精彩转载
仰光 – 丁因大桥：连接中缅友谊 牵系两国民心《转载自缅甸在线》
缅甸丁茵市，距离仰光市区约20公里，以前从这里出发去仰光需要搭乘船只渡过两座城市之间的一条河。上世纪80年代，一群中国工程师来到缅甸，与当地的工程技术人员一起用八年时间在河上建起了一座大桥。自此，多年的天堑变成了通途，这便是横跨勃固河的仰光—丁茵大桥，桥下静静流淌着的河水见证了中缅两国人民合作建立这座友谊大桥的历史。 仰光－丁茵大桥为公路、铁路两用桥，其中公路桥全长2151米，铁路桥全长2938米。大桥建成后结束了勃固河两岸人民依靠渡轮过河的历史，大桥成为连接仰光市区与丁茵市的交通枢纽。对此，缅甸建设部桥梁局副局长吴昂妙乌表示： “大桥建成以后，给丁茵市的所有居民带来了巨大的便利，也促进了这个地区教育、卫生事业的发展。以前丁茵市有病患急需去仰光医院进行救治，需乘坐一两个小时的船，如果是晚上连渡船都没有，但是大桥建成以后，不到半个小时就能到达仰光医院。” 仰光－丁茵大桥始建于1985年，在长达八年的工期里，中国前后共派出500多名大桥建设专家和工程技术人员到缅甸协助施工。中缅双方的技术人员朝夕相处，为了修建大桥共同克服种种困难，建立了深厚的友谊。如今已85岁高龄的时任仰光—丁茵大桥总负责人吴丹辛回想起当年中方总工程师李家咸凌晨叫醒缅方人员一同进行抢修工作的时候，微笑着说： “当时我们每个人之间都非常的亲密友好，发生紧急情况的时候，不会担心打扰到对方，为了把大桥修好，我们随时都能找到对方进行沟通，这样的感情让我难以忘怀。从高级工程师到普通技术工人，中缅双方的大桥修建人员因为工作而建立了深厚的友谊，我们会和我们的后人讲述我们的故事，也会增进相互之间的感情，人的寿命会终结，但感情是会延续的。 仰光—丁茵大桥是中国经济技术合作的成套项目，中方在帮助修建大桥的同时，也传授技术，通过建桥实践，为缅方培养了一批桥梁建设专家。缅甸建设部桥梁局副局长吴昂妙乌就是当年仰光—丁茵大桥建设者中的一员，他说： “在丁茵大桥建成之后，为缅甸培养了近一百名桥梁工程技术人员，他们到缅甸全国各地去修建桥梁，我个人之后还参与修建了四座桥梁，可以说由当年中方直接或间接培养出来的技术人才迄今为止已在缅甸全国修建了大大小小近300座桥梁。而当时修建仰光—丁茵大桥留下来的工具也被运用到其它桥梁的修建中，在大桥建成后的10年里起到了很重要的作用。 时隔二十多年，由仰光—丁茵大桥工程培养出来的缅甸桥梁工程技术人员于日前重新回到了当年的桥梁建设办公室，回顾一同奋斗的历程。中国驻缅甸大使洪亮也专门前去看望了这些曾为这座“中缅友谊桥”付出心血的工程技术人员们。洪亮表示： “中缅两国的友好是两国一代又一代坚持不懈、共同努力奋斗的结果。我们要继承丁茵大桥的精神，那就是两国友好团结合作的精神，共同把中缅友好事业不断推向前进。现在中缅两国要共建‘一带一路’，中国要帮助缅甸大力推进缅甸的基础设施建设，要在缅甸和缅甸的朋友们一起建更多的路，更多的桥。 缅甸建设部桥梁局副局长吴昂妙乌提到，缅甸计划在滚弄地区新建一座大桥，目前已经就新桥的建设与中国签署了《滚弄大桥可行性研究会谈纪要》，如果新大桥能顺利建成将成为另外一座象征缅中两国友谊的桥梁。他希望在“一带一路”倡议框架下，能有更多惠民项目实施，为缅甸通桥通路。他说：“中国国家主席习近平在会见缅甸国务资政昂山素季时表示，中方愿意同缅方加强在‘一带一路’倡议下合作，实现共同发展。我个人也期待‘一带一路’能够推进缅甸的基础设施建设，给缅甸人民带来更多实实在在的利益。” （记者：洪荃诠） ...
cng 03/09/2018
通知通告
《緬華華文文學藝術論文集》徵稿啟事
自即日起向本會會員、世界各國的緬華文友、專家學者徵“緬華華文文學藝術論文集”。 內容：凡論述緬甸華文文學的論文都是徵集的範圍。計劃徵20篇論文，尤其歡迎緬華青年文友的論文。 投稿郵箱：penofmc2014@163.com 2018年4月30日截稿。 預計2018年9月出版。民間組織出版的論文集，作品不付稿費，作者可獲樣書2本。 要求投稿文友附一份兩百字個人簡介（非履歷）及電子版近照。簡介內容包括：出生日期、緬甸的出生地或曾在居住過的城市、學歷、發表過的論文及作品等。 有意參與編輯工作(義務)的緬華人士請向本會秘書處報名，共襄盛舉。 主編：尤肖吾 副主編：朱海鷹、 《緬華華文文學藝術論文集》編委會 2018年03月8日 ...
cng 03/08/2018
通知通告
《缅华笔会》徵稿啟事
自即日起向本會會員，緬華文友徵稿，作品要求思想向上，不涉及政治、宗教，有緬甸元素的更佳。 一、小說之窗： 微型小說，每篇1500字左右。短篇小說，每篇5000字左右。 (每人限投一篇，大約用10篇) 二、散文園地： 各類散文、遊記、日記、隨筆等，每篇1500字以內。 (每人限投一篇, 大約用20篇) 三、現代詩歌： 每首20行之內。(每人限投一至二首, 大約用50首) 四、古典詩詞(平水韻)： 詩(五絕、七絕、五律、七律)、詞均可。(每人限投4首 / 闋, 約用100 首/闋)...
cng 03/08/2018
诗词歌赋
月下独酌 《中英对照》（李白）
花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 DRINKING ALONE...
cng 03/06/2018
诗词歌赋
不屈的蜘蛛《童话诗》（作者：叶国治）
在后院的花丛间，蜘蛛结了一只網。 它很忙。像一位勤劳的织女。 它不慌不乱。從上落下，又自下復上， 由左向右，又自右復左。 它一奌一奌地织，耐心地织。 把希织在网里。把日子织在网里。 风吹过來，生气地吼： 我要自由通过，你阻挡了我。 雨淋下来，生气地叫： 我要自由通过，你防礙了我。 蜘蛛张开手说：世界这般大， 容得下你，也容得下我。 趁着黒夜暗幕降臨 风加大力度使劲使劲吹， 雨加大力度大泼大泼下， 风兩交加，电闪雷鳴，要把大地搅翻。 风暴过后，看着支离破碎的网，...
cng 03/05/2018
华文文苑
庆三八 读英雄 （叶国治）
为实现中华民族伟大复兴的美梦，每一个中华儿女都在努力奋斗。我选摘了三位巾帼英雄的事蹟，向三八节献礼。 中国激光女神:侯靜 侯靜从小就梦想成为一名颯爽英姿的女兵。你看！穿上了军装的她，高挑的个头，齐耳的短发，和靄的脸庞上洋溢着自发的微笑。 她是中国“超连续谱光源”研究领域的著名專家。人们称她为“激光女神”。 她的一生与光紧紧地联糸在一起。科学研究与人才培养似乎成就了她生活的全部。 1993年，她如愿以偿地考入国防科大应用物理专业学习，畢业后被保送為硕博连续研究生，从事自適应光学研究生。 在一次学术交流中，她听到了激光技术專家提到“超连续谱光源”能覆盖光电传感设备的整个工作波段，无法進行防护，堪称未未光电对抗的“完美光源”。说者无心，听者有意。侯靜下定决心，开展“超迅续谱光源”研究。 她从零开始，壁灯孤影 ，坚定信念，清苦相伴，执着前行。像一只不知疲倦的蜜蜂，拼命地採集知识的花蜜，勤奋地创新研究短短几年時间，她领导的研究小组，先后取得了一系列重大突破，跃入了国际先進行列。 据媒体报导称：侯静旳能力比核弾的爆发力还历害，研发的武器让X国短时间内追赶不上。她的人生就如同“超连续谱光源” 是一束绚丽的多彩的光源，不断发光发热，為祖国贡献。 侯靜是強军之路一道強光，照亮未来。敬礼！ 中国女航天员:刘洋 当她被入选为航天员后，禁不住热泪盈眶：心中不由引騰出“欲上青天揽明月，一睹嫦娥舒广袖”的梦想。 刘洋在郑州市第三中学畢业后，以高分考入空军长春飞行学院，成为一名女飞行员。 2001年分配到航空兵某師。飞行十年后，從15名侯选人中脫穎而出，正式成为中国第二批航天员，并开始接受基础理論、航天环境适应性、航天专业技业、飞行程序与任务模拟训练等8大類几十个科目的航天员训练。...
cng 03/03/2018
华文文苑
美味佳肴丰富多样《第九届缅华同侨大会系列五》（苏顺路 洛杉矶）
参加世界缅华同侨大会，包括会前会后旅游参观，一路走来，品尝到无数美味佳肴，至今记忆犹新，回味无穷，其乐融融。 八十年代，作者在云南华侨农场，每天的早歺，只有曼头花卷，偶有素菜包，没有别样，更不用说咖啡面包之类西歺。 图一 琳瑯满目的张家界宾馆中西结合早歺 2004年，作者参加南加州缅华团，前往广州参加第三届世界缅华同侨大会，会前前往湖南张家界，四川九寨沟，两个景区游玩。在张家界风景区旅馆，清早起来，进歺厅用早歺，作者儍呆了眼。一排排各色中歺点心，琳琅满目，与农场早点，天壤之别。更有甚者，旁边摆满各式西歺糕点，任君挑选。即使在美国，各地旅馆少有，心想就凭品尝到如此丰盛美味，已值张家界一游。 回到广州，入住著名东方賓馆，俗话说吃在广州，是享誉世界的粤菜故乡，第三届同侨大会吃住活动于一地，千名代表一日三歺，饱尝正宗粤菜美味佳肴，增添了许多乐趣。 图二 广州粤菜大歺 2007年，前往香港，参加第四届缅华同侨大会，会前前往山东，东北三省游，首次到达中国最北黑龙江，东北的西式早歺，特别美味可口。旅途吃到满汉大歺，别有风味，流连忘返。 回到香港，香港是世界著名的国际大都会，金融中心，旅游胜地，美食天堂。也是作者工作生活过11年的老地方，各国美食应有尽有。大会期间，品尝到世界闻名的港式粤菜美歺，精美绝伦的西式糕点，令人难忘。 2009年，前往澳门，参加第五届世界缅华同侨大会，会前前往北京，山西，陕西，河南中原认祖寻根精华游，同样品尝到丰富的中西结合早歺，喝到独特的小米浓粥，吃到歺馆的水饺大歺，别有一番风味。 图三 东北满汉大歺 经珠海回到澳门，第五届同侨大会期间，同样品尝到香港一样的粤菜美歺，各地代表大饱口福，心满意足。...
cng 03/02/2018
华文文苑
晚禮服的前世今生（朱徐佳）
她靜靜的站在櫥窗裡，望著來來往往的人群，提著各種裝得滿滿的的購物袋，匆匆從她前面經過，沒人停下腳步望她一眼。心裡暗暗嘆了一口氣：“唉！又是一天，今天大慨也是不會有人來把我領走了。”想著想著不禁有些落寞起來。 想起幾個月前，設計師為了把她做到盡善盡美，不知花了多少的精神，從筆下的草圖到完成這嘔心嚦血的作品，所歷經的種種辛苦和忙碌，仍舊歷歷在目 …… 記得當時設計師為了設計這件完美的作品，曾參考了許多畫報雜誌。幾個晚上把草圖畫了又撕，撕了又畫，每晚稿到三更半夜。草圖畫好後，選布料：顏色、質料，必须要配合當季所流行的趨向。然後找配料、裝飾品，製版、剪裁、縫紉、試穿、展示 …… 最後她才以完美的形象站在這櫥窗內。她自問長得美、性感。低胸的設計，一流的剪裁，胸前的縐褶，修長的腰身是目前最流行的款式。香檳色的生絲面料，凸顯出一種容雍華貴氣質。點綴了無數小小的珍珠使整件禮服更增添一種柔美的姿態，不浮躁不張揚……她觉得自己不仅仅是一件晚礼服，简直就是一件无暇的藝术品。 矇矓間，她不知不覺又回到了100多年前的那個晚上，站在十六歲美麗小姐的閨房內。那時候她是多麼的苗條呀，窄窄的腰，腰下是層層的紗質大蓬裙，裙內的支架使裙子永遠保持蓬蓬不會塌下，紗質大泡袖，那是十九世紀最流行的款式。 小姐正由女僕幫忙穿一件束腰緊身馬甲，只見她兩手抱著柱子，把肚腹吸入，由女僕從後面把馬甲上的細帶子，像繫鞋帶一樣盡量用力拉緊，直到把腰綁成細細窄窄的，好把她穿上。 19世纪欧洲女子服装的束腰内衣和襯裙支架 在女僕的協助下，小心翼翼的終於把她穿上了。那時還未發明拉鏈，女僕耐心的把她衣服後面那二三十個小小的鈕扣一一扣上。頭髮早已弄好，是用大鐵鉗在火炭上燒熱，然後把頭髮卷成一圈圈的波浪，配上許多小巧的蝴蝶結。臉部也經過精細的化妝，手指甲和腳趾甲在幾天前已用胭脂花汁染成桃紅色。 小姐妝扮完畢後站在鏡前，手拿同色的蕾絲小巧手袋，以及一把摺扇，對鏡顾盼生姿。使她覺得小姐和她真是搭配得完美無缺。她感到她能被小姐穿在身上，去參加小姐的16歲成年禮晚會，實在是很大的榮幸，心中感到欣喜無比。 当天在晚會中，穿着这件独一无二华贵晚礼服的小姐，高贵美丽，舞姿优雅，引来了全场驚艳的目光，年轻的绅士们争相来和她共舞。使得穿在小姐身上的她也出尽了風头，心中感到無限满足，成就感油然而生……。 正陶醉在100多年前那个晚会中的她，忽然听到有人说话的声音，顿时把她拉回了20世纪的现实中。 只见两位十七八岁少女，正指手划脚吱吱喳喳的对她评头评足，发表她们的意见： “下星期就是我们的毕业舞会，真不知道要穿什么才好。” “咦！妳看，这里有一件晚礼服。” “我不喜欢这颜色，太单调，在晚会中无法突显，不能引人注目。”...
cng 03/01/2018
华文文苑
没有元宵的元宵节（叶国治）
一年一度的元宵节又到來了。过节，吃湯园，表示團團圆圆，大吉大利，这是中国人的習惯，中国人的传统。 今年，是我的第85个要过的元宵节。我过过的元宵节，有在中国，有在缅甸，有在美国。我从少年，青年，中年，到老年，所过的元宵节，有的欢乐，有的热闹，有的伤感，有的寂寞。因为时代不同，地方不同，环境不同，过节的气氛也不—樣。 少年时在仰光，家里过着平民的小康生活。过元宵节，热热闹闹，欢欢乐乐，兄妹幾个每人手捧一碗媽媽煮的湯园，热乎乎，香喷喷，爸爸也停下他踩缝衣机的活计，接过妈妈端來的碗筷，全家人都在天倫之乐中。 日本鬼子淪陷缅甸，我们逃难回到祖国昆明，过元宵节时我们还穿着棉衣棉褲，媽媽还煮湯圆，不过，往年那种纯洁天真的情绪少多了。日军飞机常來轰炸，人们心头时时罩着陰影。常常听到大人们谈到市场物价的飞涨时流露的愁情影响到小的一辈。我们嘴里嚼着的湯圆，甜味里似乎泛着微微的酸澀味。 在逃难的日子里，许许多多的同胞过着飢不飽腹的生活，有的妻离子散天各一方，哪能团圆？哪有心情？哪有能力去搞什么元宵节呢？在我们家（车衣鋪）门口，有一个卖湯圆的摊子。他的湯圆里面包餡，每一粒有鸽蛋大，顾客都是下层劳动市民，挑夫，黄包车夫，收破烂的，打竹板乞讨的，散兵游勇的，在寒冬腊月的夜里，一面吹一面呼嚕吃。老板每晚都掏一大碗给我们，作为報酬。我们哥妹几个吃得不亦乐乎。这些湯圆虽然好吃，但没有什么节日的气氛和意义，只是吃吃而巳。 青年时期，我回到新生的祖国，投笔從戎，就过着没有湯圆的无宵节。不过无所谓，幾个老憨兵在夜里都有点乡愁，冲壳子时有人讲古代女子在元宵节时，一排排坐在家门口，伸出三寸金莲，让那些色男评头论足。我们都興興然。部队的老兵大都是东北的農民，他们在九一八事变后，日本侵略者统治下，飢不飽腹，吃的是捧子麵，哪能过什么无宵节？ 而现在，我们兵营里每夫都是千篇一律的大鍋飯，过的是津贴制供给制生活。过元宵节，幾个人就凑个—毛两毛的，買—包带壳的花生，打二两白酒回來，互相轮流喝—口酒，剝幾颗花生，等到熄灯号响，大家才把花生壳收拾干净，上床睡觉。没有元宵的元宵节，自自然然。 祖国开展第—个五年计划建设後，我被转业到工厂，吃的也是大鍋飯，到元宵节，食堂里多弄点荤菜而已。要想吃湯圆，自家开小灶，或者上飯館。祖国刚觧放，国穷民穷，组织上号召过革命化节日，不奢侈浪费，勤儉过日子，群众都响应。老百姓以劳动为光栄，相信未来的日子会大大的好。 中年以后，飘洋过海，來到北美洛杉矶市，中国人不很多，美国人不兴，中国的元宵节，就中国人自己过。慢慢地，中国移民多起來，还有东南亚地区华人移民多起來，元宵节的活动就多起來，音乐会，聚餐会，都搞的轰轰 烈烈。超级市场趁机张灯结彩，推广推銷货品，为中国人的传统节日，中国文化起到宣传作用。超市里湯圆的品种包装精美，有大湯圆有小湯圆，有的湯圆有餡，而馅又有豆沙，有花生，又有芙蓉等。我喜欢的是思乡牌的黑芝蔴餡的湯圆。我煮鍋开水，放幾勺甜酒镶，放半包買來的湯圆，再放两枚生鸡蛋，嗬吔。吃的不是元宵节的元宵。 说起來，我的85个元宵节里，真正过的傳统元宵节不多，大都过的是没有元宵的元宵节。 ...
cng 03/01/2018
小说翻译
《缅甸短缅甸短篇小说》 同色相融 （作者：貌德伦-叫实 译者：丘文）
所有普罗大众莫不以灵和形两种元素构成的动物。那种所谓人的动物，有由心灵主导形体的时候，有时心灵也会随形体的主异而行。钱财富有的某些人会沈缅在物形的后面不能自拔。要说为什么，那形之物（物件形体）不是均可用金钱买到吗。所以，凡具有财富的某些人，都会有追求时兴流行的物质的倾慕心。虚荣心。羡慕心就是由心理意愿和精神产生的倾慕享受的思想，所以说人心有时会被形的物质所主宰。 在一个名叫萨达基利的小区，哥盛伦和哥吞达可是富裕的两家人。他们住在一条十五 尺宽的小路的那一边和这一边。只隔着一条小街而门面相望。两家都是富裕人家，但一家和一家从没来往。没有旧时在学校结下的冤恨，也没发生过任何不可协调的大小事。然而，在物质的佔有慾和享受上，相互攀比的心早就从起跑点启动后的途中，同性相交的哥盛伦和哥吞达的内室，都极积全力站在丈夫的一边，自古就有的习俗，两位夫人全部继承维持了下来。 「哥盛伦……」 「什么事？丹钦。」 「那边屋的机动车号是“1/m”日本製造。你可是知道啰！」 家里从头到脚穿三码布的“习俗”，向哥盛伦撒娇。不愿承受比自已在物质上占先的玛丹钦，下了一通命令似的撒娇，哥盛伦是无法违抗的。 「好了，明天就去买一辆日本车。」 哥盛伦的回答像天上降落的甘露，沁进玛丹钦龟列的心扉。 「哥吞达……对周围应该打开眼，竖起耳尖，我真的说都不想说。」 「哈……珍夷呀！你没头没脑地。」 「这儿，哥吞达我从没认为你会这么呆头呆脑，啈！那对面叫丹钦的女人，去看看她的耳饰，是钻石……真钻。啈啈啈！」就如此哥吞达已心领神会。不久就要给他的“玛恆底蒂威”美艳耳洞中的金饰換成钻石了。 此种永不停止的攀比，像叠起的戏剧高潮不断上廾。更加奇怪的是，只隔着一条小路的哥盛伦和哥吞达的住家门前，都有一条木榻，坐在木榻上向路的那望去，可以看到对家屋前的矮木榻，那木榻虽无生命，被有生命的哥盛伦，哥吞达们拖进线圈里，不期而然地被网罗成了攀比战场。 就如所有的有钱人，弹弹台球，喝喝啤酒，哥盛伦最终爱上了酒。小区里有両张台球桌，哥吞达从不和哥盛伦同台，没有交织的两个人，可都养成一个喝酒的共同嗜好。从会喝酒的层级同时挤进了嗜酒的层级。那时，“傍晚时不期然”的歌曲所唱的，日斜了风就起。因此在屋前的那两张木榻赛场，多了一项比长短的项目。 「嘿，丹钦，酒配还没来？」 「吖！快了，快来了！等着煎鸡胸肉呢！」 坐在屋前木榻上的哥盛伦的声音似比需要更高，而妻子回应的嗓门，也故意提高到对面能听到的调门分呗。竖在哥盛伦面前的可是价格不斐的“嗨高玛辛娜威士忌”。同样哥吞达在门前木榻竖了一瓶“格凌瑞雅威士忌”䒑，用上好的酒配，享受“色叶”王级的全部享受。详细地思考的话，两个心力软弱的动物的比赛的过程中，谁都把那流着馋涎，在一旁伺机而动的灾难忘了。不管你有多大的财富，物体的存在会有多少时间。能得到有求必应的慾望，比什么都没有时更会澎漲。好运不会像星星永远地闪亮。命运的转换不会有预兆，人是一种任何东西都不可预测的动物。这样的话，一个人的前程像是一张易於褪色损废的水彩画。嗜洒的哥盛伦和哥吞达的经济慢慢地走向下坡。此外，还搂着运命中的五大敌人。不久，哥盛伦的“维巴基利”小区，命运剧作家拋出的一场意外火灾而成了灰烬。日见晚遁的不确定的世界无常，哥盛伦和哥吞达由拥有到贫穷。世间事有时会像梦一股破碎不是吗。现在哥盛伦家族和哥吞达家族成为了无家可归的穷人。以前奇異底存在的两张木榻，现在也奇異地没被火神吞食。哥盛伦和哥吞达的房子成为灰烬之后，除了园子和木榻，另尚存的一个就是哥盛伦和哥吞达不能不喝酒的恶习。...
cng 02/28/2018
华文文苑
我与金庸的《碧血剑》（许均铨 澳门）
1980年春天某日，当时我住在云南省大理州某一个华侨农场，正在家里读金庸的武侠小说《碧血剑》上集，当时的中国大陆是没出版过金庸的任何小说，而我则是刚从广州探亲回到家，一位澳门的亲戚带了这套《碧血剑》到广州送给我，是我一个月前写信向他说明要这套书。 当时我是一名农业工人，结交的当然是农业工人，可农场工人不是普通的农民，他们比农场周边村子的农民有文化，朋友之中有缅甸、印尼等国的归国华侨，有下放干部、一批右派 (当时右派有脱帽和不脱帽两种，脱帽的基本已不是敌对阵营的了)、有医生、有教师等等。他们都是平时交往的好朋友，我有一套武侠小说《碧血剑》的消息马上在好朋友间传开了，朋友们照先后得到消息的秩序排名，登记阅读《碧血剑》。这一群朋友有好几个月在见面时，谈话内容都是关于《碧血剑》的人物、情节。 当我一口气看完《碧血剑》上集后，把书交给另一位朋友，我接着读下集，两天之内。我把两本书都看完了，我感到完成一个长达15年心愿。 我出生于缅甸仰光市，1964年我在仰光市郊的一间侨校上小学六年级，香港出版的连环画(中国称小人书)历来是同学们的最爱，而武侠连环画更受欢迎，当时武侠连环画在学校是禁书。在我上小学六年级时，看过《碧血剑》的连环画的其中几本，同年，我离开缅甸回到云南省定居，《碧血剑》的故事、情节留在心中。 金蛇郎君藏匿在华山的那个山洞，袁承志的那把碧血剑，都成了没有答案的记忆。出生在仰光市的我，离开仰光之前从没见过山，武侠小说中的山，留给我无限的联想。到了云南定居之后，我终于认识什么是山，我定居的农场是在一个埧子中间，埧子简单解释就是一个小盆地，周围都是山，我后来上过农场东、南、西三面的山，唯有北面的山没上，因为远又没朋友陪我上。周围的山都平凡无奇，山上有洞穴，都是没神秘色彩的洞穴，是山民挖煤后废弃的矿坑。 离开缅甸近十年后的1973年，我到云南省瑞丽市会亲，那是中缅边境的一个小县城，我在旅社见到从缅甸木姐市过来的一位中年华人，他手上有一本《碧血剑》，我惊讶之际，冒昧地用缅语跟这位先生搭讪，然后向他借书，那册书是上、中、下三本，他说是书店借来的，要付租金，我说愿出租金给他，他借了上，中两本，这不是当年我看的连环画。我回到旅社的房间，关好门，此时的我，完全融入到一个武侠世界，少年时期连环画的片段在此时得到完整的还原，我除了吃饭,就是看书，突然房间漆黑一片，旅社晚上12点就关闭电源，真扫兴，我点上腊烛，看到半夜两点，终于完成了三分之二的心愿，一个新的情节出现了，五毒教！那是在云南大理的武林教派，正是我当时生活的地方。 第二天我把书装入一个纸袋，还给那位缅甸华人，他沮丧的表情让我吃惊，原来他看在的那本下册时给旅社的保安没收，因为保安看是从境外带来的禁书，他也列入黑名单上，他告诉我，回到缅甸木姐市要赔这本书。我回想起文化大革命期间烧书的场面，在同情这名缅甸华人之际，我也留下遗憾，因为那三分之一的故事又成了下回分解。 我喜欢阅读，阅读过中国的部份名著，国外翻译的名著也读过一批，没有那一本着作让我牵挂了15年( 从1964年至1979年)，也因此我对《碧血剑》的故事印象深刻。我有一套《碧血剑》之后，我仍然是一名农业工人，下班后空闲时就翻《碧血剑》，有的精彩的章节看过数十次，我在反覆思考，袁承志与金蛇郎君的武功，谁高一筹？ 在第113页第4行中“…这一插未使尽全力又非顺石缝而入，剑身尚有尺许露在石外…” 金蛇郎君在藏匿山洞时，武功已失，他把碧血剑插入石壁，完全是因为剑的锋利，石壁虽是有缝，绝不是剑鞘。当袁承志在洞内舞剑完毕，将剑插入石壁，没将整把剑插入。当时的袁承志已是一位武林高手，飞剑插回石壁时，虽没用尽全力，那也不会弱到只插入半截。这是我想了多年的情节。 在第712页第8行中“…一会儿又低低地唱歌，唱的是摆夷小曲，青青一句不懂。”(1987.2.1.初版,2010.5.1.四版八刷) 何红药在唱摆夷小调，摆夷泛指傣族，在缅称为掸族，傣族居住在云南的德宏州、西双版纳为多，大理州以白族为多。何红药应该唱的是白族小调。 1983年我从云南的某农场迁移到澳门定居，我数年后翻阅资料，知道金庸的创作是因1954年在澳门观看香港吴家太极社掌门、有“黄埔教官”之称的吴公仪与澳门白鹤拳家、有“武林闪电手”美誉的陈克夫比武开始，我参观了当年“吴陈比武”的旧址，后来还看了网上比武。了解到当年金庸在澳门观看比武后，开始写武侠小说，当年我在缅甸，后到云南生活，与作者金庸都很遥远，到澳门后我感到金庸离我已不远。 一个偶然的机会，我乘船赴港采购公司的货物，在香港上环码头见到金庸，我不由自主地叫了一声“金大侠！”，他有一位随身女秘书，他望着我友好地一笑，大约是2003年的事，原来金大侠做为主礼嘉宾出席澳门举办的书香文化节活动。...
cng 02/27/2018
精彩转载
缅甸兴起种植这种名为“霄飘”的“植物燕窝”，能发财否？《转载自胞波网》
吴通道@胞波网 植物学名称叫 （ Sterculia Versicolour），中文称 花斑苹婆的植物，来源于梧桐科苹婆，是热带的一种野生植物，贵于它的木髄的分泌物树脂；起初人们只知道将其透明团状的树脂泡水后饮用，中国人一般称之为雪燕或植物燕窝 ( 因为泡水拉丝后形状非常与燕窝相似 )；据科学研究后，它的营养价值远远超过燕窝，但目前只限于鲜为人知状态……若想买到纯粹的雪燕，必须懂得分辨真假，因为它的形状与一般的树脂没有多大的区别 ( 详情请收查百度)。 “ 霄飘 ” ( ေလ်ွာ္ ျဖူ ) 植物一般高有50至 90 英尺 ，粗之有 6至 10英尺，是一种热带常年生植物，该树虽喜爱水，但根底不宜积水，否则根会腐烂，栽种后 3至 4年就可剔出树脂，每棵树一天能分泌出 1至 2 缅甲 ( 1缅斤 = 100甲 ；1缅斤= 3斤 左右华斤)；1缅斤可以卖60,000至110,000缅元 ( 约合300至500人民币)，按它的纯洁度来定。 “ 霄飘 ” ( ေလ်ွာ္ ျဖူ ) 树广泛栽种于缅甸中部的热带地区，尤其在 “ 马圭省 ” 一带，克钦邦有些地方也有栽种。目前以原料形式出售，有着广大的市场需求，据悉还是供不应求呢！人们将其运用于生产食品、化妆品、纺织品、和一些高级瓷器，日本则用于制造汽车挡风玻璃。 如今政府鼓励并广泛推广民众栽种 “ 霄飘 ” ( ေလ်ွာ္ ျဖူ )，同时推荐企业家与农民合作，投资于该领域，希望利用先进设备和技术生产高质量的产品；笔者更希望我们华人加大投资于这个前途相当可观并非常有希望的该领域。...
cng 02/26/2018
诗词歌赋
扶貧对象 （叶国治）
（—）命根 爸爸枉死在车轮下 妈妈—气离开了家 奶奶忙着從田里回來 不见了孫孫小崽崽 奶奶急得遍处找 全寨子都听见她喊的话 崽崽躲在大树下 一天像乱柴的乱发 奶奶抱着孫孫哭 ＂俺的命呀我的根＂….. 崽崽眼淚汪汪低着头 ＂奶奶……我听话…＂ （二）赶集回來...
cng 02/26/2018
cng 02/23/2018
诗词歌赋
京戲 （朱徐佳）
霸王别姬 桂英挂帅 贵妃醉酒 昭君出塞 怎的一聲 “好！” 净生小生 青衣花旦 喜怒哀乐 悲歡離合 再來一声“好！” 台上演戲 台下看戲 台上台下 沉醉痴迷...
cng 02/23/2018
cng 02/23/2018
cng 02/22/2018
精彩转载
2018年仰光唐人街春节花絮（一）《转载自缅华网》
2018年仰光唐人街春节花絮（一）《转载自缅华网》 摄影：杨迅强 仰光唐人街“花灯增光彩·火红中国年”嘉年华开幕式现场人山人海 仰光省行政长官吴漂敏登16日在“花灯增光彩·火红中国年” 嘉年华开幕式上致辞 中国驻缅大使洪亮在“花灯增光彩·火红中国年” 嘉年华开幕式上致辞 仰光省议会议长吴丁貌吞致辞 仰光云南会馆荣誉会长虞有海致辞 中国艺术团在唐人街表演“抖空竹”...
cng 02/22/2018
华文文苑
接待有序服务周到（第九届缅华同侨大会系列四）（苏顺路 洛杉矶）
图一 A1 旅馆夜景 缅甸曼德勒第九届世界缅华同侨联谊大会，11-17-2017至11-19-2017顺利召开，圆满结束，给国内外上千代表畄下深刻记忆。值得大家赞美的地方甚多，包括主办单位的接待服务，可谓接待十分有序，服务非常周到。无论交通接送，维持现场秩序，帮助解决问题，众多歺饮招待，非常出色，令人感动，给广大与会代表畄下深刻的印象。 作者有幸曾先后参加过广州，香港，澳门，仰光，曼德勒五届同侨大会。亲眼目睹，亲身感受各主办单位在接待服务方面的出色表现。特别是广州大会主办单位主要领导，亲到机场相迎，到东方旅馆看望。澳门大会主要领导亲临旅馆依依送别，给各地代表团留下深刻印象。而此次九届同侨大会，在接待服务方面的表现，可谓有过之而无不及，达到呕心沥血的程度，令与会代表拍案叫绝。 图二 樱花公主旅馆全景 我们南加州缅华团，出发前议论最多的是交通问题，因为根据主办单位发来的资料，我们要下塌的A1旅馆，前去报到的樱花公主旅馆，大会举办地金多堰，国家大剧院分散四地，各居一方，每天需要驱车来往。所有外地代表团都一样分散，都面临交通问题。 迎接各地代表团的是曼德勒主办单位，全面周到的交通布局。他们动用巨大的人力物力，组织强悍的红衣接待组负责人团队，率领精敏机动的青衣青年突击大队，充足的车辆，布下天罗地网。所有代表团住地，全收入接待团鱼网，接送期间，不允许一个代表漏网。 图三 金多堰入口 11月18日是九届同侨大会隆重开幕之日，接送车队准时把世界各地同侨代表接送到国家大剧院。青衣自愿队知道，散会后各路代表将一窝蜂拥出来，回金多堰用午歺，继续下午各项活动。下车时他们在代表胸前入场证背后写上自己的车号，叮嘱大家对号上车，其实他们已认定自己车上的各位代表。 昨晚在金多堰，要下许多台阶，才到雨盖大堂。今早在国家大剧院，要上许多台阶，才进宽阔大堂。年轻的青衣服务人员们热情相迎，伸手相扶，令代表们感到格外温馨。 图四 国家大剧院会场 庄严隆重的第九届世界缅华同侨大会，在播放高唱缅甸国歌中开幕了，大厅上下挤满了贵宾代表，两旁各站一对男女青衣服务员，他们胸前双手提起＂请肃静＂，＂请关机＂提醒纸牌，不失礼貌，时刻提醒大家保持安静，格外醒目。 果然，会议一结束，代表们蜂拥而出，在各路青衣们引领下，我们很快找到自己的车，人多不乱，秩序井然，一个不漏，准时来到金多堰共进自助午歺。此时，青衣队加入厨房招待员搬菜加饭，代表们各取所爱，吃得津津有味。我注意到红衣接待组负责人们在旁围坐一圈，交头接耳，想必是在讨论下一步工作吧。他们全心全力为大会服务，为主办单位争光。...
cng 02/22/2018
诗词歌赋
筷子（叶国治）
我们是双胞胎兄弟 头大脚小形影不离 我们是文明古国的传统 千年的历史外国人都羨忌 大宴小座有我们参与 山村茅塞也有我们天地 隔阾小弟不会用筷子 常把我们颠倒次序 一个头闻着臭脚 另一个脚踼着鼻 一双筷子百般用 老外高高翹起大姆指...
cng 02/21/2018
RSS