好心人杰夫森去世了。他是患心肌梗塞死的。 他有一个华人朋友里昂梁。他开着他的老爺车來参加杰夫森的葬礼。 他们不萛是至交，同是天涯淪落人而已。他们是在一个慈善机构活动时认识的。 有一天，慈善机构给穷人发放食品例如面包、罐头、蔬菜等，杰夫森那种西方人爽朗的態度伸出手向梁打招呼：“嗨，高兴见到你！“梁趕忙回握。通名通姓后，就成了朋友。 梁有老爺车，路上遇见，也顺便带一下。大家都是穷朋友，心里相通。 梁也是个无家可归的流浪汉。老爺车就是他的家，就是他的一切。處處无家處處家。 他年青時有过一个家，两房一聽，有过一個不算美丽但很持家的老婆，日子过得还可以。 他在一个汽車翻修厂当工人，早出晚归。他的工作是烘干机工作，他把其他工友从旧引擎发动机上拆下來的零件冲洗干淨，放進烘干机里，旋轉烘干。 上世纪八十年代，中東战乱不停，石油生产发生危机，影响经济肖萧条。市场上汽车銷售不景气，工廠大量减人。梁就失业了。 失業金领了半年，按规定停发。找臨时工作干过幾天，畢竟不能保证。在朋友的邀约和影响下，他们去睹场消遺找乐子。这一去，就像掉入了深坑，影响了他的后半生。 赌场里灯光闪耀，几百台老虎机闪发着诱人的吸引力。一忽兒这台机器滴灵當浪地嘩嘩落下大堆錢币，一忽兒那边的机器嘩嘩响起中彩的信号。钱呵！钱呵！谁不羨慕？谁不想要？ 第一天，梁用10美元從老虎机嘴里換來了500美元。lucky！太捧了。 梁上隱了，成了常客。隨后的日子，有輸有贏。但梁的心里，憧憬着一个目标：百万大奖。 在朋友的慫恿下，梁又迷上了麻将。三天两头，把一些狗肉朋友约到家里筑方城。开始小玩。像吸了毒品上隱了，越玩越大。 老婆有怨气，他不理会，他对找份长期安定的工作不再感兴趣。他心目只有一个：翻本！发财！ 俗话说：十賭九輸。他的家輸掉了。老婆气得出走了。那輛老爺车谁也不要。 從此，他和他的老爺相依为伴。找到臨时工作就赚几个钱。节日就到慈善机构吃免费餐。或者领些免费食品。他也喜欢到华人市场買罐榨寀，廉价面包挾榨菜，味道不错的。...

南渡市标誌银矿烟囱      时间如流，六十个春秋，一晃而过，然而，六十年前的首次缅北行，至今印象深刻，难以忘怀。 1959年4月，我在南中念完高中二年级，准备回渺名渡暑假。李容应来找我，要我跟他去缅北旅游，路费他帮我出。我被他的慷慨所动，一口答应。 上世纪五十年代外地华中校友到访南渡畄影      李容应是我渺名的同班同学，从小一起长大，情深手足。记得小时候，我用他的小单车学会骑车。初中毕业后，一起到南中读高中，本来一起分配到旭光乙班，可开学那天，我们班人数达50，实在擁挤不堪，他主动去旭光甲班，这并不影响我们的兄弟情意。几乎他到仰光的同一时间，他的家人也到仰光做生意。他还带我到他家开的理发店玩。 南渡矿区美景      旅游小组成员有5人。刚刚毕业的高中第八届朝阳班两个女生，低班的男生徐少雄，李容应和我。3男2女。旅游最终目的地是北掸邦名城南渡市。朝阳班朱瑞炤是南渡人，他刚离校回家去。毕业生想出去玩，最终地点是南渡。种种跡像表明，此次旅游很可能是两个女生发起的。 徐少雄是泰国华侨，执有泰籍身份证。泰国没有中文高中，特地前来缅甸念高中。利用假期，到缅甸各地旅游，增加对缅甸风土人情的认识。 南渡穿城小河      李容应家人已离开渺名，迁居仰光，有家有业。他已属仰光人，利用假期，出去游山玩水。可他为什么还要约我？也许是徐少雄不会讲缅甸话，两个女生缅甸话不流利。回头还要在曼德勒地区，实階地区参观游玩，我缅甸话讲的好，熟悉缅甸人民的风俗习惯，宗教信仰，需要随时协助大家。他们4人又怎么互相认识，揍合在一起，走上旅途，我至今百思不解。 我们乘坐火车北上，直奔古都曼德勒，两地相隔400英里，所有火车线路中行程最长。到了曼德勒，借宿华侨学校。当时，各地华校，成为出游师生最佳免费接待站。 腊戍市区美景      第二天一早，我们转乘客车，离开曼德勒平原驶往东北掸邦高原。途经眉苗，皎脉两个名城。4月的缅南已进入最炎热的盛夏。可北掸邦高原却气候凉爽，气温比南方的冬季还低，我们第一次感受到如此易人的好天气。 客车离开皎脉，驶向南渡市，沿途少见村荘，一片片甘秸菓园，接二连三，橙色菓实累累，令人垂涎，南方少见，十分新鲜。天黑之前我们到达南渡市，找到朱瑞炤同学家。他热情相迎，那个时候也没有什么餐馆，旅店。吃住均在朱同学家。朱妈妈安排我们二楼一间卧室。两个女生睡床，三个男生睡地下。 火车穿越贡特大狭谷铁架桥      南渡市是缅甸著名的银矿出产地。自英殖民时代开採到现在。属于缅甸诸多蕴藏珍贵宝藏矿区之一。百年殖民，不知英国人挖走多少优质银矿。 第二天吃了早点。朱瑞炤带我们去参观银矿开採场。他家在南渡有名望，可入内参观，甚至有可能下井。不想正碰上泼水节放假，场区关门。我们扫兴而返。街上所见不是傣族，就是汉人，少见缅甸人，耳闻我们听不懂的傣话。虽然是泼水节，不见人泼水。令人惊奇。 曼德勒著名佛山      朱瑞炤领我们过南渡小河，小河清彻见底。河对岸是一片阔地。沿途目睹零星旧铁器，锈跡斑斑，据说是英殖民时代的用品。我已记不住还看到什么建筑。 下午回到家，听到下楼房间里，传来阵阵姑娘们的欢笑，她们似乎是在打麻将。我们一来不会打麻将，二来不认识她们，便上楼聊天。 曼德勒皇城美景      第三天，我们离开南渡，前往北掸最大的城市腊戍，找中山华校住宿。到腊戍景点游玩。那里有游泳池。见到朝阳班另一组陈锦啟他们。我们一起游水取乐，记忆犹新。 在腊戌过两夜。回程乘坐火车，路过贡特狭谷天险，下午回到古都曼德勒。次日游玩古都几个重要景点。爬到曼德勒山顶。朝拜金碧辉煌的佛塔，佛主脚印。特别是首次鸟瞰宏伟壮观的缅甸最后一个贡盘王朝，红砖围宫皇城，宽阔护城河。亲眼目睹缅甸古代王朝的盛衰存亡，受益匪浅。可惜，皇宫在二战时，被日军炸毁，看不到庐山真面目。因时间不够，无法到其他重要景点参观。   实階著名佛塔      第二天，我们驱车赴实阶专区，首府实阶市及周围名胜参观。印象最深的是朝拜耸立平原上的佛塔，造型奇特，看上去像一个巨大的乳房，顶着小小的尖塔。缅甸是世界著名的佛国，全国星罗棋布大小佛塔。我们南方常见佛主直立，盘腿，卧身或藏有佛经的尖顶石塔。可从未见过乳房形高塔，至今难忘。 敏昆大铜鐘      下午回到曼德勒，听人说10英里外有个古代王朝敏昆遗址，那里有世界第二大铜鐘，来曼德勒不去看，非常可惜。于是第三天我们达乘小铁皮机动船，顺着著名的伊洛瓦底江，前往参观。景点就在江边。一上岸就见到古迹。一对巨大的狮子望江而立。可惜，被江水侵蚀，只剩下后半身。若能按比例修复全身，那一定是高大无比，龎然大物，天下第一大狮雕。走到大鐘掛放的尖顶亭楼，金黄巨大的铜鐘出现在眼前，参观者必须抬头仰望。似是一次性浇铸而成。充分体现了古人的智慧。上有＂明漂虻虻标＂5个缅文字。这5个字的字母，在33个缅文字母中，均排在第5行。它们均代表数字5。下有5个缅文数字5，代表五万五千五百五十五缅斤。足足有十吨重。 敏昆大砖塔      ...

他是个乞丐。他名叫杰夫森。他死了，人们都畄恋他，為他举行了一个葬礼。 葬礼是在一个草木繁盛的山丘旁。莫洛克小鎮的男女老少都來了。大家都怀念他。 胸前掛着金色十字架的牧師诵读着杰夫森的遗言：“我很感激自已能够生活在这个世界，我的一生都在接受人们的善意关注和帮助。” 他的遗言是写在一張包漢堡的紙上，这張揉縐的纸还畄着番茄酱的味道。这是牧師从去世的乞丐衣兜里寻到的纸片。 “我在鎮上一直都感受着爱的温暖。我很感激。我也十分愿意为这个世界畄下一些关切和温暖“ 牧師平静的声调逐渐激动起來：只是我做得太少太少，少得連上帝都看不到。但我还是衷心祝愿世界越来越美好，沒有战争……“ 有人在暗暗抽泣，有人用纸巾擦拭眼角，有人在喃喃祝祷。靜黙的鎮民像微風吹动着树枝。 他们是從附近的乡鎮來的。他们都畄恋这个老头，这个曾经在汔车工厂受过工伤而在经济箫条时失业的工人，后來在99%占领运动中受过殴打的拘畄人。 他在高速公路出口处举着牌子乞求援助，他在加油站向汔车主人伸手。他不像其他乞丐有钱就喝得醉熏熏。他把讨来的钱存着。 他在三十多年的乞讨生活里，做过很多好人好事。 他曾经向消防部门报告了三处火灾隱患，避免了可能发生的火灾，保护了国家森林，保护了村民财产。 有一个截肢青年失血过多，急需输血，他立即伸出胳膊无償献血。 他发现有两个走失的兒童，一个在公路上，一个在僻静的桥洞里，他向两个孩子弄清情況，帮助他们找到了親愛的父母親。 他看见乞讨的人里有服用毒品的人，他就劝告他们爱护自己的生命，拒绝毐品。 有一年风灾，镇里受創严重，他把乞讨而來的全部積蓄都捐献给救灾基金会，虽然只是两千元左右。 他到处行乞，也隨时覌察，发现可疑绒索，立即向警方报告，帮助警方破获了一个贩毒窩点，受到表揚。 他很有爱心，他愛护兒童，也爱护动物。他常常蹲在公路边，悉心照顾上下学的孩子。他看见有穿越公路的动物，他也悉心照料，免受来往车輛伤害。...

當年軍政府執行緬甸式社會主義制度，即時全國市場上各行各業不論大小、不管三七二十一全部收歸國有，沒幾年經濟肅条工作難求。做這樣不行，做那樣犯罪……，政府不允許的就算是黑市，査到麻煩大大。想做點小生意不容易，真是錢程茫茫。 聽朋友說缅甸的特色土產運到缅泰邊境大其力出售利潤高，就想試試。好不容易買了些特產，跟隨朋友的大貨車隨行出去闖闖。因我本人是修理汽車的能手，隨車出發，車主求之不得。于是朋友充当司机，另有司機助手和我共三人，驾驶着大货车就從瓦城出发了。 经東枝至景棟一路上都是密林，道路坡度很陡。上大坡時司機把貨車的油門踩踏至底，車子的引擎發出暴吼叫聲，沉重的大車牛步前行，司機助手提著木枕步行跟隨在車後輪，以防車子上坡力不足倒退時急用。司機專心駕駛，偶而也跟我聊聊。 車行驶中，他不知忽然看到遠處的什麼，叫我向前面望，說眼睛要吃冰淇淋了。我望到前方路旁不遠處，有一男一女正在步行到背影，女的身背竹蘿穿黑色迷你短裙。我説设什麼啊？他説待會汽車接近他們倆人時，會把車速減慢，到時你注意看清楚。 等車子慢慢向前近距離時，見到中年男子腰掛一把長刀，女的約十六、七歲，上身沒穿衣服，露著一對豐滿的乳房，並不理會他人的眼光。司機說看到了吧，心跳加速了吧？我說才不呢，這樣的景色見多了。他說別吹牛了説來聽聽。 我說从小就有經常出其不意的見到過各種少數族裔女人裸露上身的經驗，並非是想看就能看到，是在自然環境中的巧遇。 各族裔都各有自己的習俗，少年時夏天經常和好友到不遠郊外的小河边，採野菜摸螺絲、練習游泳，有時遇到附近的少數族裔，各年齡層的男女都有，做完田工後唱著歌，一絲不掛跳入河中沖涼後，上岸穿回衣服輕鬆的一起回家……。 我的一位同姓女士先生的弟媳是當地少數族裔人，有次她回鄉下娘家探親約我同去，見到村民以原始的方法，用多條竹筒剖開一一相連，接驳山澗流下來的泉水，流到村旁方便村民使用。也會見到祼身男女就着泉水洗澡，當地人是見怪不怪的。 在我居住的北掸皎脈埠，清早市場上有許多少數族裔，用擔子或背籮挑了自家栽種的蔬果，擺地攤做買賣。這些小小的攤子，往往只是小販一人包辦所有的事。有些婦女小販帶着嬰兒，忙碌時嬰兒沒人照顧肚子餓哭鬧不休，婦女的天性職責對自己子女最优先，不理會人來人往，都会解开衣扣露出乳房喂寶寶吃奶，對寶寶説不哭不哭吃奶奶。這樣不介意、不覚得羞澀的純僕自然民風，人們見了也不覚得有什麼不對。 说到这里，我問司機我不理解的是，為什麼在深山密林之中，一個露著雙峯的少女會跟著一個成人一起走，是夫妻吗？他説在缅泰邊境一帶的村莊有各種少數民族居民，我們見到的這一對男女，是從公路的對面穿越馬路回村子的少數族裔父女，他们这一族叫“阿卡族”。這一族的習俗是如果家中有女初長成適齡婚嫁，父親就會帶著女兒到街市或集會場地的族群中亮相，也是向青年、男士們宣告女兒長大了，如有男士相互看上眼找機會約會，合意的話進一步再談婚論嫁，這是他們族群的習俗。我聽了恍然大悟，真是見一事長一智。他還開玩笑說想不想來次艷遇？他説这些少数族裔姑娘雖然不是什麼大美女，但年輕的少女也頗有幾分姿色。 他還說起，在深山密林邊沿有個村寨很歡迎外來漢子到家中做客，如和女主人相互看上是可以入溫柔鄉的，任君想留宿多久就多久，她們的目的是想和客人有了結晶生個健康寶寶。原因是部落居民漸少，近親通婚的原因帶來了後遺症。為了改善族人的後代，所以很希望和漢人男子親近，以得到較好的體質基因、增強智慧……等，為了族中的這種習俗，族中女人们只能接受，不知是高興還是無奈。 聽完之後我對司機說，雖然這樣的事情聽起來很刺激很吸引人，但即使美女如天仙下凡，相信许多汉人都沒膽量消受這樣的艶福，因为不想留下自己的後代生活在那種環境中……。 幾十年過去了，不知道那裡的部落族群文化生活習慣是否有了改善，祝福他們好運……。    ...

今年初，微信里〝两岸三地〞的亲友群组把我加入，三十多年失去音讯的表兄阿伟，就联絡上我。这是互联网和移动通訊带給人们的好处。让千里寻亲的期盼成为現實。 阿伟退休后， 返回台北居住。他打祘去缅甸走一趟，顺便打听一下若安姐的下落。这是母亲的遗愿，一直惦记着缅甸唯一的亲人。「你能否陪我一起去？」他询问我， 他知道我是在缅甸仰光长大，在那里读书生活了十几年。 「好啊！我这几年也在打听她的下落。」，「打算什么时候去？」我很直接地问伟兄。 「三月初就去，好吗？，打算十天的行程就足够了。」他很快地回答我。 阿伟是我二姑妈的长子，抗战前在缅甸仰光出生的。当时二姑、三姑和兄长（即我的父亲）都在一个温馨的大家庭一起生活。兄长管理家族的肥皂厂……若安姐是二叔的小女，她和比她大几岁的姐姐若莹，也在这大家庭一起生活，得到二姑妈母亲般的疼爱。 一九四一年十二月太平洋战争爆发，日军入侵仰光，肆无忌惮地向仰光市各处投弹扫射，一夜间工厂被烧毁，亲人失散，哀鸿遍野，一个大家庭就此被毁了……。二姑一家带着刚满两岁大的伟兄逃难北上，经昆明转到重庆。大陆解放前夕，他们举家搬迁到台湾定居……。 抗战结束后，若安姐就随德聪叔迁居到上缅甸曼德勒（即瓦城）相依为命，靠做小生意生活。姐姐若莹，与她的丈夫白先生则留在仰光，开了一家西餅面包店。生意还不错。有兩位公子：明明和伊明。 「六十年代，我打祘回祖国大陆升学时，若安姐和德聪叔想资助我一部分川资。那是我第一次乘火車上曼德勒，与她們相見。如果她还健在的话，今年应是九十有多的老人了。」我告诉伟兄。 经过一番的筹备，我们打算分別出发。伟兄由台北乘华航、我由香港乘国泰同日直达仰光。在网上预订了价钱适合的酒店，酒店费用全由伟兄包办了。 三月份的仰光，天气还不祘太热。我们计划十天的旅程。 3至4天在仰光游览名胜古迹：金碧辉煌的大金塔、水中佛塔、勃固卧佛，仰光华人区广东大街等……同时向亲朋戚友打听若安姐的情况。 「我母亲抗战前，曾在仰光华侨女子中学教过书，我很想去寻找一下母亲生活的足迹。」伟兄向我说了他的想法。 我帶他到仰光五十尺路下段，一栋建筑楼前，将抗战后筹建新校舍，学校复办的过程中，经历了一段艰难辛苦的办学，历尽沧桑的經过讲給他听……因為我就是該校59年度初中毕业生。 「自从我的姐姐去世后，有好多年没返回仰光探亲，借这次机会去看望姐夫和五位外甥女，也拜访我的表姐和表妹，同時向他们打听知否若安姐的消息……」 出乎意料，原来这几位外甥女，一直有保持着与她在仰光开药房的两位女儿有来往。真是皇天不负有心人，我们这么快就找到了，心情好激动呀！我向兩位外侄女介绍了自己和伟兄这次来缅甸旅游的目的。...

【本網訊】第十届柔似蜜市 “全民歡樂健康日 Fitness Day & Health Fair” 將于11/17/2019舉行。據悉，本州南友聯誼會將組隊前往參加當日的24式百人太極拳表演，欢迎大家前往参观。 详情请参阅该活动海报。  ...

第三章 （一） 没有了太太的仰光西区刑事法官宇埃敦，已成为住在甘白的退休刑事法官宇叫旺家，周休假星期天经常出入的熟客，这则<人际交谊>的新闻，自从仰光县刑事法官宇旺敏和杜钦咪家举行膜拜九佛会之后，大约三个月左右，在有关范围和亲朋戚友间，以人闻人传的形式传播开了。“女人喜欢会顺着来，男人喜欢会径直到”的缅甸谚语所说，在一个寡妇居住的地方，没有妻室的单身男人的进出并不是稀奇事，如果这个女人和男人是社会上的公众人物，这种随着人类发展，已是古旧不堪的事也会成为一则新闻。有些人会冠以<人闻交际>的新鲜而极为时代的名称。 自从太太逝世后，整整五年多断绝了与外界的交往，联系，只和两个孩子平静地做一个鳏夫，如不甘寂寞，稍为有所动作，就容易引起周围的注意。吃着自己的饭，对他人的私隐有特殊兴趣的，关注的仰光高等官员群落，仰光西区刑事法官宇埃敦的把妹消息，成了内政部办公室，警察局，日常热议的新闻。 一般妇女误了婚龄没结婚，渐渐年龄大了，有只能期待单身号或鳏夫的说法。两个孩子的鳏夫宇埃敦，具备勇气准时经常进出甘白的事情，谁也不会认为目的物是退休刑事法官宇叫旺的女儿钦。大家都认定是为了超婚龄老处女玛玛支老师。典刚俊雅的鳏夫和淑静优秀的老师交往结识，直到现在没有任何人提出異议，只是说恰当，适合，很好。 周围人群的评估，做为家长的県官宇叫旺，对每周日和政府公共假期，到来串门的宇埃敦的目的，不会是全家人都认为少不经事，稚齿傻丫头女儿，他丝毫没有这样的想法，只以为—个堂堂正正的大人物，对自己妹妹玛玛支的普普通通的追求。不单是宇叫旺连做为事主本人的玛玛支，也善良地确认宇埃敦是针对她而来。为什么呢？因为她和宇埃敦同年同辈。另外宇埃敦对与她年纪相差，辈份相距颇大的姪女，怎样也不可能上心，她是这么憨厚地作常态想的。 每次宇埃敦来作客，都是玛玛支做主接待，递茶谈话，有时都见不到钦的脸，见面时钦会对宇埃敦做出少女的撒娇卖萌的姿态，像个天真的孩子胡闹说笑，这是众人看见的一面，但是在此间隙“钦……大哥，大哥……钦”，两人之间的悄悄娓娓，善良，耿直的老处女玛玛支老师怎能知觉。 诚实的玛玛支老师有足夠的自信，同样认为宇埃敦亦是忠实而放心，相信总有一天宇埃敦会对自己开诚表白。 自从宇埃敦为了让玛玛支和他的母亲和两个该子见面，第一次请她到家作客，玛玛支对自已更有了信心。可是，这第一次并非单她一人，她的姪女钦也在内，玛玛支对此毫无察觉。 宇埃敦的孩子比对孩子没有任何常识的钦，更对玛玛支表现得亲近。玛玛支有对孩子们做老师的管理实践，可说驾轻就熟。第一次到宇埃敦家做客，孩子们就“支支，支支”（姑妈，姑妈）地缠绕不放。和已逝世的他们的亲娘没两样，对他们爱抚体贴，无限亲切的玛玛支，就—见如旧。在辞别时孩子们“支支不能回，支支不能回。”钦玛都和貌貌礼硬是抱着玛玛支，玛玛支无法马上脱身，还得费时劝慰。 到宇埃敦家串了三，四次门，不但是钦玛都和貌貌礼，连他的母亲和帮助家务的宇旺与杜莺夫妇都对玛玛支有了好感。可对她亲自作主讨过门的媳妇，直到逝世归天，从末说过一句称赞的话的，宇埃敦的母亲“多有才能的女孩，多想拥有个这样俊美才干的女儿！”赞不绝口。宇旺与杜莺夫妇对玛玛支，“玛玛支<大姐>”都不叫，只亲近地”姐姐，姐姐”的了。 如此这般他的母亲和两个该子，直至宇旺，杜莺夫妇对自己那么亲热欢迎，相信一个对问题善于从各方面进行思考分析的宇埃敦，—定选择自己，玛玛支老师私自下了预测。不管怎样，自己在宇埃敦身上，俗语说《拉一蔓就会撼全架》，对他的母亲，儿子女儿们也好，已产生了本能的纯洁体惜。 宇埃敦除了周假日准时到家，最近上班前也会短暂弯进来。宇埃敦的脚步越来越勤快，玛玛支越是伸长脖子，等待向她表白的日子。但是宇埃敦到家里的六，七个月没有任何表示时，玛玛支已稍有心灰意懒了。可并不完全放弃。偶尔在路上遇见的朋友或特意到家串门的亲友，和玛玛支开玩笑，在这群嘻天哈地中，县刑事法官太太杜钦咪最是突兀。“怎么样啊！玛玛支？到现在还没择定良辰佳日吗？” 半开玩笑半认真地问时，玛玛支没话可答，只得低下炽热的脸。像这样被自己亲近的密切的朋友们的嘻笑哈地，主要还是做为事主的宇埃敦，连—点信息都没开口。    前些时候没有过任何烦恼优心，无忧无愁的玛玛支老师，现在日甚一日废寢忘食，眼窝深陷，肌肤也渐为松弛。 （二） 没有太太的仰光西区刑事法官宇埃敦，经常到住在甘白的县退休刑事法官宇叫旺家串门，己到了无摭无拦的地步，关于这件事的实情实况，最知道内情的莫过事主宇埃敦和大人们认为少不经事幼稚的儍丫头钦了。 钦是个对人情世故毫无经历的幼稚无知的少女。宇埃敦可是向墳场之道前进了一半余路程的人。只是幼稚少女的钦，缺少思考能力，谁也不能对她批评指责。所以，当有一天人们对曾经有过一次婚姻经验的，一位刑事法官丧失理智约束的行为，不会轻易地给予原谅。然而，宇埃敦在这件事上已无法用理智，客观地去思考了。产出理智的他的头脑，已经到了尽头，为何呢？他的情感已蒙蔽了他的头脑。 对年轻的钦首先似姪女般接触，然后称小妹，慢慢有了感情，最后双方非常亲近时，宇埃敦把自己的要求提出，少不更事幼稚的钦，听到宇埃敦的真正目的，都目瞪口呆，钦对宇埃敦会有这种要求，从未想像过。 “哼……大哥想和钦结婚？是吗？”钦不敢相信自己的耳朵，为了更加确定，惊恐地向宇埃敦提出反问。 “我很爱钦，允许我向钦的父亲提出和钦成婚的要求。” “哈……大哥是不是选错对像了？仔细地再想想吧！” “怎么会找错对像呢！钦。” “大哥求婚的对像应该是姑姑，不是吗？怎么会来对钦说这些不三不四的话。”钦严肃地板着脸说，宇埃敦不知回答只能呆视着她。 “是呀！大哥表错对像了。”钦半嗔半嘻地说着准备逃开，“嘿，钦，这是要去哪？等等。”宇埃敦阻止。 “还想说什么？大哥。” “大哥没有找错人，实在是对钦说的。” “真的吗，大哥。”钦再次问道。 “大哥内心受着多大的煎熬，如果可能真想掏出来让钦看。” “钦不是医生，大哥！”钦喜笑地回答。 “这女孩呵！真难。” “所以，大哥找错对像了，钦早不说了吗。” 宇埃敦此时从一个斯文人暴发了獸性，对那位说话轻佻，抓乖弄俏的钦，拉着她的手，可是这举动犯了刑事法，可判坐牢，理智已丧失的刑事法官忘了。 钦并没有挣脱被宇埃敦紧紧地拉着的手。“放了吧大哥呀！要是被姑姑和爸爸看见……”只这么说。然己犯了拉手罪的刑事法官像早就有就是绞刑场也要上的准备，不放松拉着的手外，还伸手拉了另一只。 “大哥，越说越不守规了。”钦嘟着咀，仿佛生气似地说。 “不是越说越犯规，钦。大哥己经是日愈沉西瘋病越重了” “那么不该到钦的家，应该去<直塔礼>疯人院。” “能治大哥的病的医生不在<直塔礼>疯人院，只在钦的家，所以只能到钦的家来。” “钦家的医生不是钦，是姑姑……姑姑。” 刑事法官由尝试到无法控制自已，顺手摟抱了钦的细腰。 ...

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連天炮火， 正賊寇侵華， 金甌殘缺。 還我河山怒吼， 匹夫悲絕。 南僑鐵血機工勇， 駕長車、盤山穿越。 路連滇緬， 命懸一線， 抱冰霜節。   念當年、青春勃發。 赴萬里戎機， 報國心切。 迢递征途灑遍， 滿腔鮮血， 危崖深谷渾無懼， 讓青山、掩埋忠骨。 百年回首， 紀功碑畔， 緬懷英烈。    ...

飒飒深秋凉风， 九九重阳菊黃， 举杯敬奉长寿酒， 轻歌曼舞娱老。   敬老尊老爱老， 华族优良传统， 酸酸辣辣鱼汤粉， 更是牵肠思乡。    ...

解决温飽多生产 摆脫貧困奔小康 家家燃燭庆盛世 户户摆酒醉秋阳    ...

手把青秧插滿田， 低頭便見水中天， 六根清淨方為道， 退步原來是向前。 世間上，只要有人存在的地方，就難免會有意見分歧的時候。當人我發生衝突，彼此互不相讓時，往往會落得兩敗俱傷。處理衝突的最佳良方，就是像農夫插秧，以退為進。忍一時之氣，則風平浪靜，退一步設想，則海闊天空。視野擴大了，思惟變廣了，未嘗不是一件好事呢？ 「手把青秧插滿田，低頭便見水中天」，是形容一個農夫插秧時，手把著青秧插滿田，低頭看到水面倒映的藍天，也看到了自己！ 一般人的通病是：只看到別人的短處，看不到自己的過失。水中天如鏡，人要自覺自悟，使本性清澈顯見，才能夠「六根清淨方為道」，使自己的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不被外面的色、聲、香、味、觸、法六塵染污，時時保持自性的清淨，那就是道，就是修行了。 「退步原來是向前」，這句話頗有人生哲理。試想，農夫插秧，一面插青秧，一面往後步步退，當他返回到田邊，一畦田的秧苗也插好了；看似退步，實際上是前進。因此有的時候，退讓不是消極，反而是積極的轉進。與人相處也是如此：當人我之間彼此計較爭執，互相排擠詆毀，又能成就什麼？倒不如退一步，反而能尋求更大的成功。 過去有一個人為了一堵圍牆，和鄰居起爭執，心裡忿忿不平，就捎信給在京城做官的父親，希望父親能動用他在官府的權勢，把這面牆爭取過來。然而他的父親很明理，只寫了一首詩回信給兒子：   何必紛爭一角牆， 讓他三尺又何妨； 長城萬里今猶在， 不見當年秦始皇。 為了一堵牆而起爭執，真是何苦來哉？退讓幾尺不就太平了嗎？你看看萬里長城至今還在，可是當年赫赫一世的秦始皇，如今何在呢？你與人爭、與人鬥氣，百年過後，什麼是你的？不都成為灰飛煙滅，枯塚一堆了嗎？ 當我們在面對社會、人事物境變化之時，能不能從這首詩領悟到觀境自在？觀我自在？觀物自在？觀心自在？觀人自在呢？能，莽莽人間就不必再作什麼計較爭吵，只看自己心田清不清淨，任憑它八方冷語與暗箭，就能不受動搖了。 布袋和尚简介 布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故这和尚又名“契此”。早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。  在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒（或大肚比丘）即以契此为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。 由于契此的形象通常为脸带笑容，手提布袋，有和气生财、累积财富的意味，而受民间信仰者视为财神供奉。在日本，日本人把布袋和尚作为七福神之一。 “布袋和尚传说”先后列入宁波市和浙江省非物质文化遗产，又于2010年被国家文化部列入国家级非物质文化遗产名录。        ...

【缅甸中文网讯】大家期待已久的点灯节，终于来临。点灯节期间，有的人会趁着假期，带家人出去旅游、度假。有的人则选择留在家乡过节，享受点灯节的快乐与喜悦。点灯节期间，仰光等大城市的节日气氛非常浓厚，大街小巷，都装饰着五颜六色的彩灯，美得不要不要的，下面让我们一起去看看吧~ 直燐率点灯节，仰光耶觉集市、玛哈班杜拉公园、Myanmar plaza等地，装饰着五颜六色，形状各异的彩灯，不少民众晚上都会上街打卡，各种凹造型。装饰着各种彩灯的仰光城，从空中俯视，像极了一个童话世界。 除了绚丽多彩的灯外，街上还有各种美食，看着让人直流口水，恨不得马上买一个塞进嘴里，此外，还有各种各样好玩的东西。 在街上闲逛时，旁边的一名小女孩吸引了小编的注意力。这名小女孩戴上粉红色闪光兔耳，开心地问爸爸，“爸爸，我可爱吗？”爸爸抚摸着她的小脑袋回答道，“宝贝永远是最可爱的！”，说着，就抱女儿骑在了自己脖子上。 仰光的耶觉集市，每年都会举办点灯节，今年10月10日至14日，在昂山拉将军路上举办，集市上非常热闹，挤得水泄不通。 仰光耶觉集市点灯节开始的第一天晚上时，由于降雨原因，前来游玩的人非常少，部分店铺也是关着门的。但第二天，也就是10月11日晚上，前来集市游玩的人非常多，还能偶遇不少美女呢。 为了保障民众安全，耶觉集市沿线将安装70多个CCTV监控探头，为了防止集市内出现打架斗殴，偷盗等情况，街区负责人、警察等100多人，将联合维护治安。 除了仰光外，勃固城内也装饰了许多好看的彩灯，倒映在湖中，相映成趣，美不胜收。勃固城的夜晚，也是非常美，让我们一起去看看吧~...

第二章 （三） “坐呀，哥埃敦。”做为主人的玛玛支，对在客厅找不到坐位，站在那儿的客人，请他入座。这时宇埃敦才坐入就近的一张椅子上。就这么坐进了他应该坐的位置的刑事法官，还没定下他那不平静的心，像被踢翻了的—只盛什物的萝筐，什陈的心绪从眼神暴露了出来。所以同是主人，而且是位专业教师的玛玛支，对着比刚出道的少年，野性的少年，更糟糕的鳏夫宇埃敦，拉抬眼簾審视并说：“大哥和阿钦父女俩到市里去赴一场婚礼，快回来了。”找话题消除尴尬。 “是谁的婚礼？玛玛支。”为缓和窘境宇埃敦顺着玛玛支的话，表现得很有兴趣地问道。 “不觉得哥埃敦认不认识，已逝世的大律师宇叫迎的儿子哥亭叫和大学教授名名巫的婚礼。名名巫是”实加支”宇敏阵的女儿。” “大律师宇叫迎的儿子哥亭叫不就是税务官哥亭叫吗，玛玛支。” “是呀，哥埃敦。回到仰光还不久。” “还有，哥亭叫在战前有过一段婚姻，那时我还在大学，在”昆底宁德”举行了隆重的婚礼，我还记忆尤新。” “那时和哥亭叫结婚的玛庆雷逝世并不很久，哥埃敦。大约一年多些。”妻子屍骨未寒就续弦另求新欢，玛玛支表现得十分不以为然。 “哥亭叫这个人在学生时代，就是一位非常乐天浪漫的人，我做为新人到校的第一年，哥亭叫到文学系，交游虽不很熟落，但也有一面之缘。” 从互相有点生疏隔阂，渐渐进入佳境，交流通畅顺达。 “噢……这样，哥埃敦中午时习惯喝什么饮料。”玛玛支本着主人的身份问道。 “在家只喝红茶，不过我刚吃了早餐，不用客气，玛玛支。” “那么，就等大哥和阿钦回来一齐喝吧。” “也好！” “汝汝逝世多久了，哥埃敦。”对已逝去了的妻子，亲亲热热地称呼提问，宇埃敦忽地不知如何回答，只是呆视着玛玛支，玛玛支认识汝汝吗？什么时候认识的？对这他无法想像。 “在盛媚莉学校我和汝汝同学了三年，也很熟稔，后来因她爸爸弃世，她离开学校，至此没有了来往。我第一年入考社会科学文学系时，听到她和你喜结连理的消息，那时哥埃敦以镇长的职位好像是在彪，这是听说的。”玛玛支老师回述历史，宇埃敦才点头表示明白了她们之间的交往经过。之后还剩下他有责任必须要回答，刚刚玛玛支提问的问题。“汝汝逝世己五年多，但汝汝和我之所以会结婚，是父母之命所至，玛玛支不知是否听说。”回答之余连他们夫妇之间的一件隐私，并没人强制審问自愿地呈报了。 “哦……哥埃敦的事原来是这样。” “虽然如此，汝汝逝世之前，我们相处还是非常和谐的。” “那，现在遗有几个孩子？” “女儿一个，男孩一个，共二个。” “孩子们都长大了吗？在哪间学校上课。” “大女儿饮玛都在九岁之中，小儿貌貌礼已有七岁，在<沸罗利那>上课。” “孩子们可怜，哥埃敦。他们的母亲还在的话，该多高兴。” 宇埃敦表现出对比话题再也没兴趣，抽出一支烟点了默默地抽着。玛玛支对已逝世的她的同学汝汝也好，对她遗留下的没了母亲的孤伶的孩子也好，最后因为两个孩子而五年多无法再婚，孤孤单单生活的宇埃敦心中乏起阵阵同情。两人静默了一阵之后，“有时间带两个孩子来玩，哥埃敦。我很想看看汝汝的两个孩子。”玛玛支提出要求。 “好的，等一个周日我会带他们来，孩子知道你是他们母亲的朋友，孩子们对玛玛支的一定会很亲热。”望着徐徐移动的煙雾宇埃敦回了话。 “我想孩子们应该很多时间都和奶奶在一起。” “是的，我妈也因两个孙子多操劳，给孩子冲凉換衣，诸多事情都是妈给照顾的。” “没请一位帮手吗？哥埃敦。不然因为照顾孙子，恐怕连妈妈都会操劳过度。” “曾经请过两三位帮工，可是孩子们只贴近奶奶，我妈也疼她的孙子们，请帮工有如多余了。玛玛支。” “哥埃敦如果想让母亲健健康康，长寿安乐，这样让孩子们连累老人家是不行的。” “是呀，玛玛支这么提醒，我也对这事做了深层的思考，觉得应该做点什么，我了解。” “还有，有道是孙为精膸的话，奶奶们都会为孙子们担心忧虑，无条件迁就顺从。受到过份溺爱迁就的孩子都比较难以管教，哥埃敦也应该想到。” 为了追求她的侄女，特地来串门的鳏夫宇埃敦，不断承受做为姑妈的教训，指导，己感到无聊乏味。期待着参加那位结发妻子屍骨未寒，就敢于当新郎的哥亭叫婚礼迟迟不见回来的钦父女俩。然而丝毫没发觉阿饮父女有回转的迹象。那对父女没回来，他就得耐心地听玛玛支老师训话的准备。同时要表现得一个愿意倾听玛玛支老师的训导的乖乖牌的样子。为什么呢？因为追求她的姪女的把妹之士，在和她的姪女携手走上婚礼红氈，未坐上婚礼仪式宝座之前，不能不争取她姑姑的好感。因此，对做为老师本能，凡人都会认为是自已的学生，加以教异的玛玛支的话，宇埃敦对自己下了要专心聆听的警告。 鳏夫宇埃敦如此这般根据自已的战略要求，设定他的战术计谋。另一方的求之不得，得之不喜，只好单身独处的老处女玛玛支老师，却喜见一只迷途闯进自己射程的猎物，算准己是十拿九稳了。“直接闯入自己射程内的猎物都无法射中，就等着饿肚子。”早先回去的县刑事法官太太给下过的教异，对此猎物必尽一切所能，非猎获不可，从各方面努力瞄准。所以，对汝汝和孩子们的事，进行了深究，已经谈得差不多，“那么，哥埃敦的妈妈，现下已多少高龄？”话题转向宇埃敦的老母身上。 “妈妈还不到六十岁，不很健康，还染有哮喘病。” “给哪位医生看？” “妈，大概只是吃缅甸成药。” “科学这么发达，发明了那么多效力显著的药，哥埃敦妈的病，却自已用缅药治疗，哥埃敦就这么看着么？”玛玛支用奇特的不明的两种情调的声音问道。 “妈妈是个依赖传统性非常强的人，玛玛支。怎么也说服不了，哥埃敦只得放任。是呀，总有一天玛玛支将会和妈见面的，那时玛玛支就会明白。” ...

首图 陈惠英老师       陈惠英老师于1932年在缅甸首都仰光出生。原籍中国福建省龙岩市。小时候在仰光读华文小学。抗战时期，随父母逃难回国，定居福建。二战结束后，随父母返回缅甸仰光，就读华侨中学。1948年初中毕业，是华中复办第一届初中毕业生。当时，缅甸刚刚独立。中国还未解放。1951年高中毕业，是华中复办第一届高中毕业生。当时，新中国已诞生（1949），在新思想，新教育培育下，茁壮成长的华中新时代首届毕业生。 图一 华中鐘楼 缅甸首都仰光华侨中学（华中），是缅甸著名的华侨学府。仰光及缅属各地的华侨家庭，纷纷送子女到该校读华文。一两个或四五个兄弟姐妹入读华中的现象十分普遍。同班男女同学或不同班男女同学结缘伴侣，屡见不鲜。甚至父母一辈和子女一辈，同属华中校友。 图二 1 前排左二陈惠英 2 前排左二陈惠英 上述各种情况，汇集陈惠英老师身上。陈惠英带五个弟弟先后入读华中。他们是陈恆升，陈永杰，陈瑞中，陈恆褀，陈恆亮 。三个弟弟都毕业于华中初，高中。只有四弟和五弟因为当时的情况，没有读到高中毕业。大弟弟陈恆升是华中复办第二届高中毕业生。毕业后回国入读南开大学，毕业后留校任助教。二弟弟陈永杰毕业后，回国入读北京地质学院，毕业后参加社会主义建设。 图三 倪少鸿先生陈惠英女士订婚照 1954年，倪少鸿先生和 陈惠英女士在仰光结婚。倪少鸿先生1926年出生缅甸，原籍是福建省龙岩市。倪少鸿先生是战前华中学生。倪先生的两个弟弟倪少南和倪少勤，也是毕业于华中。先后回国升学。他的妹妹倪碧雲，也是华中学生。读到高中一下后回国升学。 图四 1 后排左四陈惠英老师 2 四排左四陈惠英老师 第一个儿子出生后，陈惠英女士应聘到仰光＂中正＂中学任教。教授英文。从1955年到1963年。时间长达八年，她的学生众多，可谓桃李满天下，她競競业业，认真教学，得到同学们的尊敬与爱戴。她为普及华文教育，做出巨大贡献。后来华文学校被封。她再没有机会教书。全心全意做家庭主妇，相夫教子。 图五 1 倪少鴻陈惠英全家福（仰光）2 倪少鸿陈惠英全家福（加拿大） 倪少鸿先生和陈惠英女士育有两男四女。在缅甸生活期间。夫妇两人除了要养家糊口外，为精心培养孩子们长大成材，付出不少的心血。除了两个小孩在加拿大大学毕业。其余四个儿女都是仰光大学的毕业生。 1980年，他们送大儿子到加拿大读硕士学位，毕业后在加拿大工作。入籍后申请双亲和几个弟妹移民加拿大。 图六 1 倪少鸿陈惠英钻石婚照 2 倪少鸿陈惠英和孙子们在一起 他们的大儿子倪伟麟，也曾经入读过华中，是华中校友。 现时由于小妹倪碧雲合家，大女儿倪夏萍合家，二女儿倪兰思合家，均家居美国三藩市。夫妇俩常来三藩市探亲。平时定居加拿大小儿子家。子孙满堂，安度晚年。 组图 ...

缅甸香米将参加在中国举办的国际稻米大会 发布时间：2019.10.12 来源：缅华网 浏览次数：22 所属栏目： 缅甸新闻 缅华网 伊江树报导 据10月9日出版的《缅甸之光》报报导，将于10月10日至14日在中国黑龙江省举行的第二届国际稻米大会，缅甸已获得邀请，缅甸稻米生产者协会将应邀出席这次大会。 在国际稻米大会上，对来自世界各地的大米的品质也将进行评比发奖。缅甸的著名博山(Pawsan)香米也将参与比赛。准备参与的香米有瑞帽(Shwebo)博山香米及渺弥亚(Myaungmya)博山香米。对这两种香米的评比及尝食大会于10月8日在仰光市南勃陶(Lanmadaw)镇的缅甸稻米生产者协会的会所举行。 缅甸稻米生产者协会会长U Sein Win Hlaing介绍了举行这博山香米的尝食大会的目的。接着参与大会者对瑞帽及渺弥亚博山香米的素质进行了尝食后加以评分。得分最高的香米将代表缅甸参加国际稻米大会的比赛。 2009年在菲律宾CEBU市由世界稻米协会举办的稻米大会上，缅甸的博山香米被评为世界最优秀的大米而获过奖。 (按：博山香米是缅甸境内著名的优质大米。而瑞帽Shwebo、渺弥亚Myaungmya这两个县就是生产这香米的著名地区。瑞帽位上缅甸实皆省，渺弥亚位伊江三角洲地区，现在缅甸稻米协会选择这两个地区的香米进行评比，一个是上缅甸米仓地区，一个是下缅甸米仓地区，也就特别具有象征意义了。) 本文网址：http://www.mhwmm.com:443/Ch/NewsView.asp?ID=40652...

乘着祖籍国庆祝建立七十华诞的热潮，一场亲情澎湃，热烈沸腾，酣歌热舞的敬老活动，在二0一九年十月六日上午十时於缅华联谊会礼堂举行，这是该会一年一度的主要活动之一，今年特地选在六日举行，隔天便是农历九月初九，中华民族一年四大传统节日之一的重阳节，故而一进礼堂舞台背景醒目的《九九重阳节，浓浓敬老情》便亮丽地烁入你的眼簾，两边对联右边是《美好祝福送给您，祝您幸福吉祥》，左边《又是一年重阳节，感恩一路有您》，滿滿的祝愿，盈堂的感恩。 了因坐在礼堂的一角，静默地领赂享受这一场，人间至心至情的场景。十时半扶老携幼，成群结队佳宾会员，纷至踏来，十一时礼堂己是耆老硕德满席，欢声笑语不绝，会员义工们端出一碗碗家乡鱼粉汤，”鄂必”香味扑鼻，五彩缤纷缅式甜品诱人味蕾，爷爷奶奶们吃得津津有味。这些食品虽非山诊海味，但也五味皆全，更有那他处所没有的乡愁味。 今年重阳敬老活动的另一亮点，是现在站在台上就将宣布敬老仪式开始的一对司仪:陈甸清女士和张少应先生，他们以流利标准的华语和柔软悦耳的缅语，驾驭了整个活动的流程，由潺潺细流引入波涛汹涌，掀起澎湃高潮，活动在他们的掌控引领之下火烈展开。请听两位司仪的开场白:『明天是重阳节，在重阳节到来之际，缅华联谊会举办敬老会，尊敬老人是中华民族的传统美德，关爱我们身边的老人，让老人得到欣慰，使我们的心灵得到尽孝的满足，这样做我们的人生才会更有意义，俗语说<家有一老如获一宝>，任何一个人都应该以身边有老人而感到满足自豪。』一言蔽之道明了今天散老活动的主旨。 会长吕良奇先生的讲话，是一篇诚至的，真心的向族群贤能，耆老硕德们的年度汇报，讲词节录於下: 《敬爱的缅甸驻洛杉矶总领事:宇阵友先生: 敬爰的陈佳美荣誉会长: 敬爱的长老们: 今天在座的所有会员，亲友们: 大家好！ 今天2019年10月6日是我们南加州缅华联谊会每年一次举办的敬老会，同时正逢我们农历九九重阳节，请让我在此代表我们联谊会全体董事，干事们向大家祝贺:<重阳节快乐！身心安康！>。 刚刚过去五天的十月一日，又正好是我们伟大的祖国中华人民共和国建立七十周年的国庆日，也让我们向祖国祝贺一声:<生日快乐！> 今天出席我们敬老会的，七十五岁以上的耆老贤达，将会收到我会荣誉会长陈桂美女士奉赠的祝福红仪，我会董事长许秉正先生和付会长粟丽红奉献的礼品，还有许牙科诊所和缅甸会前会长Mr. Henry Kao（高泰山先生）为诸位拍摄玉照，以存永久纪念。   为保诸位父老的健康，南加州医生协会，今天特为爷爷奶奶们举办健康常识报告，期保大家延年益寿。 现在让我向大家报告，我们董事会最近的会议决定； 会议的决定主要是关於我会会员重新登记之事，我会将进行会员从新登记工作，希望大家合作，填写你们的资料。 会议决定用汉语拼音字母统一编排姓名，用电脑编排会员名冊，以求联络顺畅。 会议决定新会员名冊编造和重新接收会费<年费>同时进行。会员年费依旧规定十美元。今年会费交纳日期规定由2019年现在开始至十二月底。我会将发有编号的会员卡。2020年会费交纳最后日期为该年六月底。交纳年费即为本会会员（Reg. Member）。一次性交纳十年会费者（10０美元），本会将授予永久会员状。七十五岁长者重新登记交纳一次年费即为本会永久会员（life time Member）。 会员如每年除年会费外乐捐一千元美金活动费者，将获本会颁赠荣誉永久会员（Honorary life time Member）证书。 为做好社会及族群福利工作，本会不嫌巨细欢迎社会各界贤达，大慈大悲，乐善好施人士的捐助支持，并授以崇高荣衔，以彰善举。 我再向大家报告，我会经常活动项目；(一)，我会现在举办的《汉语拼音会话班>，非常受欢迎，上课时间为每周日2:00至4:00。现有学生卅多位。(二)，每周二晚上6:30至8:30社交舞班，现有十五至廾位学员。谢谢！》 吕良奇会长接着为对此次活动的顺利举行，付出时间协助的会员义工们表达了崇高的敬意。与会爷爷，奶奶，广大会员用热烈掌声和如林高举的双手，认同及通过了该会会员重新登记工作及一切新措施的决定。   缅甸驻洛城总领事为所有与会贤德长老及会员表示了膜拜和祝福。他表示希望年年能出席这样隆重而具深远意义的活动。缅甸人民和华族都崇信佛教，有很多相同的习俗，敬老慈幼，爱老尊老便是，每年直阵卒，直桑蒙在缅甸民间都会有热闹的<德芝布所贝>膜拜长老盛会，那是真正的全民活动。了因听闻本州缅甸会在下个月将会有如是欢乐的盛举。 今年敬老娛乐节目亦是千里挑一，新鲜璀璨。<九月九的酒>，浪子飘外，思家思亲，正當敬老恰逢重阳，选材切题，雅俗共尝，是首流传很广的民歌。 缅华联谊会汉语班学员表演的<汉语拼音>合唱，上台学员卅多位，高低显著，老少有差，那是（五代同堂）的队伍，请听陈甸请老师的前言:《缅华汉语班开班三个月了，班里学员有年龄最小的七，八岁的姐妹黃佳怡和黄绍怡。有八十有余的年长者丘国君先生。今天全班学员一起向大家做汇报演出，首先由姐妹俩与我介绍后，朗诵李白的<静夜思>，接着由丘国君先生吟唱此诗，最后集体朗诵。唱<汉语拼音字母歌>。》百啭千声，声振寰宇，余音三日，歌声落地，掌声轰鸣，震动屋亙。两首思乡佳曲，一片强烈回响，正是<每逢佳节倍思亲>的诠释，是今日重阳敬老的主轴节目。燕语莺声，启聩振聋的独唱，娉婷袅娜，缓带轻裘，轻盈优雅的舞蹈，都能引起爷爷，奶奶们的共呜。 莊玉娇老师的排排舞，健棣集体操，引动全场，欢笑连连。付会长栗丽虹小姐的集体游戏，那是奔驰的黄河一浪高一浪，高潮重叠，笑声逐浪，掌声滚滚，温情盈堂。 在载欢载笑，欢笑喧哗中付会长林鸿沛先生，脸带欢笑，快心遂意地向大家表示哀心的谢诚，并宣布敬老活动结束，代表缅华联谊会祝耆老贤德，各位嘉宾，参加活动的全体会员，节日快乐，青春永驻。 了因向举办此次成功的尊老，敬老，爱老，助老重阳敬老活动的缅华联谊会宣一声:功德无量！善哉！善哉！      ...

世界在发展，时光的軸线在延续。 中国人藉着庆华诞激发出來的浓厚愛国主义热情，再次出发，再闯出一片新天地。 习主席在国庆大会上讲，要以砥砺奋进的精神再创辉煌。 昨天，已经写在了人類的史册上。 今夭，正在亿万人民手中创造。 明天，必将更加美好。 习的讲活进一步坚定了十四亿追梦人的决心，奏响了新时代中华儿女奋進的凱歌。 70年前开国阅兵，受阅的装备是以战场缴获耒的。 70年后的国庆大阅兵，受阅裝备全部是中国人自已造的。 70年，中国人从不温飽小康，有7亿人已经脫贫。中国有两个少數民族，独龙族和基诺族，已经完全脫贫。从原始社会直接跨進行社会主义社会。 国庆阅兵观礼台，56个民族的代表穿着艳丽的服装参加覌礼。 “我的祖国和我，一刻也不能分割“。 追梦人唱着愛国歌曲，各自回到自已的岗位，心中那根追梦的弦不会松动。 70年，拾级而上。追梦事业要再赓续。改革不停步，发展不懈怠。 看！10日5日，中国成功发射高分十号卫星。航天人员在紧张测试新的數据。 北京大兴国际机场投入运營后，高科技令人称奇，被誉为“世界七大奇迹“。正在高标准高水平地为国內外人士服务…… 在大连，国有企业加紧赶工，为智能大船装上“中国心“…… 在大兴安岭，消防队员冒着秋老虎的热燥，巡迥在複杂的地形上…… 在西藏高原，空气含氧量不足，运兵站的官兵们保证了进出站汽车部队的食宿和医療救治的任务…… 在各地的施工现场，挖掘机、铲车、吊車、运輸车来往穿梭，施工队伍紧罗密鼓…… 中国人正在立足本聀，坚守岗位，一起奋斗，一起拼搏。 一萬年太久，只争朝夕。而今邁步從头越。 中华健儿在运动场上刻苦锻练，準备在東奥会上，为国争光。 全国各省各地区的滅贫脫贫工作加速進行，不让小康路上有一人落後。 氣车在跑、高铁在飞、飞机在翔、大桥在造…… 科技人员正在把5G产业链搞得更好。 一个个梦想会筑造成中国奇迹。 一个个胜利将把复兴大业绘画更辉煌。  ...

从北端的黑瞎子島，—望无垠的林海雪原……大兴安山岭，白雪皚皚的长白山到南海的曾母暗沙。从东岸的勃海、黄海、东海、南海，到西部的帕米尔高原、青藏高原，从北疆的阿尔泰山、昆仑山到西南边陲的世界最高峰…喜马拉雅山，从塞北的蒙古大草原，肥沃黑土地的东北大平原到美丽富饶的华北大平原，黄河流域、长江流域、珠江流域到西南边疆的雅鲁藏布江，东起山海关到西部的嘉峪关的万里长城到穿越茫茫沙海的戈壁大沙漠，驼铃声声的古絲绸之路。九百六十万平方公里和三百五十万平方公里的蓝色国土的华夏大地，孕育着五十六个民族，中华民族大家庭，喜逢光辉十月，迎来祖国母亲七十华诞。全国五十六个兄弟民族，齐声高唱—曲“歌唱袓国”，为祖国母亲祝寿。 忆往昔，还看今朝。中华上下五千年，从炎黄二帝建立的部落酋长社会，到夏、商、周，进入奴隶制社会，到诸侯割地自封为王的春秋战国，到秦始皇建立第—个统—的封建皇朝。自汉、唐、宋、元、明、清等朝代，勤劳勇敢的中华民族先祖们，开疆拓土，无论是璀璨的中华文化，经济实力，国防实力，国民生产总值，都是占据世界的颠峰。指南针，火药，造纸，印刷术是我们祖先发明的，铜器、絲绸、瓷器、冶金技术也是我们祖先发明的，数学上广泛应的圆周率是我国晋代数学家祖冲之发明的，用来测量天体星辰运行的浑天仪是后汉科学家张衡创造发明的，黄帝内经、本草纲目、针灸疗术，给中华医药、医术，甚至世界医学界提供了宝贵的理论依据及经验。明成祖朱棣年间三保太监郑和率领庞大舰队和士兵下西洋途经印尼，东南亚，最远处到达印度西海岸和东非海岸。这证明十四世纪，我国的造船业和远洋航海技术已相当发达。 到了十七世纪，由于清朝的闭关锁国政策和官僚的腐败(慈禧太后，挪用建设海军的公款去建造圆明園)。—八四0年，清道光二十年，英国殖民主义者，出兵发动鸦片战争，清政府战败，签下了不平等的南京条约，赔款，割让香港。帝国主义列强们看到英国所得甜头，对东方这块富地，垂涎三尺，凭着他们的船坚炮利，组成八国联军，攻进北京城，大事烧、杀、劫、掠，无恶不作。从此中国人民就过着任人欺淩，任人宰割的悲惨生活。 接着日本军国主义发动对我国侵略战争。—九三—年九月十八日占领我国东三省(黑龙江、吉林、辽宁)。—九三七年七月七日发动芦沟桥事件，大举侵略我国，日寇铁蹄践踏我半壁河山，中华民族过着颠沛流离，任人宰割的悲惨生活。仅南京屠城日冦就残杀我三十万同胞，日本兽兵，还进行杀人比赛取乐，兽行惨无人道。 在东北军和西北军的爱国将领张学良和杨虎城发动西安事变，呼吁国共合作，枪口—致对外共同抗日。在共产党领导下，全国军民愤起抗日，终于在—九四五年，获得抗日战争的伟大胜利。从—九三—年到—九四五年的十四年抗战中，我国军民伤亡共计三千多万人，国家经济损失数以万亿计，抗战胜利后，又发生了国共内战，在共产党领导下全国军民—条心，经过三年艰苦的解放战争，新中国终于在1949年诞生。 —轮红日升东方，—声惊雷震天下。霞光万道驱雾霾，华夏大地迎新生。—九四九年十月—日，在北京天安门城楼上，世界伟人，我们的伟大领袖毛泽东主席，铿锵有力的向世界和全国人民壮严宣告“中国人民站起来了”，—个扫除帝国主义列强，封建、官僚、资本主义，人民当家作主的人民共和国，新中国诞生了。 新中国诞生初始，—穷二白，百业待兴，帝国主义反动派纠集了十六国的军队，妄图利用朝鲜战争，把新生的共和国扼杀在摇篮中，并夸下海口，扬言在十二月底前打到鴨绿江回国过圣诞。结果被我英勇的中国人民志愿军，打回三八线以南谈和。—九六二年的中、印边境保卫战，把大鬍子印度打得落花流水，溃不成军，落荒而逃。—九六九年的珍宝島事件，把武装的苏联红军，打得丟盔弃甲。—九七九年中、越边境的惩越自卫反击战，把号称世界第三军事强国的白眼狼，打到只差—步之遙就灭了它的首都河内。我们的人民子弟兵英勇善战，打出了国家边境的和平安宁，打出了国威。 —九七七年我国恢复了高考，国家也安定下来，发展经济建设。—九八九年开始改革开放，拓展外交，广交朋友。二OO八年在北京成功举办世界奥运会，我运动健儿—举拿下许多金、银、铜牌，成为此届奥运会奖牌总数冠军，再次扬威国际，彻底摘掉洋人给我们“东亚病夫”的污称。 —九八九年改革开放以来，我国在基础建设和工、农、科技方面得到飞跃的发展。水稻之父袁隆平，开创了许多新稻种，使亩产量创新高。并创新发展盐硷地也可种水稻试验成功，多养活几亿人，得到联合国的表彰。防范水土流失，改善气候变化，大力推广植树造林，从联合国发表的卫星图片，可看到我国的沙漠绿化面积，是全世界做得最好，绿化面积扩展的最大，最快。扶贫工作也是我国做得最好。据联合国的统计数据，我国已有五亿人脱贫。连接香港、珠海、澳门三地的港珠澳大桥，跨海桥面长度为五十五公里，是世界最长的跨海大桥，创造了世界建桥史的最新记录。高速公路从零到现在建成覆盖全国的高速公路网。高铁从零建设到现在的两万多公里的高铁网，时速高达每小时三百五十公里，是世界之最。世界给了我们—个《基建狂魔》的美称。发展—带—路，从我国的义乌为起点，铁路横跨亚、欧大陆直通到大西洋东岸的西班牙，方便了沿途国家的贸易往来。中国创建的亚投行，帮助沿线各国的基础建设，带动各国的经济发展。 东方红，太阳升。自—九六八年我国第—颗人造地球卫星，被成功送上太空，至今已有半个世纪。虽然太空、电子通讯科技我们起步较晚，而且西方发达国家採取封锁，拒绝我们参加他们太空计划的科研。但我们的科学工作者，凭着中国人的聪明才智，不屈不挠，自力更生，奋发图强。在几十年的岁月，我们的太空技术反超他们。如今我们的太空人已漫步太空，建造自己的太空站。我们开创了人类首次探索月球背面，获得宝贵的月球背面科考数据。电子计算机技术，我们开创量子超算，已经数年蝉联世界第—。我们的量子卫星，北斗导航系统组网成功，其精确度比美国的GPS欧洲的伽里略，俄罗斯的哥罗娜，精准多了。 电子通讯，在现代人类日常生活中，有着不可或缺的—部分。第—代的手机我们是零，到了2G时代我们才起步，3G时代我们已和韩国平，到4G时代我们不但追上，我国的华为还超前领先，开创5G时代，而且我们也有了自己的高精准的芯片，也有了自己的7nm光刻机。我国的科技业领先，指日可待。 改革开放四十年，由于路线正确，经济发展腾飞，国民生产总值早就把小日本甩在脑后，连最爱跟我国比较的印度，更是甩到十万八千里，我们已稳坐世界第二大经济体的宝座，向着第—大迈进。国家的富裕，更需要强大的国防力量来保护。在习主席的强军梦指引下，自力更生发奋图强，我国终于有了第—艘航母，第二艘航母业已建成海试，第三，第四艘航母也已开工建造。有了自己的核潜艇，055万噸级大驱，075四万噸级的两栖攻击舰，中华神盾的052系列战舰和各类导弹战舰，如下饺子般的接二连三加入人民海军的行列。朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。各祌类弹型的短、中、长程导弹应有尽有，激光武器我们后起先发，我们的激光炮也抢先安装在战舰上，为人民海军添加力量。人民空军也有了歼10，歼11、歼15、歼16、歼20、歼31、轰6K、运20，保卫我们的领空。除了美、俄，我们已是世界第三大军事强国。国民的富裕，军事的强大，我们的民族复兴，指日可待。 喜逢祖国母亲的70华诞，仅此祝愿祖国母亲繁荣富强，人民生活富足安宁，中华民族早日重现汉、唐盛世。 9-27-1029  于洛杉矶    ...

洪士连老师      我们读初中三上时，方永明老师当任班主任兼文史教师，他原籍云南，讲课乡音浓重，中文水平极高，口才特好，授课生动有趣，我们非常爱听他讲课，受益匪浅。 我们升读初三毕业班时，方老师已离开渺名，到缅北任教。从毛淡棉培植中小学校转来洪士连老师。洪老师1935年出生。原藉福建省南安县。他的到任，使我校同时拥有三位华中第二届高中毕业生。洪老师资格最老。当任教务主任兼我们毕业班班主任。 华中钟楼      记得洪老师风尘僕僕，到任渺名中华中学，立即找我谈话，他决定让我继续担任学生会主席和毕业班班长。从此彼此建立了长达六十多年，至今保持不断的师生浓情。 洪老师担任我们毕业班班主任，时常教导我们热爱祖国，团结互助。德育，智育，体育全面发展。将来为广大侨胞服务。他提倡科学，反对迷信。他处处以身作则。同学们非常敬爱他。 华中复办高中第二届毕业班（1954） 洪老师专长数理化。负责教初中物理。他对授课内容胸有成竹，不用看课本，因为口才好，数理化知识丰富，讲课简介明了，理论结合实际，一点都不枯燥，我们很喜欢听他讲课，收穫许多物理知识。 有一次，下午上代数课时，我当堂打起瞌睡来。谭锦昌老师，轻轻过来推醒我，并无多加责备，但不解班长为何瞌睡。下课后反映给洪老师。为此，洪老师找我了解情况。那时，我们家炸油条卖。二哥和三哥负责。四周邻居怕油臭，每天清晨两点，他们就要起身，到郊区去工作，每天四点半我就要起床，用单车运油条，天亮前赶送到市中心各茶店和码头。那天清晨，三哥身体不舒服，二哥怎麽叫都不起来。没办法，二哥只好叫我跟去。 左：接力赛第三名（1956），右：200米冠军（1956）      洪老师听了深受感动，深表同情。他一定把来龙去脉告诉了谭老师。两位老师对我特别好。洪老师抽空到访我家，见到母亲和大哥。问寒问暖。还特地出钱买了一条新棉被送我抵寒，我感激不尽。我们班有好多同学家裡做生意，住两三层洋楼。有的家在乡下，送来学校寄宿的同学家庭都宽裕，只有我家境贫寒。班友们处处关照我。 我一向各科成绩最好，热爱文体活动，是班上不可或缺的体育运动员和文艺演员，运动会上得奖，舞台上登演。 左：首都仰光广东大街，右：专区首府毛淡棉风光     ...

1952年，我怀着一片爱党爱国之心，从缅甸回到祖国，从中学到大学，受到党和祖国的教育和培养，让我茁壮成长。1965年，我被征调参加解放军，从此在军队从事国防教育33年。我不忘党和祖国的恩情，一辈子热爱祖国，一辈子热爱共产党，在事业上敬业爱岗，奋斗不息。   海外赤子之心，幼年向往新中国 1937年9月，我出生在缅甸北部山区抹谷的一个华侨革命家庭。上世纪20年代，父亲张培道和叔父在家乡江门新会一带从事革命活动，他们都是共产党员。1927年江会地区党组织响应广州起义失败后，叔父被国民党反动派逮捕后在广州红花岗（在今广州起义烈士陵园内）壮烈牺牲，父亲被迫经香港逃亡到缅甸抹谷。在那里，他不忘共产党员的使命，继续搞革命活动，从事缅甸华侨爱国民主进步教育，40年代积极参与组织爱国华侨的抗日团体和出版进步爱国报纸。 我哥哥在解放战争期间从缅甸抹谷回昆明读书后参加革命运动，参加共产党，参加解放军，为解放云南而战斗。母亲虽然是婢女出身，丁字不识，只是一个家庭妇女，但一辈子跟随和支持父亲从事正义的革命事业。 我出生在这样一个革命家庭，从小受到父母的教育，要我继承叔父的革命遗志，教我唱《义勇军进行曲》：“起来！不愿做奴隶的人们。”我小小的心灵里热爱共产党，憎恨国民党反动派，向往新中国。1949年，中国人民解放军节节胜利的消息传到缅甸时，和广大爱国侨胞一样，我也感到兴奋。在父亲创办的抹谷复兴学校，我以“百万雄师下江南”为题参加演讲比赛，获得第一名。1949年10月1日中华人民共和国成立，复兴学校升起第一面五星红旗，我也跟广大华侨和缅甸友人一样，感到十分高兴。第二年，为庆祝新中国成立一周年，年仅13岁的我，就出力帮忙，骑着自行车到抹谷各处的华侨家庭售卖由长辈们制作的五星红旗。10月1日那天，宝石山城抹谷到处五星红旗飘扬。中国人民站起来了，海外华侨从此可以扬眉吐气了。 抹谷虽然是世界闻名的宝石城，我家在那里却十分贫困，上无片瓦，下无寸土，没有社会地位，受人歧视，受人欺负。我热爱共产党，心向解放了的社会主义的祖国。我在仰光进步华侨学府缅甸南洋中学只读了半年，就于1952年5月乘船离开仰光，在大洋中航行13个昼夜，经香港回到可爱的祖国。在深圳罗湖桥头，当我第一次见到持枪站岗的解放军、见到五星红旗在海关高高飘扬、听到大喇叭播放着“歌唱祖国”的嘹亮歌声时，我激动得热泪盈眶。   牢记初心，为建设祖国而勤奋学习 我回祖国升学，目的是明确的，就是为建设祖国而学习。我在仰光的同学送我照片留念，都会在照片背面写上“为祖国而学习”、“为建设祖国而学习吧”的题词来激励我。为建设祖国而学习，是我的初心，从中学到大学，一点不动摇，不为名，不为利，没有私心。1952年9月，我考入广东华侨中学，学校领导和老师们经常教育学生，要为建设祖国而学习，使我学习目的跟明确，思想更坚定。 为了将来能更好为祖国服务，我一直勤奋学习，尊敬老师，遵守校规，做到各学科平均发展，成绩优秀，品学兼优。我思想积极向上，参加了共青团，乐于参加许多社会工作。关心国内外大事，积极读报，当学校报刊发行站站長，当学生会宣传部副部长，出版墙报。 我的表现受到学校领导和老师的重视和培养。1957年毛主席发表解放台湾宣言，广东省侨联举行座谈会，学校派我代表归侨学生出席，我发言表示坚决拥护毛主席的号召，一定要解放台湾。印度尼西亚青年代表团路经广州去莫斯科参加世界青年联欢会，学校老师让我一人带领我校学生去广九火车站迎接印尼青年代表团。老师那样信任我，锻炼了我独立工作的能力，使我很感激。 我最初的志向是将来当桥梁工程师，为祖国建设桥梁。后来受到父亲的一位老战友的启发，说中缅友好关系日益发展，国家一定需要缅语翻译人才，说我应该利用懂缅语的长处，从事缅语翻译工作。于是，我把志向转到外语方面来。我认识到，为了将来能更好地用外语为祖国服务，我必须学好几门外语。我利用课余时间，如饥似渴地自学缅语，无师自通。当时初中学的是英语，我的英语成绩很好。我又利用寒暑假，到校外的私人俄语补习班去学俄语。因此，到了高中阶段学校转教俄语时，我因先走了一步，俄语学习得很轻松，俄语成绩全校拔尖，1958年高考时，我也就能用俄语考入名牌大学中山大学外语系学习。 我在广东华侨中学读书六年，是学文化知识、培养思想品德和世界观的六年，是接受各年级各学科的老师耐心教导、培养和关怀的六年。这六年，我不用交学费，还一度领过助学金。在学校寄宿，吃住无忧，生活得很安宁，很愉快。这六年，实际上是我受到党和国家的关怀和教育，让我逐渐成长的六年，使我终生难忘。我感恩老师，感恩党和国家，让我更热爱党，更热爱社会主义的伟大祖国。 在中山大学外语系，我不忘为祖国而学习的初心，完成五年的英国语言文学专业学习，又选修法语两年。大学三年级时，研究东南亚历史的权威、中大副校长陈序经指示我，要我准备大学毕业后从事缅甸历史研究工作，要我既要学好英语，也要抓时间学好缅甸语。我本来对历史没有兴趣，但我认识到，这是祖国的需要，于是，我利用课余时间，大量阅读缅文书报刊，上至天文地理和时事政论，下至文学历史和歌曲，凡能买到订到的，我都阅读。我还自己订阅英语版《北京周报》、《莫斯科新闻》，课余阅读，掌握了大量政治时事词汇。积极收听国内外的英语、缅语电台广播，主动训练英缅口语，为大学毕业后在解放军从事国防教育33年和在地方搞缅语翻译工作，打下了坚实的基础。 1963年大学毕业后，我服从分配，到中山大学东南亚历史研究室研究缅甸历史。但连续两年，我又服从学校指派，参加省委工作队，分别到高州县和花县参加“四清运动”。因此，尽管通过我的关系，请缅甸爱国侨胞购赠中山大学很多缅甸历史书刊，我却没时间开展缅甸历史的研究工作，不能不感到遗憾。  ...