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    一九六O年缅甸文化宫得奖长篇小说 玛玛支《大姐》(作者:八莫阵业  译者:丘文)

    笫四章: (三) 以鳏夫身份在仰光西区任刑事法官,大约有一年左右没联系,断绝了来往,进出茵雅缅的朋友少了,过着平静安稳的生活。一个高等刑事法官的女儿,官太太杜钦到来之后,有四、五个月的时间,进出来往的客人,一天天增加热闹起来。来往交游的群集同为官太太,政要太太,但在这些太太们中夾什而来的有些鑽石仲介,黄金仲介,也有刑事案犯者在内。 人们对自己,以一位官太太的身份,尊尊敬敬地接触交往,钦无漠视不理,不回应显得无礼。而且本就是一位年少追逐喜乐的年华,现在遇上了自然畅开的机遇,钦再怎样也无法孤寂地呆在家。有一位首次到家来做客的客人,她认为自应该回访。但是,家中仅有的车,做丈夫的上班独用,碰上了困难。然向同样夫妻共用一架车的同行官太太询求办法,说解决这问题并不困难。“请一位司机,包双餐加九十多元就行了。钦。”一位官太太给她开路指导。 做为一个官太太为同时能使用家里的汽车,必须要请一位家庭司机,钦笫一次提出要求,宇埃敦为满足娇妻的意愿,自是从小城搬迁到仰光,一贯由自己驾卸的车,终于请了一位司机。当要答应马上聘用司机的决定告所小妻子,还被讥笑做丈夫的有智慧。“钦给出了聪明的好主张,想起两个孩子要支付廾多元的校车费就可存下了。钦也可以随时啟用车辆。”从大叔到大法官,从大法官到大哥哥,现在又从大哥哥返回哥哥,使做丈夫的兴奋不已。他只看到能省下两个孩子的校车费。却没有把司机月薪,汽油费,和司机将偷卖的汽油,计算在里头。 对家庭事务毫无兴趣,也不懂,同时还沉缅于寻欢作乐,炫丽斗艳的钦,当有了自己私人的司机,成为了自己私专用的汽车之后,几乎把自已管理家务的责任全抛到九霄云外,汽车送丈夫上班回转家,她马上上车出门了。一整天直到做丈夫的下班前才回到家。 完全不顾家务事沉缅于追随欢乐的钦,首先受到影响的是她婆婆,宇埃敦的母亲是位传统型的老人,对完全不做家务,穿着时麾,整天不着家,到处游荡的媳妇,当然看不入眼,但是,看见自已的儿子,从未提出異议和责问,亲亲诺诺地顺从她,老太婆察觉到儿子和媳妇的家庭生活一天比一天困难,忧心不断。到了无法忍受的情况,对两个孙子的血缘深情,才勉强忍受着这一切。要是没有这两个孙子,她早就离开,到实阶山区底利克玛溪边她出资建筑的尼姑庵隐居修练了。 钦成家庭主妇,当得到相当时日的经历,与婆婆的互动开始缺乏尊重,把丈夫的母亲视为是家里多余的成员。然而,老太婆对我行我素,特意摆弄整个大家庭的钦的作为,不管有多不合情理,是好是坏从来没有任何意见。而因为有老太婆的存在,两个孩子的生活责任,用不着她操心,不用顾一位女佣。像这样,老婆的存在对钦本人多有益,钦没有去思考和理解。那老女人如果不在家,自己将更加自由,更可畅所欲为,无所阻碍地生活。 官太太的位阶越久,钦不再像以前那样,只响往普通的欢乐,炫耀富贵。上阶到有学问和政府官员,各种流行的上层游戏。见异思齐,学习模彷,同时是她的本质所向。只要是有关交际的所有签约会,各种交际场合。钦不断随着其他官太太混跡各种场面,酒会,舞会,赌博场,钦不但逐渐墮入,直到在自已家里做莊开赌,这样笫一次在茵雅缅大楼开赌,媳妇和婆婆开始了咂咀争执,不应有的这样的作为,无法继续忍的婆婆悄悄个别向她劝说,钦似不堪喙啄的鸡头,反唇相稽,报以年青人的傲慢。可是宇埃敦的母亲对儿子隐瞒了这件事,她深怕为了这件事使儿子和媳妇产生不愉快,她非常不愿因了自已造成他们的不协调。 钦是位好争胜的年青人,再次轮到她家做莊,她不但大摆宴食,其间还夾有酒的招待,有酒才称得俱时代特色的流行文化形式。这点对欽这样的年青人来说不是件事,但这件事可是撼天动地,违犯天律的弥天大罪,使她浑身起鸡皮疙瘩,可是她老人家为怕挠乱了儿子的心,没将此事告知儿子。只是借口玛玛支很久没到家玩,要他上班前顺便带她去见玛玛支。把家中发生的一切情况密祕地向玛吗支开怀倾告,向她寻求帮助。但是,曾经发生过姑姪双方的龌龊老太婆并不知道。嫁了丈夫之后,一辈子懼怕尊敬自已的姪女态度竟然改变,玛玛支非常害羞,心疼。因此断绝与茵雅缅大楼来往的玛玛支的事,不知觉的老太婆,一直还单纯认为,只要把他的姪女的不守法规的行为相告求助,必可得到对方的援手。 (四) 把自已的善意视作恶意,愤而硬着心,不得不继绝来往,可情意未断的玛玛支,还经常关注打听,有关茵雅缅大楼的消息,自己这么实行断绝来往的做法,不是一个长辈应该的行为。也不正确。玛玛支后来头脑清静时,慢慢回思得到了这样的悟觉。但是,一个犯了错误的后辈,没有首先到来认错懺悔之前,做为长辈的玛玛支,要到茵雅缅大楼的事,成为一件莫大的难题。玛玛支是不应该和年青人对看计较,争相犯错的,做长辈应负的责任,她不是没想到。对一个犯错误的青年,做为长辈的对之放手服软的话,如同对这错误探取忽视转弯抹角地给予了鼓励。对这点也要多方研讨思考。除此之外,如果自已強势前往,会不会再添生新的矛盾,使局面更加复杂难以收拾,这也不能不作考虑。 姪女茵雅缅方面的消息是她经常关注的事,所以所有发生过的事情虽然不是详情,大概的情况玛玛支是知情的。钦和以前完全不同,舞会,酒会,经常去参加交谊会等事,与己经很熟练于出入各赌会的消息,她耳闻能详。如是这般对自已的妻子官太太遂步堕落沉迷於歧途的经过,做为丈夫的从未出言相责或阻止,成为了同谋顺从。玛玛支也早有所闻。 传来的没一件好消息,都是不为人高兴的坏消息,恶闻。玛玛支自己没有回天的能力,承受着耳闻的不幸,心情的忧愁而己。一天的学校和家务工作完毕,晚上每每到深夜都无法入眠。年青不知瞻前一顾后,恣意妄为的钦该受到谴责呢,仰或讨取了一个年纪轻轻老婆,未尽做丈夫管教约束,而且事事顺从,无限制放纵的宇埃敦该受惩罚。在别个夫妻的事件中,一个老处女显得心神皆疲。 “前个月呵!说饮赌输了,把自己一只手镯,背着她丈夫当了。” 一位熟人曾来向她报告。玛玛支顿时头痛心悸,吃不下饭。 “前些时<达哈雅>俱乐部周周年会,听说舞会上你的姪女喝醉酒跟那个<茄达马>中介人貌貌吞共舞,玛玛支。你说你姪女有丈夫有儿有女,你不应该对此视而不见,不作表示。貌貌吞这个卑鄙无恥之徒,对有夫之妇也不会手软迴避的。”当又听闻这消息,玛玛支鸡皮疙瘩不知起了几回,又是一整夜的焚心难眠。 一件比一件严重,一件比一件更为坏透的消息,不断乘风而来,听闻了这些恶耗,自已再也无法处之事外,不管怎样自已可得采取行动才行,玛玛支这么想。在未到完全撤底糜烂之前,要强势地进入管制,宇埃敦的母亲实然适时来访甘白。 “玛玛支不到家己经很久了,要我送她到玛玛这儿,玛玛支!”他把母亲送到后正准备上车到法院去,此时“哥埃教请稍候!”,玛玛支阻下后,她想讲的话,为不使老太婆听见,将宇埃敦引到远处,对宇埃敦”这个周日你有没有需要参加的交谊约会?。 “不是很重要的约会,有什么事情呢?”宇埃敦轻松地地回说。 “我要和向你说一件重要的事,想平平静静地说,能否在早上来一趟家。” “那么,把钦一齐叫来啰。” “只要和哥埃敦个别谈,不要叫阿钦,只想单独和你谈。时间不会很长。” “那好,我就一个人来,请放心。” 宇埃敦出去后,玛玛支才有空接侍他的母亲。夲以为自已的准媳妇是玛玛支而心满意足的老太婆,事情阴差阳错,得不到安慰,又逢一件又一件违悖常理的悲悽事,最后想到向玛玛支请求援手,可现在以为连想说的机会都没有,急得眼眶里的泪又湿润了。玛玛支为之擦抹流下的眼泪,并温柔细声地予颤抖着身子的老太婆安抚。。 宇埃敦的母亲,想要与对方说的,儿子和媳妇私事,以一个传统老太婆的习惯,细节不遣,详详细细地说到午后,家里的车来接,才怏怏地回去茵雅缅。对年迈老人们的意见,心意,很能理解的玛玛支,对老太婆的陈述,非常耐心地倾听。新媳妇到来之后,儿子的家就每况愈下,面对伤心的老太婆,也只能善言引导和劝解安慰。此外,承诺对这件事的发展,也会尽力帮助解决。她向老太婆作了承诺。对玛玛支有着高度信任的老太婆,听到促使她聚生力量的鼓励安慰,得到了无限的鼓舞。将回去时还諄谆邀请玛玛支不时不时到茵雅缅照看作客。    ...

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    眼皮跳是凶兆吉兆?(草蝶)

    洛杉矶下了两天雨,天气驟然变冷。有的人戴上了冬帽,有的人圍了颈巾,可还有人仍是单衣短褲。 公園里的橡樹还是綠綠的,小麻雀还在草地上找食。老梁比往常醒的早,干脆就到公園里伸伸手,踢踢腿。公園里人还不多。 老粱觉得左眼皮有点跳。记不得是右眼跳來财,还是左眼跳來財?他闭着眼睛,轻轻揉揉太阳穴,再慢慢睁开眼。深呼吸一下。继续在舖着塑料膠的便道上步行。 出现了一些红衣白褲的晨运人,有男有女,都是接近六、七十岁的中国人。他们按着播放的节奏在运动。 老梁走着,看见地上有两张被人踩过的lotto。他顺手撿起。他好奇,又是什么樣的新花樣?以前,他开杂货店时也经手售过刮奖巻,他从不買。人们都抱有僥倖心里,希望刮出大奖发财。刮呀,刮呀!身上的銭都刮進加州彩票局了。 老梁在一棵大树下的铁凳上坐下,把拾來的奖巻瞧瞧。一张弃巻不中,另一张……咦?九宮格的斜线上有两个5,第三格的銀色只刮了一半,老梁用指甲把它刮完,妈呀是个5字!三个5,中50美元。 是谁这么大意?是老天开眼?让一个尚在失业的人得到一点意外之财?當年當老板,50元算什么?现在,可从苟活两天。怪不得一早就眼皮跳呵。 对了,今天是生日啊。小时侯,在广东台山,虽然很穷,妈妈总会殺鸡煮肴做糕的。现在,漂泊在外,孤单一人,美梦破碎,好不淒涼。他心头酸酸的。他到7-11店里兌了钱,買了一瓶冰冻啤酒,又到墨西哥瘋子鸡店買了一份烤鸡和黃飯。自己跟自已说:祝你生日快乐! 在路上,他遇见韓国人老郑。“long time no see“老郑显得惊诧地打招呼。这个老郑,也是个开杂货舖的小老板。他们只是淡泊之交,因为韓国人很小气,而且显得夜郎自大。总以为中国足球不行,是韓国败将。 “嗨,香港怎么了?警察怎么……“老梁不喜欢他的嘮叨:“你不知道就shut up!“老梁不容气地:“回家吃你们的泡菜吧!“    ...

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    淅沥温润的冬(朱徐佳)

    眼前大地正細雨濛濛 远处山頭已白雪皑皑 玻璃窗前轻轻呵口气 就见窗外的盛开雪梅 是冬儿随着季候到來 带来冬日第一个節庆 窗外是淅淅沥沥雨声 室内是温温润润笑语 珍惜这感恩相聚时刻 在这个淅沥温润的冬    ...

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    我为抗战英雄献花曲( 作者 卓叶)

    泰国合艾和平协议卅周年纪念晚会上,我激动地说:"我的父辈们在70年前,坚定地和你们站在同一战线上,为了抵抗帝国侵略,保卫世界和平而进行英勇的战斗!" 在场的800余马共战士,泰方政要,友好邻邦报以掌声。 "被英帝殖民当局驱逐出境回到祖国的父辈们,在半个多世纪的漫长岁月里,在深忱地思念战友中,一个个离世而去。今天,作为抗战二代的我们,带着父辈们深切的遗愿回来了,来看望你们了!"掌声又一次响起。 “我用花儿为各位亲友吹奏世界名曲"鸽子",祝愿世界充满爱情,世界长久和平!” 全场响起了掌声,欢呼声。台前站满了拍照和摄影的朋友们。 我生平第二次用花儿站在东南亚邻国舞台上,为华人华侨吹奏,为抗战的英雄们奏响凯歌,内心充满了无比的自信和骄傲。 曲终,全场报以长时间的掌声,欢呼声。 "各位是世界和平的忠实捍卫者,也是泰南地区和平稳定,经济快速发展的重要力量。" "我再为各位献上`喀秋莎',这首曲在第二次世界战争中,曾使战争狂魔胆颤心惊!" "我采用三部轮吹。曲子录音中有我的树叶吹奏,和世界冠军田柏学的指哨二部轮吹,加上我现场的金叶三部轮吹,以此,和父老乡亲们分享世界上独一无二的吹奏曲”。当强劲的音乐响起,全场观众们站了起来,和着节拍,拍起了掌声,一浪高过一浪… 走下台来,和前来握手,拍照的亲友们热烈交淡。又和泰国,马来西亚的几个友好团体定下今明两年间的几场邀约演出和讲座,其中,槟城的余会长动情地告诉我,届时将带我游览多处著名的抗战纪念雕像。 我的心潮在近百年抗战时空中汹涌澎湃!  給泰和聯主席安纳斯(当年马共和谈代表团領导秘书)赠送礼物 泰国合艾 2O19-12-2    ...

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    冬晚日记之二 (倩兮)

    手持一杯葡萄酒, 矗立庭院任由寒风拂面过。 近日冬雨洗净了世间尘埃, 然而那堆烏云牢牢罩着不散, 任由北风强劲。 干了吧!干了吧! 悠悠间你会看见, 不远处雪梅开得正艳……。    ...

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    迷路的小四脚蛇(朱徐佳)

    那天阿五在後廳落地玻璃门外,見到一只小小的四脚蛇停在那儿,担心走出去时不小心踩到牠,赶紧用小鏟子轻轻的把牠托住送到草地上,让牠自己回家。 次日一早准备开後门去後園浇花果,经过孫女们的玩具箱,看到玩具箱附近有一条小小的淺棕色的東西,以为是一小条乾草,蹲下去准备把它检起來丢進垃圾桶,谁知这东西还会动,仔细一看,原来又是昨天那条小四脚蛇,不知什么时候跑進家里来了。 阿五轻手轻脚的靠近牠,准备抓住再送回草地,谁知這小傢伙機灵得很,跑得又快,一眨眼就躲進孫女们的玩具箱底下不见踪影。 由于是星期日,正赶着出门参加健身活动及购物,直到下午才回到家,心想不知這小四脚蛇怎样了?在玩具箱附近望了望,并没看到牠。 到了晚上,阿五忍不住又再提起小四脚蛇,担心牠没東西吃会餓死,就决定试试看能不能找到牠。 于是就慢慢的把玩具箱向外挪出少许,用手电筒一边照一边找,果然就在牆边的地方看到了牠,静静的停在那儿,还转头望着阿五。 迷路躲在墙角的小四脚蛇      阿五赶紧叫阿九去看,那是一条小小的四脚蛇,連尾巴大约有三吋到四吋長左右,通体浅棕色,看样子刚出生不久,还是个小Baby,估计还没学会求生技能,看見屋里有灯光,就闖了進来。      心想這隻小四脚蛇進了我家,留在室内也不是个办法。牠还那么小,大概只能吃螞蟻蚊子之类的活体小昆虫,家里边也没有這样的蚊虫,牠没东西吃一两天,肯定会饿死的。於是就决定把牠送回户外草地,让牠自己生活。      阿五找了一小塊棉布,由阿九用手电筒照着,慢慢靠近牠,輕手輕脚的打算用棉布把牠蓋住抓起帶出户外。谁知这小傢伙非常警觉,还未被蓋住就跑了,幸好跑得不远,又是在室内空间。阿五赶紧追,结果一个跑一个追,折腾了一陣,小四脚蛇终于被逮住了。  ...

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    一支感恩的天堂鳥(草蝶)

    感恩节这天整整下了一天雨。淅淅沥沥,到处都是水。遠处,山区,雪花纷纷。高速公路被大雪封堵。 老粱哪也不去,也无处可去。到mall里混了一天。他坐在有大屏幕的電视机前看感恩节遊行。 上午逛mall的人不多,人们都呆在家里準备火鳮大餐。要血拼得在明天的黑色星期五。 梁这里走走,哪里看看。鞋店里各种各式名牌很吸引人,与已无缘。服裝店里各种各式的夹克很美观,那是有钱的穿戴。老梁只是个windor shoping。 晚上,他在教堂播出的柔和歌声里睡着了。他梦见了他在那间杂货店忙着,一个西裔男孩拿着一袋面包跑出门,他气得追出去,幾个老墨向他讪笑着。小偷无纵影…… 他老婆气得脸发青:“你一点也不顾这个家,你这个死赌鬼……“ 杂货店起火了……他滿头大汗找消火栓……街上警鈴尖叫…… 他一身冷汗醒來了。喝了一口瓶子水。想起了那个介绍他進汔车厂工作的黑人彼得。 彼得是个老黑人,五十多岁,喜欢喝酒。他住在杂货舖附近。经常來店里買啤酒一些日常用品。黑人无儿无女,老伴过世後,他孤独一人。 老梁的杂货店因赌还债破产後。老彼得就介绍老梁進引擎翻修厂。老梁的工种是烘干沖洗干净的工作,算是体力工作,不需多大技术。 老彼得是车工,在该厂干了好多年,是引擎翻修厂的机修部门。是熟练技术工人,工头,老板都喜欢的人。不幸的是,有一年老彼得在操作时突然晕倒头撞在机床上不省人事。经911急送医院抡救无效。 工厂人事科把他安葬在玫瑰岗下墓園里,厂里还开了个简扑的追悼会。老梁也参加了。 过了感恩节,当市民们蜂涌去黑色星期五血拼時。老梁到一处長有天堂鳥的路边,摘下一支天堂鳥花。 他开着老爺车至玫瑰岗,虔诚地插在老黒人的墓地上。    ...

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    缅甸老百姓的生活与寺庙 – 缅华网

    图为蒲甘瑞喜宫寺庙。鹿铖摄/光明图片 来源:光明网-《光明日报》 【海外走笔】光明日报驻仰光记者 鹿铖 作为联合国认定的最不发达国家之一,缅甸在2018年度的国内生产总值不足750亿美元,国内安全局势不稳,饱受内战困扰,但这个“内忧外患”的国家在“乐善好施”方面,却时常领先于美欧发达国家。日前,在针对全球128个国家、地区进行调查后发布的“全球捐赠指数”显示,缅甸超过英国、荷兰、澳大利亚、加拿大等发达国家,高居榜首。该调查显示,81%的缅甸民众在过去一个月中曾向慈善机构捐过款。实际上,这早已不是缅甸第一次出现在各类“乐善好施”榜单前列了,这要归功于缅甸国内佛教传统和寺庙文化的强大影响力。 缅甸近90%的民众都信奉小乘佛教,全国人口近5500万,僧侣总数约50万,占总人口的近百分之一,是个实实在在的佛教国家。在这片时常被称作“金色国度”的土地上,金色的佛塔、佛像,与远方的金色日落,是世界各大旅游杂志上最能代表缅甸的形象,吸引着无数游客前往这个略带神秘的国度。缅甸各地遍布寺庙,而其中佛塔、佛像上闪闪发光的黄金,多数都是信徒们无偿捐献的。缅甸人认为,给佛塔、佛像贴金是为自己和家人消除罪孽、积累功德的行为。据了解,仅在缅甸曼德勒的玛哈牟尼大佛寺庙,每天清理出的“黄金垃圾”数量就令人惊叹,工作人员每年对粘贴金箔后剩下的纸张进行清理、提纯后都能提炼出不少黄金。据缅甸媒体报道,寺庙工作团队于2018—2019财年在曼德勒玛哈牟尼大佛寺庙“黄金垃圾”清理工作中一共清理出约11公斤的黄金,折合人民币约400万元,这些黄金都将补充到寺庙的财政资金中。 能够接收到整个社会如此巨额的馈赠,这也与寺庙在缅甸社会中承载的重要功能息息相关。目前全缅佛教寺庙超过5000所,从功能上主要分为教书寺庙、传经寺庙、修炼寺庙及专门供女性出家人的尼姑庙共四类。其中,教书寺庙与传经寺庙中僧侣人数相对较多,而修炼寺庙内通常只有几位僧侣,多设于偏远山区,远离城市、村落。 缅甸基础教育发展较好,全民识字率近95%,远高于同等经济水平的国家和经济体,寺庙便在其中发挥了重要作用。时至今日,尽管缅甸联邦政府教育部指导下的中小学校在全缅的覆盖率不断提升,但是寺庙教育仍然是缅甸国民教育体系中重要的一部分。在缅甸尤其是欠发达的偏远农村,相当一部分的缅甸寺庙具备教育功能,即教书寺庙。除了传授佛教理论、伦理道德、人生哲理外,寺庙还是最好的教育基地,教授非宗教的知识学问,从最基础的识字、读本,进而到中小学水平的数学、英语乃至理化,都是传授的科目。目前,在政府的支持鼓励下,在许多寺庙学校中,数学、英语与宗教理论一样都已被划为必修科目,一些富有远见,文化素质高的僧侣还在寺庙设立图书馆,便于学生学习。此外,部分寺庙的僧侣,还传授裁缝、钟表修理、机械修理等职业技能,便于学生将来谋生。 历史上,缅甸寺庙还会传授骑马、射箭、缅甸传统武术等传统社会的生存技能。而在当代,缅甸依然拥有超过200所寺庙学校,其中最知名的便是位于第一大城市仰光和第二大城市曼德勒的两所国立佛教大学。缅甸的佛教大学,不仅有博士生这样的高学历人才,还有许多幼童。大多数幼童家境贫寒,家人便把他们送到佛教大学或者普通寺院学校,既可以保证生活有着落,还能够入学学习文化知识。幼童进入佛教大学后便成为沙弥,一直到20岁,之后其可以决定是否永久出家。部分寺庙学校专门接纳来自离异家庭、偏远山村的孩子甚至是孤儿作为学生,有些寺庙还为残疾、智障儿童专门设立“特殊学校”,很多出身寒微的家庭都是通过寺院教育最终实现了社会流动。 也正因为缅甸寺庙承载着重要的教育功能,缅甸民众的日常生活、传统习俗与寺庙息息相关。作为缅甸社会各类公共活动的中心,缅甸一年中最为重要的泼水节、点灯节、诵经节等传统节日皆与寺庙直接有关;男孩剃度出家、袈裟布施会等传统仪式均离不开寺庙,甚至于红白婚丧、大厦落成也需要僧侣。在缅甸,无论多穷的村庄,都有一座寺庙,寺庙是村上青年男女举行婚礼的大礼堂,也是当地民众商议重大事项的议事厅,更是举办宗教仪式、传统节日的会议厅。 缅甸民众还有着到寺庙“旅游”的传统。作为延续数百年的习俗,时至今日,对相当一部分缅甸民众来说,通过长途旅行去寺庙或佛教遗迹拜访仍是生活的重要组成部分。随着中缅交流越发频繁,每年都有大批缅甸高层官员、游客赴华,对大多数缅甸友人来说,供奉着佛牙舍利的北京西山灵光寺通常是其行程的必选之地。2010年缅甸时任国家最高领导人、和平与发展委员会主席丹瑞大将在访华期间便携家人与随行人员专程拜访灵光寺,在佛牙舍利塔参拜了释迦牟尼佛牙舍利,还参拜了供有他捐赠佛像的玉佛殿,向灵光寺赠送了一尊用缅甸翡翠雕成的玉佛、一盏水晶佛灯和一幅用宝石镶嵌的缅甸大金塔画像。据了解,每年4月中旬前后,缅甸驻华大使馆都会组织在京缅甸侨民、留学生和在京缅籍务工人员齐聚北京西郊灵光寺拜佛、布施,欢度缅历新年泼水节。 在缅甸乡村,民众拜佛之后的住宿地往往不见得是旅馆、客栈,而是寺庙,而许多到了异地他乡谋生、做生意的客商也时常会选择就近的寺庙作为暂住之地。可以说,在缅甸乡村,寺庙是民众生活中最重要、最方便,也是最值得信赖的住脚地。 (光明日报仰光11月29日电)  ...

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    缅甸“人工摩天轮”不插电:靠人手拉脚推 来源:海外网 (缅华网)

    原标题:缅甸“人工摩天轮”不插电:靠15个小伙手拉脚推动起来 图源:法新社 图源:法新社 图源:视频截图自联合新闻网 图源:视频截图自联合新闻网 海外网11月28日电 近日,缅甸一座“不插电”摩天轮走红网络,它完全依靠一队小伙用手拉、用脚推转动起来,而这些小伙在20米高的摩天轮上不时上下攀爬和跳动,宛如特技表演。 综合马来西亚《星报》、美国《世界日报》等媒体报道,在缅甸掸邦首府东枝市一年一度的节日里,除烟花表演和热气球外,还能看到这座有五颜六色彩灯的摩天轮。 图源:视频截图自联合新闻网 图源:视频截图自联合新闻网 视频画面显示,22岁的翁盛斐(Aung Sein Phyo,音译)和队友一起迅速攀上摩天轮顶部,在他一声哨响指引下,大家开始忙碌起来:有人负责踩摩天轮,有人摇晃乘坐舱,地面则有人仰头以半蹲姿势调节经过客舱的速度,还有人注意负责周边安全。翁盛斐和部分队友一只手臂悬吊在摩天轮座舱上,依靠自重和多年练出的协调能力,使摩天轮转动起来。 图源:视频截图自联合新闻网图源:视频截图自联合新闻网 从画面可见,在工作人员的推动下,摩天轮转得越来越快,乘客开始欢呼和尖叫,此时翁盛斐跳到下方,又给每个座舱加了把力。悬挂于座舱外的工作人员则在半空中调整姿势,每当要撞上地面前就巧妙跳开、安稳着陆。 据《曼谷邮报》消息,在缅甸各地的露天乐园或庆典里,有数百名年轻人在操作这种奇特的“人力摩天轮”。一年内9个月里,翁盛斐带领他的15人团队到处奔波工作,在雨季来临前没有一天休息,每月可赚70至100美元(约合人民币491至702元)。 图源:视频截图自联合新闻网...

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    现代诗 百合 (文/林枫 郁文)

    初冬的早晨 我偶然在路边的菜摊遇见你 你带着泥土芬芳的洁白身躯 寞地躺在那里等人来买你   作为百合的根茎 你为了你同根生的姐妹 能在你上面亭亭玉立 向人间盛开芬芳 你宁愿无争地甘居泥下   你以一生最后的疲惫和洁净 走上餐桌   2019-11-14作于 昆明文瑞书斋  ...

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    迎冬(钟纯芳)

    秋姑娘已向我们挥手告别。 却留下了无数的美丽陪伴着冬之女神, 张开笑脸的灿烂的太阳洒满他的微笑, 我们享受到了暖暖的冬。    ...

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    生活随笔(九十三)《缅甸的小姐姐》(了因)

    最近<百度>小视频非常热闹,有很多有关<缅甸小姐姐>的报导。缅甸是由多个少数民族组成的国家。主体民族是缅族,另有吉仁,孟,掸,若开,钦,克钦,克耶。最近瓦族和果敢族在北方崛起,颇有相当的话语权。这些民族都有自已的民族文化,婚嫁习俗。所以,了因认为百变小视频报导的应该是中缅边境生活的掸<摆夷>或汉摆夷,果敢,或瓦族小姐姐的生活。<缅甸小姐姐>,其实并不是<缅甸>全数民族。也许缅北这些小姐姐都会有华人血统,记得在边界的应该是华裔占多。 其他的不说,了因倒是很欣尝那位小视频解说员小姐姐,眉请目秀,圆腔樱桃咀,笑容可掏,风韵可餐,颇有汉摆夷小姐姐们的风韵。不由想起念过的一首诗句:<恨不生同时,日日与君好>。 是的,在缅甸讨老婆是无需釆礼的,也许这因为缅族女多男少的关系,其实生活在缅甸的各民族都一样,了因们华人也一样<嫁女不索釆礼>,他们的说法是<嫁女儿非卖女儿>这风俗已是源流长的了。缅甸的婚嫁有一个特殊的习俗,也必须让大哥哥们了解才行,下缅甸中上层一般施行招婿习俗,同族人相恋结婚后,男的要随妻子住女家,这就是华人所谓的<入赘>,是华人最忌讳的,万一(不是万一而是常有)年青人恋上了,到谈婚论嫁之时,男女两家会各执一词,解决的方法是<私奔>,缅方女家会大发雷廷,大张旗鼓,登报脱离父女关系,报警,明明知道女儿在男家,就是不肯去问,问了男家也会回不知道,自讨没趣。经过亲戚和警局的调解,就此不了了之,警局得了男家昀喜酒红彩,也就和解结案。这样的事要到大孙面世,丈母娘悄悄去看孙儿,过几天大仗势接女儿回家坐月,双方抱着长孙<胞波!胞波!>地亲家,亲家了。 下缅甸中下层人民的婚姻观,才是世上真正的自由观念。同族相恋随而去,父母从不干预。異族相恋,同样随之可也,父母也从不干预,不用私奔不用来礼。过一二周选个和尚庙,举行新婚斋僧礼,请一到二位或三位高僧,左邻右舍便大功告成。但必须说清楚,别事后说了因留一手。华人家长不愿自已的孩子和缅族女孩谈恋爱,这并非民族意识作崇,也并没有种族观念。事由是取缅族人媳妇,第一年亲家父母为照顾女儿,会搬来同住,后续就是兄弟姐妹,近房亲戚,男家如是单薪家庭,那是不胜负苛的。话又得说回来,男家如是手工作坊家庭,或是摆摊做小生意的,那就不愁没劳力,这群劳动力亲戚可是廉价得很,只须照顾两餐和少许零用便可。 缅甸女孩喜欢华人男孩,因为华人男孩爱家,顾家,勤俭,包容大度。缅甸女孩俏丽,温情,勤俭持家,刻苦耐劳,结了婚之后的缅族媳妇,在家里里外外都是一把手。百度小视频上,背着小孩头顶圆盘,赶街摆摊,下地种田都是她们。上下缅甸结了婚的男人,农忙之后便无所事事,喝酒斗鸡,赌博吸毒,游手好闲。这是以前的故事了,现在如可不知道了。 了因还得告诉大哥哥们一件趣事,那是了因闲时游掸邦遇见一位戴有两角头饰的卜少,了因问她“听说掸族少女的这头饰的两个角不能摸,男士摸了表示爱上她可以和她结婚,是吗?”姑娘回答:”是了,姑娘会把对方带到家,见了父母,然后住在家为女家做家务,种田养猪,赶集卖柴,三年后,父母亲喜欢,女孩也没话说,才可以成亲入洞房。” 三年劳役,没有来礼,大哥哥,你受得了吗! 阿弥陀彿!    ...

  • 诗词歌赋
    感恩,感恩《感恩节晚首页日记》(倩兮)

    冬雨纷纷澈心寒, 远山己罩白绒衫。 茫茫寒风无情箭, 宇间何处觅温暖。 感恩,感恩。 心中常存感恩念, 世间处处有溫泉。    ...

  • 小说翻译
    一九六O年缅甸文化宫得奖长篇小说  玛玛支《大姐》(作者:八莫阵旺 译者:丘文)

    笫四章 (一) 当退休刑事法官宇叫旺的独生千金<钦钦>和仰光西区刑事法官宇埃敦在双方家长齐聚前,完成订婚仪式的大好喜讯,仰光所有出版的英文缅文报,都以一件特殊新闻的处理方式报导,对没任何关系者来说,这道喜讯只是普通至极的婚礼广告。可对两边有关系亲近的部分,却是相当震惊,掀起巨大影响的特殊新闻奇特讯息。放着远亲和疏远点的不说,在密切的亲朋戚友,对那些英文报刊都感到非常费解。自认<千里眼,顺夙耳>的那一阶层,暗地里触手互通消息,“由何而起演变成这样?”的询查,使事情扑朔迷离。代表准新郎的刑事法官宇埃敦方的家长讨亲的,县刑事法官处前部长的家族之外,其他并没有人知道。还是在报章上发布消息前一周,家长们的家人才被知道的。 在英文,缅文大报纸上被渲染报导的大喜讯,是一件诱人兴趣的交谊大新闻,在仰光千里眼顺风耳的高层住宅区,成为了一件茶余饭后的谈资。交谊新闻是给予的较为文雅的说法。”嫁汉生子”新闻在男界更广泛流行,更为广大的妇女界所关心谈论。为什么?男人们悠闲的时间比较少,对别人的隐私并不那么关心。妇女们可多的是时间和闲空,对他人的隐私比较有兴趣。 “只听说过<瞄的是船长,嫁的是乘船的>,现在可是成亲的是侄女,瞄的是姑姑了。”一位深感奇怪的说词尚未落音,另一位接着“这不奇怪,<男人当和尚,女人还在襁褓中>不是有这么说法吗?”,抢着发话的也有,在这抢着发言的群体中,有一位似是有着强烈的说话欲的,“宇埃敦与钦年龄相差并不大,最多也相差不过十三,四岁。”争着说了。 “一个黄花闺女和死了太太的鳏夫结婚,实在是莫大的损失。如果是老处女,那没什么好说的。”站在钦一方深表痛惜遗憾,“别说黄花闺女和死了太太的鳏夫,那死了丈夫的老寡妇,找上和儿子同年的小丈夫也是有的。”另一位又从另一角度提出反驳。” “可怜玛玛支老师。她太老实了。”为玛玛文感觉遗憾的人发话之时,“是她不够精,老实嫁不到丈夫。”另一位发表了她的“高见”。 “这也不可能,可能是玛玛支让了她的侄女。” “放下这些,钦钦后随的人一大串,却要嫁宇埃敦,不很可惜吗?” “就这么单挑一边说话。宇埃敦是位远离吃喝玩乐,非常正直严肃的人,这点大家也应注意到。” “这些并不要紧,我只是担心钦钦和宇埃敦的这个家庭是否能长长久久。为什么呢?除了年龄相差太大,钦钦年纪轻轻,只知玩乐,花费,对大小家务事可是毫无常识,一无所知。” 周围的人根据自己对他们的情感,认知,对他们议论纷纷之际,准新郎和准新娘,未到<纱笼同竿晒>成为恩爱夫妻,就已经是出双入对,难分难舍,昏天黑地,每周日做为特别早场放映的电影,宇埃敦与钦这一对成了常客。有时都不回家吃早餐,就在市内就餐,然后续看12点场电影。看完电影进“欧丽洋”餐厅吃喝,还不回家续程佛塔,奉献鲜花净水,祈祷前途光明。 宇埃敦当下已不是假日,每日下班以后或傍晚,<斯格>(现翁山将军市场)市场和蒙古街一带的著名大市场,士多店,不久不久就会看见,刑事法官宇埃敦与准官太太杜钦钦,两人互看笑脸,尽情地进行消费。她的父亲刑事法官退休之前,被溺爱的独生女,对自己的日常消费,随心所欲的挥霍,从未被限制的钦,在父亲退休之后,遇到非得节俭用度不可的窘境。但是,那个失去了的境遇,现在又重新回到手中,只知享乐,炫耀,吃喝的钦,就纯以年青人的思想,感到非常的满足,也极尽快乐的享受。同样,就将获得一位美如天仙的时代年轻美女为妻的鳏夫刑事法官宇埃敦也己到望不到天望不到岸的迷惑中,尽量地顺从着就将的娇美未婚妻子。就此到了择选佳期,准备新婚事宜的时段。 虽然是一场鳏夫和小处女的婚事,因为双方都是社会上层人家,钦与宇埃敦的婚礼场成为相当轰动的婚礼仪式。 婚礼场设在庄严堂皇的市政府礼堂,法务部—对部长夫妇为新郎新娘交换新婚誓物,一位具有威望的市政部长官为他们致祝词。一位缅甸大学问家为之朗诵了古诗词祝贺。参加婚礼的嘉宾,多系政府官员,工商界人士,有些招待服务,食品传送,礼品传递人员均是上层人物。 对新郎宇埃敦耒说,这第二次婚礼,比第一次婚礼有着百倍的欣慰和欢悦。 (二) 婚礼完满结来,刑事法官宇埃敦在积累着的繁多的,等待解决的刑事案件中,请了三周的假,陪初婚的娇妻到掸邦南部茵礼一带做了新婚蜜月旅行。他第一次婚和第一位太太并未有新婚旅行的享受。而且因为不是自已选择的对象也没有现在的高兴。现在除了有自己选择的自由,一位年少美艳的时代美女为妻,与整个世界变得非常和谐协调。 季节气候适宜,风景优美的茵礼一带和自己喜爱的幼嫩小太太进行初婚蜜月旅行的宇埃敦先生,忘却了将来。正在诉讼中的案件,暂不说那些案件的主人,在他还有一位母亲,与一个儿子和女儿都忘掉了,不记得茵雅缅那座大楼了。 在他的世界里唯有钦,唯有钦才是他的世界。其他什么都没了。茵礼政府官员旅舍,他的娇小玲珑撤骄说无聊,要他唱一首歌解闷,大战前教师培训大学出名的大师,杜丹埃唱了灌成唱片流传的<划着一只小船>,宇埃敦半生不熟哼给她听,其实他对任何歌曲都不会唱,也没有兴趣,不过因为小娇妻的要求,为满足她,把听过耳熟的这首歌,随口唱给她听。在他表演唱技时,他不感到害羞,不但不害羞还自以为了不起。他的歌声一落,钦鼓掌的时候,他像一个备受称赞鼓励的孩子般兴奋不已。 如是唱歌取悦的晚上,钦说头疼很早就上床躺着,宇埃敦紧张地摸不到手抓不到脚。说是脑涨头痛要他按摩太阳双穴,他不但替她按摩太阳穴,还为他舒展脖颈,连同腿肌几乎全身做了按摩。他和同居同生活了五年多六年的前妻直到逝世,要像现在为她按摩舒服那可远了,伸手按额探测体温都未曾有过。只有汝汝在他生有病痛,失眠困顿,饮食不畅时,为他担心操劳,尽力维护照料,尽做主妇之责。可是,现在只是消化不良,说是头疼的续妻,他却要尽情尽力地为她按摩。为偿还前妻的债孽,他不知不觉地沉缅于还债的报应循环中。 假期结束回到仰光,和钦未成亲前他住过的茵雅缅那座大宅,对宇埃敦来说,似乎变得狭窄。其实并非那座宅屋缩窄了,也并非那建筑缩小,是宇埃敦的心缩了,为什么?因为到掸邦南部去度蜜月,在他的世界中只有钦一人,回到茵雅缅,闯进他的世界的又有祖孙三人。除此,法院方面业已向他发出上庭执行任务的通知。 这样的狭窄感不只是宇埃敦一人,钦也有同感。钦是个倍受父亲和姑姑溺爱的女孩。有关维持一个家庭生活的女孩们该做的家务,她从未做过,也不会做。换礼佛鲜花起到刷洗地板,是玛玛支主持的,唯有一位宝贝侄女,她从不使唤支使她做什务。所以,从前房到厨房做不完的家庭什务,她一概无知,一样也不懂。但到茵礼的宇埃敦,蜜月结束回到茵雅缅,成为了家庭主妇的钦,马上要面临自己毫不熟悉的一个大家庭繁什的家务。对这么一个大家庭要如何管理,她当然无所知。对管理家庭没有兴趣的小娇妻,宠爱有加的大鳏夫出身的人回到仰光,就把家里所有的钥匙全交给了她。有保险箱的,直到衣柜的,接受这些东西的钦,首先自已完全陌生,对这家务没兴趣,但没有办法,只得承受。 钦做为—个家庭主妇无法避免要面对各种事情,心里非常的困惑,然而在和有这大家庭的鳏夫相恋之初,并没有把这些问题放在考虑的范围内。为何会这样呢?因为是时钦是飘游于云端,乘坐在辉煌的半月船上。现在那些云彩可是成了雨水投向大地,银色的半月船碎裂成块,成为了厨房里的酱油,辣椒,还有为孩子们赶上校车,提前准备,驾车送人去法院上班,忽地众多的家务堆积在钦的眼前。 如此这般早就预料到自己的姪女,就将遇到的各种因难的姑姑,钦夫妇回到仰光,宇埃敦去上班的笫二天,出现在了茵雅缅的大楼,不是学校的假日,放弃教学来到的老师玛玛支,对她关怀表示,“呵,今天放假吗?姑姑!”奇怪地问了一句。玛玛支并没马上回答姪女的问话。先去和宇埃敦的妈,宇旺,杜莺打招呼。打完招呼后才说虽然不是假日,但想念自己的姪女特地向学校请假,小声地悄悄说了。 那天玛玛支整天在茵雅缅做了一切应该策划的和帮着做的一切。在宇埃敦小哥从法院归来之前坐公车回家去。宇埃敦的母亲和宇旺夫妇,孩子们均挽留她等宇埃敦回家,玛玛支托词家中晚餐尚没准备,须得回去。他一家人用尽各种理由想挽留玛玛支,可对特地请假来帮她,做她还不熟悉的家务的姑姑玛玛支,钦连一句“姑姑也不稍留一阵。”的一句场面客气话都没有。自己的母亲逝世后,到来领头帮助照料父女俩和管理整个大家庭的姑姑,在自已成家有了丈夫和家庭,还来指手划脚,根据女人的本性,“我和我丈夫相处无间,这女人为什么那么闲暇来发号施令。”心中自语。说老实话,玛玛支到来帮助策划的一切,替她解决了众多的家务困难。给她有学习的机会。这些她都一概不给予理会。不放在思想里。对乘坐公车回家的玛玛支不和家人同有挽留情感的钦,其他家人都感到费解,然而钦对众家人脸上呈现的对她难解的微妙表情,钦也视而不见。 钦和宇埃敦结婚后,大约三,四个月玛玛支一个月准会到茵雅缅二次,但是尽量错过和宇埃敦回家的时间,避免相遇。公共假日,学校假日从不来,只有特地请假到来。 玛玛支到茵雅缅来帮忙,所有的家人都十分欢迎感激,唯钦一个人例外。对放去自己的工作,特地请假来帮助和教导她的姑姑,年轻的钦用异样的眼光看着,自己不会的不知道的家庭什务,含辛茹苦来教导的姑姑,她不单不用心学,还表现非常的不屑。诚实的真诚的想自己的侄女能够掌握各种作为一个家庭主妇应懂的工作,玛玛支可没意识到自己侄女内心世界。自己在专心示范,钦表示不乐意去躺在床上,以一个老处女的身份,跟着走进钦和宇埃敦的卧室,“嘿……阿钦,要看懂姑姑做的过程。”勉强地强制她。 “钦头晕所以休息一下,姑姑。姑姑想做的尽管做吧!”经常会做这样答。 像这样自己特地牺牲工作来帮助,却要受一次又一次,接连几次的冷落,再也无法忍耐。“姑姑到这儿做给你看,如果这么常常头疼,姑姑是无法一辈子来照顾你,你要懂得想才是。阿钦!”玛玛支说了。 “钦自已自然会的,姑。姑姑为什么为阿钦辛劳。” “就是担心你什么也不会做。” “直到钦成家了,姑姑还一直放不下心,钦实在无法理解”,钦直白了,玛玛支坏疑自已的耳朵,舜时不能做出回答,注视着躺在床上的钦,稍时“你这是怎么说的?”只能这么回问。 钦从卧趴着用力撑起了身,“直到钦成家,姑姑还在为我操心,钦无法理解,是这么说的。”说着下床蹬蹬地走出了寝室。 一个没母亲疼爱的闺女,自己也给予过无限溺爱的,交到了宇埃敦手中之前,对自己撒娇使蛮也常有的,然而,玛玛支对傻蛋侄女,从来就不曾认真怪责。现在这次她己有了丈夫,有了她的家,她的孩子的侄女,表现得如此蛮横,心中突地疼痛了。为使湿润的泪不止夺眶流出,尽了所有的矜持的力量。把自己的真诚实意当恶意的自己的姪女钦产生了无比愤慨。 如此诚心实意的姑姑与蛮不讲理的侄女发生了语言争执之后,玛玛支大约有二个月不再到茵雅缅去了,不知悔改的侄女,为给她一个觉悟和醒觉的机会,铁着心暂时断绝了来往,玛玛支可是忧心忡忡地不断注意着茵雅缅的消息。 玛玛支不到茵雅缅来,感觉高兴得到自由的是小官夫人钦。钦作为一个女人,自己应该懂的工作,尚不懂得,可不意识自己主权范围内的家,只有自己才是高尚,有无限主宰权的女皇。可是,自己什么也不懂,什么也不会做,怎能有能力管理领袖自家的人,对这一重要的条件,钦完全忽视了。因而在玛玛支前来协助的三四个月,家庭的各种用费,每个月不超过四百元,玛玛支不来的时日,一个月至少在五百元,比以往每月要多花费一百元以上,比玛玛支管控的时候,多花钱而并没当时那么实惠,可是自己的船只想自己做船长的钦,并不在意每月浪费这上百元。 玛玛支不来而感到伤心挂念的和遭受损失的人,除掉钦之外就是所有的家中的成员。姑侄两人多话斗咀的家庭私稳,一发生时,开始不知就里的钦的婆婆,宇旺夫妇”玛玛支不现身己经好久了,不知为了什么?是不是生病,要不然是工作繁多了”。 怀念的声音啷啷。有时作为孩子的钦玛都和貌貌礼姐弟俩,象是非常想念,问他们的奶奶“甘白的支支也不来了?”。听到这些声音的钦,釆漠视的态度,在她不知所以的世界里做着统治者。 像这样不该浪费,不该用的,—个月比一个月更多,获得一位娇小艳丽的小老婆的丈夫,对此不说一句话,不提出任何质疑,她做什么都认为是好的,小妻所用都应该,感到完全正确。其实他的小娇妻完全不知管理一个家庭,他并不知道。同样要如何定制家庭生活收支计划,他也不知道。 ...

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    中国的脫贫攻坚战紧锣密鼓(叶国治)

    中国从2013年起提出了“精准扶贫“的战略,总目标是:2020年令全国贫困人口脫贫。 根据统计中国减贫人口相当于整个非洲或者歐州人口总數。这是人類减贫历史的奇迹。 消除贫困,改善民生,逐步实现共同富裕,是中国的国策。 中国要发展,不要贫穷。中国好,世界才能好。 年关将近,明年是中国彻底脫贫,走上全面小康的一年。全国各地喜讯频传。 农民产业红起來,村民腰包鼓起來,人人脸上喜洋洋。 我们海外华人,喜欢看到中国人民脫贫致富,踏上錦銹路。 我们海外华人,看到祖籍国一派生机勃勃景象,乐在心里,笑在脸上。    ...

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    說不完的手机……

    手机,毁灭了谁?改变了谁?造就了谁?据说是: 手机, 先消灭了座机电话, 后来又灭了照相机, 现正在杀信用卡。 微信先把短信给灭了, 顺手又把QQ给打残了, 报纸早输得一塌糊涂了, 电视貌似还活着。 手机, 淘宝天猫阿里巴巴, 把百货商场挤得没法活了。 手机, 让路盲女孩和路痴汉有救了 想去哪儿都不怕了。 手机, 字典、记事本、通讯录,...

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    温馨的感恩节(叶国治)

    美国人民最喜欢的傳统节日感恩节到來了。有人高兴有人愁。有銭人是大包小包拎回冢,穷苦家庭却犯愁怎么过? 我在网路上发现一则新闻颇为感动。是一个小偷被发现却被法官资助过好节日的慼人故事。 小偷是一個家庭妇女,特里莎。是加州Hillsborough鎮居民。她有一个9岁兒与一个19岁女儿。她是一個单身母親。44岁。家里还寄宿着女兒的两個女友。 特里莎曾经遭受过一次车禍,留下了脑損伤后遗症。再加上類风湿关节炎,无法去工作赚钱。节日到來,怎么过?她开车到超市。她推着小车在货架的走廊里走來走去。很多想買的東西,拿起來又放下。最后她狠下心來,拿了一些面包,拿了一罐火鸡肉,一些意大利面,醤汁,沙拉。推着小車走出超市。 超市经理跟隨她來到停车场,看她钻進一辆白色车里。经理记了车型和车号。报了警。 小镇地方不大,警方很快就掌握了小偷的基本信息。 这天,她正在厨房忙着,看到窗外停着一辆警車。警車沒有鳴笛。她敏感到不妙。自己的不當行为被人发现了。自己要被送進監獄。 她给孩子们做好意大利面。被押上警車走了。 面对法官的时候,她哭很伤心。“我很害怕,觉得我要進监獄了,非常恐慌,绝望。“ 法官问清了情况。她未付款的食品才34美元。她從沒有犯过罪的记錄。法官自掏腰包,把特里沙釋放了。而法官的母親和警察则为特里莎一家準备了很多食物,从水果到蔬宷,一应俱全,由警察送到她家里。 特里莎回到家里,看刻厨房地板上滿是食品,她流下了感动的泪水。 特里沙一家过了一个温馨快乐的感恩节。这是2018年的事。后來,在热心人的帮助下,特里莎有了一份工作,并且还被列入当地的慈善救助项目中。今年特里莎怎么过?我不知道,我相信她的生活会越來越好。 …………………………………… 我在网路上又看到一则類似新闻,好事传千里,值得抄下來傳诵。 在纽约一家超市。一名保安将一名女子拦下,这名女子将食品塞進了自已的包里,沒有付銭。三名警察赶到现场处理这一偷窃事件。 一名警察查看了包里的東西,他说“我來替你買单吧!“他陪同那名女子來到柜台,帮她付了賬。那名女子以为自己会遭到逮捕,面对警察暖心之举,她當场流下了眼泪。 警察简单的行动,却充滿了善意。有一目击者说:我在纽约住了25年,那一刻真的很感人。...

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    走进母校校园(黄兆豪 洛杉矶 2019-11-16 于仰光)

    深秋的仰光, 艳陽西斜的一個下午, 我结起沙籠穿上拖鞋, 三步當两步走進母校校園。 抬頭一望,  藍天白雲紅磚鐘楼繪成一景百年不衰的座标. 我很自然地向她大声問候“我回來了,妳老人家還好嗎!”  她似乎輕輕地对我說“ 还好….还好…. 五十多年了,你終於平安回來,希望以后我們能重見,保重….保重….” 一瞬間, 五味雜陈湧上心頭,我返复琢磨:“ 以后我们還有機會能重見嗎?” 眼前,曾经熟悉的廣庇楼依然重如泰山座落在中央道上。细细观察,未見捐地建校先賢曾廣庇先生的銅像,我沉思,我追搜。岁月流失令記憶模糊了。 走过也曾有朝氣勃勃的走廊,低下頭努力尋找昔日的脚印;徒然已隨其主人漂洋过海踏上异国的大街小巷上。左側右側一系列的教室,我伸頭探望,本应有排放整齐的桌椅已去無踪。心已寒,脚已軟,無意上二楼。校園右側的宿舍和篮球场;后方的室內操場,雜草丛生,顯得陈舊凋零。 然而,青春快樂的学生岁月,記憶,依舊存在历史痕跡中。 觸景,...

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    曾福才老师——缅华体育运动的推动者,缅华爱国教育的维护者—— (黄冰清 11-21-2019)

    曾福才老师于1941年在华中初中毕业后转到美以美会中学就读。没多久就因二次大战爆发日本南侵,仰光陷入战乱中,不得不往上缅甸逃。之后辗转回到了国内。先后在四川省侨二中,重庆大学体育系学习,毕业于师资班。1946年回缅甸,到良党的母校知本小学工作。1948年因当地发生内乱而移居到仰光。被老同乡同事孙友利老师推荐到中正中学(前华侨女中)任教。 1949年我们一家也因地方内乱从缅属良礼篦移居到仰光。我进了中正中学附小读高小一年级。那时候新校舍在建筑中,小学部是在河滨街的龙山堂上的。曾老师教我们班的算术,也许我还没开窍,觉得算术很难。亏得有曾老师的耐心教导才奠定了日后有好成绩的基础。曾老师是我小学时的启蒙老师之一。 曾老师一直是我们的体育老师直至初中毕业。我们的学校是在市中心,没有运动的场地。因此我们每次上体育课都要到谬马缅甸中学附近的广场去。从学校走到广场至少也要走半小时。縱然我们有场地和时间上等诸多不便,曾老师还是带动了学生们做健身運動,还为第十三届华运会排练了执旗变换操,为第十五届华运排练了千人操。 曾老师在推动缅华体育运动的杰出贡献是有目共睹的。他是黑猫体育会和华体会的秘书和竞赛组组长,每次举行华运会,都是曾老师带领策划各种竞赛项目的程序。1953年緬甸华侨体育代表团回国观光时,曾老师是该团的秘书兼田径队队长,参加第一次全国运动会。 1960-1961年期间,中国解放军体育代表团,中国体育代表团-包括中国武术队,中国乒乓球代表队,中国举重代表队,中国足球代表队等陆续到缅甸作友好访问时,曾老师都参与接待和安排友好比赛的程序。 曾老师从年青时期工作开始, 就全身投入缅华的爱国教育事业。他的教师生涯是和 ”中正“中学的斗争史分不开的。原名为华侨女中而以献校为名的中正中学,于1951年5月13日,因原校长执意採用旧课本,激起华侨女中校友会,中正学生自治会,老师学生及家长等对原校长进行抗争,坚持採用新课本。斗争趋于剧烈起来。1948年11月20日落成的新校舍因而被当局封闭。为了争取校舍产业权,华侨女中校友会这一方就以加引号的“中正“中学为校名继续开办学校。有五分之四的学生留在 “中正“中学读。初中部的学生在唐人坡的伊江合唱团的团所上。小学部则在五十尺路的华商会门市公会场所上。中学部因师资不够,向华中和南中求援请了几位老师拨时间来兼课。 董事长曾顺续先生为主持正义,支持採用新课本的斗争而不幸在1951年6月6日晚上被暴徒暗杀。激起了各界爱国侨胞们的义愤。曾顺续烈士的血并不白流,他的牺牲使大家为斗争的胜利更加奋勇直前。在董事们校友们和家长们不遗馀力的奔波周旋努力下,争夺校舍的诉讼案终于在1956年由法院判决将校舍帰还给华侨女中校友会。 分裂后的 “中正” 中学的行政校务都是由曾福才老师承担负责。曾老师和全校老师们克服了重重困难,培养出一届又一届的小学和初中毕业生,直至1965年学校被政府收归国有为止。这期间,华中的李国华校长曾几次招聘曾老师回母校服务,可是曾老师对自己亲身参加斗争,和自己一起在困境中成长的 “中正” 中学不离不弃,仍旧留在原来岗位。然而为了不辜负李校长的一片苦心和诚意,曾老师还是在百忙中抽出时间回去母校兼几节体育课。当时曾老师的唯一交通工具就是单车,每次要去母校上课,就是从市内骑单车到九文台。南洋中学初办时期,也因师资缺欠,曾老师也是骑着单车去巴罕兼体育课。 1967年6月26日排华事件中牺牲者,多数是缅华教育工作者。曾福才老师和雷碧书先生等出来协同处理事件中牺牲的35位烈士的后事。曾老师参与收集死难烈士的遗照工作,并和仰光华侨小学的廖赞魁校长代表教联与烈士家属在火葬场守候火化到完毕。当时很少人肯做这些事时,曾老师,雷碧书先生和廖校长等能挺身出来,实在是难能可贵。 曾老师一生的精力和爱心都奉献给了缅华的体育运动和教育事业。曾老师不仅仅传授学问和技能给学生,而且还很关心学生的生活。在他负责行政和教务期间,凡是家境贫穷或经济上有问题的学生都只需缴半费或免费来上课。任何学生有任何困难,只要他知道了,就一定会想办法帮助。...

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    雨中遇故人(草蝶)

    天色渐渐暗了。雨,还在下,但下得不密集。里奥.梁在Mall里轉悠将近两个小時。沒办法,下雨,无处可去。 Mall里灯光辉煌,每间商店都裝飾得富丽堂煌吸引顾客。雨天,顾客更多。各色人种都有,大人小孩,花花綠綠,目不暇给。梁什麽也不買,什麼也不想買,No money no talk 。他坐在麦當劳外面的座位板凳上闭目養神,等入夜雨停,开老爺車去找宿住处。 “小心!“隨着咚的一下有人喊道。梁睜开微闭的眼睛,看见一个汉子扶着小男孩。 咦!不是舍济奧.黃嗎?梁站起來。“好久未见,还好吗?“两個熟人客气地聊了起來。 在汽车引擎翻修厂時,他们俩個是同厂工友。梁是烘乾机操作工人,黃是装配线的领班工头。 中午吃飯時间,工人们除了自帶飯盒的在加热箱加热外,厂里的聀员和工人都纷纷走向定時到來的餐车買食。梁買了一份漢堡,回到食堂。黃见到梁是中国人面孔,就移了一下,示意梁在旁就坐。 客聊了几句後,梁笑了起來:“哦,拜沙诺(西语:同胞老乡)“双方親热地大笑起來,举手拍了一掌。这一掌,引來了食堂里工人们惊奇与欢快的眼光。这一掌,也拉進了两個陌生人的熟悉感情。 從老黃的话里,在无數次的接触中,梁对黃有了更多的了觧。原來黃的父親是中国人,在墨西哥墨西加利地方种田,後來娶了一個墨西哥女人做老婆,后來开了一個小雜货店,生下了三个男孩,舍济奥黃是老大。黃说他有两個媽妈,一个是他的妈妈墨西哥人,一个妈妈是中国人,还在中国,他还有两个在中国的弟弟。他很想去中国遊玩,见见他们。 舍济奥黃说,他很喜欢中国食品。Chinese food“威诺“!什么炒面、义烧包、云吞、春巻……他爸爸有時也做,有時也帶家人去餮館吃。 黃说他读了中学就读社区大学学修車。在引擎翻修厂工作了幾年。但近來生意不太好。 有一次,黃邀请梁去他家,梁和黃的爸爸见面,虽然沒有老乡见老乡,两眼淚汪汪的场面,但谈起家乡事,还是有一些親切感。來美国打拼,都是为了过个好日子。什么時候赚点錢,回乡下,落叶归根。 “你係几好啦,有仔有孫啦……“梁想到自巳,单身狗一个,有点淒凉。当初,因为溺于赌摶,遭到如此下场,倒楣透了。...

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    老同学( 阿凯)

    十月二十三日,我的手机里收到A老同学发来的信息:“阿莲从泰国经澳来到了香港,后天在荃湾见面,阿兰给你的微信收到了吗?” 接着,C同学再打来电话:“后天有一个老同学茶聚,邀请你参加,招待从泰国来港探亲的“昆明理农二班”阿莲校友,她想借这次机会和在港的同学见面” 她告訴我:「大约有十多位同学可以参加,考虑到主人翁是住在青衣亲戚家,地点就定在荃湾某酒楼,大家的交通较方便」。 接到兩位校友的电話后,我顿時不由自主地感觉到,这么多年了,有人还記得起我,心情真是激动! 移居香港后的几十年间,大家为着生活,各自奔波劳碌,很少主动去联系老同学,更不知道有多少校友在香港,也没有她們的联络电话。 時光飞逝,六十年一转眼走过了,大家都已是退休年龄,有時候看看泛黄的照片,心中自然而然勾起一串串学生時代的甜蜜记忆…… 六十年代,缅甸政府实行排华政策,所有私人学校收归国有,禁止华文学校办学。大批的华侨子,为了继续上学,从缅甸各地奔赴祖国。一大批学生被安排到昆明华侨补校继续上学……我也是其中一个。我幸运地被安排在理农二班学习,一年的同窗生活,共同下乡勞動,接受贫下中农的教育,一起学习,一起努力。昆明西山龙门有我們的足跡、大观楼前有我們的留影、翠湖里有我們的欢笑聲迴盪……同学们结下了深厚的情谊。 1964年昆明补校先修班合影     我们这批同学,幸运地参加了1964年的高考,有的考上昆明医学院,昆明工学院,云南大学,昆明农学院,泉州华侨大学,广州暨南大學,北京外国语学院等…… 国內发生“文化大革命”的那几年,我們浪费了宝贵的時光……1970年毕业分配了,各位同学奔赴祖国各地,为国家的社会主义建设献上了一份力量。 时光荏苒,六十年的人生旅途各自精彩,酸甜苦辣,尽在不言中……六十年后,意想不到大家有缘在香江再相逢,这是大家的缘份和福份啊! 那天見面的時候,各位都是銀髪鬓鬚的老人了,除了在港生活的同学还认得出外,有几位女同学,我真認不出來了,她们脸上的皺紋,告訴了我,人生的滄桑⋯⋯ 我坐在阿莲的左旁,她主动分享:“70年分配到昆明铁路局工作,遇上了她的老公,一位泰国归侨学生,之後跟隨她的先生申请移居泰国。在言語不通况境下,為了生存而如何艰辛创业的經历……”听了她的故事,我由衷地佩服她的坚强和毅力。 阿莲拿出几張当年同學們合影的旧照片,告訴我照片里有多位校友已經不在人世了,语重声長地说:“大家要注重身体啊!要开开心心地过日子,祝愿大家平平安安,健健康康过完这一生!” 这次来之不易的机会,我们建立了一个微信群组“理农二班”,大家继续保持联系,互相关怀,互相勉励。 我真正感受到:朴实的同学情,是最美好的回忆,相聚的日子是如此的甜蜜,上善若水,真诚纯洁!...