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    《梦册里的只言片语》之十二 (作者:妙姱容  译者:丘文) 杜名和两位男妓

    杜名是位真正的商人。因此,免不了有时为繁多的商务,与国际贸易同样,要和各有关局部的长官们亲蜜地交谊。就这样……说白了就是贿赂低声下气地去奉承。但是,利用亲蜜交谊,杜名从来没有过,向有关人士索取,比应得的更多的利益。从来没有过也没这兴趣。像父亲一样亲蜜的一位大人物曾这样斩钉截铁地对杜名说过。 “小名……你如有勇气,放火烧了市政厅前的警车。我会帮你解决问题。要是被交警阻止,不要给我打电话。去解套有失尊严。” 如此这般……。 话分两头……。 一个政府部门的部分电子器材叫码,杜名参加了这次标会。Result没下来之前,自信有得标的把握,就向国外发出订单並给了Confirm。靠近揭标时才发觉,另有一家公司比自家更有看头,杜名慌了手脚。被没收押标金无所谓,那个公司可是自已的竞争对手,杜名真急疯了,虽然可以忍痛牺牲押金,可不能损了尊严。嗑……杜名动脑子了。要怎么做?大约三天毫无头绪,想不出办法,驾着车时忽地想起杜名一位熟友说过的一句话。 “大人物家无法进去时,就从后门进吧!” 后门……厨房……主妇……0K,行了。 “哈罗!姐姐,是名。在家吗?想念您呀……帮您做点家务呀!……嘻嘻。是……现在就来。” 是的。杜名得了标。 和这位如妈高龄的姐姐走得很熟落。 就这样有一天在公司发月薪时……从姐姐处来了电话。 “小名……有空吗?想使喚你,来一下,在<礼旦>街的旅舘里……。” 没空也只得抽空! “是……有空,姐姐……现在就来。” 当然不能空手去,虽没吩咐,路上最好的水果或一些零食总得带些。 到得旅舍客房里看见熟知的三位姐姐外,另有二位未曾谋面的姐。听到,好可爱……而且知轻重人情……等等的赞语。 我靠近她们的牌局旁,找了凳子坐下等候指示,家里的大人们出国,姐姐们就聚群寻乐了。 不久,我熟习的姐说…… “小名……只我们几个玩,无聊了,帮我们找两个伴,中泰混血一位……肤色紫而结实高大的一个。知道吗?小名。是知道呗……去……去……快快!” “0K……大姐!” 别看得起我,虽然应了0K立马起而离开,其实到底是什么,直到旅舘大堂还不知其所以然。在脑中搜索那些好赌的朋友,啟动机车时…… 不可能呀!为玩牌的话,何必要对对象绘声绘影……是吗?那么要玩什么呢!? 唉……是不是这个?也只有这个。 嗨……死也!先生……完了! 救命呀! 只是想像己经全身发烧,头大……手抖,要……要……要怎么做? 穷途末路,无计可施时想到最亲蜜的朋友,打电话给<高玛礼>,有要事,现在马上来叫你。高玛礼一到车上…… “名姐……你这大惊小怪地,发生了什么事。” “我想召两个男妓………紧急!快……。” “什么?……两位……你要……。” “你……已到这个程度。” 哎哟,紧张时刻还被他误会。 “丧家女……是我要召……不过不是为我,是这样……” 摊开剧情后这女友才叹了一口大气。 “你这事呀,……怎么办!去那儿召?” “我也不知道……。” 最后顾不得羞恥在一位美容师处,得到可靠确凿的消息。 到将軍市场,……进珠宝店,小声地说想买玫瑰花,会被引進后间,看一本相册,选喜欢的……,付现款,给旅馆名和房间号,不然说自已的车号,坐着等,一个钟头内会到来。 羞涩地照他所说到将军市场进入店内…… 女友说了暗语,到后房就如美容师所说,给了一本相册。别客气妹们尽量选心仪的。还端来冷佽。害羞啊……害羞……读者们!整个脸厐都烧炙麻木话都说不出,打开相册……哎哟……。 ...

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     小城故事(更生)

    图为作者拍摄于美赛“光明华侨公学”大楼前 美赛,泰国北部一座美丽的边陲小城,与咫尺的大其力相通心气。 一条小溪水悠悠划开了两岸地界。 尔今,横跨两地的石桥承载着川流不息的人流车队,为两岸的繁荣日夜忙碌。 你是你的政体,我有我的国情。两地人民却深情无限,唇齿相依。形同前房和后院,穿梭进出,来去自如。 是以,美赛乃大其力,大其力即美赛。社会风俗的沿革,早已筑成一家。 上世纪五六十年代,因历史缘由,美赛的子弟,以及比美赛还远的学子,为了就读中文,不辞辛苦,迢遥跋涉到大其力。以大其力为家,在一列长长的宿舍里住着,生活着,学习着。 五十八年前,我来到大其力支教,目睹这不虞的教育境地,深深感触。 年复一年。一批又一批来自异国他乡的学子完成了学业,自奔前程,开启人生。 今天,我又来到了阔别近乎一甲子的美赛。不,本该是大其力。仅只为当年的学生们已在美赛开辟了新的教育园地。 是的。这一群从“大其力华侨公学”走出的莘莘学子如今已成树成材,在各自的领域活出灿烂的生命来。他们不忘初心,为中华文化香火传承,肩负起光复华文教育的使命。在美赛兴办起“光明华侨公学”(简称“光华”)。赋予华文教育新的生命活力。 这些年来,获得外派教师的真诚合作与付出,大家同心同德,砥砺前行,业已卓然有成。足见虽处边关,念兹在兹,始终怀抱殷切的愿景和一片拳拳之忱。 久别重逢的师生同窗共聚一堂。晚宴在掌声中拉开了帷幕。已是旧貌换新颜,每个人的脸上刻满了岁月的沧桑。望着一个个久违的脸,端详他们的模样,分辨他们的声音,是那么的遥远陌生。然而,我读出了她们的温和典雅,他们的激情飞溅。感觉是那样熟悉,那样亲切。相见的喜悦,欢聚的激动,开心的话语使我不能自已。同学们的衷诚款待有加,我何其有幸。师生情,书窗谊是再也不可分割的共同体。 晚会洋溢在欢笑与歌声中。 我又回到了从前。回到青春年华,尽情的让时间伫停在昔日的校园,记忆唤起了从前的从前,童贞回驻心田。 我沉醉在幸福的氛围里。久久,久久。。。   2019年5月于美国北加州  ...

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    创意满满,曼德勒一家土豪酒店把咖啡渣制成燃料!《缅甸中文网》

    咖啡,对于很多人来说并不陌生,对于熬夜复习的同学来说咖啡是最好的伙伴,工作时也可用于提神醒脑,但是咖啡除了喝还有许多妙处。   近几年,科学家研究出可用咖啡废料作为发电的原料,甚至还用人用咖啡渣来制作服饰、香皂,咖啡的果肉皮也可用来制作饮料,这么说来咖啡豆可真是个宝呀!磨完的咖啡不要扔,快点废物利用起来。     【缅甸中文网讯】曼德勒消息,日前,曼德勒希尔顿酒店把咖啡渣变成了烧火用的咖啡砖燃料,一瞬间不可回收的废料就变成了宝贝,这样的创意是该酒店第一次组织员工进行的。   缅甸希尔顿酒店经理Veronique Sirault 表示,与其把咖啡渣直接丢掉,把它变成燃料再次利用是很有意义的,这样可以代替酒店的炭火,减少二氧化碳排放,我们只想为城市环保尽一点绵薄之力。     此次希尔顿酒店用咖啡渣制作的咖啡砖燃料除了使用咖啡渣外,还使用了报废的纸张及米糊,而咖啡砖排放出来的二氧化碳要比炭火少很多。   经理Veronique Sirault称,在整个亚洲地区的希尔顿酒店当中,曼德勒希尔顿酒店是第一个使用咖啡砖燃料的,5月份内,酒店还将把使用过的香皂整合后变为新香皂,前往孤儿院募捐。  ...

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     沐浴着传统文化的春风(作者  卓叶)

        站在铜匾前,满脸春风得意 5月8日下午3时半,我领着深圳市树叶吹奏爱好者刘永芳老师,往深圳信息职业技术学院“粤港澳大湾区非遗文化创新研究所”树叶吹奏传习班走去,他是我专程带去的新老师。路上,小雨将我俩的行装淋了个半湿不干。正当擦干头上雨水时,转头看见墙上了十几个彩色的铜匾,顿时感到春风化雨。 左墙上挂着四个铜匾,分别是深圳市教育局、广东省教育厅、教育部职业院校文化素质教育指导委员会于2018年11月至12月颁发的:“广东省高校中华优秀传统文化传承基地”、“非遗教育传承示范基地”、“传统技艺传承示范基地”、“粤港澳大湾区非遗文化创新研究所”。 左起刘圣权、卓忠明、刘永芳 树叶吹奏传习班的十几位学员认真地复习了上一节课教的“吹奏换气法”,和简谱12345,54321的吹奏练习之后,学员们看着加拿大民歌“红河谷”的简谱,用大脚趾点着拍,跟着我和刘永芳老师进行视听唱练习。要求音调、节拍、情感准确,模拟吹奏形态的变化。接着,练习另一首速度较快,气势宏伟的前苏联歌曲“喀秋莎”。 这两首吹奏曲,也是我和刘永芳老师应香港“海内外华人华侨联合会”的邀请,将于5月18日赴港为抗日英雄老兵,及“海内外华人华侨联合会“创会会长岑远之100岁生日演奏的吹奏曲,暨示范又演练,一举两得。谨此,也表达抗战后辈们对先辈的崇敬,对青少年的启迪和期盼。 从“深港叶友群”中得知消息的刘圣权先生,特地请了假赶来基地观摩和学习,受到院领导和学员们的热烈欢迎。他原先从网络上跟着视频教学片学,有一定的难度,三个月才吹响。但是,由于求学的热忱,加上具有江西教育师范学院音乐专业基础,有着吹奏萨克斯、西班牙横笛经验的他经过刻苦努力,吹奏技能有了较大的进步。我也不拘一格聘人才,让他一起示范演奏。“喀秋莎” 激昂高亢,鼓动人心,整齐划一的演奏,加上扩音器传出的声浪飘荡校园四周。学员们情不自禁地,一遍又一遍地鼓掌。我心中感到数千年的传统音乐——树叶吹奏,这片纯大自然的乐器,也能像迎来盛夏的春雷,震得满园春波归! 张武副书记手拿一片树叶同来宾们笑谈其中的“博大精深” 在校党办主任李云恒,校办主任韩鹏,校学生处处长易国柱,副处长廖龙,粤港澳大湾区非遗文化创新研究所所长蒋波,风雅颂诗经艺术导师毛玲,粤港澳大湾区非遗文化创新研究所首席顾问陶一等的引领陪同下,信息学院副书记张武兴致勃勃地陪着来自江西省九江职业大学的党委副书记周春明一行十人,从别的非遗展馆走过来了。张武副书记让我们吹奏一首曲,我们信心满满地演奏了“红河谷”,曲声刚落,掌声再次响起。张副书记拿起一张叶片,和来宾们探讨树叶吹奏中的奥妙和魅力,每个在场的人都试了试,体验无孔无弦无键无任何加工的历史悠久的纯大自然乐器,并发出了无奈和惊叹声。 张副书记挥着右手臂高声说道:去年迎新晚会,卓老师上台吹奏了一首“我的太阳”,很精彩!欢迎你今年的迎新晚会再上台演奏。我高兴地回答说:好,我们大家一起上!心里殷切地企盼着学员们春华秋实。张副书记和我紧紧地握了握手!                             一节非遗树叶吹奏课,在院领导、来宾和学员们的共同努力下,恰似春风风人,迎来初夏朝阳!  2019年5月8日                           ...

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    最美慈母心 (从中草-炳辉)

    春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 桃红杨柳青, 醉美康乃馨。   古孟母三迁, 今有慈母爱。 不计辛酸苦, 温馨培育苗。   岁月催人老, 两鬓飞白霜。 儿女学有成, 笑看夕阳红。   2019-5-10 于洛杉矶...

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    生活随笔(七十六) <缅华业余剧社>在南加州 (了因)

    了因手机里的微信群聊《业余剧社》,是了因每天必看的,不说内容精彩纷呈,单就那四十多位亲切的群友社友名諱,就可将了因一天的困顿消除殆尽,那热烈的练歌,排戏,跳舞,演出活动的过去,又回到脑海里。青春,活力又回到了因年迈的生活中。了因在缅甸荣幸地曾是《缅华业余剧社》的普通的一个会员。那段火热的回忆能使你奋发青春。 《业余剧社》全名《缅华业余剧社》,是<缅华文化艺术协会>,<缅华教师联合会>的附属团体。它的诞生据前辈们的传述,是为了以演出话剧为以上两个团体筹备经费。成员均为文化工作者和教师,另从各华校邀请的有兴趣表演艺术和天才的学生。<缅华教师联合会>成立於一九四九年。后改名为<缅华文化艺术工作者协会>的<缅华文化艺术协会>简称(文协)成立于一九四七年,<缅华业余剧社>的成立应该是在剧社笫一场演出之后,<剧社>的处女演出地点,在当时仰光河滨街的<国泰>电影院,记得剧目是剧作家曹禺的<家>,日期为一九五四年。此后<剧社>的演出剧目和日期,根据方雄普先生记载如下:一九五六年演出<雷雨>,一九五九年的<北京人>,<日出>,以<文协>之名演出叶鲁先生剧作<爱国一家>,一九六二年以<文协>之名演<孟丽君>,一九六三年演<樑上君子>。五九年了因参加了<剧社>,在<爱国一家>初次上台。记得前一段活跃在舞台上的前辈计有(恕不称呼):辛维庚,叶鲁,潘钧,黄一凡,尤苏,丘航举,黄景象,丘月警,林宝泉,林玉梅,叶英华,赖倩娥,何炳森,陈勇,钟淑芬,江丽春,余庆元……。当然还有很多后台前台的<无名英雄>默默的贡献者,一时无法提名?可惜! 缅甸风云骤变,政变夺杈,取缔华校,华报,吊消华人团体注冊之后,缅华社会的一些大团体就此煙消云散,上述话剧界的人士,回国的回国,移民他处的也不少。这时做为小团体的<剧社>,正式以一个文娱结社坚持延续缅华文娱活动。因为学校被停办,文娛团体兵源立显短缺。还好初期各华校都化整为零,组织家庭补班,<剧社>紧急时刻得到了补班的力量输送,第一批来到<剧社>的有:楊振该,黃仰山,黄华山,黄振忠,黄素玉,吕明珠,李秉贵,陈丽园,陈露茜,黎兆祥,陈丁明,丁文明,谢志超,谢志文,谢志良,曹国伟,叶经世,陈孙杰,陈孙荣,唐世明,黄世顺,何啟友,赖谷成,郑爱琴,张翠玲,苏丽娥,楊怡传,楊灿云,曾园香,张月丽,刘大強,王敏慧,蔡小柏等……因时日旷久,年迈易忘,可能遗漏一些社友,尚请多多原谅。这是一群文艺才俊,有歌唱专才,有擅于舞者,有小提琴,二胡,笛子,手风琴,编舞作曲者,当时在缅华社会称得上是一个齐全的文艺团队。 在政治动荡初期,尚可申请专场演出时,他们演出了<南海长城>,<初昇的太阳>,还有几场自创的独幕剧。为购置会所编演了三次<刘三姐>共九场,当时局势的严竣是找不到<刘三姐>原版剧本,演出脚本是由叶经世同志从磁带一字一字錄下的,舞蹈指导陈孙杰,乐队负责人何啟友,谢志文,阵丁明。曾经轰动一时,蹲下了如今<剧社>的基礎。 在政府不再批准专场演出或说演出话剧等戏剧申清时,要付上脚本的缅译本,各项苛刻的条件使<剧社>不得不转型以歌舞为主的话动,那时<剧社>则以综合表演的歌舞形式,参加华社各场主要庆宴的话动。这综合歌舞内容来自<两报一刊>社论,操盘编导是陈孙杰同志。场面大,人物多,内容适时,情景激昂,气势宏浑,很受观众欢迎,轰动一时,成为<剧社>的招牌戏。 最最难忘的是在艰危中勇於承担的社长林宝泉先生,他不顾身家安危,在那艰难时期无怨无悔肩负长期的社长工作直至百年。是<剧社>最受尊崇的一位同志。是<剧社>同仁爱国爱乡的楷模。 上周在微信上传来仰光海燕关帝庙歌舞团庆祝六十三周年成立的盛大宴会。海燕关帝庙歌舞团前身海燕歌舞团。和缅华业余剧社同时被取消注冊,<剧社>改名<熊猫乐队>,为谋求夾缝生存,走五人组无需注冊的方便,后又更名<缅华业余剧社熊猫乐团>,是现今缅华社会仅有活力的文娱团体之一。前月该团现任社长丁文明先生莅临洛城,曾与了因见了一面,未知现下回缅没有?他能唱能谱曲,能演能舞,多才多艺。 据了因不完全的回忆,以上剧社社员名諱中,大约有三份之二左右现旅居於洛城,如果愿意的话,如果有兴趣的话,重组一个乐队,重上舞台献艺,并非一件难事。为娱乐洛城缅华同侨,为了弘扬中华文化,让缅华业余剧社的精神发扬光大亦是一件好事。 了因响往於过去与火共舞,激昂高歌的峥嵘岁月。      ...

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    過開平碉樓 (作者:徳光)(书法:尤肖松)

    洋樓碉堡立千村, 斑駁蒼顏歲月痕。 只為稻粱辭故國, 欲防盜賊筑連屯。 飄萍顛沛金山伯, 落葉牽縈梓里根。 今日中興堪告慰, 僑鄉安宅穩如磐。   註解: (一)故國:指祖國、故鄉。 (二)連屯:村庄相連,連营。 (三)飄萍:象浮萍一樣四處飄流。 釋文: 走過開平,到處都有洋氣十足又堅固如碉堡的樓房。那斑駁的顏色、蒼老的容顏正是滄桑歲月留下的痕跡。先輩們為了两餐一宿,離鄉背井往異國他鄉謀生。村民為提防洪澇盜賊的侵害,築起了無數的碉樓,連成一片而守望相助。飄洋過海的金山阿伯歷盡艱辛苦困,積蓄了小小資財回鄉建屋,為的是心中永遠懷念故鄉,落葉歸根啊!有幸的是,中華民族的偉大復興,國力蒸騰,足以告慰先賢後俊,僑胞僑眷。今日的僑鄉繁榮昌盛,樂業安居,穩如磐石,再也不需要象以前那樣擔驚受怕了。    ...

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    那一片美丽的海域 (叶国治)

    港珠澳大桥是中国人民用自己的智慧、勤労的双手、和勇敢坚毅的精神修建起來的。在茫茫的大海上,55公里长的大桥,像一条巨龙巍然壯覌。 我常常抽视港珠澳大桥的图片、视频、和有关报導。它令我激动,令我振奋,令我回忆,令我遐想。 那一片蓝蓝的天,那一片宏伟的气势,那一片美丽的海域,有着多少英雄的传说?有着多少劳模的事蹟?有着多少惊天动人的故事? 上个世纪四十年代后期至五十年代初,那一片美丽的海域並不美丽。五星红旗已插遍全大陸,人民共和国已经建立。可是,珠江口外涵蓋48个島屿的万山群島,却被一些敌对残余势力霸占着,还有一些海盗土匪窃据着。有待人民觧放军來觧放。 所向披靡的人民觧放军來了!四野44军131師战北征南,势如破竹,直搗广东。他们从东北经历了辽沈战役、平津战役、渡江战役、觧放了广东。 当时还没有海军。这支部队大部分是东北农民,有的人从未见过海,很多人不会游泳,有的一上船就头晕,有的一遇风浪就呕吐。经过短短幾天的水上练兵,他们就以大无畏的精神出发。他们风趣地说:外国有海军陸战队,我们是陸军海战队。 指战员们乘木船与敌军正规海军舰队打海战,一个一个海島逐个解放。战争的胜利,创造了我军以小胜大,以弱胜強、以劣势装备战胜优势装备敌人的典型战例。 历史的演变,131師这个番号现在巳不存在。人员有的作古,有的退休。在21世纪初,广东有的指员相聚写回忆彔。他们己出版了<壯丽的篇章>(原131師老战士回忆彔),(英勇战例历史丰碑>,<军旅情深>(影集)两册。还有一些小报。 我曽经是该部队一员,我没握过槍桿,我握的鉄笔。我没去过海島,但我油印过许多海島资料。 那一片美丽的海域,有我的回忆。我深深地怀念那些在海战中牺牲的指战员们。 安息吧!同志们,你们的理想已化为全国人民的骄傲——港珠澳大桥!  ...

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    《梦冊里的只言片语》之十一(作者:妙姱容  译者:丘文)杜名和宗教信仰

    杜名祖宗十八代族人没有一个異教徒,都是虔诚的佛教徒,不过到杜名就不一样了,不想成为传统的彿教徒是其一,虽然从小在和尚庙帮着做什务,对着菩萨磕头如搗蒜,然而直到八年级还是个无宗教信仰者……。 杜名的观点很另类,认为在市场买一束空心菜,买一只砂鍋都会详细地检测才出手……为什么对一生要崇拜的宗教,却说是因为母亲,因为父亲,轻率地,毫不研究,不探询,拿来就信,成为传统的信仰者。到了应该有个宗教信仰的年龄,杜名开始了探究。 向屋旁清真寺庙的阿訇教师,了解古兰经内容和阿拉真神的事蹟。和基督教会的朋友们一起研究耶稣基督的历史,聖经Old Testament和New Testament都读了。 对释加牟尼的身世做了详细的研究,向高僧法师和比丘尼讨教,勤读经文,发现了些什么呢?…… 人们崇拜的有三种偶像。 (一)神通广大有威力的佛。 (二)造物主。 (三)高贵的真实的人。 从小没有自已的努力,没有自已劳力的付出,连一片酸果都无法得到的杜名,对神通广大,有威力和造物主,是超越现实,难以相信和接受。 高贵的一个普通人,如释加牟尼,是一个普通的人,为什么他能得到众多人的信仰尊崇?释加的行为,一举一动,思维,能得以发扬光大,训育众生。杜名不竭追求,想知道的更多更全。专心地深入地探研。锡兰的小说作家们创作的佛教史剧十册,阅读后感到不符事实而灰心过,但没放弃继续研究,阿兰达御弟的生平,崇拜佛教的一位教徒的故事,三藏经缅译本……等书都阅读了,杜名对佛教有了初步的认识。 释加牟尼是一位能给人类生存指点迷津Way of Livings的指路明灯。同时坚决地囑咐教导人们只是崇拜,祈祷,不能有所成就。 杜名很是信崇释加牟尼的箴言,为什么相信?因为精确。 “幸福,灾祸,世间万物无常。” “靠自已。” 除此之外,释加牟尼的语錄经过(2500)多年,还能和时代的进展紧紧相扣。 人际交往方面,丈夫和妻子,儿子和母亲,老师和学生,朋友之间,老板和工人,相互交谊中应尊守的和避免的,都有详细的训语。 例如……杜名们人与人之间发生矛盾,到没法解决,遇上烦恼之时……需要怎么样的人?慰藉痛楚的人吗?或能指点你从痛楚困惑中争脱的人。读者们请你们自行选择。杜名可相信尊敬的释加牟尼的指导,要能引导你从困惑痛楚中解脱的人。 杜名信仰佛教,为了鞏固信仰做了更深入的研究。释加牟尼的起居,习惯,心境,一天只睡三个钟头的工作量,根据杜名所知的释加牟尼习惯中的某些记載如下…… (一)不喜欢热闹。像现在在大金塔範围内大声喧闹的,一定会被急性的<辛马哈帽卡兰>本身由脚拖下佛岗。 (二)不喜欢多咀多舌。需要而且有益,言简意赅,是佛主的指导。 (三)称赞由环境的打扫到关心自然界的環保行为。 (四)饮食住行的合理,应该随时得到注意,食欲強时不多吃,无食欲时也不减少,不因辛苦多睡,不辛劳时少睡。 (五)制编一日作习时间表,根据此表顺序运行。 (六)不喜香味和花香。 现代人在佛雕金身前供俸成叢的鲜花,胸前头顶都插滿了。连自已都难以忍受地点燃浓烟漫漫的香条柱。不要说释加牟尼佛主,就奉请一位高僧在傍坐一个钟禪,不昏倒定会逃之夭夭。 杜名也拜俸花束,怎样俸供呢,在佛尊金身莲座脚下供案上把花铺成一片花坛。为方便有腰疼膝痛的僧侣,坐禅进行功课。 杜名布施油灯。为前来礼佛的善男信女行动方便,在佛院範围需要亮光的地方,黑暗的梯子,扶手,路上,点燭布施照亮。 杜名布施香火。在僧侣们卧榻旁的痰盂边,为了消除恶臭,点香除味。 杜名崇拜佛尊。在自已的生辰角,选择无人干扰的安安静静,清风肃穆,好以聚精汇神,闭目静坐的修行之处。 杜名布施洁水。不像他人没有同理心,给佛雕金身不断按着本人的岁数泊泊浇个不停。只是买了一支新牙刷,对有附在金身上的鲜苔污圬,洗刷后浇水洁身。 每每进谒释加牟尼佛,一定会做一件服务。最少会把香火台上的垃圾清除。洗滌公用水杯,打扫场地,总会做一件才回。杜名是抱着虔诚信仰的心到佛塔去的。不会;给……喏……这里花束……香油线香……全岁洁水……这祈愿可要灵验,像这样去和佛主讨价还价。 更深的认识使我信仰崇敬心更重。像信赖自已的父亲般信崇,更俱价值。学会听教训,每在犯错误之前,就会像尊重父母的孩子那么想,父亲知道了会喜欢吗……养成这样的思维,有了训良的心。 想把一件亲身经历告诉大家。为拼经济开始创建酿酒工厂,杜名真想就此弃生,像父亲般的佛主说不该做的事,要亲自参与。在报纸上经常读到,因为酒精人类死的死,惨遭横祸的消息比比皆是,就寢食难安,锥心难过消瘦到只剩65磅体重。让头脑冷静后,沉淀思考,各方面都能周全地为信众做思虑指异的佛主,给这样的困惑有过怎样的指示,重新翻阅书籍,重新翻看经典,向附近的高僧贤师请求帮助。 发现了!多有高瞻远嘱的父亲。多么值得崇拜信赖。多值得全心全意敬奉。是给卖酒的女儿的一个父亲的训语……。 “心是最主要的,有一次一位男屠夫和一位修女同居,丈夫每天去狩猎之前,妻子要为他剝尖箭镞,为使猎物触箭即损,还在箭头塗上毒汁。久了周围的人都说了,这女人说是一位修女……做的却是杀生的事。”她所做的不会犯罪孽吗?佛主……众人进而禀询。崇明的佛主说“可爱的孩子们,一位具有智慧的女士,在屠宰生物之前,並无要使动物死亡的初衷,使之受伤痛楚的原意。只是操做一件经常执行的传统工作,用智慧和努力工作,我没有看到她犯了罪过。”呵……杜名胸中职累的燃烧长久的心火,倾刻被扑灭了。值得尊崇,值得敬仰的佛主。 另一是祈祷。佛主在世的时候,有一位曾来祈祷的僧人,是<西瓦卡>医生,他为佛主用三片荷花的香味医好腰痛之后,这样禀求。 ...

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    半称心《人生哪能多如意,万事只求半称心》

    浙江杭州灵隐寺内有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心”。对联语言朴实,却富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态,被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想”。   【第1集】 “半称心”不是无奈和消极,而是一种豁达和智慧。 自古人生最忌满, 半贫半富半自安; 半命半天半机遇, 半取半舍半行善; 半聋半哑半糊涂, 半智半愚半圣贤; 半人半我半自在, 半醒半醉半神仙; 半亲半爱半苦乐, 半俗半禅半随缘; 人生一半在于我, 另外一半听自然。   【第2集】 看了那么多的《人生寄语》,孰不知仅用四个汉字即可明了整个人生:尖、斌、卡、引: “尖”字,能大能小, “斌”字,能文能武, “卡”字,能上能下, “引”字,能屈能伸。 正可谓: 人的一生虽复杂, 四字简单又明白。 能大能小明世态; 能文能武乃英才; 能上能下淡名利; 能屈能伸福自来。   【第3集】 什么叫幸福? 白天有说有笑,晚上睡个好觉。 什么叫智慧? 安排的事能做好,没安排的事能想到。 什么叫情商? 说话让人喜欢, 做事让人感动, 做人让人想念。 ...

  • 精彩转载
    缅甸拔河:呼风唤雨?(来源:胞波网)《缅华网》

    最近缅甸中部高温天气持续,遇到干旱,人们痛苦不堪。有人按传统习俗,用拔河求雨。这对于外国人来说,真是不可思议;由于这是当地人们的信仰与风俗,笔者觉得不应妄加评论…… 不过据气象部门说,5月上旬在安德曼海有个巨大的龙卷风,只是离缅甸海岸远了点,未能确定是否为缅甸招来风雨。对拔河呼风唤雨这种做法缅甸社交网站Facebook上网民发表各种评论,多数还算比较理性,有人说同样是出大力气,还不如发动群众多种些植树,不是更科学更实际吗?有人乘机说教,称:以前的人安分守己,有修养有道德,所以拔河后就能下雨,不过现在的人太没有修养,没有品德,拔河也不能感动老天;老天为了惩罚这些人,才造成这样恶劣的气候,等等…… 由于今天(5月1日)是5.1劳动节,在家悠闲,看看这些新闻和评论,也能消除消除沉闷的心情。...

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    江城子—港珠澳大桥(作者:前楚原平)(书法:尤肖松)

    香港澳门一线牵, 桥枕蓝,山不远。 百里之遥, 往来攸然间。 常年船行波涛中, 时也长,水也颠。   伶仃洋里铸新颜, 海底潜,妈阁闲。 世人皆惊, 从此不蹈险。 终使海上风浪翻, 心还定,笑还看。      ...

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    永保青春心《我读杨灿云(永保一颗青春之心)读後感》(草蝶)

    时光虽然源源流逝 生命基因逐渐损蝕 只要永遠保持青春心 堅持活动 持久锻练 我们就有強健体魄 我们就是不老的少年 來吧 摔摔手 动动脚 做一个深呼吸 吐出胸中废气 爽爽快快过一天 喜看华夏复兴的春天    ...

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    《梦册里的只言片语》之八(作者:妙姱容  译者:丘文)杜名和职位

         旅居国外时,不管在上学的时间和假期,都要不停歇地工作,日常作息时间,为让大家了解,请阅读下去; 早晨六时起床,洗净蒸鍋放入肉,米,盒子鱼或撬开一盒肉类置入,然后,包菜,芥菜,就是任一种蔬菜,放入少量水按下开关。大约四十五分钟,饭熟了,肉也熟,蔬菜也熟,都恰到好处。 洗完澡換了衣,七点半准时赶到学校,上课时间是早上七时四十五分到十一时四十五分。一下课在饭堂赶紧吃饭,后跑去工作地点。午间工作时间是中午十二时半到午后五时半。 晚班得六时准向餐馆报到。在这家餐馆从下午六时上到凌晨二时,回到家已是凌晨二时半,換了衣洗手脚,看一下书,三时上床六时起床。 如果编成一张作习时间表就如下; 6:00到7:00起床,冼澡,煮饭。 7:00到7:30到校。 7:45到11:45上课。 11:45到12:00吃中餐。 12:0O到5:30上班工作。 5:30到6:00吃午饭。 6:00到凌晨2:00上班工作。 2:00到3:00阅读书籍。 3:00到6:00睡觉时间。 如问这作习时间表用了多久,可以说直到如今。室友都知道杜名的睡眠时间太少,一整天做工,晚间二时到三时还不歇不睡地工作读书。早晨很早就起床,因为已成习惯,不会像其他人会有头痛,脑子不清晰的感觉。按下……。 工作会有变化,作习时间不会变,所有挣到的钱,结结实实地都寄回家。穿着也用不着挂心,学期结束前结交几位非洲姑娘,她们为了漂亮买下的奇装異服亮丽的厚衣,要回时会几乎白菜价卖出,这些在她们国家不适合穿着。 杜名用低价买来穿。身不到百货商场,人可是衣香髻影。杜名呀!……不辛苦吗?辛苦,含辛茹苦到致命。直到今天因为习惯,不这样茹苦就会想生病。使杜名的一生由最底层达到今天的地位,有一个很重要的因素,这就是连续不断地学习研究,还有就是意志……。 就如……杜名进入一间服装店做临时工作,人来就卖,不来就站着看,问的话回答……NO……不是这样!換了工作服进入店里,就自觉地把它当做是自已的店,在店里有碍观瞻的垃圾烂纸箱要随手清除,检看店面的布置,不入眼簾的调整,擦灰尘使店面晶亮,顾客来要详细解释给出建议,套感情,使顾客虽一人到来,感到好像身边,跟着一位最强的顾问,使之心滿意足,微笑着离开,要做出这样优異的服务。 得有工余时间,研究有关图案设计,服装设计的书籍。做到能向顾客说明,这服装是脱颖於那位设计师的设计手法。那种颜色和你的肤色不调和……等,用微笑服务她们,付款后帮拿装好袋的东西,虽然下必要还是送到门口,问她们的名字,请她们常莅临光颐,摇着手和她们告别。二次以上的顾客,要慎重地用笔记下名字,再次到来就能直呼她的名字打招呼。久了你知道发生什么奇蹟吗?所有的顾客比起店名更热乎於杜名。就是不来买东西,从店前经过也会进来打招呼,有些还送饼做为礼物。 五个月后应到了想要的境界。请了三天假。店里充满了投诉,所有来的顾客都问杜名呢……杜名呢?店主不得宁静了,打了电话来,此时杜名吊价待沽了,我想时薪20元,可以让你店销售力提高……%,好呵!相信杜名的能力,事实也做给他看了,其他人时薪七元八元的时期……杜名是廾元。要说明的是,自身的价值要自已估定。自已的地位要自已争取。 这是公司职员最重要的。 在自已做工的公司里,自已的地位如何请回顾。要怎样回首观察呢?请看。 如果没有我,公司会有什么影响? (一)没有影响。如故宁静。就表明你还没有位置,请再努力争取……。 (二)我不在怎么成,账要我结。这些除了我,公司里无人能胜任。等有了这把握,就可以待价而沽了……。 但是要用协商的办法进行……给我这些……我会替你做这些之类。所有的老板都精於计算,都希望得到才干出众的帮手。 祝所有的朋友能得好职位!  ...

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    緬華代表在台北 (伊江客)

      來自六大洲的代表在台北沃田旅台大堂留影2019/3/26   應世界華文作家協會邀請,緬華筆會許均銓理事長、鍾振翔(筆名:金千里)先生、繆澤中先生於3月25日至28日,出席在台北沃田旅店的第十一次代表大會。 左起:許均銓、鍾振翔、繆澤中在會場留影      緬華筆會於2014年8在澳門正式註冊成立,4年來組織會友出席了十幾次國際文學研討會。 這一次許均銓理事長的論文是《緬華文學在澳門》。他在大會上向世界六大洲代表介紹:上世紀六十年代開始,緬甸華僑、華人陸續移民到澳門生活,據非正式統計,現在約有2萬餘人。緬華人士經過半個世紀的艱難創業,已融入多元文化的澳門。在這個城市的各行各業都有傑出的緬華人士。而在文學創作方面,緬華人士也有一定的建樹。 出版《緬華文學作品選》 2015年至2018年,每年出版一期《緬華文學作品選》,四本期刊共發表了小說19篇,散文93篇,新詩192首、古典詩詞614首/闋、論文5篇,人物專訪2篇。作者人數近百位,他們分別生活在緬甸各城、鎮,以及移居到中國大陸、臺灣、香港、澳門、泰國、美國、澳大利亞等。 出版《緬華筆會會員詩書畫作品集》 2017年秋在澳門萬豪畫廊舉辦詩詞書畫展,展期為11天,展出由緬華作者寫的詩、詞,再由緬華筆會的書法家們寫成的書法作品49幅、緬華文友的國畫26幅、各類書法作品25幅,並編輯成《緬華筆會會員詩書畫作品集》。 出版《緬甸風情攝影詩詞書法作品集》 2018年秋在澳門萬豪畫廊舉辦了一次緬甸風情攝影配上詩詞書法展,有40幅緬甸各地的圖片,包括名勝古蹟、金塔寺院、自然風光、人物肖像等。從民間的角度促進中緬兩國的文化交流,用中文向外界宣傳緬甸的旅遊資源、再配上40首/ 闋中國的古典詩詞,用圖片、書法向外界介紹佛國緬甸如夢如詩的風采。這一次活動還出版了《緬甸風情攝影詩詞書法作品集》。並贈送百餘本畫冊給緬甸駐香港總領事館,供到領事館辦簽證的人士索取。 出版《緬華華文文學藝術論文集》 出版《緬華華文文學藝術論文集》,這是緬華文壇有史以來的第一本論文集,這本書有27.2萬字,有355頁,圖文並茂,收錄了14位作者共27篇論文,作者分別在澳門、雲南昆明、福建廈門、緬甸臘戌、美國、廣東廣州、陝西西安、廣西欽州等。論文的內容從緬甸1903年開始至2017年止,百餘年來出版的書籍有相當部份都列入論文集仲介紹,系統地介紹了緬華各時時期的文學作品,為對研究緬華文學的專家、學者提供一本有參考價值工具書。 數萬緬華人從緬甸遷徙到澳門,立足,創業是首先要解決的問題,緬華人到澳門後,在融入當地社會的同時,又保留緬華人的特色,他們在文學上已做出一番事業,願緬華筆會會務蒸蒸日上,再上一層樓。      (完)2019/4/3/於澳門    ...

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    这是我家一颗淡淡的心(钟纯芳)

    缅甸新年,传统习俗都会出家当僧尼,念经诵佛,替自己消除一年的罪过,出家当僧尼在佛教里是一份功德。也有的游遍全国名山宝刹,朝拜了许多位大师高僧,这也是积了一份功德。也有的在寺庙里佈施,广邀亲友,张扬显赫,这也是一份功德。 泼水节休假,到外地旅行,到国外旅游,更多的富裕人家选择到国外旅游。 本市有一个慈善组织,是由前军人政府组建的,一直延续维持到今天,是本市最大的半官方背景的民间的慈善组织。我五弟洁芳是现任会长,慈善会不分人种与宗教信仰,只要有求,尽范围之内都给予相助,最大援助对像是政府医院,老人院,孤儿院。每天的慈善診疗所的门诊部,是许多贫穷人家的依靠。有许多慈善医生的义诊,也有一定的慈善基金。 近几年,有许多需要洗腎的病人把这所慈善诊疗所视为唯一的依靠。 五弟洁芳任会长之后,也有台湾的慈善人士来义捐。 今天,是缅历的年三十,家里的兄弟姐妹都在自己所居住的地区用自己的方式做点善事。 我开了二小间小小的不能登堂大雅的没有光彩的金店,小家庭里讨论了后,就捐了这点微薄的慈善金给了这所不分人种与不分宗教信仰的慈善会。  ...

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    文學之緣《四》在台北市見張標材僑友(許均銓)

    2019年3月28日晚上,我在台北市沃田旅店見到新北市的張標材先生。張標才先生也是緬甸華僑,半個世紀前從仰光移居台灣。是台灣緬華人士中的活躍人物,每年在新北市中和區華新街舉辨“中和潑水節”,他是領導人之一。   與張標才僑友狂台北市沃田旅店大堂留影。2019/3/28      我贈送一批緬華筆會出版的書籍給他,他有回贈我兩本書《僑協雜誌》第173期、《雲南文獻》第46期,兩本書圖文並茂。 《僑協雜誌》第173期第70-71頁,有台大杜震華副教授的文章《談「中和潑水節」》,看了此文之後,才知道“中和潑水節”是1977年由杜震華、莊贊龍、游文煌與緬甸歸僑協會同仁合作,擴大舉辦沒水節。緬甸華僑移民到台灣後,也帶去緬甸的潑水文化,這一活動在多元文化的台灣,因為1996年的“第三屆國大代表”選舉,杜震華副教授高票當選,杜震華副教授投桃報李,建議擴潑水節大活動,並促進整個活動的籌備舉辦,緬甸華僑會記住杜震華副教授的功德。 最難得了是張標才文友幫我買到一本台灣出版的藥學書籍,是我女兒四處尋找又沒找到的工具書之一。借此再次道謝! 謝謝標才僑友當天送我一大袋台灣名果蓮霧和芭樂,水果我帶回澳門了。張標才僑友4月底會到澳門出席“澳門潑水節”活動,我倆很快會在澳門再次見面。   (完) 2019/4/3於澳門    ...

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    《梦册里的只言片语》之七(作者:妒姱容  译者:丘文) 疯子丹宇是什么?

    谁也不知道……也没人努力地去考究,一天做工才有饭吃的村民,没能付出这时间,……。 有一天村里传开一道惊天动地的新闻。村尾汀心草地一位孕妇休克,在生死关头……全村轰轰然跑去围观。咳……一位陌生孕妇,被人殴得全身是血,脖上有明显的割伤痕跡,血流如注……。尚有一丝经微气息。大家不敢碰亦无所措手,一人一个调地吵什,等村贤们的到来。不等的只有疯子丹宇……。跑上抱起受伤的孕妇,测试心跳……看孕肚……己是临盆期……放下孕妇。向村里跑……不久拿来一片剔胡刀和一支削铅笔的刀,后剖开孕妇的肚子拉出里边的婴儿,用两片刀一层层手术动作,连卖猪内的玛太都惊声大叫……。在动手术期间这孕妇停止了呼吸。可是,婴孩此时却哇哇哭泣保有了生命。是男孩……如今在和尚庙里的丹辛宇,没人不知无人不晓,是疯子丹宇接生的孩子……。有的人说疯子丹宇是位医生……。 二00二年以后的五月,区长率领了一队外国人团队到来,说是UNICEf的……,送村人大孩子们饼干和书具。书具是从未见过的外国产品……非常好。杜名和孩子们自是高兴莫名……还为大家注射了什么预防针,为病孩看病。午后他将起程回去,才发生了一件使人惊奇的大事。疯子丹宇……和笑着走来的洋人团长在那攀谈,用的是英语而且流畅无阻。洋人团长对着整村的佣者疯子丹宇,尊敬地用杜名们不懂的洋语交谈……,他们谈得非常融洽,他们还互相握手……,有人说,疯子丹宇是位俱现代尖端学问的人……。 有时初夏的晚上,皎洁的月亮高掛天空,疯子丹宇会独自沿着村路,边踱步边用他那沉沉沙哑喉音,唱古曲,流行歌曲,隨心所欲,随兴哼唱,倒也音韵袅袅,引得村中年青人,吹笛弹琴,出舍相和,共绘一幅欢乐村野的美景。少女们用凉泮茶叶,甜喉清茶欢迎,在远处静聆歌声……杜名的孩子们却翩翩起舞。 清爽的夜晚……,亮晶晶的大月亮……牛糞味稻草香……悦耳沁心的歌声中,穿着褴褛的裙子跳舞的夜晚……直至今天还在怀忆之中。有的说疯子丹宇可能是大棚戏剧团的舞角……唱功哭调均一流……。 不过,到底疯子丹宇为何者?直到他弃世都没人知道。杜名在英国时他弃世,和村里的人一齐送杜名去机场时,他对杜名吩咐的最后一句话……。 “小杜名……世界可以任你到处去……有一点……不要迷了路……知道迷路了,要马上迷途知还……知道吗……。” 是一句极普通的话,但俱有极为深邃的意含,杜名的一生一知道错了,就能有立即返回的勇气,就是吸取了这句话的教训……可以说直到如今……。 致疯子丹宇…… 用深切的怀念…… 杜名。    ...

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    文學之緣《三》台灣宜蘭縣拜訪林德基僑友(許均銓)

    台灣宜蘭縣有台北後花園之稱,我從林德基文友的文章見到美麗的宜蘭平原,是他最喜歡的居住地區,我決定到宜蘭看望林德基文友。要看看文章上的宜蘭平原與真實的宜蘭平原有何差別。 2019年3月28日的宜蘭,陽光明媚,我與澳門的鍾振翔,繆澤中兩位文友從台北市乘大巴士去宜蘭縣,只是一個鐘頭的車程。這里山青水秀,巴士外是一幅幅美麗的田園風光圖,散落在碧綠的稻田中,不是簡陋的農民茅屋, 而是一棟棟漂亮的現代小洋房,宜蘭,是台北的後花園,受之無愧。 林德基文友,緬甸歸國華僑,上世紀60年代他從仰光回到台灣讀書,工作幾年後,就喜歡上宜蘭,他之後選宜蘭縣為居住地。 我與林德基文友因文學結緣,在網上聯絡多了,就有機會見面。幾年前我到台灣旅遊,他從宜蘭過來,我們在中和區的華新街見面了,當時他的腳已有一點傷痛。 我們兩個花甲老人一見如故,在華新街品賞緬甸小吃的同時,他從仰光移民到台灣,我從仰光移民到雲南大理州,之後到了澳門。我們談人生路上的甜酸苦辣,談創作。 幾年前德基僑友到澳門出席“緬華潑水節”,我們在澳門姑娘剩街侯德耕僑友的美食店又吃緬甸小食。這是第三次見面,也是文學之緣。 林德基文友著有三本著作,分別是《伊江書情》、《再見宜蘭書店》、《Min  ga  lar  bar 伊江 》。 到宜蘭縣的第一個景點是參觀 員山機堡,由宜蘭縣機堡文化體驗學校創意長楊基山先生講解,這個機堡是日殖時代遺留的建築物,當年用來停放日本飛機。現在機堡內有一架用竹子製成的假飛機,據說太平洋戰爭時,日本人為了騙美國人,做一些竹子飛機來誤導美國飛行員的的轟炸。這機堡內有當時的一些歷史資料,還有一些歷史圖片,機堡,是宜蘭縣史的一部份內容。 左起:林德基、鍾振翔、繆澤中、楊基山、許均銓在宜蘭縣員山機堡留影. 2019/3/28      第二個景點是參觀林德基私人藏書館,沒到宜蘭縣前,我對林德基藏書館略有所聞,到林宅後,我發現林德基兄的藏書之多果然名不虛傳,兩層住宅的空間給藏書佔去半壁江山,難得的是林太太,是圖書館管理員兼書僮(書僮一語是林太太自己說的),為保護書籍,林宅的兩部濕機主要是在書房抽濕。林德基兄現在見到喜歡的書,購買不減當年,藏書館的書在繼續增加,而林太太任勞任怨,繼續兼書僮的工作。林德基文友是愛書人之楷模! 在林德基私人藏書館的一部份藏書前留影  2019/3/28      第三個景點是參觀宜蘭縣史館,這是一個很值得參觀的地方,有宜蘭縣的史料,圖文並茂,還有一個很大的圖書館。我坐在圖書館內,真希望時光倒流半個世紀,我那時在中國雲南省的一個華僑農場,我很想讀書,可當時經過文化大革命的燒書之後,找一本書都難,更不要說圖書館。當時想找一本書很困難,後來有書了,我已沒多少時間讀書。眼前的環境非常舒適的宜蘭縣圖書館,也像世界各地的圖書館一樣,人氣不足啊! 左起:鍾振翔、許均銓、林德基、繆澤中在宜蘭縣圖書館留影.2019/3/28      我離開宜蘭縣回台北市,忘不了愛書之人林德基兄的藏書之多,忘不了美麗的宜蘭平原,以及點綴在碧綠田野中的一棟棟現代農民的小洋房。 宜蘭,遠離都市的塵囂,在那里暫借數日,渡假,對一個疲於奔命的現代人來說,是理想的休憩之地。 我想看看林德基文友描寫的宜蘭平原,也這一次也看到了,還見到林德基文友晨運時常到的宜蘭河,在臉書上偶見到風光旖旎的宜蘭晨曦,這一次見到如詩如畫的宜蘭田園風光。 祝福愛書之楷模林德基兄健康!快樂! (完) 2019/4/11於澳門      ...

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    乘春风会亲友 《欢送南加州同侨团队赴澳门参加第十屈世界缅华同侨联谊盛会》(倩兮)

    温暖的春风,璀璨的百花, 晴空万里白云朵朵, 乘春风,踏白云,快如梭, 直奔绚灿的莲花开处, 带上洛城同侨的祝贺! 手持银钵,盛满甘露, <北斗>盛开的四月, <星花>为同侨铺上黄金大道, 唱友谊之歌,跳瑞谬热舞, 澳门島上过新年会亲友, 拥抱在久别重逄的温馨中。 <双喜>临门,喜气洋洋, <达建>的吉祥,飞洒晴空的彩虹。 同侨的盛会,见证祖籍的国強民富。 一首天籁之歌,凝聚了世界缅华同侨。 献上一束黃金<北斗>, 是全球同侨的祝贺! 是美国洛城同侨热烈的亲情!...

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    文學之緣《二 》在台北見楊家華僑友(許均銓)

    在台灣生活著數萬名緬甸華僑,尤其在新北市中和區,是緬甸歸國華僑居住比較多的地區,中和區之中又數華新街最有南洋特色,有緬甸風情。 新北市永和區有一位楊家華文友,是從緬甸撣邦移民到台灣的。這幾年我主編的《緬華文學作品選》都有發表他的作品,這一次我到台北出席會議,特別帶給他多本樣書。 2019年3月26日楊家華文友到了沃田旅店,我們雖然第一次見面,並不陌生。他說為生活疲於奔命,常常抽不時間寫作。 我說:“我是過來人,深知其中之苦樂,堅持下去, 就會勝利。” 2019年3月26日在台北市沃田旅店大堂與楊家華文友 (右)留影      家華文友帶了一杯他特調的飲料:有枸杞仔、紅棗等,味道很好。還送我一盒台灣特產:太陽餅,我帶回澳門了。在此謝謝家華僑友。 這一次我除了帶書給楊家華文友外,還請他帶一批樣書送給在台灣打拼的緬華文友,他們都是從緬甸各地到台灣留學的學子,後來留在台灣生活,他們都能寫作,而且都是移民到台灣的第一代,為養家活口疲於奔命的一族,我希望他們不要放棄寫作。楊家華文友答應我會請他們投稿。 2019年3月26日在台北市沃田旅店大堂與楊家華文友 (右)留影 (完) 2019/4/11於澳門    ...