青山绵绵抱水绿           河水涟涟绕山出                     白鬓黑须福体壮                                豆红聚首咖啡谷       2017 10 14      作者注：中国国家多位领导人，曾亲临海南万宁兴隆,指导咖啡生產。 周恩來总理于1960年说：“我喝过好多国家的咖啡，还是兴隆的咖啡香。”    习主席亦十分关注兴隆咖啡生产。...

未有“会”，已成“汇”。 正值花好月圆，金风送爽的中秋时节，迎来了南加州中国女中校友们的欢乐聚会。     未有“会”，已成“汇”。 正值花好月圆，金风送爽的中秋时节，迎来了南加州中国女中校友们的欢乐聚会。 这是移居美国的中国女中校友们的第一场盛会。 南加州中国女中校友们成立“校友会”之前，信心十足的超前走出了这一步。棒！ 缅华联谊会，南中校友会，华中校友会的姐妹弟兄，闻讯的友朋，济济一堂，你我一家亲！ 校友固然不少，朋友已是满堂 。 年迈的老师，耄耋的家长，倍受关注。 《歌唱祖国》——为六十八华诞志庆。 《校歌》——不忘初心，奋勉前进。 《青年圆舞曲》——友谊之歌，团结之歌，欢乐之歌。 熱歌劲舞，轻歌曼舞，各自展示最佳风采。 激情涌动，热血沸腾。...

关于在2017年12月下旬举行原中国女中附小第29届师生大聚会的公告...

本村生本村长的哥山倫，有学识，又做过各种工作。就是不曾在他人田里做顾工一项。当然情景不会坏到这个地步。但所做过的事并不见有所成就。说尽了以他仅有的学识去做教职，且因来了一位比自已学识更高的而被辞了。 后来和同村的玛梭成了家。嘿……和玛梭一成亲，会做能干，高瞻远瞩的玛梭的恩惠，不离家不离灶，开了一家名叫<梭山>的小茶馆，而且名传遐迩，如今还在茶馆旁搭了棚办了间“威地佑”电视场。 **********      仅以上文为序，是因为哥山倫玛梭夫妇，虽然不是村中的场面人物，想指明至少知名度高交游广。因为交广识众，难免会有推心置腹的，也会有虚以委蛇的，这是常情。检好听的说，真心相交的确会比较多，主要是他们夫妇的爽直性格，而且经己涉足了必须面面讨好顾客的小茶馆和电视场的工作。      有一天村东宇达漂的儿子哥大盛发生了纠纷，哥山伦被牵连在里头。 哥大盛和哥山伦虽非深交，宇达漂可有恩于哥山伦，哥大盛闯出禍，哥山伦无法坐视，宇达漂尽其所能从中鼎鼐关说无效，只好寻助于哥山伦。就如俗语说“玛双莺也在，空心菜也纒”（缅俗语，表示两边都脫不了关系。），哥大盛的事只好当自已丈母娘的事去帮忙啰！ 事情经过是这样。 这个村庄人们祖祖辈辈聚居至今，整村的居民就如亲戚一般。因此，照缅甸民族习俗，二家成一家，两院成一院地没了你的院界，我的地界，随意围墙，任由划界。没有过什么纠纷。村野之地颇多，田园属地也没有明确的分界，同样对田地也无贪欲奢求。本来都连亲带戚的，如蛇虎相安如故。到了今世有了村落管理委员会，土地管理条律规则的出世，园地围篱，划定田畴。就是要有事，在这里宇达漂的田和邻园宇盛科的田，宇达漂的园地本相连的杜布玛的园地有了微小的纠纷。这时照惯例田园委员们就会到来，村乡野地自然不会有确确凿凿的田地历史记錄，只能以一些祖宗传统和眼见证人为依据做裁决，村里的头面人物和田地委员们也公公正正不偏不倚地给予判决。这种事情如在城里，有土地历史，市政地图，地契等，可以毫无偏差地去清理。村里那有这么准确的证物。说实在不管在围篱的事和土地的事，宇达漂这边好像吃了大亏，周边的人也都说宇达漂是正确的，这就如火烧处风助。其实有了年龄的宇达漂非常随和，可他的儿子哥大盛不能忍受，原就火爆性又适时会喝棕榈酒的哥大盛，这事一发生就像火苗落在硝堆，照例借棕榈酒的醉意使蛮，蛮到深更半夜跑到土地委员会主席家门前大声叫骂，问题就是如此这般。成了炭火浇注石油，这已不是侮骂自家亲戚的事了，对执行公务的公职人员进行秽言污语攻击，当然被冠以妨碍公务法条被追究。从另一角度看都难划清亲戚关系，但是难在被侮骂的一方，除了身带官职外，同时也是村里的佛事耆老。从不沾酒腥，成了葫瓜叠南瓜的双重事态。首先为父的宇达漂去关说乡村管理委员会，似乎己有转环，但哥大盛醉熏熏，靠着亲戚力量（那边也沾故带亲，以为事情不可能闹大），连同村委都“没关系的不要参和，看刀！”地施以语言恐嚇，问题就更形复杂了。 最后村干部暂时收押了哥大盛，一，二天后就送到离村子不远的警察巡逻队，意思是再过一，二天就会移送市警察局了。      这样申请拘留令，需要的话会问法院提诉。只限拘留就完事呢或罚款，坐牢，谁也说不准。当前最是伤心的要数大盛的母亲（宇达漂的太太）杜舍。老太婆染有妇女病，和哥山伦亦有亲戚关系。因此哥大盛的事就落到哥山伦的头上。 哥山伦因亲戚关系马上点了头，可玛梭知道哥大盛的內情，给予冷处理。实在，哥大盛是另类人，醉了就疯，主持「正义」，所谓主持正义，也只是他认为<正义>才主持。不可相信。等会「跟你有何干系？」转过头连哥山伦都扫在一杆子內就遭了。但因是同村人玛梭不好有異议。      到得去土地管委会的日子，哥山伦自是担心，发生纠纷的双方都有亲戚关系，应该是双方自行排解的事，现在却要一个茶客挿手，好像有点另类。哦……只有一样，而是一个非常重要的”一样”，是什么呢？就是玛梭。同村女玛梭可是别扭难缠的一个，是本乡唯一一个管委会主席的亲人，为何不叫玛梭到她伯父那儿，对此玛梭可是机玲，“这亊过分插手，人们会失之慎重。”，对是对的，还有这事是他丈夫围成的话，她也可以分享光彩。玛梭们的精细之处是不用说了。哥山伦将起程，她还托带了一包不知何时制成的酸乳块包，“我伯伯最爱这东西了。”，不管说是行贿也吧，协商园滿可是实在的。 是哥山伦口齿玲利，还是玛梭的亲情阴庇或是酸乳包的能量，可不知道。中午时分看见哥山伦和主席坐一辆牛车出了村，是了，傍晚时分带回了搭拉着头缩坐在车尾的哥大盛，整村人都看见了。多人都说是哥山伦居功至伟。玛梭也为她的丈夫骄傲。自已却非常低调。...

  鸣谢 南加州中国女中校友欢度中秋聚會於十月八日圆滿結束。 感谢南加州缅华联谊会、南加州缅华网、各兄弟社团们的支持参与。感谢几位攝影的朋友，以及乐捐和送来美食佳肴的朋友们。也感谢远道而从北加州前來参加的老师与校友，和踴躍參加的校友們。 南加州中国女中校友欢庆中秋筹备小组   敬启  ...

( 蟾蜍咀照片 )     海南島兴隆地区，当地民众以为远处的风光无限，故舍近求远，历尽艰难去寻觅。殊不知，近在咫尺的家乡风光处处迷人，令人惊喜，而一无所知 !  (石梅国际斿艇港  )      舍近求远覓景彩 返鄉惊叹怪怪怪 指问蟾嘴何处來 神設鬼造任君猜   【作者给诗注释】夲诗所写的寓意是，海南島兴隆地区，当地民众以为远处的风光无限，故舍近求远，历尽艰难去寻觅。殊不知，近在咫尺的家乡风光处处迷人，令人惊喜，而一无所知 ! 故此，本人在 游...

 摘要：截止2017年10月1日，缅甸全国人口为5338.7948万，女性公民比男性多200多万。   缅甸劳工与移民部根据2014年人口普查的基础上每年计算出全国各省邦人口。以下是至2017年10月1日为准，缅甸人口统计表（属于预计）： （内比都10月2日讯） 序 省/邦 男性人口 女性人口 总人口 1. 克钦邦 951238 878611 1829849 2. 克雅邦 154330...

笫九届世界海外华文传媒论坛于二O一七年九月十日在福建福州举行，缅甸华文传媒<缅甸缅华网>董事长应邀出席了这次盛会。这是缅华传媒界人士近期出席世界传媒论坛的最高层级，盛况空前的一次国际聚会。了因从缅甸缅华网得悉这个激励人心的诮息。缅华传媒今日受到了应有的重视。了因们的努力并没白费。 是呵，了因们自缅甸华侨到缅甸华人历代祖先对于办学办报是非常执着的，了因曾听前辈们说，闽粤旅外祖先，出外首求生活安定，再而办学保根保族，续而举办传媒，那时叫办报，寻求与祖籍信讯联系，了解祖籍政治，经济发展，促进与当地人民友谊，所以不管哪一历史阶段出现的报纸，其宗旨必不出弘扬中华文化，保根保族，热爱祖国，团结侨众，促进中缅友好。 了因们看到谈论缅华侨胞办学的资料多了，你可知道缅华社会办了多少份华文报纸，现今名之曰（传媒），侨史家方雄普先生在他的<朱波散记>的《华文报刊》一节里的<缅甸华报小史>中有详尽的记述，汇整了各历史阶段出现的大小报刊，了因仅将报名抄列于下； 一，《仰江新报》缅甸笫一份华文报。 二，《光华曰报》“力倡革命排满，抨击保皇。” 三，《商务报》“保皇会机关报”。 四，《进化报》“同盟会仰光分会机关报”。 五，《缅甸公报》“进化报的延续”。 六，《国民日报》“同盟会后改中华革命党，后为国民党仰光支部，国民日报为其机关报”。 七，《仰光日报》“仰光闽南侨商资本创办，宗旨是促进文化与教育的发展”。 八，《缅甸晨报》“后改名缅甸新报”。 九，《缅甸新报》。 十，《兴商日报》“缅甸华商兴商总会机关报，后改<晨刊>”。 十一，《新芽小报》“左翼报纸，1930年1O月创刊。经理兼主编邱筱儒（小如），编辑有林东海（环岛），汤道耕（艾芜），郭荫棠（郭公）。1931年4月，因林， 汤，郭等人被缅甸当局指为共产党并驱遂出境而终刊”。 十二，《中国新报》“由前<仰光日报经理许麾力联络陈允洛，陈兰生等创办>”。 十三，《侨商报》“日军侵缅前最后一张华文报，社址在缅甸笫二大城市曼德礼。由于曼德勒曾为缅甸旧都，故筹备时曾有创办<缅京日报>的考虑以加強民族运动色彩，并写好刊头。后来采用发行人的意见，改用中性的<侨商报>”。...

緬甸的氣候很適合各類動、植物的生長。年少時在撣邦皎脈市的野外，人們經常遇見大型動物，老虎、花豹、熊、野豬等，还有十多尺长的大蟒蛇……。 時不時有人猎殺到了，拿到市場論斤称两軽易售出。老虎豹子全身是寶，整隻比較好賣，連皮帶頭加工後，有錢人家買來在大廳做装飾。虎肉加上老鳮和药材慢火燉煮做補身用。虎骨浸酒，說是有去風濕壯筋骨的功效。鹿茸是雄鹿未骨化的幼角，用以補血。熊膽汁是用於清熱解毒。這都是前人的用法，現代人多已沒有這樣的觀念。 在莫密市郊遠處密林的濕地江河水域，有時會有犀牛出現。犀牛更是寶，如獵到一隻犀牛就如發了一筆小財，犀牛角價比黃金，中東地區的王親貴族以犀牛角做裝飾、刀柄等配戴象徵權貴，中醫则多用來配方入藥。        犀牛角的用途很大，華人將犀角、腳趾甲、厚厚的皮等，當作名貴的中藥清熱解毒。我們小時候，家中如有人嘴里起小白泡疼痛，母親就會叫我們去中藥店買一劑涼茶，配方中有海草、麥冬、昆布、生地等，加上幾小片犀牛皮，鍋内加水放入涼茶配方和幾小塊豬骨煲老火湯，喝了这汤還真有点清热功効。 家父曾經和幾位鄉親，从莫密市來的人處合買了一小節的犀角，每人分到像麻將大的一小塊用於保健。用法是在平面圓形石塊上放少许清水磨犀角至濃濃白漿，把白漿檫在有熱毒的皮膚或生暗瘡處，必要時用開水沖犀角漿服用，可以清熱解毒。犀角很硬一次只磨去少许。有時候鄉親借去用，還來時會給個小紅包，有無效果不得而知。 大姐由皎脈市嫁去臘戍市多年後，要我去那邊陪她居住和上學讀書。有一天告訴姐姐我有點不舒服，她摸了摸我的额頭有點燙，給了我一小包十靈丹药粉溫水送服，吩咐不要去上学了，休息睡一覺就會好的。第二天發燒沒有退，又给我服用了三次十靈丹药散，喝了些清熱湯水，發燒也沒有退。姐姐叫姐夫去請了印度裔醫生来家看我的病，説是腸熱症打針並留下幾次服用的药丸。兩天過去了，發燒還是沒有退。醫生再次為我打針給藥，當時我己經很虛弱，體溫仍然沒降下來，並有昏睡的現象。姐姐急了，托人把我的情況告知遠在皎脈市的母親，請她快來看我。 我在沉睡中被叫醒，見到母親手中拿着半杯犀牛角漿冲的温水，説喝完病會好起来的。我喝下去觉得味道有奌鹹酸，如此一天三次，隔天己退燒，幾天后完全沒發燒了，胃口好些了，精神也好轉了。也不知是因喝這犀角水對了症還是碰巧，犀角對我的病還真有效。 多年前认䛊的一位軍警情報人員宇巴多告訴我，他將被派去莫密市升任分局的局長，叫我如有機會到莫密市一定要去找他。我就告诉他有关家父的朋友曾在莫密市買到犀牛角的事。聽說莫密市郊野有犀牛，请他注意如能買到犀角就告诉我。 後来他回到腊戍市總部報到，见面时告訴我，他在莫密市时問過當地森林局的管理员，据管理员説犀牛身價高偷獵者眾，獵者想盡辦法見一只獵殺一只，很多很多年前已見不到犀牛的出現了。 現今的科技先進，醫學發達，有完好的醫療设备和藥品，已不必再用越来越少的動物身驅來做藥用。勿滥杀、珍惜稀有物种，平衡生态，才能保持一個美麗多元的地球。...

农历八月最大的节庆就是中秋节了，这是中国人以及海外华人普天同庆的日子。大家一面品尝着各式美味的月饼，一面赏月互祝月圆人团圆，一同渡过这个快乐浪漫的节日。 我们生在缅甸，长在缅甸，虽然身处异乡，但家乡的习俗并没忘记。每年在各种节庆到来时，都会依照前人传下来的方式祭拜或庆祝。中秋是个大节，自然不会例外。        妈妈是个巧手的人，特别是在烹饪方面很有心得，只要我们想吃的东西她都能做出来。别人家过中秋多是买月饼，但我们家过中秋，妈妈是自己做月饼。她不但能做出豆沙、莲蓉、椰蓉、冬瓜蓉等馅的甜月饼，还能做五仁、火腿馅的咸月饼。她做出来的月饼，就如广告上常听到的词句一样：皮薄馅靓，真是好吃。而我们小孩在八月初就开始盼望着吃妈妈做的月饼，因为她已经在做准备的工作，制作各种馅料了。我们一面在厨房中跑进跑出，一面偷偷的品尝那些香喷喷的馅料，还未过节，就已是满心欢喜的沐浴在节庆的气氛中了。 在中秋的前两三天，就开工做月饼了。妈妈先把粉团揉好，取适量的粉团搓成圆型擀扁擀薄后，填入馅料及咸蛋黄包好，放进已洒了点干粉的模子里压实成型，然后翻过模子在桌上轻轻一敲，一个漂亮有花纹的月饼就做成了，再涂上一曾薄薄的蛋黄汁以增加色泽。不同馅料的月饼要用不同花纹的模子，以区别其味道。我们小孩也在旁边帮手，做出一些丑怪的四不像，妈妈叫我们记着自己做的自己吃，太难看不能拿去送人会丢脸。月饼做好后就要烤了，那时在缅甸并没什么烤箱焗炉，妈妈是用火炭烤的。把做好的月饼排在大铝盘里，放在烧红的炭炉上，在盘子上盖上一块铁板，在铁板上加上烧红的火炭，这叫上下火，烤出来的饼才会均匀。那时既没温度计，也没定时器，全凭经验。妈妈不时的捡查火炭和热度，久不久打开铁板看一看，免得烤焦或不熟。不久，月饼的香味阵阵传出，饼烤好了，在“出炉了！”的叫声中，妈妈把月饼拿出来放在另一盘中，摊凉后。先选出一些形状漂亮不同口味的用几个盒子装好，叫我们送去给族中长辈亲人及邻居友人，然后大家就开始品尝美味月饼了。我们小孩就先吃我们自己做的四不像，虽然样子丑怪，但味道可不比妈妈做的差。 我家在过中秋时，还有一样好吃的东西是必不可少的，就是“芋头糕”。妈妈每年过节都会蒸上几盘。买芋头是有窍门的，一定得买“槟榔芋”，因为这种芋头才够松够粉。妈妈蒸的芋头糕很有特色，丰富的馅料加上又松又香的芋头，想起来就流口水了。 妈妈首先把香肠、肉丁、香菇片、虾米等馅料用调味料拌好炒香备用，然后把芋头切丁炒至半熟，在圆盘上涂少许油，放入炒好的芋头丁，然后把调好的粉浆浇在芋头丁上，再铺上一层炒好的馅料，放入水已滚的大锅中隔水蒸，蒸熟后取出撒上葱花即成。芋头糕在刚出笼时还热不能马上切，否则不成块。要等摊凉后，切成方形或菱形块状，沾上辣椒酱吃，美味可口。妈妈通常会多做几盘，送一些去给亲戚朋友，余下一些自己吃。如吃不完放到第二天，切块后用油煎得两面焦黄，味道更是一级棒。 移居国外这些年，已没机会吃到妈妈亲手做的月饼和芋头糕了。我自己从未做过月饼，只因没有从妈妈处学到她的好手艺。所以逢到过节，月饼多半是自己在市面上买的或亲友送的。虽然口味多样，味道也不错，但却始终感觉不到小时候过节的那种热闹气氛。芋头糕嘛，市面上也有出售，但多数是把芋头刨成丝做的，没有了咬到芋头粒的口感和芋香，觉得没有妈妈做的这么好吃。就只好自己学着做，做出来的模样和味道也还可以。每当吃着自己做的芋头糕，脑中就浮现妈妈在厨房里进进出出忙碌的身影…… 想念妈妈的月饼，想念妈妈的芋头糕，想念妈妈制作的所有美味点心佳肴 ……...

风舞桂花香满園， 映日荷花别样红。 秋高气爽云淡夜， 寂静晴空皓月明。 喜迎秋节庆盛世， 家家欢聚共赏月。 花香饼香茗茶吞， 花好月圆人团圆。 玉兎桂树广寒宫， 寂寞嫦娥眺红尘。 神州处处赛仙境， 只羡红尘不羡仙。 10-2-2017于洛城...

（一）       晨曦初现，就开始听到群鸟的呜声，老师。牠们要出发觅食。飞翔盘旋着进行牠们的工作，当我意会到时感知，自已也将为自已的囗糧，在行动回旋中做我自已的工作的。老师（此小说中的“老师”是对男性对像的尊称。缅语音：西耶。）。      群鳥中和晨曦同时最早鸣晨的是喜鹊和彩鸛鳥……老师。在幼儿时我就很喜欢牠们的声音。会唱歌的小乌，当妈妈对我这样说时，我反问妈妈，妈呀……其它的乌不会像牠们会唱歌吗？其它乌不如牠们会唱，孩儿。乌类中会唱歌的就只喜鹊和彩鹳。牠们会变各种音调唱，哦……还有布殼乌（缅音：奧尔），牠的声音也悦耳，会叫自已的名字。布殼（奥尔）……布殼（奥尔）地，其实牠声音虽好可并不很会唱歌。要说实在话，妈妈对我怜悯愛惜，专心照顾。参和着无限怜悯开朗的母亲的恩情，我才能长大茁壮。我敢肯定地宣布，父亲对我如路人，姐姐和两位兄长也不怎么把我当血缘同胞兄弟，表面应付，冷漠相待，也许认为有一个盲人兄弟而感到蒙羞。      我从小就没有玩伴。与生俱来就不带眼睛成为人的我，有谁愿意相处伴玩，老师。只有妈妈在闲空时耐心地和我把玩。但是，我也有运气好的事。这是除了失去视觉，还好五肢皆全。      从小我就和声音为伴，所有的声音里我妈的声音，我最是喜欢，所有的人里我最爱的也只是妈妈，妈是我的母亲也是我的玩伴。还有，说是我的导师也不会错。为了能面对人生，学会辨別声音，判定声音来源，是妈的教授。还有不颠不簸，不受任何伤害，手脚稳重地行走，勇敢自信地生活，对世界的各种，能用心灵想象去感受等。能稳定活命吃住的方法，也是妈妈耐心的教导。      她本人只有会写会读的文化程度，经济情况不好的妈妈，当然不可能培养我识字。爸爸的收入也勉强只夠维持我们最低的生活。可是，因为妈我会辨别声音，非常渴望看见的太阳，虽然看不到，对太阳的温暖（不然）炎热的感觉有了感受。没见过月光，知道月光的清澈凉爽，嗅着百花的香味，可以说出那一种香味属那一种花，听着群鳥的呜声，可以说出那一种声音是那种乌，就这样虽眼睛看不见，童年在妈妈的爱护抚养照顾下度过，认真地说我是在不知为人而成了人。      我从小就会尽我所能帮助父母做工作。我会替他们刈草，帮妈的槟榔园浇水，会挑家用饮水。十六岁爸爸逝世。父亲的逝世虽是可悲的事，但是并没有造成多大的忧伤。我的生命中只要妈在就一切都完满，妈尽可能地教导我，不知是否我有聪慧，如果开了唱机，一首歌只要听两三回就会照唱不误。敦蒂登坦，丹吞礼，兴实塔吞莺等……的歌，我没有一首不会唱的。      有关佛教传统礼俗，在跟隨妈去持戒也学到了，老师。在人世成了人，情义非常重要。幸福吉祥道理重要。要懂得这些。要熟记这些。法师指导的吉祥经，慈悲经，我从小就会背诵。我到廾岁向妈撤娇要学“漫陀林”琴（一种英国琴），听了敦蒂登坦和唱了他的歌，我热衷於想学弹“漫陀林”，妈没有回应，大概思考了一星期，后来说她不赞成，她说：      你现在需要的是一种能养生的技艺，不可能依靠唱歌弹琴养活自已，依靠艺术养生虽然好，但不能让你成为依靠他人的同情怜悯施捨生活的人。所以你要学按摩，要以这个工作站稳你的脚根。我会找个好老师给你，你要认真努力学会这个本领，你如上进的话就会成功地成为一个真正的人。明天我会送你到师父那儿去。...

缅华网董事长陈民昆 华轩报导 缅华网董事长、缅华基金会副董事长陈民昆先生出席9月10日在中国福州市举办的第九届世界华文传媒论坛。这次论坛由中国国务院侨务办公室、福建省人民政府、中国新闻社主办，本次论坛规模超过往届，来自五大洲60余个国家和地区470多位海外华文媒体高层人士，中国中央主要新闻机构及部分地方媒体负责人等600余位嘉宾齐聚一堂，以“一带一路与华文媒体新发展”为主题展开高层对话。 全国人大常委会副委员长兼秘书长王晨先生在开幕式上致辞，寄语海外华文媒体用手中如椽巨笔，书写这不平 凡的时代，做中华民族伟大历史征程的见证者和参与者。王晨提出四点希望：第一，让华文媒体成为传播中华文化的重要力量 ；笫二，让华文媒体成为讲好中国故事的重要渠道；第三，让华文媒体成为促进“一带一路”建设的重要平台；第四，让华文媒体成为増进中国和世界各国人民友谊的重要桥梁 。 国务院侨务办公室主任裘援平在“论坛”致辞中指出，华文媒体就是“丝路”理念、“丝路精神”的弘扬者和传播者。 福建省省长于伟国在“论坛”致辞中指出，遍布全球的海外华人媒体是联系中国与世界的一重要桥梁。 中国新闻社社长章新新在“论坛”发表题为《“一带一路”与华文媒体新发展》的主旨报告中分析了华文媒体的变革发展。他介绍，为适应媒体变革，服务海外华文媒体，中新社正努力建设“世界华文媒体资讯中心”，做大做强世界华文媒体合作联盟。 陈民昆董事长也向“论坛”大会发表了论文(全文请看附件)。 论坛为期三天，并发表了“世界华文传媒论坛福州宣言。 会议结束后，在国侨办宣传司吴铮女士和山东省侨办王余良处长、王立东副处长的带领下，赴山东采访考察，七天紧紧的行程，各国华文媒人经济南、潍坊、莱州、烟台、最后扺达青岛。一路走来，领略了美丽山东的鲁韵齐风，见证了魅力山东的飞速发展。 陈民昆董事长 参与了全程考察。   附：...

仰望夜空，明月照九州 忆兒时，吃月饼，迎中秋 双亲膝下不知愁 童年樂悠悠   仰望夜空  明月照五洲 異鄉客，吃月饼，慶中秋 时光滑过不停留 思鄉又一秋   仰望夜空  明月笑我無事忧 客居在他鄉，一樣過中秋 世上明月一般圓 明月年年照五洲  ...

躅踯长街沐晨露， 昨夜秋雨释夏署， 还我世间清凉爽， 渺渺云端群雛舞。  ...

陸续发兮我祖籍， 史上盛世那及今。 睦邻共建倡世平， 奋起全族赶超美。 注：“陸续发”为粤语音六十八。今为建国六十八 周年。  ...

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人是感情的动物。写了《军官》，《友谊》这两篇文章后，我的心彷佛沉溺在往日的回忆里。回忆里有你，有我，也有他。有喜乐，有悲伤，有苦愁。 人生似乎是在悲欢离合，喜乐哀愁的苦海中辗转度过。不，我们的人生绝不能这样度过！苦海无边，我们要以理智，智慧让自己脱离苦海，让生活过得自由自在。我们不能缠绵过去，因为过去的已经过去，它已经成为过去式。我们也不能以未来自寻烦恼。我们要把握现在。现在是属于我们的。在现实生活中，我们可以做许许多多有意义的事。人生不是受取，而是施舍，奉献。奉献使我们获得幸福，施舍让我们得到快乐。那怕一点一滴，也感到时光没有白过。我们要让自己永远保持一个向上的，纯净的，宁静的心。这样世界万象都变得優雅美丽，生活也充满了阳光。那你做到了吗？慚愧！我得悬崖勒马，及时悔悟，争取善缘，才不负幸得此生。 现在我还那么昏庸，那么无知。 我正躺在床上，仰望着白雾雾的天花板，任思维牵引着我沉缅在遥远的一段段的回忆里。 那一年，我回娘家探望年迈的父亲和亲爱的兄弟姐妹们。有一天，一位好友闻讯前来相会。偶而有机会和老友重逢，心里非常激动，非常高兴。我们互相开怀畅谈别后的一切。无意中她谈到了一位朋友的悲惨的故事。 他，我们的朋友，也是我从前的邻居。他的父亲是附近乡村里的一位好村长。这位村长逝世后，他的太太放弃了在本地经营的事业，回故乡，接任了丈夫的职务。光阴不饶人，不久，这位女村长也去世了，那时，她儿子自然而然地接任了父母的岗位。不幸的是，有一天，上级派遣了一批侦察员到他们村里追查砍伐松林，运输木材出国外的犯人。因为那时，砍伐松树，私运木材是违反法律的。当时，小村长就得马上深入调查，追迹击查探。之后，向上级禀报。于是，警察把那人判入牢狱。 当那罪犯被释放时，他回到村里，神不知鬼不觉的把小村长带到荒郊野林。他用绳子绑了小村长的双手，然后残忍的在他双臂上刻下了一道道血淋淋的伤口。小村长跪地求饶，那人却用刀尖指着他的胸口，狠狠地说：“你死定了，有什么要祷告就祷告吧！”那时，小村长怒气冲天，愤怒地高喊：“我要报仇，我要杀死你！”瞬间，他的生命随着他的呼唤声消失了。多么使人震惊，令人毛骨耸然。 小村长的生命就这样在悲愤和仇恨交集中结束了。多么凄惨啊！ 在死亡前的一刹那，心中感受的愤怒和仇恨，化为能量引发到小村长的来世。不巧的是，他竟投胎到那仇人家。当那人看到妻子生下来的，自己的孩子的手臂上的疤痕时，为父之心，何等难受，有谁能体会得到呢？！ 更凄惨的是，那孩子不忘前生，而且怒火与仇恨也牢牢的烙印在他今世小小的心灵里。当孩子会说话的时候，一见到父亲，就指着自己的父亲叫喊：“我要杀死你，我要杀死你！”他的生父再也无法忍受这难以忍受的悲痛，含酸泪流地悄悄离开了家。据说他当了和尚。从此，村里的人再也得不到他的讯息了。多么凄惨的人生啊！难道这就是轮回吗？是因果吗？……. 如今，我又偶然想起了军营里，投胎转世的两个小孩。一个是年纪五，六岁的男孩；一双圆圆的大眼睛，乌黑的眉毛，白润润的皮肤，水红色的小嘴唇，好可爱！可是他生下来就只有一隻完整的手臂，另一隻手臂只有三，四寸长。据孩子的父亲说，他太太将怀孕时，往日常来到他们家吃喝玩乐的战友托梦对她说：“我要来你家吃饭。”之后，他太太怀了孕，生下了这孩子。孩子的断了的手臂就像他的战友在战斗中踩到地雷断了的手臂长短几乎一模一样。太神奇了！另一位是女孩子，那时她刚满一週岁。生来她肚上就有一个大伤疤。那伤疤的颜色比周围的皮肤稍微深红，他们都是转世的孩子。 这些事件证实了，人有前生，来世的言论是不可否认的。 我们自小受到父母和老师们的優良的教育，我们受中国文化的传承，我们力求上进，我们一生不做亏心事。但在人生的道路上，我们面临的不仅仅是悲欢离合，喜怒哀愁的痛苦，有时甚至受到莫名其妙的冤屈，挫折。但你不要怨天尤人。因为这是人生的逻辑，这就是人生！ 当我们受到不明之冤时，难免会难过，抱怨。可你静静地想一想，你要如何解释？如何辯白？你能解释，能辯白吗？！……那你认了吧，因为那将是前生无知的你造来的恶报。不是说善有善报，恶有恶报吗？擦干你的眼泪，抬起头来吧！ 当我们痛苦难受的时候，想一想，一切都是瞬息，一切即将过去。退一步，海阔天空，于是得于释怀，赐予宽容。宽容就是幸福。我们不要把痛苦和遗憾带给明天。 此刻，我默默地祈福众生（包括我）修得一颗清静的，净善净美的心。取得善缘，获得善果。并祈愿世界日益繁荣，人人离苦得乐，生活美满。世界来日更加美丽。 9-22-2017...

三伏天，气侯炎热，头发稍长就感觉很不爽，于是电话预约到曹师傅工作的发廊理发。 曹师父问：想剪乜嘢发型呢？ 我：普通齐耳短发就得。 曹：好嘅，我先同你剪，唔中意可以再修改。 曹师父很耐心地操作，一会用剪刀削薄发尾，一会用推子修理发型，一会又用剪刀剪齐，动作纯熟，将头发从左边拨到右边，修一修，再从右边拨向左边，又修一修，数次反复，一切都是行家的手法，一切都顺其自然，顺理操作，不赶时间，只求完美。 我：您做呢一行有几耐啦？ 曹：前后已经做咗一甲子。当年喺香港及澳门“捞世界”，细时家境“麻麻哋”，睇见街坊一啲整车师傅满手满身都係油垢，趴喺车底下作业，认真辛苦。又见到喺发廊工作嗰啲理发师，喺有冷气咯室内上班，着住嗰啲白色制服，好似医院嗰啲白衣天使咁，斯斯文文，令我印象深刻。因此当年出来揾工，我就选择咗昵一行。一做就是几十年。 我：当初系怎样学师个呢？ 曹：一开始系唔够资格替人飞发咯，只系喺铺头掃地搞卫生，帮师傅清洗飞发工具，执头执尾，或者俾师傅当跑腿买香烟，好似个契弟咁俾人使唤。慢慢地，师傅先至俾我试剪一啲简单咯发型，剪完仲需要师傅检查修改，至到合格为止，渐渐地熟手之后咪就出师啰！ 我：做昵一行您中意吗？ 曹：都几好，滋滋悠悠，冇乜压力，出师后我亦可以边飞发边食烟仔，更可以倚老卖老支使啲新手帮我买香烟啰！间中，冇客仔来飞发嗰阵，得闲无事就喺铺头磕下眼瞓，仲叫啲徒弟帮我掹（拔）白头发，掹到10条白头发就打赏一个菠萝包（壹毫子一个），啲徒弟喺我头上好似捉虱乸咁扒开啲头发来搵，搵足10条就鬼咁欢喜。 话甲子一打开，曹师傅故事连篇。 喺香港做咗廿七年，初初移民来美国啯阵系喺餐馆打工。打杂，抓码，炒锅…..一脚踢，乜都做过。记得当年喺餐馆为咗应付晚上一个酒席，我同老细两个人一连斩咗过百只龙虾，斩到手都软埋，我个手指公唔小心仲被铲甩咗一片肉。真系唔易捱嘎！ 后来有机会我又做返老本行，正所谓得心应手。揸剪几十年，以家虽然已年过古稀近耄耋，仲未言退休。我对呢行工作已驾轻就熟，边飞发边同客仔倾计，聊天下事，讲八卦新闻，寓工作于娱乐。我宜家工作昵间发廊地点适中，好啱我心水，除咗啲熟客仔，仲有唔少名人，好似前蒙市市长及邓洪律师等都有来帮衬嘎。我每周喺发廊工作六天，休息个日就去养老院为一啲耆英飞发，事关嗰啲老人咯屋企人都中意我个服务。我老婆同细老仔啲头发也都是我包办咯，我亦都乐意为佢哋付出嗻！ 今天我理了一个爽发，又听了曹师傅的有趣故事。 “家藏万贯不如一技在身”是曹师傅的精彩人生的写照。 7-31-2017...

  圖一渺名縣城伊洛瓦底號:客輪專用浮桥码头 光阴似箭，日月如梭。弹指之间，六十春秋，一晃而过。1957年，我初中毕业于缅甸伊洛瓦底江三角洲渺名县中华中学。我们学校一年招生一次，一年才有一届初中毕业班。当时好多县城中学与我们相同。 光阴似箭，日月如梭。弹指之间，六十春秋，一晃而过。1957年，我初中毕业于缅甸伊洛瓦底江三角洲渺名县中华中学。我们学校一年招生一次，一年才有一届初中毕业班。当时好多县城中学与我们相同。初小的时候，班级学生人数较多，有二、三十个，以后逐年减少，到初中毕业时，学生人数所剩无几。我们班也一样。初中毕业时只剩十一男五女。可历届毕业班中，人数最多。 1956年底，我们初中毕业班时，洪士连老师从毛淡棉到我们渺名，担任教务主任兼我们毕业班班主任。洪老师于1954年高中毕业于仰光华侨中学，是华中复办第二届高中毕业生，时年19岁，来渺名前已有两年半教龄。我们初中一班主任林抱治老师，初中二班主任杨允忠老师，与洪老师同班。 图二 渺名中华中学1956年新建校舍（1995）      我们班名叫＂旭阳＂，意为初昇太阳，朝气蓬勃。初中时期，班上有男、女篮球队，乒乓选手，短跑好手，校内运动会上屡屡获奨。男生经常到附近乡镇游玩，与当地进行球类友谊赛。全校最活跃。 1957年2月，学校给我们毕业班提前考试。历届初中毕业班都有前往首都仰光旅游之举，我们班目标更远，我们请求洪老师带我们前往仰光及毛淡棉，校方破例同意了。除了陈金成与陈进成两位同学留下，其余十四个男女同学，兴高采烈，跟随洪老师整装待发。 图三 澳门同侨大会洪老师与作者合影       二战期间，我们渺名有小型机场。缅甸独立后废弃使用，野草丛生，面目全非，无空运交通。我们三角洲冲积平原，大小江河纵横交错，当时无桥樑，无公路交通。唯有便利发达的水运交通。从首都仰光经过我们县城渺名，到专区首府勃生之间，有国家航运局伊洛瓦底号双层客轮日夜往返。 我们出发前一天中午，当仰光来的客轮停靠码头时，聪明的家长们顾用两个工人，携带几卷长?，乘客轮到勃生，所有旅客下船后，铺开长?佔居好位，第二天，只允许他人暂坐到渺名，因此我们登船时，个个都有位置，我们让小同学与女生坐中间好位，大同学坐两边。 图四仰光同侨大会自右苏天宝老师苏顺路黄月琴林秀莲老师合影     ...

你来了 留住了我的青春 和千年的風花雪月 我要留住你 就如你留住了我 在天上  在人間 在永恒的春夏秋冬...