新加坡老友林慈训与中国老友卓叶互赠纪念品,一个是数百首马来亚和中国革命歌曲的储存卡,一个是非遗树叶~花瓣~金叶笛吹奏教程册子,此举也略显大会的主题:创新迎变局。 老友们相互祝福,面向未来,为中马在现代化道路上继续携手前行,唱响中马友好的主旋律,谱写命运与共的新篇章。祝愿中马友谊万古长青! 大会在全场大合唱声中顺利结束。 ...
2025.元旦应邀参加厦门印尼归侨联谊会成立35周年庆典,特赋诗一阙祝贺。 椰城归雁齐欢聚,卅五春秋共一堂。鹭岛有缘情再续,传承活跃谱辉煌。 写于2024年12月11日鸿山新村书宅...
西灣湖畔人歡笑,除夕輕寒風料峭。萬人空巷欲迎新,千闋狂歌皆入妙。 舞台熠熠星光耀,倒數聲聲春意鬧。煙花幻影落濠江,花雨紛飛豐稔兆。 书法 一〉茂松二〉馮利發三〉李燕軍四〉劉北照五〉阮偉生六〉黃玉靈七〉周永騰八〉莫敬釗九〉尤肖松十〉李應華十一〉茂松 . . . . . . . . . . . . ....
莫向天地议晴阴,休与坡沟论晦明。 斑鸠登称欢四两,鸽子脱毛恨半斤。 勤襟逐梦当求稳,精准把舵要寸分。 岁杪且将思淡定,节末但把意重新。 凝寒丛峰皆秀色,年开满眼尽阳春。 研经不让华颜老,究典图索尚摄生。 河山眺缈霞烟里,盛世飊雄庆远征。 壮怀踏歌轻翘首,昂扬再步写初心。 2025.01.05. 格致走筆...
大約二千年左右我真的打算開一間舊書店,資金不是主要難題,我只怕貨源枯竭,好書日少,所以還是開不成。不過眼見比我年少的後輩也開了店,似乎當初是過慮了;現在我已經成為傷殘人士,更加不可能開店了。開舊書店原初只是想以低價第一手截獲老一輩人的好書,想來用開店的錢買,不但省卻營業的麻煩,也省卻營業的本錢,開不成也不是甚麼可惜的事,只是一個城市少一間舊書店,就少了一道好風光罷了。 開舊書店很看重買手的眼光,除了市場觸覺之外,也要知書的優劣。收得太多沒有價值的書,書店就不值得看,而這些書亦會變成滯貨,既佔了地方,亦阻慢資金回籠。近二十年出版的書,無論是中文還是英文,很多都有變成滯貨的潛質,行一轉書店就明白。 古代經營舊書生意要求更高,要懂目錄學和版本學,如果要謀取暴利,甚至要懂作偽,例如挖走明翻宋本的書牌再染色冒宋本。其他的服務例如為不齊全的書配補、修補破書、重裝等等,由知識到工藝都有高要求。現代只是一買一賣,目不識丁也可以經營,只當賣破爛的小生意做,很容易。 如果容我不計盈虧在今日開一間舊書店,我不會滿足於一買一賣。現在看書的人日少,買書的人更少,紙印的書如果要生存下去,只能跨過單純傳遞資訊的功能,變成工藝品,恢復古代書籍提供的審美功能,否則必然要被淘汰。外國的書商大概也看到這一點,例如企鵝叢書新印的古典,都改為精裝書,封面也用心設計,雖然我一點也不喜歡,更加不會買。中文舊書之中,上世紀五十至九十年代中國出版的文史哲書籍很多都是鉛字排印、鎖線裝,這些書內容價值高,很有改造成精裝本的潛質。如果我要開書店的話,裝訂精裝本方為主業。 當然,用料和手工都會很考究。你看一看公共圖書館或香港各大學的圖書館,就知道甚麼是垃圾級水平,可以說:每釘裝一本書就等如毀一本書,每釘裝一本書就為世界帶來一個遺憾。所以我逢人都說:有好書千萬不要捐圖書館,要賣去舊書店,因為肯花錢買書的人都是愛書人,我沒有見過圖書館職員愛書,毀書就見得多。在書脊那邊打三眼孔穿線、書口天頭地腳三邊裁書、貼條碼、蓋印,再加個膠皮封面,一本好書就毀於一旦。我情願一把火燒了算,死也要死得有尊嚴。 開書店而兼賣咖啡、小食我一定不會做,要吃東西請移玉步,我最怕一隻肥膩的手亂翻書。這種惡俗的生意念頭都是這二十年才有,從前的人不至於這麼淺薄浮誇。 再兼營藏書票就更完美,如果有能夠畫出上世紀初風格的版畫家參加就更好,版畫家加小型印刷機,為客人度身設計藏書票,聽下也興奮。 不過這種清福香港人應該無從消受,不要發夢了,準時上班,準時交稅,準時供樓。 ...
我朋友到南美四国(巴西,阿根廷、秘鲁,智利)旅游,分四期制作了精美的美篇。每一集美篇都图文并茂,介绍详尽,摄影、文字、包括音乐均堪称一流,欣赏,如身临其境。值得大家欣赏,回味。也可作为旅游向导的绝佳资料。大家有机会到南美时参考。特刊登到南加州缅华网,与大家分享。在此也感谢作者的辛勤劳动。本刊将陆续刊登,欢迎大家点击链接或图片观看。 https://www.meipian4.cn/23w6z5ds?share_depth=2&user_id=ohbsluFkARNMfMHxuFcICTfQTKMg&first_share_uid=9317714&share_user_mpuuid=032bfc4d133237618cd6c707a1020824&v=4.11.1&share_source=groupmessage...
5月18日,我和弟弟参加了香港岑远之百岁英华——著名侨领岑远之的音乐庆典大会。 岑远之爷爷是爱国归国侨领。1921年出生于马来西亚怡保。1942年,马来亚沦陷,岑爷爷参加了人民抗日军。1948年,英殖民统治当局颁布紧急法令,岑爷爷同成千上万的马来亚英勇将士被捕入狱。1949年回国参加祖国建设。1956年入党,1979年赴港,继续做大量的爱国爱港爱侨工作。创建了香港新马泰归侨华人联合会等进步团体。 岑远之爷爷领唱了《卖花歌》、《风》、《松花江上》、《正义的强音》等抗日救亡歌曲。他时而悲哀,时而激昂,时而哭泣,时而雄壮,他和合唱团的歌声深深打动了所有听众。有的跟随悲吟,有的跟着歌唱,许多爷爷奶奶和听众擦拭着抑制不住的泪水。我和弟弟的心灵受到一次次的感染和震撼。岑爷爷和先辈们为正义事业的战斗精神和坚强毅力深深地鼓舞了我俩。我们下决心好好学习,长大了也要为国家为人民服务。 卓忠明和刘永芳爷爷戴着原苏联红军帽,登台用树叶吹奏《红河谷》和《喀秋莎》,同许多节目一样,受到了热烈的欢迎。 许多爷爷奶奶和叔叔们上台为岑爷爷献花,合照。我和弟弟也带上一朵金色的玫瑰花上台,站在岑爷爷身旁,他热情伸出两只温暖的手分别握住我俩,我们再次深深地受到鼓舞和感到无尽的力量! 5月18日,是我们永生难忘的一天。 2019年5月18 日阿凱協助編輯 於香港 ...
2019年4月25日,境外部分中国女中师生在澳门小聚,欢迎远道而来的简瑞贞老师和苏金安老师夫妇。这是聚会前的合影。左起:苏明立,温秀馨的先生,蔡任远,黄琦,尤肖松老师,谢宝泉,温秀馨,张兰兰,苏玉兰,李明丽,周俊冰的先生,杜素娟老师,杨玉庆,周俊冰,陈明才,杨玉庆的先生,简瑞贞老师,林莲英老师,苏金安老师,康宁英老师,苏幼娟,陈连发老师的太太,黄萍,陈连发老师,阮而奋,尤肖其。 (此相片及描述取自苏明立的微信) 澳门,第十届世界缅华同侨联谊大会前的傍晚—4月25日。 北京,香港,美国和举办地的中国女中师生校友等候我两夫妇的到来。 这是别有天地的一次团聚。 我参加过不少中国女中师生校友的聚会,唯独少了身居异地,在座的许多老师和同学。是山高路远,事务缠身所致。无奈的错过了一次又一次的际会。 我最想去的地方叫思念。今天,终于补偿了多年的夙愿。 在我面前出现的是既陌生又熟悉的容颜。一张张光彩照人的现版对不上心目中留下的黑白年少。然而,他(她)们的名字一直伴随着我。今天终于掀开了面纱。 来不及感慨时间太瘦,岁月已白了少年头。 自从别离,天涯西东。你还好吗?一切尽在不言中。 流逝的岁月被冲磨了,物是人非,一切都变了。 不,尽管斗转星移,天南地北,师生情,书窗谊永不褪色。 我被圈在同学群里,不停的嘘寒问暖,我应接不暇。我梦幻,我激动,心花怒放。 因为我们有过共同的从前,才有今天的聚首言欢,带着泪水的激动。 曾经的渴望,期待,却又不敢奢望,今天居然圆了久违的梦。 穿过岁月还能紧握彼此的手,夫复何求,此生足矣! 欢聚总是短暂,不觉已灯火阑珊。 不肯离去的同学,我们深谈。谈人生,话今昔,直到月上柳梢头。 华中校友利用大会头日的间歇欢聚一堂,共进午餐。 与会的远方校友步入会场,顿时掌声响起。 “ 好久不见,你好吗?“是相互的问候。 久别重逢的喜悦,期待的欢聚,话匣子打开了,海阔天空,天南地北。 更多的话题定格在昔日的校园。有喜有忧,即便糗事,也是开心的回味。 个个春风满面,也抵御不了曾经的沧桑留在脸上的皱纹。 拄拐杖的,坐轮椅的,行动迟缓,步履蹒跚,老态龙钟。 岁月无情人有情。今天,青春回家了! 忘不了激情燃烧的年华,当我们白头相见时,激情又涌上心头。 谈不完的话,叙不尽的情。 席终,挥挥手,带上相互的祝福。保重!再会! 大会的次日和收尾的那天。 同班的苏同学,偕同妹妹俩,专程由香港与我俩相会。 久违的欢欣喜悦写在脸上,欲罢不能的话语喋喋不休。 带我们游市容,访名胜,尝葡萄牙风味,品缅甸家乡小吃。 相聚是那么紧促匆匆,又要互道珍重。 临别依依,不舍的眷恋,又把相聚当作一次分手。 2019年5月于美国北加州 ...
5月19日,即第十五届中国(深圳)国际文化产业博览交易会的第三天,刘永芳老师,陆永盛(大中华非遗传艺会)会长前来助阵,用树叶齐奏和分部轮吹共同演奏了 “天路”、”让我们荡起双桨”、“小河淌水” 、”世上只有妈妈好”、”我的太阳”、”西班牙女郎”、”喀秋莎”、”莫斯科郊外的晚上” 等十余首中外名曲。 由于演奏声势增大,服饰装扮新颖,加之带有表情和舞蹈动作,似乎还原了或加强了历史上”官廷”吹奏加表演的形式,丰富了表现力,更大力度地吸引观众。特别是下午2点至4点在深圳信息职业技术学院馆的展演,由于有彩色大屏幕和大音箱的助力,中外观众常常站滿了通道,拍照,跟着拍掌歌唱,热闹非凡。 由于三人连续不断地吹奏十余首歌曲,所带的树叶有限,我们临时用上了树叶代用品,解决了燃眉之急。 右起:辽宁省景泰藍展銷館王先生、刘永芳、陆永盛、卓忠明 从罗湖馆到深圳信息职业技术学院馆的树叶吹奏演绎中,创造了文博会非物质文化遗产树叶吹奏的报道文章纪录: 1参演人数一一4人; 2当日最长时间一一5小时; 3四天文博会演奏天数一一3天; 4观看和参与人员一一数千人以上; 5采用了现代科技手段一一彩色大屏幕和音响; 6创造了有”深圳电视台第一现场”(2次)、”羊城晚报“、“商报” 及自媒体约1O次的拍摄采访和预约交流; 7香港 “亚太树叶演奏欣赏网络”、“美国南加洲缅华网” 等传媒刋登或转载报道文章; 8深圳非遗评审专家李钟鸿提词:“传承发展,后继有人” ;“罗湖非遗保护协会“、“海外华人华侨联合会”、“粤港澳大港区非遗文化创新研究所”、“大中华非物质文化遗产传艺会” 、“亚太树叶演奏欣赏网络”、”深圳信息职业技术学院关工委”,及海内外众多社团,专家学者朋友纷纷点赞嘉奖; 9非遗树叶吹奏项目再次从国际平台一一中国国际文化产业博览交易会,更迅速更广泛地传向五湖四海,为一带一路添彩! 在罗湖区政府及非物质文化遗产保护协会和深圳信息职业技术学院的安排指导下,我们必将带着滿腔热情克服困难,圆滿超顾地完成以非遗项目树叶吹奏向国内外广大来宾的传承和展示工作。 2O19 5 19 阿凯協助編輯 ...
4/8-4/19,妹妹,妹夫,弟弟,弟妹,小舅,小舅妈,堂妹加上好友共16人一起东渡扶桑渡假。这次参加的是“XX假期 Jxxxx Tours” 的拼团,全团总共26人。 12天的旅程,走马观花式的参观,留下了如下记忆: (一)自然景点 美丽的富士山是日本的象征, 海拔3776米,是一座跨越静冈县与山梨县之间的活火山,离东京约2小时车程。富士山从山脚到山顶, 共划分为10个阶段, 每个阶段称为一个 “合目”, 由山脚下出发到半山腰为五合目, 由五合目再往上攀登, 便是六合目,七合目……,按照行程表,我们的巴士应该是直开到富士山的五合目(一个位于半山腰的休闲平台),今天雨虽停了,湿气还很重,有点雾蒙蒙的感觉,由于路湿,上山之路封了,只能作远观,我们也不觉遗憾,正如过来人所说:要看富士山的全貌, 只易远眺、不易近观。人在山中不见山,觉得远观风景更美呢! 忍野八海是日本山梨县忍野村的涌泉群。因为错落有致地散布着八个清泉, “忍野八海” 因而得名。八个清澈的泉水来自富士山融化的雪水, 2013年6月被收为世界文化遗产。有日本九寨沟之称,当然比不上我国四川九寨沟之美,因有富士山之衬托,它也有另类美丽。这里的许多村屋屋顶是用树皮削成细条如同禾秆草一样,别有一翻风情。 洞爷湖位北海道西南部,属火山口湖,湖中有岛,四面环山,有游览船在湖里周游,可欣赏美丽的湖光山色。湖周有许多海鸥,我们在船边用饼干或薯条招引海鸥飞来觅食,十分好玩。湖边有许多温泉旅店,还有高尔夫球场,可见洞爷湖是个度假胜地。我们下榻在湖边的“洞爷湖万世阁酒店”,酒店房间是日式格局,有个小客厅配以矮桌子及榻榻米,和地而坐。房间配有和服方便客人穿去温泉区,进温泉池时都必需是赤条条的。 昭和新山,是北海道有珠郡洞爷湖附近的活火山之一,我们在山脚拍照,能看到山腰处还在冒着火山浓烟。昭和新山附近有个熊牧场,养着100来隻棕熊,参观站有小卖部,游客可买10日元一包的小饼干去喂熊。 函馆夜景,函馆市位于北海道南部,函馆山是座小山丘,坐缆车上到山顶看日落及看函馆的夜景是来此一遊的首选,导游介绍函馆夜景是世界有名的三大夜景之一(中国香港;日本函馆及意大利那不勒斯)。上到山头,虽不是旅游旺季,遊客还是很多,人挤人,大家都争相占好有利位置观景和拍照。 小樽运河 小樽离札幌约40分钟车程,古老的小樽运河上有游客在坐游船,旁边是古老的仓库群,,运河边上有不少街头艺人贩卖手工艺术品,我们幸运地遇上了一位制作姓名别针的日本艺人,即场用渡上金色的铜线熟练地制作出我们所需的名字,一个500日元,平均大约6分钟做一个,这是我此行的最大收获,也是我孙儿女们最喜欢的礼物。 在小樽市区有许多店铺包括有名的八音盒博物馆,逛街购物是我们所爱,逛完后乘坐缆车上天狗山,在山顶可俯瞰小樽市。冬天这里是个很好玩的滑雪场地,我们四月中旬到此,山上还有些残雪,山上有一处天狗的塑像,导游说摸摸天狗,吉运当头,大家都跟风去触摸并照相留念。 (二)人文景观 12天的蜻蜓点水式的游玩,大多数景点是参观神社(如同中国的寺庙)。此行我们走过了东京的浅草寺;京都的伏见稻荷大社及平安神社;奈良的东大寺;札幌的北海道神宫等。 浅草寺是东京最古老和最受欢迎的寺院,入口处挂着巨大的灯笼,寺内有商业街,雨天的游客还真不少,我们冒雨在商业街上留连,跟穿和服的游客一起合照留念。其实现在日本的民众都较少穿和服了,大多数都是租了和服来游玩的游客。 伏见稻荷大社以其特有的鸟居闻名,是祭祀农业和商业的神社,是京都的主要景点。此处最特别的是绵延山头数公里的橘红色的千本鸟居(一种有两根支柱和两个横梁的木建筑,上有各种题字),鸟居一直绵延到蹈和山顶,十分有看头。据说上到山顶需时约3小时,我们的参观时间有限,只是在山脚的鸟居拍照留念。 平安神社也是在京都,是祭拜两代天皇的神社,此神社的特点是红柱绿瓦的建筑。 东大寺位于奈良公园,1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。 北海道神宫是札幌市的一座神社。和奈良的东大寺一样,进入前要洗手净口,在神社入口的左方有一个水舍,参拜者右手拿杓舀一瓢水先洗左手,左手拿杓舀水洗右手,然后右手舀一瓢水放在手心,将水送至口中漱漱以示净身才膜拜。 此外,我们还冒雨参观了东京的皇居二重桥,皇居不能进,二重桥也不特别,只因是日本天皇的居所,就列为东京的特别景点,唯一美观的是皇居外围的大广场里种有不少特别的黑铁松,导游说这种黑铁松曾引种到外国,都不成功。 日本的汽车工业闻名世界,在东京参观丰田汽车体验馆,各种最新型的汽车琳琅满目,买不了,但开了眼界。 其他公园有京都的祇园(梁导让我们自己逛,印象不深) 位于大阪市中心的大阪城公园,园内的标志性景观是大阪城天守阁,高八层,是历史上的军事城堡,现展出日本的战争史。园内植被茂盛,种了许多树木。天守阁还有护城河,沿河成排的樱花树吸引了许多游客。 奈良公园内饲养着许多鹿,奈良人崇拜和喜欢鹿,公园里放养着1000多头鹿,这些鹿一点都不怕人,自由地生活,游客可以买一些饼干来喂养它们。这些鹿也会追着行人要东西吃,有时会咬住衣角,我们有位团友就被神鹿咬了一口,大腿留下了一个红红黑黑的咬痕。 参观大招国定公园,位于北海道南部的大招湖畔,该湖共有大小126个岛屿。 五稜郭是北海道函馆市的一个星形的古老城郭,公园里有个高耸的五稜郭塔,在塔上可看到整个星形的城郭。我们没机会上塔,与此景观失之交臂。园内种有一千多株樱花树,以樱花闻名,可惜我们走访的时间是四月,北海道的樱花开放季节是五月上旬,因而错过了欣赏美景的机会。 ...
桃李芬芳 师恩永铭 2017年中,我的微信族群里,突然出现了胡秀强的微信。他是上世纪六十年代,我在中缅边界棒赛镇教书时的学生。已有五十多年没有联系了。他是从我在香港的朋友手里拿到我的微信。彼此十分惊喜。得知他现在家居古都曼德勒。很快地,我联系到了在曼德勒的同事,李佳美老师,瞿天义老师,学生钏相惠,陈可佳。还有许多,仰光,曼德勒,腊戍,木姐,棒赛,瑞丽,西双版纳,昆明等的几十个学生。惊喜不已。正巧,第九届世界缅华同侨联谊大会,十一月份将在曼德勒举行。我们夫妇决定前往参加,学生们表示,到时前来曼德勒相会。 左:五,六十年代棒赛华文学校 右:现代棒赛华文学校 11-7-2017日早上7:00,我们由仰光乘坐大巴,顺利到达古都曼德勒,学生陈可佳,胡秀强,何中山,番庆荣,前来旅店相迎,师生情不自禁,互相拥抱,兴奋不已。他们带我们驱车前往大会接待处报到。 11-7至9日,我们参加盛大的第九届世界缅华同侨联谊大会,隆重的开幕式,丰富的中餐晚宴,精彩的中缅艺术家文娱汇演,本地及外地同侨献演的舞台欢歌翩舞,参加博览会,报告会,古城半日游,品尝琳琅满目的缅甸风味点心饮料。依依不舍的闭幕式欢送晚会。给我们畄下终生难忘的美好记忆。 棒赛师生曼德勒聚会 10日上午9:00时,棒赛学生会在当地餐馆隆重集会,热烈欢迎远道而至的我们夫妇。当日出席的有原棒赛老师苏顺路,李佳美,瞿天义。曼德勒的原棒赛好友刘振德张素仙夫妇,尹丽丽,赵桂英。瑞丽来的原棒赛学生会会长尹义虎。曼德勒的棒赛同乡会,现任青年会长张安全,刘翠芬夫妇。曼德勒的学生钏相惠,陈可佳,胡秀强,番庆荣,李华美,尹丽英,林仁寿,杨维艳。瑞丽来的陈可俊。棒赛来的何中山,杨维华。南坎来的熊永強。西双版纳来的揭英,杨明红等。上世纪六十年代,我太太黄月琴在崩龙族地区,南山市教书时的学生孙多敏,也应邀参加集会。 棒赛学生会特地请名书法家书写横扁相赠。表现了对老师的深度敬爱。师生离别半个世纪,古城重逢,心情激动万分,彼此倾吐心中的千言万语。席间洋溢着浓浓的亲情。 棒赛师生参观古都曼德勒皇宫 依依不舍散席后,一起前往古城皇宫参观浏览。众多的宫庭建筑,金碧辉煌的皇帝宝座。缅甸最后一个王朝,最后一个皇帝皇后图相,高大的瞭望塔,尽收眼帘。令人寻古怀旧,心旷神怡。五十多年前,作者经常途经古都曼德勒市,路过护城河及城墙边,当时没有对外开放,严禁百姓入内参观。此次总算如愿以偿。 晚上,棒赛学生在当地著名餐厅设宴款待,共叙别后各情,格外温馨。 次日上午,棒赛学生动用三部轿车,带我们夫妇北上眉苗市(丙乌仑)一日游。眉苗市距离曼德勒市不远,但地处掸邦高原边缘,两地地势高低相差悬殊。夏天,曼德勒炎热难熬,眉苗则凉爽宜人。早在英殖民统治时期,中缅甸英国高官纷纷前去避暑。当地受西方文化影响较深,有英文学校,教堂。由于我三嫂是眉苗人,结婚后三哥几十年从事种子生意,直至现在,每年往返濒繁。六十年代我在边界教书,多次路经,曾拜访三嫂的母亲,却没有去过当地著名的花园。此次同学们特地带我们去浏览。观赏五彩缤纷鲜花之余,意外地进入花园里的原古树木化石展厅,从未见过,大开眼界。 左:棒赛师生浏览眉苗名城花园 右:拜访棒赛好友刘振德 第三天,从早到晚,抓紧拜访两位老师,学生张明金的柚木傢俱制造厂,棉纺纱厂。陈可佳的蛋糕作坊。看见许多工人在忙碌。可惜没有时间了觧劳资关系。学生番庆荣制作经营糕点沙奇玛,质量好,内销出口。他是个虔诚的佛教徒。经常佈施行善。拜访许多好友与学生商店。多为高质量豪宅和三层洋楼。均集中在繁华的中心市区。 学生尹义虎现居瑞丽,每年提供全缅师生校服货源半数以上,营业额很大,收入可观。可惜,我们此次无机会北上瑞丽。 探访南山学生孙多敏住宅。她告诉我们,已电话仰光原南山学生王积位,到时,在仰光的南山学生将集会欢迎。 此次师生相集,学生们捐助缅币三百万接待费,包括旅店,餐饮,参观,旅游,仰光机票。並赠送不少礼品。 左:学生陈可佳糕饼店 右:学生张明金傢俱厂 11-13-2017日下午,我们满载学生们的深情厚爱,离开曼德勒,飞抵仰光,借宿胞弟苏梦华洋楼。先后参加苏能勝会长为首的我们南中班友会聚餐。白光华为首的华中我太太班友会聚餐。明丽芬组织的仰光棒赛学生会集会。王积位组织的仰光南山学生会集会。 在仰光的原边界棒赛学生与原崩龙族南山山区的学生,家庭经济均不错,其中棒赛学生尹丽珍拥有纺纱厂和制衣厂,生产出口商品。新加坡,香港,大陆均有她的生意,商业有成,我曾应邀探访她的豪宅。另一个学生李耀中,拥有五层旅馆,最近新开餐馆,特地邀我们用餐。还有明丽芬,德国堆货机生意,市内有私人小植物园,郊区有大芒果园,兼做地产。她负责接送我们,邀我们参观她的市区小植物园。还有棒赛好友王静温,杨桂兰夫妇,开漂亮的西式糕饼店,生意红火,我们抽空去拜访他们,五十年不见,格外惊喜。 左:棒赛师生仰光聚会 右:应邀学生李耀中餐馆聚会 五十年前,棒赛学生们生活在边界,家里讲云南话,学校里讲普通话,寨子里讲傣语。因为没有缅族居民,都不会讲半句缅甸话。当时学校里最难教的是缅文。这次见到,他们个个已学会讲缅甸话。可惜,没有接触到他们的员工,没谈到劳资关系。 有个女学生李赛美,年轻时家居边界,结婚后先生到克钦邦做玉石生意,手里儲畜到一些钱,迁居眉苗名城十多年。2000年,他们带着儿女下仰光来。当时仰光有老区撤旧房,建新区盖新房。招徕经济较宽裕的人购买。重建的新区,街道宽敞,洋楼漂亮,均为院落独立房,价钱也不便宜。他们选中了其中一幢。 首都仰光,全国最繁华,开销也最大。先生出外继续做生意,自己照顾孩子们上学。省吃俭用,不敢大吃大喝。见新区内有男女青年出外上班打工,脑子里蒙生做生意思想。于是每天多煮点鱼肉饭菜,招徕外卖。此事引起左邻右舍不满,纷纷告到管委会。管委会负责人登门干涉。她以理力争。区内规章制定,不准街边摆摊,不准开家庭商店餐厅。她出售一点饭菜,方便区内青年们的生活需求。有益无害。也没触犯区规,管委会可在她家门口张贴告示,禁止入内购买食物。管委会难处理,何况区内青年有不同看法。也就不了了之。 左:五,六十年代南山华文学校 右:被封时的南山华文学校 总算熬到子女大学毕业,送儿子畄学英国三年。直至儿女们在市中心开商店做生意。外卖找钱的事才关炉结业。现在她已六十出头,过着清閒无忧生活。儿女们孝敬,每月给她几十万零用钱。本来在家日煮两餐,轻松自如。可她却家请两个郊区年轻女工。好奇之余,我随便提及此事。 ...
“翡翠富翁昂瑞回家了。” 红光满面,有一双自信的眼睛,年过六十的昂瑞回到小镇的消息,一下子传遍缅甸北部克钦邦人口不到两千的小镇。 克钦邦是全世界出产最优质翡翠的地方。而小镇出了有一位传奇人物:昂瑞。 三十几年前昂瑞告别父母、弟弟,独自上克钦邦的玉石山寻宝,三年后回到小镇,盖了一座两层楼房,当地居民的住房与厕所是分开的。楼房后面是一片果林,厕所就建在果林内。新屋落成之日,他在小镇的和尚庙请全镇的居民吃缅式的椰汁鸡面。 娶妻,生儿育女,生意越做越大的昂瑞,一家人离开小镇,到曼德勒市定居,继续他的玉石生意。昂瑞的父母、弟弟昂莱丰衣美食地生活,多年后父母相继去世,房子由昂莱管理。 昂莱,无业王老五,好酒好赌。 昂瑞回到小镇,又做出一件惊人的决定:拆屋。拆下来的所有建筑材料,全部布施小镇的和尚寺庙,小镇的居民对昂瑞的善举都说:善哉!善哉! 所有的果树也都砍了,两星期后,昂瑞的园子只剩下一片空地。 “是不是建一间更大的楼房?” “宝宅落成之日是不是又请全镇的居民吃椰汁鸡面?” “所有的一切,都会有一个很好的结果。”昂瑞有礼貌而非常自信地回覆镇民的友好询问。 挖土机开在原来果林上挖土,土和石头分开,堆到原楼房的地面上。昂瑞每天在现场监工,土越堆越高,挖出的石头也越来越多。 每一块石头昂瑞都用铁锤敲一敲,看看是什么质料,并将部份石头专柜装好。 昂瑞用铁锤敲石头的动作,小镇的居民和昂莱都看在眼里,昂莱的心里感到恐惧,他什么也不说。 果林之下的土被挖了十几米,已经没地方堆土了,昂瑞的心情也一天比一天差。 “应该是挖宝,昂瑞很认真地检验每一块石头。他不是挖地基。缅北处处有宝,是不是本镇地下有宝?”镇民们窃窃私语的同时也在异想天开。 “昂莱,你知道我在做什么!”昂瑞问弟弟,昂莱点点头。 “我以前买翡翠,开了,不好的翡翠我都丢弃了。有部份是我亲自丢弃的。当时不值钱翡翠,现在因市场需要翡翠的人数多了,变得值钱了。我丢弃了多少块翡翠,已经记不住,这一个月挖出九块。你看到了。”昂莱听到哥哥的话之后点点头。 “我记得二十年前我买了三块没色的玻璃种,每一块都有七、八公斤,当时没有人买,我叫你丢了,你应该记得。”昂瑞心平气和地跟弟弟说。 “记得。我照您的话做了。丢了。”昂莱小声地回答。 “ 还有谁知道这件事吗?知道了也不可能从十几米的厕坑取出来。”昂瑞心平气和地问。 “没有人知道。再挖?”昂莱建议。 “如果玉可还在,再挖多少米都值得。现在市场价格每公斤是50万美元,那几块玉石是是上千万美元。”昂瑞小声地对弟弟说。 昂莱“呀!”一声后开张嘴巴忘记合上。 “一百万美元可以盖一幢比原来更高更大的房子。”昂瑞仍然小声地对弟弟说。昂莱低下头没说话。 “我的生意失败了,需要资金,才想起这三块玻璃种翡翠。”昂瑞的话让弟弟昂莱吃惊,哥哥破产了。兄弟俩互相对望,没有说话。 “你对菩萨发誓,你当时是把那三块玉石丢入果林的厕坑里。”昂瑞脸上已经没有平时的自信表情,他像一个等待法官判决的囚犯。 昂莱没说话,昂瑞毫无表情地看着弟弟,他希望弟弟发誓。 “你发誓。”昂瑞催弟弟。 “我对不起您,那三块玉石我没丢入厕坑。”昂莱小声地回答。 “那你丢到哪里了?那可是一千万美金啊!”昂瑞感到胸口疼痛。 “你说丢,肯定不值钱了,我当晚拿去当现金赌, 输掉了。”昂莱声音小到几乎听不到。 昂瑞尤如被判死刑,他站着不动,也不说话,长达五分钟。 昂莱用右手打自己一巴掌,又用左手打自己一巴掌。昂瑞视而不见。昂莱准备再打自己之时,昂瑞整个人倒在地上。 昂莱想扶起哥哥,昂瑞已不会说话,昂莱大叫:“救命啊!” 有多位镇民跑到昂瑞家,七手八脚地抬昂瑞到和尚庙。 大和尚懂医术,向大家宣传:是中风! 【簡介】1952年12月31日出生於緬甸仰光市,祖籍廣東台山。著有小說集《澳門許均銓微型小說選》、《一份公証書》、《西蒙的故事》、《浪漫禁區的情愫》;編著《緬甸佛國之旅》、《歸僑在澳門》;主編《亞細安現代華文文學作品選‧緬甸卷》、《緬華文學作品選》第1期至4期、《緬華筆會會員詩書畫作品集》、《緬甸風情攝影詩詞書法集》、合主編《緬甸華文文學藝術論文集》等。 ...
开幕式的主席台 各位领导、各位专家、各位学者、各位文友: 大家好! 首先感谢 中国小说学会、广东惠城区委区政府、广东省小小说学会、惠州市东江书院等主办单位及惠城区委宣传部等8个协办单位联合举首届“东江书院杯”小小说征文大赛,因为这个大赛,让我们在大湾区的小小说作者们欢聚一堂,我们的友谊从美丽的惠州开始,之后会在大湾区开花,结果。 我感到非常荣幸,能站在这讲台上,代表这一次获奖的所有文友们在这里向主办单位致敬!借此表示衷心感谢! 我是澳门的一名文学爱好者,也是一名归国华侨。 我出生于缅甸仰光市,是在缅甸出生的第三代华侨(妈妈和外婆都是在缅甸仰光出生。我爸爸出生于墨西哥,之后到了缅甸。)童年的我是在仰光市郊的“群英华侨小学”读书。上世纪60年代中期,缅甸社会动荡,长辈们说让我回祖国读中学,我到了云南省的一个华侨农场定居,小学刚毕业,文化大革命开始了。 原本要上中学的我,没上学,因全国的学校停课闹革命,长达三年之久。三年后我在复办的中学读了两年,毕业后我成为农场的一名农业工人。数年后我申请到了澳门定居。 生活中的酸甜苦辣都尝遍了,我大约在二十岁左右就有写作的计划,也开始投稿,屡投屡退,而我没有灰心,屡退屡投。一个人只要坚持做一件事,多少会有一点回报。一晃几十年,我投稿从没间断。 我出版了4本小说集,另外还编著、主编、参加编辑13本文学作品集,微不足道,却是我数十年写作取得的成绩。 我的每一篇小说都有生活的原形,非凭空编出的故事,故我的小说让读者觉得有真实感。 这一篇获奖作品《丹丹温》,写的是我去年见到的一位长者,她的年龄比我妈妈还大,她的父亲是中国人,母亲是缅甸人,她的经历,她的故事,我几乎原封不动地搬入到小说中。 我用一篇小说描述了抗日战争的可怕,描写出一个有恐惧战争后遗症的老人,宁可呆在她避难的乡下一甲子以上,也不回她妈妈的祖国 (缅甸)看看。 在澳门有亲友说我:“以你的聪明,做什么小生意都比你写作的稿费多。” 我说:“写作是我的兴趣,我的爱好。靠稿费生活的是大作家,而只是一名文学爱好者,写作,陶冶情操,足够。” 一等奖 二等奖 三等奖 优秀奖 优秀奖 我大半生的工作,都跟写作没有直接的关系,却有间接的关系,因为工作中的人和事,是我写小说的最好素材。 写小说的过程,对我来说是一种享受,正因为是享受,我乐此不疲。一个人能坚持做自己喜欢的事,就是幸运者,相信在座的文友们有同感。 再次感谢主办单位和协办单位的精心安排,我也期待再次到美丽的惠州。 谢谢大家! * * * * * * * * * * * * * ...
丹丹溫,緬甸女子名字,我今晚會見到丹丹溫,還與她在澳門的一個自助餐廳共進晚餐。 我以一種好奇的心態走進自助餐廳,見到年過花甲的朋友善文君,在他的帶領下,我見到他的媽媽 ── 丹丹溫阿姨,一位年過九十的長者。 “明格拉吧,阿多。( 阿姨,您好! ) ”我用緬甸話向丹丹溫阿姨問好!她呆呆地望著我。 “阿姨有多少年沒說緬甸話了?還會說緬甸話嗎?”我繼續用緬甸話問。 “五十多年了吧!”丹丹溫阿姨用緬甸話回答。 我感到她的舌頭因半個世紀以上沒說緬甸話,講緬甸話時轉動的節奏略慢,發音也不夠準。 人生就是如此奇妙,我和善文君是因文章在網上認識,後來善文君移民到了澳門,我們成了好朋友。除文學創作外,我倆還有一共同話題 ── 緬甸。 善文君的媽媽丹丹溫阿姨也因為我是緬甸華僑,想見我。善文君利用媽媽到澳門探親,安排了這次自助餐。 她頭髮還不少,講話口齒清析,耳有點背,不過不影響我們交談。 我們邊吃邊談,阿姨用緬甸話加普通話告訴我她前半生的故事。 她在20世紀20年代末出生於緬甸,上有哥姐下有妹妹,父親是一名商人,原本一家人很平靜很幸福地生活在緬甸,因日本侵略者把戰火燒到緬甸而破壞,他們一家人只好逃離了。 當時緬甸的華僑華人們拖家帶眷,結伴而行,一批又一批,數以十萬計,往雲南省方向跑,日本侵略者的飛機投下的炸彈炸死不少逃難的華僑華人,她的媽媽未能幸免,炸死了,永遠留在了逃難的路上。 她的爸爸千辛萬苦拖著幾個孩子逃難,終於逃到了昆明,住入當時政府安排海外華僑臨時居住的難民所,之後一家人回到在山區的家鄉。沒幾年,父親因生活壓力,勞累過度,與世長辭了,丟下幾個從緬甸帶回來的子女在山區,一晃就是一甲子。 “這麼多年有回去過緬甸嗎?”我用緬甸語問。 阿姨搖頭,臉上露出微微的無奈。 “對緬甸還有印象嗎?”我這一句話彷彿開啟了她腦海內一扇塵封的窗口。 “有啊。我出生在彬馬那市,當時我十幾歲。那城市不大,我還會唱緬甸歌。”阿姨的話這一回讓我感到意外。 阿姨開始唱緬甸歌,我聽明白部份歌詞,也是第一次聽過這首歌,估計是一首70年前的流行的緬甸歌。 “緬甸現在的首都就在彬馬那市附近,叫內比都。幾年前我有去過。那里建了一座可以跟仰光市的大金塔比高度,比輝煌的金塔,香客、遊客還可以進入塔的內部禮佛。”阿姨第一次聽到她故鄉的附近成了首都,感到驚奇。 “首都不是仰光嗎?”阿姨無法明白。 “2005年之後仰光就不是首都了。您回彬馬那市看看,跟70多年前完全不同了,有不少新式的建築物、豪華的酒店。”我用緬甸話說。 “彬馬那市附近有個新首都?我想回去看看。你媽媽是緬甸人嗎?”阿姨轉話題。 “我媽媽出生於緬甸,外婆也出生於緬甸,媽媽不是緬甸人,是華僑。”我回答。 “我媽媽是緬甸人,彬馬那人。”阿姨用緬甸話對我說,我之前就發現丹丹溫阿姨比一般人黑一些的,現在明白了黑的原因。緬甸中部的土生緬甸人是比緬甸其他地區的人黑一些。 我打開手機給丹丹溫阿姨看緬甸的風景名勝,仰光的妙聲鳥水上餐廳,內比都的金塔,曼德勒市的皇城和護城河,現代的緬甸人服飾,她都感到新奇。因為她離開緬甸已過一甲子以上。 我想起古人因逃避戰火,到了桃花源,阿姨就是一個逃回家鄉山區 (桃花源) 的人物。 她因為逃離恐怖血腥的戰亂,離開她媽媽的國家,逃離她出生的城市,在山區的家鄉生活了大半個世紀。養育的幾個子女都大了,孫子也有好多個,子孫都紛紛離開山區,到城鎮謀生去了,她一人留在山區。 “緬甸還有打戰嗎?”阿姨講到打戰二字,表情有點怪怪的。 “緬甸境內的戰爭從沒停過,戰事大部份發生在邊境地區,大城市沒有戰爭。”我輕描淡寫地說出她的故鄉還有戰事,她微微地有恐懼表情。 “我怕戰爭。”阿姨說。 “您來澳門生活吧,這里幾百年沒有發生過戰爭。”我說。 ...
图为作者拍摄于美赛“光明华侨公学”大楼前 美赛,泰国北部一座美丽的边陲小城,与咫尺的大其力相通心气。 一条小溪水悠悠划开了两岸地界。 尔今,横跨两地的石桥承载着川流不息的人流车队,为两岸的繁荣日夜忙碌。 你是你的政体,我有我的国情。两地人民却深情无限,唇齿相依。形同前房和后院,穿梭进出,来去自如。 是以,美赛乃大其力,大其力即美赛。社会风俗的沿革,早已筑成一家。 上世纪五六十年代,因历史缘由,美赛的子弟,以及比美赛还远的学子,为了就读中文,不辞辛苦,迢遥跋涉到大其力。以大其力为家,在一列长长的宿舍里住着,生活着,学习着。 五十八年前,我来到大其力支教,目睹这不虞的教育境地,深深感触。 年复一年。一批又一批来自异国他乡的学子完成了学业,自奔前程,开启人生。 今天,我又来到了阔别近乎一甲子的美赛。不,本该是大其力。仅只为当年的学生们已在美赛开辟了新的教育园地。 是的。这一群从“大其力华侨公学”走出的莘莘学子如今已成树成材,在各自的领域活出灿烂的生命来。他们不忘初心,为中华文化香火传承,肩负起光复华文教育的使命。在美赛兴办起“光明华侨公学”(简称“光华”)。赋予华文教育新的生命活力。 这些年来,获得外派教师的真诚合作与付出,大家同心同德,砥砺前行,业已卓然有成。足见虽处边关,念兹在兹,始终怀抱殷切的愿景和一片拳拳之忱。 久别重逢的师生同窗共聚一堂。晚宴在掌声中拉开了帷幕。已是旧貌换新颜,每个人的脸上刻满了岁月的沧桑。望着一个个久违的脸,端详他们的模样,分辨他们的声音,是那么的遥远陌生。然而,我读出了她们的温和典雅,他们的激情飞溅。感觉是那样熟悉,那样亲切。相见的喜悦,欢聚的激动,开心的话语使我不能自已。同学们的衷诚款待有加,我何其有幸。师生情,书窗谊是再也不可分割的共同体。 晚会洋溢在欢笑与歌声中。 我又回到了从前。回到青春年华,尽情的让时间伫停在昔日的校园,记忆唤起了从前的从前,童贞回驻心田。 我沉醉在幸福的氛围里。久久,久久。。。 2019年5月于美国北加州 ...
据《缅甸之光》报5月5日报导,就向外国游客征收入场费一事,曼德勒摩哈牟尼佛塔管理委员会已在2018年间向宗教暨文化部、曼德勒省政府等领导单位呈报过,现在在4月份的最后一个星期已获得许可,所以自7月1日开始将正式征收这入场费,这是由佛塔管理委员会的秘书U Kyaw Kyaw Oo处获知的讯息。(按:关于这摩哈牟尼佛塔要向游客征收入场费之事,《缅华网》也曾在3月12日的“缅甸旅游”栏目中加以介绍过了。) “已经批准从7月1日开始征收这入场费了。外国游客们可在旅客询问柜台Information Counter购买入场卷,从旅游车下来后就要脱鞋,进卫生间,洗手方便,这些都安排好了。然后有哪一些值得参观游览的景点,将会发给他们有关导游手册加以介绍,当然也会供应他们纯净水及面巾等。”秘书这样介绍道。 入场费将由佛塔管理委员会负责征收处理。在佛塔的西面将为外国游客们特别安排停车场及询问柜台Information Counter。入场费为缅币5000元或与其等值的美元外币,而且也会增加服务项目。例如将向游客们颁发游览指南,介绍佛塔的历史及有关游览景点资料。该游览指南将用英、缅两种文字书写发行。游客们的休息室也将安置在设有空调设备的建筑物内,这些都在安排规划之中。 本文网址:http://www.mhwmm.com/Ch/NewsView.asp?ID=38601...
站在铜匾前,满脸春风得意 5月8日下午3时半,我领着深圳市树叶吹奏爱好者刘永芳老师,往深圳信息职业技术学院“粤港澳大湾区非遗文化创新研究所”树叶吹奏传习班走去,他是我专程带去的新老师。路上,小雨将我俩的行装淋了个半湿不干。正当擦干头上雨水时,转头看见墙上了十几个彩色的铜匾,顿时感到春风化雨。 左墙上挂着四个铜匾,分别是深圳市教育局、广东省教育厅、教育部职业院校文化素质教育指导委员会于2018年11月至12月颁发的:“广东省高校中华优秀传统文化传承基地”、“非遗教育传承示范基地”、“传统技艺传承示范基地”、“粤港澳大湾区非遗文化创新研究所”。 左起刘圣权、卓忠明、刘永芳 树叶吹奏传习班的十几位学员认真地复习了上一节课教的“吹奏换气法”,和简谱12345,54321的吹奏练习之后,学员们看着加拿大民歌“红河谷”的简谱,用大脚趾点着拍,跟着我和刘永芳老师进行视听唱练习。要求音调、节拍、情感准确,模拟吹奏形态的变化。接着,练习另一首速度较快,气势宏伟的前苏联歌曲“喀秋莎”。 这两首吹奏曲,也是我和刘永芳老师应香港“海内外华人华侨联合会”的邀请,将于5月18日赴港为抗日英雄老兵,及“海内外华人华侨联合会“创会会长岑远之100岁生日演奏的吹奏曲,暨示范又演练,一举两得。谨此,也表达抗战后辈们对先辈的崇敬,对青少年的启迪和期盼。 从“深港叶友群”中得知消息的刘圣权先生,特地请了假赶来基地观摩和学习,受到院领导和学员们的热烈欢迎。他原先从网络上跟着视频教学片学,有一定的难度,三个月才吹响。但是,由于求学的热忱,加上具有江西教育师范学院音乐专业基础,有着吹奏萨克斯、西班牙横笛经验的他经过刻苦努力,吹奏技能有了较大的进步。我也不拘一格聘人才,让他一起示范演奏。“喀秋莎” 激昂高亢,鼓动人心,整齐划一的演奏,加上扩音器传出的声浪飘荡校园四周。学员们情不自禁地,一遍又一遍地鼓掌。我心中感到数千年的传统音乐——树叶吹奏,这片纯大自然的乐器,也能像迎来盛夏的春雷,震得满园春波归! 张武副书记手拿一片树叶同来宾们笑谈其中的“博大精深” 在校党办主任李云恒,校办主任韩鹏,校学生处处长易国柱,副处长廖龙,粤港澳大湾区非遗文化创新研究所所长蒋波,风雅颂诗经艺术导师毛玲,粤港澳大湾区非遗文化创新研究所首席顾问陶一等的引领陪同下,信息学院副书记张武兴致勃勃地陪着来自江西省九江职业大学的党委副书记周春明一行十人,从别的非遗展馆走过来了。张武副书记让我们吹奏一首曲,我们信心满满地演奏了“红河谷”,曲声刚落,掌声再次响起。张副书记拿起一张叶片,和来宾们探讨树叶吹奏中的奥妙和魅力,每个在场的人都试了试,体验无孔无弦无键无任何加工的历史悠久的纯大自然乐器,并发出了无奈和惊叹声。 张副书记挥着右手臂高声说道:去年迎新晚会,卓老师上台吹奏了一首“我的太阳”,很精彩!欢迎你今年的迎新晚会再上台演奏。我高兴地回答说:好,我们大家一起上!心里殷切地企盼着学员们春华秋实。张副书记和我紧紧地握了握手! 一节非遗树叶吹奏课,在院领导、来宾和学员们的共同努力下,恰似春风风人,迎来初夏朝阳! 2019年5月8日 ...
春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 桃红杨柳青, 醉美康乃馨。 古孟母三迁, 今有慈母爱。 不计辛酸苦, 温馨培育苗。 岁月催人老, 两鬓飞白霜。 儿女学有成, 笑看夕阳红。 2019-5-10 于洛杉矶...
据亚洲开发银行(ADB)2019年报告估计,截至2019年9月止的财政年度,缅甸的GDP增长率为6.6%,而2020财年度将是6.8%。 经济好转的原因是外国直接投资增加了,2018年1月至2019年1月外国直接投资达15亿美元,而上一个年度同期只有8.23亿美元,投资主要来自新加坡和其它亚洲国家。 面临问题主要是货币贬值、欧盟取消普惠待遇(此类物品占出口的10%)和国内武装沖突以及改革滞后。 在缅甸发展道路上,并不乏美国的影子。自1988年缅甸军人接管政权后,缅甸就长期受美国的制裁而陷入孤立,直到2011年缅甸产生登盛民选政府后,形势才有所缓和。2011年 12月,时任美国国务卿希拉里赴缅访问、2012年11月,美国总统奥巴马访缅、2013年6月,缅甸总统登盛也对美国进行了访问。随着美缅关系的狂热升温,当时登盛为了讨好美国,对中国的投资不以为然。 就在大家普遍认为美缅关系将会走向新台阶之际,2016年特朗普上台后,形势急转直下。近两年多来,特朗普把更多注意力放到国内,并不像奥巴马那样重视与缅甸的交往。 美国对缅甸忽冷忽热的态度,让缅甸国内开始渐渐地不再盲目推崇美国。缅甸的精英们也开始意识到,搞了那么多年的民主,并没有给国家带来什么好处。被誉为民主斗士的缅甸国务资政昂山素季掌权后也有非常现实的想法,就是推进缅甸的经济建设,而在缅甸最需要帮助的时候,西方国家不但不帮忙,反而对她群起而攻之。昂山素季意识到,远亲不如近邻,发展经济还是要靠中国,因此近年来中缅关系突飞猛进。 令人费解的是缅甸巩发党忘恩负义,2011年搁置中缅两国大型密松水电项目的,恰恰就是原军内第4号将军、后來换装代表军人从政的登盛总统。他在毫无先兆的情况下,突然以“民意”为由宣布将密松搁置,以此换取与美国的亲近。今年1月底中国驻缅甸大使馆大使洪亮在访问克钦邦时提出,希望重启密松水电项目,但是就此事,缅甸巩发党的发言人杜因敏绥声称,关于密松水电站事件,民众们的态度及心声便是巩发党的态度,巩发党和民众们所持的意见是一样的,此言怎么听都像政客在拉选票。反而昂山素季声称,密松电站问题得不到合理的解决,中国企业就不会来缅甸投资新的大型项目,不能因政权更迭而废除前政府与外国签订的协定,这会影响外国的投资信心。昂山素季更热心重启密松项目,因为它是“一带一路”必不可少的。缅甸近来不但缺电,还到处干旱缺水。 2019年4月24日缅甸国务资政昂山素季再度访华,参加25-27日在北京举行的“第二届‘一带一路’合作高峰论坛”。临启程之前,缅甸亲西方的非政府组织NGO还举行了一场“拯救伊江、赎回伊江的闹剧”,妄图给昂山素季施加压力,阻止她做出不符合西方利益的决定,但昂山素季访华最终仍满载而归。 缅方如此重视中方的“一带一路”倡议,而且还十分积极地投入参与,原因也很简单,这全是美国为首的西方逼的。缅甸民盟政府对西方已完全放弃希望,转而对中国的“一带一路”抱有极大的希望。 近来美国一个劲地加强了对缅甸的公共外交,3本月12日上午,美国驻缅甸大使Scot Marciel亲临曼德勒工商总会为“美国商务角新办公室(American Business Corner)”剪彩。与会的还有美国掌管东南亚商务领事及工商界人士、曼德勒省首席行政长官、曼德勒省工商界主席及有关人员出席,会上美国大使提到美国与缅甸长期以来有着良好关系,相信这个American Business Corner将协助缅甸成为更强、更富裕而和平的国家,他将致力为美缅两国的贸易与经济发展积极推动,引进美国企业家到缅甸来开展企业合作。下午,这位美国大使还到曼德勒大学以“美缅两国的交流”题目为师生们演讲,并回答了师生们提出的问题。显而易见,这位美国大使的举动是企图拉拢民心。 据《七日日报》4月6日报道,美国志愿者组织(Peace Corps)的32名美国青少年志愿者已于4月5日在仰光举行就职宣誓,将前往缅甸基础中学及高校教授2年英语。该32名志愿者从还未任职前10周开始,进行了缅甸语言、缅甸文化、教学能力、健康及安全培训。 据美媒VOA报道,美国外交事务助理国务卿David Hale 于5月1日至3日到访缅甸,他于5月2日赴若开会见若开省议会长和社区头人,并表达此行是为了帮助缅甸民主转型面临的挑战和解决若开地区的武装冲突;当日会见缅甸政治犯援助协会负责人时询问有关政治犯问题和缅甸内部的武装冲突状况,两人也提到中国对缅甸日益增长的影响力一事。 5月3日他在内比都会见了缅甸有关高层人物包括昂山素季、缅甸国防部长以及国际合作部部长,商讨事宜主要对加强两国间的合作与援助计划。与缅甸国防部长盛温中将会晤时谈及有关目前和平进展状况和美缅两军的合作事宜。前不久美国才公布与缅甸军方停止一切合作,怎么现在又突然谈起两军的合作事宜。 美国《华尔街日报》4月9日报道称,缅甸去年与中国投资者重新谈判并压缩了皎漂深水港和工业区建设项目的规模,其背后得到了美国专家团队的支持,美国国际开发署派出团队帮助缅甸检查了与中方的合同条款。该报道还称,在中国借“一带一路”扩大全球影响力之际,这一做法可能成为美国反制中国的“常规策略”。 为了应对美国的这种做法,中国企业在海外的项目可在融资渠道上更加广泛,更多地引入第三方,同时经过严格的招标程序,使中资项目经得起国际上各种标准的考验。中国民企更应考虑与欧美日等西方企业合作,共同投资缅甸。缅甸曾经是英国的殖民地,又曾遭日本占领,不少缅甸民众有“崇洋”心态,亲日者大有人在,在缅甸民众这种消费习惯和感观下,中国民企要进入缅甸市场,应积极考虑与欧美日等国共同投资缅甸。原因无它,西方企业在缅甸有深厚的历史渊源、人脉丰富,且共同投资有利分摊投资风险和政治风险。同时,这种“第三方市场合作”,也可以减少中国民企与西方企业独立投资缅甸时可能出现的对抗,增加对冲、合作的空间。 目前中国虽然放出声音有意重启密松项目,但中国更为关注的仍是通往印度洋的“皎漂项目”,因为密松不如皎漂那样有战略价值。中国虽然放声有意重启密松,但其真正的目的是一方面与缅甸搞好关系,另一方面是想把战略要地控制在手中。中国可以采取“明修栈道,暗渡陈仓”战略,一边在密松问题上与反对者博弈,一边利用当前有利时机,解决中缅关系中的一些结构性问题,为两国的长远合作打下扎实的基础。 根据目前缅甸情况看来,昂山素季领导的民盟党在大选上,有望再赢。原因是民盟对民生的重视,很受人民欣赏,比如,曼德勒市建情况,很受民众点赞,在反贪肃贪问题上更得民心,唯有民盟继续执政,才有‘延续性’,与国际特别是与中国的各项战略计划,方能确保落实无误。 值得关注的是,未来2年以至10年内,一带一路倡议下的中缅经济走廊能否在这块金土地上扎根延伸扩展,取决于走廊建设能否与缅甸国内最重要的三大议程——2020大选、和平进程(主要是停火协议与政治对话)以及若开邦问题(主要是“罗兴加”难民的遣返)——相协调、相融合、相促进。 因此,中缅经济走廊建设可以和2020大选并行不悖,在大选造势中利用中缅经济走廊或者中国因素来做文章对选举结果几无影响。就算是极其敏感的密松问题,对民盟的缅族票仓也不会造成多大的影响。 林锡星 广州暨南大学东南亚研究所 本文网址:http://www.mhwmm.com/Ch/NewsView.asp?ID=38617...
了因手机里的微信群聊《业余剧社》,是了因每天必看的,不说内容精彩纷呈,单就那四十多位亲切的群友社友名諱,就可将了因一天的困顿消除殆尽,那热烈的练歌,排戏,跳舞,演出活动的过去,又回到脑海里。青春,活力又回到了因年迈的生活中。了因在缅甸荣幸地曾是《缅华业余剧社》的普通的一个会员。那段火热的回忆能使你奋发青春。 《业余剧社》全名《缅华业余剧社》,是<缅华文化艺术协会>,<缅华教师联合会>的附属团体。它的诞生据前辈们的传述,是为了以演出话剧为以上两个团体筹备经费。成员均为文化工作者和教师,另从各华校邀请的有兴趣表演艺术和天才的学生。<缅华教师联合会>成立於一九四九年。后改名为<缅华文化艺术工作者协会>的<缅华文化艺术协会>简称(文协)成立于一九四七年,<缅华业余剧社>的成立应该是在剧社笫一场演出之后,<剧社>的处女演出地点,在当时仰光河滨街的<国泰>电影院,记得剧目是剧作家曹禺的<家>,日期为一九五四年。此后<剧社>的演出剧目和日期,根据方雄普先生记载如下:一九五六年演出<雷雨>,一九五九年的<北京人>,<日出>,以<文协>之名演出叶鲁先生剧作<爱国一家>,一九六二年以<文协>之名演<孟丽君>,一九六三年演<樑上君子>。五九年了因参加了<剧社>,在<爱国一家>初次上台。记得前一段活跃在舞台上的前辈计有(恕不称呼):辛维庚,叶鲁,潘钧,黄一凡,尤苏,丘航举,黄景象,丘月警,林宝泉,林玉梅,叶英华,赖倩娥,何炳森,陈勇,钟淑芬,江丽春,余庆元……。当然还有很多后台前台的<无名英雄>默默的贡献者,一时无法提名?可惜! 缅甸风云骤变,政变夺杈,取缔华校,华报,吊消华人团体注冊之后,缅华社会的一些大团体就此煙消云散,上述话剧界的人士,回国的回国,移民他处的也不少。这时做为小团体的<剧社>,正式以一个文娱结社坚持延续缅华文娱活动。因为学校被停办,文娛团体兵源立显短缺。还好初期各华校都化整为零,组织家庭补班,<剧社>紧急时刻得到了补班的力量输送,第一批来到<剧社>的有:楊振该,黃仰山,黄华山,黄振忠,黄素玉,吕明珠,李秉贵,陈丽园,陈露茜,黎兆祥,陈丁明,丁文明,谢志超,谢志文,谢志良,曹国伟,叶经世,陈孙杰,陈孙荣,唐世明,黄世顺,何啟友,赖谷成,郑爱琴,张翠玲,苏丽娥,楊怡传,楊灿云,曾园香,张月丽,刘大強,王敏慧,蔡小柏等……因时日旷久,年迈易忘,可能遗漏一些社友,尚请多多原谅。这是一群文艺才俊,有歌唱专才,有擅于舞者,有小提琴,二胡,笛子,手风琴,编舞作曲者,当时在缅华社会称得上是一个齐全的文艺团队。 在政治动荡初期,尚可申请专场演出时,他们演出了<南海长城>,<初昇的太阳>,还有几场自创的独幕剧。为购置会所编演了三次<刘三姐>共九场,当时局势的严竣是找不到<刘三姐>原版剧本,演出脚本是由叶经世同志从磁带一字一字錄下的,舞蹈指导陈孙杰,乐队负责人何啟友,谢志文,阵丁明。曾经轰动一时,蹲下了如今<剧社>的基礎。 在政府不再批准专场演出或说演出话剧等戏剧申清时,要付上脚本的缅译本,各项苛刻的条件使<剧社>不得不转型以歌舞为主的话动,那时<剧社>则以综合表演的歌舞形式,参加华社各场主要庆宴的话动。这综合歌舞内容来自<两报一刊>社论,操盘编导是陈孙杰同志。场面大,人物多,内容适时,情景激昂,气势宏浑,很受观众欢迎,轰动一时,成为<剧社>的招牌戏。 最最难忘的是在艰危中勇於承担的社长林宝泉先生,他不顾身家安危,在那艰难时期无怨无悔肩负长期的社长工作直至百年。是<剧社>最受尊崇的一位同志。是<剧社>同仁爱国爱乡的楷模。 上周在微信上传来仰光海燕关帝庙歌舞团庆祝六十三周年成立的盛大宴会。海燕关帝庙歌舞团前身海燕歌舞团。和缅华业余剧社同时被取消注冊,<剧社>改名<熊猫乐队>,为谋求夾缝生存,走五人组无需注冊的方便,后又更名<缅华业余剧社熊猫乐团>,是现今缅华社会仅有活力的文娱团体之一。前月该团现任社长丁文明先生莅临洛城,曾与了因见了一面,未知现下回缅没有?他能唱能谱曲,能演能舞,多才多艺。 据了因不完全的回忆,以上剧社社员名諱中,大约有三份之二左右现旅居於洛城,如果愿意的话,如果有兴趣的话,重组一个乐队,重上舞台献艺,并非一件难事。为娱乐洛城缅华同侨,为了弘扬中华文化,让缅华业余剧社的精神发扬光大亦是一件好事。 了因响往於过去与火共舞,激昂高歌的峥嵘岁月。 ...
洋樓碉堡立千村, 斑駁蒼顏歲月痕。 只為稻粱辭故國, 欲防盜賊筑連屯。 飄萍顛沛金山伯, 落葉牽縈梓里根。 今日中興堪告慰, 僑鄉安宅穩如磐。 註解: (一)故國:指祖國、故鄉。 (二)連屯:村庄相連,連营。 (三)飄萍:象浮萍一樣四處飄流。 釋文: 走過開平,到處都有洋氣十足又堅固如碉堡的樓房。那斑駁的顏色、蒼老的容顏正是滄桑歲月留下的痕跡。先輩們為了两餐一宿,離鄉背井往異國他鄉謀生。村民為提防洪澇盜賊的侵害,築起了無數的碉樓,連成一片而守望相助。飄洋過海的金山阿伯歷盡艱辛苦困,積蓄了小小資財回鄉建屋,為的是心中永遠懷念故鄉,落葉歸根啊!有幸的是,中華民族的偉大復興,國力蒸騰,足以告慰先賢後俊,僑胞僑眷。今日的僑鄉繁榮昌盛,樂業安居,穩如磐石,再也不需要象以前那樣擔驚受怕了。 ...
港珠澳大桥是中国人民用自己的智慧、勤労的双手、和勇敢坚毅的精神修建起來的。在茫茫的大海上,55公里长的大桥,像一条巨龙巍然壯覌。 我常常抽视港珠澳大桥的图片、视频、和有关报導。它令我激动,令我振奋,令我回忆,令我遐想。 那一片蓝蓝的天,那一片宏伟的气势,那一片美丽的海域,有着多少英雄的传说?有着多少劳模的事蹟?有着多少惊天动人的故事? 上个世纪四十年代后期至五十年代初,那一片美丽的海域並不美丽。五星红旗已插遍全大陸,人民共和国已经建立。可是,珠江口外涵蓋48个島屿的万山群島,却被一些敌对残余势力霸占着,还有一些海盗土匪窃据着。有待人民觧放军來觧放。 所向披靡的人民觧放军來了!四野44军131師战北征南,势如破竹,直搗广东。他们从东北经历了辽沈战役、平津战役、渡江战役、觧放了广东。 当时还没有海军。这支部队大部分是东北农民,有的人从未见过海,很多人不会游泳,有的一上船就头晕,有的一遇风浪就呕吐。经过短短幾天的水上练兵,他们就以大无畏的精神出发。他们风趣地说:外国有海军陸战队,我们是陸军海战队。 指战员们乘木船与敌军正规海军舰队打海战,一个一个海島逐个解放。战争的胜利,创造了我军以小胜大,以弱胜強、以劣势装备战胜优势装备敌人的典型战例。 历史的演变,131師这个番号现在巳不存在。人员有的作古,有的退休。在21世纪初,广东有的指员相聚写回忆彔。他们己出版了<壯丽的篇章>(原131師老战士回忆彔),(英勇战例历史丰碑>,<军旅情深>(影集)两册。还有一些小报。 我曽经是该部队一员,我没握过槍桿,我握的鉄笔。我没去过海島,但我油印过许多海島资料。 那一片美丽的海域,有我的回忆。我深深地怀念那些在海战中牺牲的指战员们。 安息吧!同志们,你们的理想已化为全国人民的骄傲——港珠澳大桥! ...
我們無法停滯時光的流逝.我们无法超越人类寿命的极限、但我们可以最好的应用有限的生命时光来讓我们这一生过得有声有色。 現時我們無法改變自己的基因、但我們可以控制三高的疾病、可以提早發現和醫治疾病、從而延長我們的壽命。 人的年齡只是一個人們測量出來的數字、並不代表你就應該像絕大多數的人們那樣接受隨著年齡帶來的自然結果 。 我們的身體雖然無法永遠保留青春、但青春是可以永久保持在我們的心智裡的.你的身體是你一生最寶貴的財富。 你的思維是你這一生最決定性的精華!人老了並不一定要顯得老態蹣跚、並不一定要體態枯瘦或發福臃腫。 一個人的儀表和身體的健實、是可以從每日的自律和鍛煉中保持的。 如果你肯付出你的不竭的努力、你還是可以保持像一個成年人、中年人的儀表和健康的體魄。 並不一定要隨俗成為人們眼中的"老人"。 ...
來自六大洲的代表在台北沃田旅台大堂留影2019/3/26 應世界華文作家協會邀請,緬華筆會許均銓理事長、鍾振翔(筆名:金千里)先生、繆澤中先生於3月25日至28日,出席在台北沃田旅店的第十一次代表大會。 左起:許均銓、鍾振翔、繆澤中在會場留影 緬華筆會於2014年8在澳門正式註冊成立,4年來組織會友出席了十幾次國際文學研討會。 這一次許均銓理事長的論文是《緬華文學在澳門》。他在大會上向世界六大洲代表介紹:上世紀六十年代開始,緬甸華僑、華人陸續移民到澳門生活,據非正式統計,現在約有2萬餘人。緬華人士經過半個世紀的艱難創業,已融入多元文化的澳門。在這個城市的各行各業都有傑出的緬華人士。而在文學創作方面,緬華人士也有一定的建樹。 出版《緬華文學作品選》 2015年至2018年,每年出版一期《緬華文學作品選》,四本期刊共發表了小說19篇,散文93篇,新詩192首、古典詩詞614首/闋、論文5篇,人物專訪2篇。作者人數近百位,他們分別生活在緬甸各城、鎮,以及移居到中國大陸、臺灣、香港、澳門、泰國、美國、澳大利亞等。 出版《緬華筆會會員詩書畫作品集》 2017年秋在澳門萬豪畫廊舉辦詩詞書畫展,展期為11天,展出由緬華作者寫的詩、詞,再由緬華筆會的書法家們寫成的書法作品49幅、緬華文友的國畫26幅、各類書法作品25幅,並編輯成《緬華筆會會員詩書畫作品集》。 出版《緬甸風情攝影詩詞書法作品集》 2018年秋在澳門萬豪畫廊舉辦了一次緬甸風情攝影配上詩詞書法展,有40幅緬甸各地的圖片,包括名勝古蹟、金塔寺院、自然風光、人物肖像等。從民間的角度促進中緬兩國的文化交流,用中文向外界宣傳緬甸的旅遊資源、再配上40首/ 闋中國的古典詩詞,用圖片、書法向外界介紹佛國緬甸如夢如詩的風采。這一次活動還出版了《緬甸風情攝影詩詞書法作品集》。並贈送百餘本畫冊給緬甸駐香港總領事館,供到領事館辦簽證的人士索取。 出版《緬華華文文學藝術論文集》 出版《緬華華文文學藝術論文集》,這是緬華文壇有史以來的第一本論文集,這本書有27.2萬字,有355頁,圖文並茂,收錄了14位作者共27篇論文,作者分別在澳門、雲南昆明、福建廈門、緬甸臘戌、美國、廣東廣州、陝西西安、廣西欽州等。論文的內容從緬甸1903年開始至2017年止,百餘年來出版的書籍有相當部份都列入論文集仲介紹,系統地介紹了緬華各時時期的文學作品,為對研究緬華文學的專家、學者提供一本有參考價值工具書。 數萬緬華人從緬甸遷徙到澳門,立足,創業是首先要解決的問題,緬華人到澳門後,在融入當地社會的同時,又保留緬華人的特色,他們在文學上已做出一番事業,願緬華筆會會務蒸蒸日上,再上一層樓。 (完)2019/4/3/於澳門 ...
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