 13:05:52共62人阅读文章导读2021年，厦门大学迎来了建校100周年纪念日，与此同时，一个美国人获得了“厦门大学南强杰出贡献奖章”，引起了大家的注意。…… 来源：北美留学生日报 文 | Iris 2021年，厦门大学迎来了建校100周年纪念日， 与此同时，一个美国人获得了“厦门大学南强杰出贡献奖章”，引起了大家的注意。 如果你打开一些自媒体平台，也能很快找到他，因为他是个不折不扣的“网红”； 留着两抹俏皮的八字胡须，白发苍苍，笑容可掬，讲话慢条斯理，娓娓道来，是他的标志。 他时而针砭时弊，评说时事；时而分享和家人的温馨生活，时而出现在国家级的领奖台上，习大大都回过他的信—— 他是谁？从哪里来的？做什么的？ 他叫潘维廉（William Brown），大家都亲切地称他为“老潘”； 现年65岁高龄的他，已经在中国生活了33年， 不仅会说流利的普通话，还会偶尔冒出几句闽南话来开玩笑。 “我不是老外，是老内，” 他幽默地说。 他是福建第一个拿绿卡的外国人，也是厦门第一位外籍永久居民。 “土生土长”的老潘，其实是一个美国人； 他和中国的缘分，要从厦门谈起。 1967-1978年，老潘还是20多岁的“小潘”，在美国空军服役，被派驻到中国台湾。 很快，他对台湾产生了浓厚的兴趣，觉得人非常好； 当时，经常有一些气球飞过来撒传单，像下雪一样。 他捡起了一张大陆宣传单（至今保存），激发了到海峡对岸的大陆去看一看的好奇心。 “以前我都没有想过，海峡对岸是什么样的人，现在我很想看一看中国的其他地方。” 那时候，西方的媒体已经开始洗脑宣传，对中国的抨击和偏见占领了高地； 但是，那张从天而降的宣传单以及维廉的个人所见，让他第一次学会了独立思考：“我们为什么要对中国怀有敌意?” 为了给心中的问号找到答案，他自己私下学了很多亚洲历史，发现了西方列强在中国胡作非为的记录，大吃一惊。 “不是因为他们懒、笨或穷……是西方人的入侵打乱了这一切。” 潘维廉在中国台湾 后来，维廉又到东南亚其他国家驻扎，但一直没忘了中国，希望有机会好好学习汉语。 1980年他退伍后，开始计划“中国行”，到中国去，一探究竟。 维廉的家人朋友是拒绝的，放着好日子不过，非要到一个贫穷的发展中国家做什么？ 更何况维廉从小就向往成为企业家，现在担任一家美国证券公司的总裁， 年薪70多万美金，说放弃就放弃，听起来很荒唐幼稚。 但维廉的冒险精神在牵引着他前行；八岁时，他就向澳大利亚使馆表示，想去澳大利亚看看，使馆回复他，“欢迎欢迎！” 这一次，他也没有放弃。 1988年，32岁的他卖掉了公司，带着妻子苏珊和两个还在嘬手的儿子来到了中国东南沿海城市——厦门。 1988年，潘维廉一家在厦门港 ...
cng 05/30/2021
华文文苑
缅甸会彻底走向失控吗？- 缅华网
编辑：随风飘想文章类型：观点时评发布于2021-05-26 12:49:15共186人阅读文章导读曾经有幸在缅甸工作了近十年时间，刚刚大学毕业，那曾是人生最美好的一段青春年华。民心淳朴，风景怡人，是缅甸给人的第一印象。…… 来源：随风飘想 ——社会治安和银行 曾经有幸在缅甸工作了近十年时间，刚刚大学毕业，那曾是人生最美好的一段青春年华。民心淳朴，风景怡人，是缅甸给人的第一印象。 今年2月，缅甸形势陡变，看到缅甸的现状，不禁黯然。也可能不会回去工作，但还是不希望这个美丽的国度就此沦落。最近老思考要做点什么，为这个国家的稳定尽一点力。准备写一个长篇连载来分析缅甸现在的状况，外部势力插手，中国也受损，但还被缅甸国民误会。因工作原因，尽量晚上能抽一小时来写这个长篇分析。看到这两天的情况，决定先写个插曲来说一下现在紧迫的情况。 文章最终读者希望是缅甸人，将翻译为缅文，用缅甸的渠道去传播。 军变已经100天过去，军方总体已经控制了局势。缅甸面临的几个大问题，前几天看几个公众号分析文章，不知道是谁抄的谁的，几篇文章都是一个内容，大概就是缅甸现在面临五个方面的问题。对于缅甸普通百姓，从马斯洛需求层次的角度直白来讲，吃饱饭和保证人身安全是最基本的需要，但是现在这样的基本需求都已不能保证。今天先来分析社会治安和金融方面。 最近每天看到的新闻推送，总是全国各地都在发生爆炸的感觉。虽然大多是炸的军方或者是政府的各种办公室，也有银行，但是真正受伤的不是军队，而是普通百姓。暴恐分子，在任何一个地方投弹的时候能否保证不伤害到平民？不能保证。就算是炸军队，那他的家属是不是无辜的？（注：缅甸军人家属随军在军营或者叫军队福利房）。比如前两天的班杜拉大桥爆炸，附近好多房子都感觉到剧烈震动，这是伤害到了谁？伤害到了普通百姓。再设想，如果现在马上恢复了和平和民主，被炸掉的基础设施最后要花谁的钱来修复？国家的钱，平摊下去最终也是全国人民的钱。 从另一角度来讲，如果你是一位普通百姓，你也去为民盟为昂山素季而示威，想推翻军方，那么现在这种局面，我们试想，如果昂山素季看到了，她会希望国家变成这个样子吗？昂山素季本人的意愿一定是希望她的国家和人民和平、安全，希望缅甸国家繁荣。现在不去分析军队的错，去假设如果军队没政变，就不会这样。也就是说现在不是持续抱怨的时候了，因为这已经发生，只能分析在当前情况下的最优解。 暴恐分子有哪些组成呢？1，有些境外势力花钱雇佣，他只会考虑赚美元不会考虑国家的未来，这部分人应该是国人的公敌。不一定是暴恐，但是索罗斯开放社会基金会在这次闹事中一定扮演了相关的角色。2，极少数普通百姓被洗脑雇佣扔炸弹，这种操作大概率会被抓，最后的后果都非常不好，军队不会手软，乱世必用重典。3，现在炸了很多保，俗称就是街道办事处，这有一个原因，军方上台后替换了很多原来民盟的街道办主任，这里面部分人有情绪。建议军方不拘一格降人才，只要是为百姓好的，不管哪个党派，都可暂用。美国的州长市长因选举方式与缅甸不同也好多与总统不是一个党派。特殊时期，稳定为先。4，有部分来自于民地武，因为普通百姓临时客串暴恐分子至多能用汽油做个燃烧瓶，百姓平时并不采购军火，他们没有准备。民地武支援的，才会有大威力的爆炸发生。有人说是军方自导自演的，最开始为了镇压，可能会如此，只是可能；那么现在局势军方已经完全掌控的情况下，军方还会自己炸自己？不管是哪一类，现在这样搞一定是把国家和人民拖向深渊，但是却伤不到军队的实质。所以，普通百姓，如果你希望国家好，那应该阻止你身边的人去做这种暴恐爆炸的事情。 有个别中文媒体每天报道军队跟克钦遭遇了什么损失，死了多少军人。分析原因主要是这个别媒体用了很多当地人记者（部分可能还称不上真正的记者），在写报道的时候直接加上了个人主观愿望，就是希望军队被干掉，所以他们的新闻看到的总是感觉军队要被灭了。这是对媒体传播的受众极其不负责任，也是对缅甸的未来极其不负责任。有部分媒体报道，每天都有人加入民地武去训练，就是为了对抗军队；也有媒体说其实没几个人去。不管是否有很多人去，思考一下，如果军队现在放任目前的乱局不管，缅甸是什么结果。大多数被洗脑去干暴恐的人，他们是希望用这种方式反抗军队，把军队消灭，赶出政治舞台。那假设真把军队干掉，又是怎样一种情况？ 先看看现在和军队正在干或者可能干的几股势力：克钦独立军，克伦军，南掸邦军和若开军，是现在缅甸比较大的几股民地武势力。这其中闹得又猛又持久的是克钦独立军，武器打不完，钱好像也用不完，想想背后究竟是遥远的哪个国家在支持。当然还有更大或者说最大的势力，在一心一意抗疫发展经济让辖区百姓过好日子，不属于现在的参与方。克伦现在可能是武器打完了，也可能是梭木度塞坡将军的家国情怀来了，已经发声明希望通过政治对话解决危机。南掸邦军和若开军暂时在观望，他们嘴上都说支持人民，但还是看自己的家底和宏观情况来考虑怎么办。现在还有地方，几个人用火药枪就成立一个武装，好像自己就可以干倒军队。 极限假设，如果军队完全不抵抗，不去理会这些民地武和暴恐，没有了军队的压制，那么克钦独立军，克伦军，南掸邦军和若开军会分别不断的往原来的政府军控区不断扩张进攻，以最快的速度往城市发展。在这种情况下，他们会在极短的时间内占领城市区域。那么，在占领城市区域的过程中，几股势力会不会打架？比如仰光归谁统治，曼德勒归谁统治，帕安归谁统治，皎漂实兑归谁管统治。所以几股势力还会打架，如果打起来，受伤的是谁？不管你是贫民还是富豪，在战乱时候都将人如蝼蚁命如草芥。然后，在他们统治了这一片区域之后，以什么法律为依据来治理这片土地？普通士兵没见过这么多财富，看到你手上身上戴的金银首饰他抢还是不抢？天天在山区打仗看着晒黑的姑娘，你美丽的妆容这时候是好事还是噩梦？ 有人说，新成立的人民国防军统一管制这些民族武装，那么，人民国防军现在就一个空壳，手里拿着枪、民地武靠实力抢下来的地盘他们凭什么听从人民国防军节制？在干的过程中，他们可以打着人民国防军的名义，但是事成之后要他拿着枪对你俯首称臣？拿什么实力去保证所有的民地武都能出于民族大义全部追随一个没有实质的政府？即使昂山素季出来估计也不能说完全有把握。所以，如果现在的军队不抵抗，任由民地武来抢地盘，在军队被被干倒的过程中和干倒后，将是生灵涂炭一片狼藉的场面。而且所有人的财富都将归零，而且不管的穷人富人，不管是现金还是固定资产，都将归零。这就是基本上等于甚至超越叙利亚和伊拉克的情况。这时候美国再站出来告诉你，缅甸人民你们终于自由了。 还是同样的问题，如果昂山素季本人，她希望局势如此吗？她希望在现在这个时候建立人民国防军和军队对抗吗？她要求的是政治稳定，然后由政府完全控制军队，她绝对不希望缅甸内耗直到满目疮痍。现在建立的临时政府是按照她的意思来发布的指令吗？后面的连载文章会详细分析现在的临时政府。 政变后，民盟希望借助示威走向的结果是A，军队希望走向的结果是B，但是现在的乱局在境外势力和一些唯恐天下不乱的人操控下开始在往C在偏离。大众对现在的军队没什么好感，但是现在只有军队能把局势稳定住。至少这样中产阶级可以保住自己的财产，普通百姓可以保命。军队已经提出五步路线路，敏昂莱已经说了最多两年内将再举行民主大选把权力移交，不管真假，都只有选择相信，除非愿意接受上面说的结果。...
cng 05/29/2021
cng 05/29/2021
诗词歌赋
隨筆一詩戴光明同学摄影《广西南宁夏夜》（朱云）
广西南宁夏夜 （戴光明晨时4：43摄影） 碧月（朱云） 夏夜飘风雨， 繁星闭目瞳。 五更升碧月， 孤独挂天中。 注释 五更：当地晨时4:48左右 *近体五绝（平水韵）。 2021年5月26日 。 回应朱云同学《碧月》 碧月（戴光明) 夏夜星噎闭， 故乡碧月升。 壮哉中华也， 挂天寤心莹。 注释 噎：天阴沉无闪星的意思。 寤:醒了。 *古体五绝（新韵）。 2021年5月27日...
cng 05/28/2021
侨友动态
鑽石芒（許均銓）
緬甸有諺語：“果中之最芒、葉中之最茶、肉中之最豬。” “緬甸芒果現在有了新品種，緬文：စိန်တစ်လုံး(sein ta lone) 。在瑞麗市，商人音譯為：聖德龍。”2011年夏，從仰光市到瑞麗市的二弟對我說。 “聖德龍”三個字，是緬甸芒果的新品種。(下圖) 緬甸許世賢提供圖片 我從澳門回到久別的雲南省瑞麗市，想吃မချစ်စု(ma chit su)緬甸的芒果瑪期素，(下圖) 得到這樣的答覆。 緬甸許世賢提供圖片 緬甸許世賢提供圖片 我們兄妹六人都出生於緬甸，從懂事開始就吃芒果。緬甸芒果的種類很多，有的芒果吃了喉嚨發癢，有的肉質粗且帶有不少絲筋，絲筋常常會塞入牙縫，有的芒果酸到牙齒受不了。好吃的芒果種類也很多，我最喜歡的就是瑪期素芒果，從半生熟到熟透的整過成熟期，這芒果都可口好吃。 20世紀80年代，我定居到澳門，市面上不乏芒果，產地是菲律賓為多。後來有中國產的多種芒果到了澳門，還有台灣產的大芒果，我都品嚐過，各有特色，我感覺比不上緬甸的瑪期素芒果。 20年前有僑友說廣東省台山市的海宴華僑農場產種植的芒果之中，有一種像緬甸的瑪期素芒果，我們特別組團去了一次海宴華僑農場，因為芒果還沒成熟，我只能在海宴華僑農場的芒果樹下照相留影。 鑽石芒 (聖德龍) စိန်တစ်လုံး (sein ta lone) 緬甸許世賢提供圖片 這一次我侄子世賢 和一位姓林的親戚特別從緬甸木姐市買了兩大籃聖德龍芒果給我解饞，我第一次見到芒中的新秀：聖德龍。(也有的譯：勝得龍、盛德龍等) 未開籃之前我已聞到沁入心脾的芒果清香，讓我心暢神怡。不久，妹妹已端上金黃色的聖德龍芒，我迫不及待塞一塊入口，肉質細緻且不帶任何絲筋，入嘴時甘甜如蜜，有芒的甜美味加帶微微的芒酸味，口感非常好，我愛上聖德龍芒果。 在瑞麗市的日子，一日三餐，餐餐芒，天天芒，可以說無芒果不成餐。那一年我沒吃到瑪期素芒果，雖遺憾至今，卻吃到了聖德龍芒。 認識聖德龍芒之後的十年，在澳門的我偶有吃到此芒，有的是朋友送的，有的是在瑞麗生活的弟妹寄來的，為我解饞。我把芒果核種到住宅區的花壇上，緬甸的名芒在澳門發芽了，我常常澆灌，有20公分高了，2017年的天鴿台風橫掃澳門，樹木受傷過半，我種的名芒吹斷成兩節。之後我吃了聖德龍芒，再次到花壇上種植，又發芽了。長到20公分高，2018年山竹台風又來了，緬甸名芒又被台風吹斷，我欲哭無淚。 我不期待緬甸名芒能在澳門開花結果，卻希望芒果樹有機會長大。 人在世路上奮鬥，成人不易，成才更難。樹木成材也同樣艱難啊！ 緬甸諺語的第一句：果中之最芒。我愛芒，我吃芒，我也寫芒。因為芒是果中之最。 第二句：葉中之最茶。喝茶是世界性的，全世界有成千上萬個牌子的茶業，喝茶的方式都以泡茶喝為多，有的加上奶，加上糖，也都在泡的範圍。 茶葉在緬甸有一種特別的吃法，將茶葉醃製發酵，製成鹹茶，之後再加上辣椒等攪碎，加上檸檬，再用油浸泡。食用時取出少量，加上用油炸香的豆類，芝麻、花生，還可加上蝦米，番茄，香菜等，是緬甸最普遍也是最可口的涼拌菜。這是“葉中之最茶”的一種詮釋。 這“涼拌茶葉”我吃了一甲子，至今喜愛不減。 第三句“肉中之最豬”，對我這個華僑來說，豬肉並不是“最”。 在緬甸有一位緬甸商人Q君曾告訴我一件有關豬肉的軼事，讓我記憶深刻。 Q君說：“多年前我和友人M君從仰光上曼德勒市，M君第一次到曼德勒，他想吃沒吃過的菜餚。我安排給他吃一次最上等的咖哩肉，我買了精細的瘦豬肉，沒有一點肥肉，煮成緬甸咖哩肉。我對M君說，這是曼德勒最出名的羊肉咖哩，那一餐飯M君非常滿意，並說一生中沒吃過這麼好吃的羊肉咖哩。” 我也認識M君，一個印緬混血兒，聽緬甸商人Q君說故事時，我心感恐懼，越聽越害怕，因我知道M君不是佛教徒，他信仰的宗教好像是不吃豬肉的。 我問Q君，你開這玩笑是不是太過份？M君事後知道嗎? Q君說M君不知道，前不久M君還對我說，還想去曼德勒吃咖哩羊肉。Q君說後還哈哈大笑。並說“肉中之最豬”是非常正確的名言。 以上是一個華僑、一個緬甸商人和一個印緬混血兒經紀人關於“肉中之最豬”的故事。 果中之最芒，在我離開緬甸幾十年，因常吃芒果，常常講到這一句諺語。2021年5月，澳門的僑友銓昌兄從雲南瑞麗市速運50個聖德龍芒果到珠海市，他們伉儷再驅車上珠海，之後把芒果運回澳門，送給我5個聖(緬語：鑽石)德龍 (緬語：一粒)。真可謂為：千里送鑽石，禮重情更重。 僑友德光兄為此芒寫了一首七絕，僑友洪光兄也建議我寫一首詩，我說用幾句詩，我寫不完與此芒的故事，我要寫一篇文章。 我拍了芒果的相片，上到微信群，並為聖德龍芒取了一個新名字：鑽石芒。 銓昌兄贈送的鑽石芒 緬甸名芒စိန်တစ်လုံး (sein ta ...
cng 05/28/2021
华文文苑
酒色财气
相传北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗。 其诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。” 苏东坡看后，另有所思，就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首，他写的是： 饮酒不醉是英豪， 恋色不迷最为高； 不义之财不可取， 有气不生气自消。 写完后，苏东坡次日就离去了。 又一日，宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺游览，他们看到了佛印和苏东坡的题诗，感到颇有趣，神宗就对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石何等高才，他随即应命，挥毫泼墨，写道： 无酒不成礼仪， 无色路断人稀； 无财民不奋发， 无气国无生机。 宋神宗大为赞赏，也乘兴题写了一首，他写的是： 酒助礼乐社稷康， 色育生灵重纲常； 财足粮丰家国盛， 气凝太极定阴阳。 这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗，由于作诗的人所处的立场和格局不同，对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。 佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈，提倡完全和酒色财气相绝缘，出离世间，是佛家的出世思路，是内圣之法门。 苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度，中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈，也属于内圣之法。 王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。都属于外王之道。 这就是认知不同，感受不同，故此一人一道，诚不欺我所以万事万物没有对错只是我们的角度不同，结果不同！...
cng 05/27/2021
综合新闻
离任日期敲定 贝佐斯将于7月5日正式卸任亚马逊CEO – 中国新闻网
2021-05-27 08:14:43 中新网5月27日电 据美国中文网报道，当地时间26日，亚马逊公司在年度股东大会上宣布，创始人杰夫·贝佐斯将于7月5日正式卸任CEO一职。 据报道，贝佐斯将把大任交给目前负责亚马逊网络服务的安迪·贾西。贝佐斯在领导这家互联网巨头的近三十年时间里，成为了世界首富之一。卸任CEO后，贝佐斯将成为亚马逊的执行主席。 资料图：亚马逊CEO贝佐斯。 该公司在2月份的财报中首次宣布了领导层的变动，称贾西将在第三财季接任，但是没有公布过渡的确切日期。 贝佐斯说，这个日期很有纪念意义，因为1994年7月5日是亚马逊诞生的日子。他还说，“我很高兴进入执行主席的角色，在这个位置上我将把精力和注意力集中在新产品和公司远期规划上。” 据介绍，贝佐斯于1994年创立了亚马逊，此后，该公司从一家在线书店转变为一家巨型在线零售商。亚马逊的网上零售网络遍布世界。 将接任亚马逊CEO的贾西，于1997年从哈佛商学院毕业后就加入亚马逊，自亚马逊网络服务成立以来一直领导着亚马逊的云服务团队。 责任编辑：郭炘蔚...
cng 05/27/2021
侨友动态
走访陈子成先生的家属（记者:温莱邬 译者:闰月生）
第二次世界大战前，从小就生活在仰光的陈子成先生(Tan Kyu Sein)曾经帮助过两位年轻人，他们想办法从英国统治下的缅甸偷走出国，这两位年轻人就是德肯昂山（Thakhin Aung San)和德肯拉棉（Thakhin Hla Myaing)。 我们新闻社已知陈子成先生不在人世了，但他的家属还健在，就住在仰光丁干遵镇区、基不娃耶社区（Kyei Pua Yay Ward）的一个公寓里。 于是，我们就照上述地址走访了陈先生的一家人，他们的家就像仰光的其他住房一样並不宽阔。我们在那儿见到陈子成先生的独生女儿杜米亚芝（Daw Mya Kyi)，她与她的女儿和孙女们安宁地生活在一起，Daw Mya Kyi 如今已有93岁高龄了。 在访问中谈到她父亲曾帮忙昂山将军和同伴偷出国时，Daw Mya Kyi 说：在当年，陈子成先生与太太Daw Khin Mi Mi和独生女儿Mya Kyi生活在一起。德肯昂山和德肯拉棉两人努力偷走出国时，陈先生的女儿Mya Kyi还是学童的年龄，陈子成先生是1968年才离要人世的。 Daw Mya Kyi还对我们介绍说，他父亲陈子成（Tan Kyu Sein)是在中国厦门出生，在13、14岁的年龄就来到了仰光，成年后与Daw Khin Mi Mi在仰光成家，后来就生下了她。 ...
cng 05/26/2021
综合新闻
美西明日可觀 血月全食現象 – 星岛日报
2021年05月25日 05:50 美國美西明日可觀 血月全食現象 西岸大部分地區26日將可觀賞到「血月」兼月全食的奇觀，由於時間正值花季，因此有天文愛好者將這次現象稱為「超級花血月」。紐約等東岸地區則只能看到月偏食。 《華盛頓郵報》報道，月亮鮮紅如血的原因在於，地球停留在月球與太陽中間時，將會擋住太陽照向月球的光線，只有穿越地球大氣層邊緣的光線可以抵達月球，而大氣層過濾絕大部分的藍光後，最後反射到月球表面的只有紅色光芒，因此造成了這樣的現象。 這次血月全食將在西岸時間凌晨4時11分至25分出現，歷時14分鐘左右，以月全食的標準而言非常短暫。反觀2018年6月27日的月全食維持了接近43分鐘，部分原因在於當時月亮與地球距離較遠，留在地球陰影內的時間較長，因此形成了面積較小的「微型月亮」。 除了時間上只是驚鴻一瞥外，東岸的民眾也只能望天興嘆。其中波士頓等地可以看見月半食，地球陰影將在凌晨4時47分開始遮蓋月亮邊緣，然後到了5時16分月落。紐約與費城的情況也大致相似。首都華盛頓與巴爾的摩剛好落在分界線上，可以看到地球陰影與月亮邊緣接觸，但月半食僅會歷時3分鐘後，到了5時47分便會月落。 其餘地方，如納什維爾（Nashville）、印第安納波利斯、夏洛特、紐奧良、芝加哥、邁阿密、明尼阿波利斯等地，則可看見不同程度的月半食，只是月亮仍會維持原來的顏色，不會出現紅色的血月。新英倫方面更是皓月當空，由於屆時月亮與地球距離較近，感覺更大更亮，因此會形成「超級月」的現象。 部分地方雖然這次無法目睹血月風采，但包括紐約在內的東北部、五大湖區、中大西洋州份可在6月10日的日出時分看見日偏食。本報訊...
cng 05/25/2021
cng 05/25/2021
cng 05/25/2021
cng 05/25/2021
cng 05/24/2021
诗词歌赋
台湾有多缺？（春水）
缺缺缺缺缺，台湾有多缺？ 缺水人心慌，田地干又裂。 缺电一片暗，瞎猫抓鼠乱。 缺食品安全，萊猪塞胃腸。 缺肺病疫苗，病毒又弥漫。 疫苗買不到，島民何心安？ 两党互推卸，政治口水多。 政府无诚心，民众无奈何。 期盼黎明到，黑夜露曙光。...
cng 05/24/2021
诗词歌赋
挽水稻之父袁隆平先生兼念青海、漾濞地震”诗（林郁文，滇楠）
《杂交水稻之父袁隆平院士逝世》他让中国人碗里装满珍珠般的大米” 记者从中南大学湘雅医院获悉，“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者袁隆平，5月22日13点07分在湖南长沙逝世，享年91岁。袁隆平是我国研究与发展杂交水稻的开创者，也是世界上第一个成功利用水稻杂种优势的科学家，被誉为“杂交水稻之父”。直到今年年初，他还坚持在海南三亚南繁基地开展科研工作。 垄中研发杂交耕， 功在千秋饭碗盈。 一鹤归西天地恸， 山河垂首送先生。 林郁文2021-5-22作于昆明文瑞书斋 ………………………………………… 附：滇楠君原玉 国之大事在农耕 十四亿人仓廪盈 天际昨宵原有兆 山搖地动吊先生 滇楠2021.5.22于仰光...
cng 05/23/2021
小说翻译
《德斑貌瓦小说散文新集》15 (作者：德斑貌瓦 译者：丘文)
（十五）僧侶丧礼 僧侶丧礼时而会给人们制造很多麻顽！ 僧侣丧礼在缅甸是重要的民间世俗活动之一。稻米收割之后，一到达苞（缅厉十二月），达固月份（缅历一月），各个村各个乡，都可看见举行僧侣丧礼的仪式，不说其他的乡村，就是繁多的群众集会活动的仰光，到达苞达固月，在大金塔下就可看到僧侣丧礼的盛会。 在僧侣丧礼仪式里，比布施僧侣尼姑更烧钱的是建筑停尸焚化楼殿和寿木，对建筑寿木和焚化楼殿的人自然会有利益。可是对焚化工场自是一个损失。 一举行僧侣丧礼仪式，就会有你的虎像大，我的龙扎大，谁的底笳敏的扎像大的炫耀攀比，就这么花费了宝贵的时间。其实，僧侣丧礼仪式成了竹篾编扎比赛展览场。说是弘扬缅甸的竹扎手艺，绘画艺术。然而花费巨大钱财的巨大扎相，后来付之一炬，那该是多么可惜的事。 仰光的僧侣丧礼仪式轰轰烈烈非常热闹。看着那些竹扎编塑造型相，称赞的，评说的，下评语的，看表演的，买零食吃的，消费了钱财之后就回家，圆寂僧侣的主人家也是他的扎编手艺好，我的竹扎手艺高，就比赛这些消磨了时间。 来到僧侶丧礼仪式的人们，不久就会把升天圆寂的僧侣，忘得一干二净。负责举行僧侶丧礼仪式的人们，消费了金钱劳累了身心，不久也就把他忘了。有时在闲谈中触及，才会说”我们法师圆寂升天时，非常地热闹。释帝竹扎塑像，神龙扎相有一棵棕榈树高，妙翅鸟的相也高崇昂仰”等返馈的话。过后又把他忘之云霄外了。没有一样可以成为永久的标志被留下，如果为此能留下一间阅读室，一间展览室该有多好，该有多大的益处，该能积蓄多大的阴德。 不像仰光，曼德勤那样钱多的其他大城市，虽然不那么热衷于举行僧侣丧礼仪式，离城市不远的大村大乡，也保有这样的习俗。贫穷困苦的小乡小村可更热衷于这项传统，让我们把这话做更完全的转述。 瑞波镇区丹舍市的边远盛当大村村长管辖范围內，有个名叫“达底”的小村，要到这小村车楫不便。 瑞波到丹舍有四十里之遥，到丹舍都很困难，从丹舍到那达底村还有四十多里远。人跡罕到的边远小村，市长，区长，有管辖权的人员，约十年才勉为其力，努力到访该小村。要到该村要走山路，途中得经过大森林，大谷，涧水，河岸，夏天山间车路才能通行。雨季就无通途，是个非常荒芜的小村。 生活在这小村的村民，多以织编竹𥱊为生，夏天村民们会把这些竹𥱊带到各处佛会市场售卖。卖出的竹𥱊的钱有时都抵不上车资，但都因为是用自家的车，还能应付得过去。如果租车上市，兑出的收入扣除车资就会出现亏损。就此有知识的人就该明白一切。 在这小村中最重要的是，在村或周边附近的的小村中也好，高僧，年青和尚，小沙弥圆寂的时侯，每家要捐出一升米一块钱，如与小村的经济情况斟酌的话，算是很高了，但是，没人反对这个俗成约定。这个决定已行之有年，高僧，年青和尚，小沙弥园寂要举行仪式，才会摧促村民们努力地去寻找钱，找米。 洋历公元一九七三年，缅历一二九九年，缅甸脱离印度的管辖之后，授予缅甸一套新的统治法规那样，在达底小村那年也出现了一个新的法律，在这翻天复地的改革时代，这个遍远人跡难至的达底小村，也不可幸免地捲入了变动的浪潮里。 达底小村的新规是这样，高僧，青年和尚，小沙弥圆寂，已不像以前一户一升米一块钱，而是一个人一升米一块钱的规定。 这个新规由村长和僧侣长老宣布，本是非常安静的小村喧嚣不安了，出现了反对者，不满之声暗涌，不赞成的人出现，不久达底小材分裂成两个派系。 村庙长老，村长和部份村民一边，村头与另些村民是另一夥，整村呱哒起来了。村长这边有三十多户，村头这边参与者有五十多户，联合，分离成为达底村的爭辫议题。 村头们不让步，村长们也不屑退后，不多时召开了僧侣会议，对村头与他的同伙进行制裁，僧侣们的制裁行动非常有效，村头这边的村民，没有僧侶协助，办不成布施会，丧礼请不到法师，皈依礼请不到和尚，实际碰上很多尴尬，要跟随村长们的法规，且因贫困极穷没法应承，成了躺下了还被贼人踩的情景。 最后，村头有了一个新的主意。有一位和他们群中的人有关系的法师，在嵩林区一间庙成了主持，商量如果能夠邀得这位法师到村里主持另一和尚庙就好，经过商量后派三，四位村民上路到蒿林区去。到了篙林区自已的亲戚和尚主持的和尚庙，陈述了各种理由強行邀聘，这位法师也鉴于自已的乡亲碰上了困难，坐不住了，放弃原有的庙宇，跟着那些人回乡，村民们当然是欢欣不已。 篙林和尚一到村里，就在小村附近一块无主空地建庙膜拜，这新事件使一些青年和尚不知所措，聚众商议对付之策，他们也颇多聪慧，向保安税务处上呈申诉，说是没有得到县长的命令建庙。 听到这消息村头的群众，赶紧上书县长申请建庙的许可，村长的一群又伤脑筋了。但是又想出一个新主意，真是群多智多谋的人，说那块地是自家祖传家产，反对批准建庙命令。 听到这个消息，村头一群就赶紧上书治安税务部门，申请批准建庙，村长们的一群又烦脑了。但是又宣布一项新的主张，真是足智多谋的一群，说是那块地是自已祖辈遗传下来的私有财产，反对批准建筑新庙，一张村长群村的一位村民的申述状，貌鲁埃接到手中。 貌鲁埃派一位当舍县长到小村，去劝解促和，让村民们团团结结，和和睦睦相处，县长辛辛苦苦来到小村，聚众商议此事，劝说新规太过严苛，还是照规，一家一升米一块钱办事，可是年青僧侣不赞成硬是撑着。 最后貌鲁埃下令拨出一块无主政府地，让村头一群建庙，不敢说这件纠纷会就此安宁？僧侣圆寂丧礼仪式时而会给人民增添无穷的麻烦。 1938年8月都利雅什志。...
cng 05/23/2021
诗词歌赋
落花心（苏丽蓉）
悠悠的划向花甲， 过去—-宛如轻云飘散， 不留下太多的记忆， 人是见忘的生灵。 只有笔记本一厢情愿， 悄悄挽留档案，拖拉着光阴的影子。 在夜阑人静，枱灯下了了文字 是对生命的交代，负责。 散记时间的足迹，心情的真实。 。 打开承载往事的日记本， 呈现眼前的是烙印在时间长河的痕迹， 太多事未成，太多计划化作泡影。 太多思想，太多人想见，难遇。 孤雁他乡，不免寂寞力薄。 日子淡淡流淌在途中， 每秒都是过去式，无法把握。...
cng 05/22/2021
诗词歌赋
“珞珈樱花”七绝诗（林郁文，许昭华）
《依韵和昭华兄“珞珈樱花”七绝诗》（文/林郁文） 养伤倭寇植樱花， 刀菊幽灵傍晚霞。 狼子野心多诡诈， 烽烟再起或东涯。 【注】美国作者本尼迪克特《菊花与刀》一书揭示日人性格中既有菊的美却又显露刀的恶的双重性。 2021-5-20于 昆明文瑞书斋 。 附：许昭华兄原玉 珞珈樱花（七绝）（文/许昭华） 赶春武大赏樱霞， 兴至还思异族家。 冦解乡愁延霸业， 金瓯残缺祸无涯。 【注】一九三九年前后，为缓解于武汉大学养伤日军思乡之情，同时有炫耀武功及长期占领之意，侵华日军从本国引来樱花树苗在武大校园栽植，此为今日武大樱花之缘起。 。...
cng 05/21/2021
诗词歌赋
辛丑四月八過三盞燈浴佛（德光）
香花供果禮彌陀， 手把甘霖浴佛歌。 鷲嶺岧嶢人響往， 蓮城康泰景清和。 大悲梵唱韶音繞， 只恨凡塵孽障多。 灌沐法身迎寶誕， 眾生得樂遠冠魔。...
cng 05/20/2021
诗词歌赋
看台湾防疫（春水）
关心疫情看宝島，缺水缺电缺疫苗。 医疗防线被攻破，病毒扩散台湾島。 仿陸方舱不考慮，病患留家等死了。 意识形态搞专政，还会甩鍋捞选票。 有钱只会買武器，昏官无策抓头脑。 潜藏危机难辨别，空口誇谈政绩高。...
cng 05/19/2021
诗词歌赋
初夏（舒云）
香港乌溪沙初夏（舒云摄影） 满坡嫩绿添新翠， 天上翔云忽聚飘。 一阵哗啦流落水， 雨飞曦照岭山娇。 体裁：七绝（平水韵） 2021年5月18日...
cng 05/18/2021
RSS