传统的中秋佳节到来之际，谨向旅美的全体缅甸侨胞致以节日的问候与祝福！ 一转眼六月底开班的由南加州缅华联谊会举办的汉语会话班已历时近三个月。看到学员们已经能看着拼音字母熟练的念出中文句子时，让我们感到由衷的高兴和欣慰。 这一期的学员能坚持上课的大概有35人，年纪最小的只有6岁，年纪最长的已经八十有余。老中青各个年龄层都有。有的有一定的汉语基础，有的只会说英语，有的只会说缅语的。他们来自社会的四面八方。但是都有一个共同的目标：希望能更多的掌握一些拼音知识和汉语的会话。因此上课都非常的认真努力。 开班三个月以来，这个班的学员团结，坚持，温馨的一幕幕，让我们感到深受鼓舞和非常感动！ 年仅6岁和8岁的两位小朋友黄嘉怡、黄邵怡，以稚嫩的声音朗读拼音时，常常搏得全体学员一阵阵的鼓励掌声。年俞八十的邱国君老先生好学，睿智，幽默，不但活跃了课堂的气氛也激励大家学习的信心。值得一提的是，黄玉爱老人，每次上课都要从家里坐轮椅，倒两趟公交车，才能到达会所，还能坚持上课。非常值得令人钦佩！林锦沛夫妇，FRANK夫妇和其他一些学员家住很远，仍克服困难，坚持来会所参加学习。 还有古月云为了赶上学习进度，几乎每天都坚持学习到深夜一两点。刻苦学习的精神，令人感动！还有Susan Cho和FRANK Cho学习也是非常的刻苦，用功。认真的预习和复习。取得了很大的进步。并且经常带来食品供大家休息时享用。 会话班的这个群体，虽然来自社会四面八方，却是一个团结温馨的集体。课前和课后，不分老少大家都主动地摆放桌椅和收拾桌椅，打扫课堂。李祖荫学员提前到准备和调试好话筒。谭炳辉，林惠吟夫妇每次都提前到会所开门。为大家创建舒适的上课环境。谭炳辉还积极写文章投到缅华网介绍会话班的情况。 三个月来会话班取得了一些进步，除了老师和全体学员的努力，坚持外，还和联谊会领导的支持关心分不开。他们都亲自带头参加学习。董事长许秉正，千里迢迢亲自从北京带来三十多本教材。还为教学准备了各种器材和教学用具。为提高学习效果，吕良奇会长每次都默默为大家复印教材。邱国政校长也是尽心尽力的履行校长的职责。提出不少建议。有学员的坚持，还有领导的支持，还有热心的人士的关心和鼓励。我们相信会话班一定能够越办越好。 有时候我在想，是什么力量，支持着这些学员努力坚持学习汉语？是因为中华历史文化的魅力，是祖国的强大，是祖国世界地位的提高，是做为中国人的骄傲，这些可能都是力量的源泉吧！大家都希望在社会日益增长的汉语需求，和以后自己的生活方便，多掌握一些汉语。 最后，敬老节即将举办，得知会话班还准备了节目，准备在敬老节的时候向大家展示学习汉语会话的成果。邱国君老先生还自告奋勇要在敬老节时表演节目。我们期待着。 在中秋佳节到来之际，再一次祝福大家学习进步，身体健康，节日快乐，家庭幸福！    ...

中秋佳節的月亮又圓又亮 中秋節是中亞民間的一個傳統節日， 起源於中國。這是一年秋季的中期，中秋時節,氣溫己涼未寒，月朗中天。所以中国农曆八月十五称为中秋佳节。是中国非常重视的传统节日。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更加明亮，所以又叫做＂月夕”、“八月节”。中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也是慢慢发展形成的。中秋节从2008年起为国家法定节假日，国家非常重视非物质文化遗产的保护。 中秋佳節的月亮 关于中秋节的来历，有很多古老的传说，其中“嫦娥奔月”流传最广。中國古代神話傳說故事，（神話傳說是民間傳說中不可思議或超自然的統称）相傳在遠古的時候，嫦娥的丈夫后羿是一位為民除害的英雄。有一天，天上出現了十個太陽，天氣炎熱，大地冒煙，晒得莊稼枯死，連地上的沙石好像是快要熔化了。老百姓的生活十分艱辛，實在無法生存下去。這時有位力大無窮的射箭能手，名字叫后羿，他決心去懲治這些太陽，為老百姓解除這個苦難。他立刻登上昆侖山頂，運足氣力，拉開神弓，搭上神箭，一口氣射下了九個太陽，只留下一個。並嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿為老百姓除了害，所以老百姓都很尊重他。 后羿射日 后羿射九日 在昆侖山頂上的西王母傳聞后羿为民除害，射掉了九个太阳。她赐给后羿一枚仙药，据说服了这枚仙药，可以长生不老，升天成仙。可是，这仙药只有一枚，后羿不願意离开嫦娥，他捨不得嫦娥自己在凡间，就让她把这枚仙药收藏在家里的百宝匣里。 昆侖山頂上的西王母 送仙药給后羿的西王母 后羿娶的妻子嫦娥是一位美貌非凡善良的女子，她经常接济贫穷的乡親，帮助乡亲们解决种种难题，乡亲们都很喜欢她、尊敬她 。他们的生活過得幸福美满。后羿除了狩獵外，終日和妻子在一起，人們都很羨慕這對郎才女貌的思愛夫妻。 八月十五曰这一天，后羿要带弟子逢蒙外出打猎，逢蒙装生病畄下来，到了晚上，他提着宝剑，要挟嫦娥交出仙药，嫦娥被逼得无奈，只好將仙药一口吞下，结果嫦娥立刻身轻如烟，身子即時飄離地，衝出窗口，向天上飛去。越飞越高，飛上了天。碧蓝的天空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮的方向飞去，因为她牽掛着后羿，飛進了離地球最近的月宮。从此，成了長住月宫的仙女，与后羿各一方。 嫦娥朝著月亮的方向飛去 嫦娥在月宮里深情的凝視着后羿 后羿外出回来，不见妻子嫦娥，知道了此事，他即驚又怒，抽剑去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。他氣得捶胸頓足，悲痛欲絕。只见皓月当空，圆圆的月亮树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去，妻子正站在一棵桂树旁边深情地望着自己。为了遥祭月宫里的妻子，他只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鲜果，遙祭在月宮里眷戀着自己的嫦娥，以及他对嫦娥的思念。乡亲父老们敬重后羿与嫦娥的感情，闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，他们也很想念好心的嫦娥，在院子里也摆上了嫦娥平日爱吃的食品，共同為嫦娥祈求。从此以后，每年八月十五，就成了人们盼望的中秋佳节。每到这一天，中国人都会共赏明月，互祝团圆与平安幸福。 嫦娥成為長住月宮的仙女 共賞明月祝福团圆与幸福美满 中秋节的主要习俗是赏月和吃月饼，我国自古就有祭月和赏月的习俗，周代，每逢中秋佳节都要举行迎寒和祭月的活动，在唐代也十分流行。到了宋代，中秋赏月之风更盛行。中国赏月的风俗在唐代十分流行。许多诗人的名篇中有咏月的詩句：杜甫的《月夜》，今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 杜甫這首詩借看月而抒離情，但抒發的 不是一般情況下的夫妻離別之情，字里行間表現出時代的特徵，離亂之痛和內心之憂，對月惆悵，憂嘆愁思。而希望則是寄托于不知“何时”未来。此詩写於战乱之际，表现了作者对妻子的思念之情，也寄托了作者希望战争早曰结束，和平生活到来的美好憧憬。杜甫生平几乎不写情诗，不过仅有这首《月夜》为大唐绝詩，並无遗憾。 杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。 杜甫的《月夜》詩 李白是唐代著名浪漫主义的大詩人。被后人誉为＂詩仙。”他的古詩，句句都是千古绝唱。他留下的詩篇很多，都具有非凡意义的意境并能产生強烈的感人效果。李白的《静夜思》，是一首五言古诗，語言清新朴素而韵味含蓄无穷，真切动人。一个作客他乡的人，最容易在明月当空照的夜晚触景生情，难以入眠，思乡之情油然而生，完全浸入于沉思之中。短短的四句诗，内容单纯，却又是丰富的，内容是容易理解的，却又是体会不尽的。这首詩几乎是家喻户晓的，历来广为传誦。 李白的 《 静夜思 》 中秋節寄托了中國人間的一個深厚的情节，中國人講究合家團聚，把圓月視作團圓的象徵。此日，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，互祝合家團圓、健康、幸福、美滿。中秋節日益在人民的生活中占着重要的位置，在賞月吃月餅活動基礎上，各地还逐渐展出“舞火龙、“走月亮、“树中秋”丰富多彩的节庆活动。使中秋节传统节日气氛有更多的文化内涵，更加迷人。 到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作方法更加精细，还有各种不同的风味月饼作为吉祥、团圆的象征。寄托着人们美好的願望。而今吃月饼和送月饼的习俗一直延续至今。 五仁月饼 双蛋黄月饼...

如果把秋天比擬做肌理细腻骨肉匀的秋姑娘，我其实是很爱秋天的。去年的秋天，香港的朱惠琦首先勾起了秋天的情怀，她轻叹秋天的到来，却又瞬间的就消逝在时光的隙缝里。 秋愁，真的是一种心结。今年的秋天，妻也叹了口气，说：一年就要过完了，再过一些时，也该退休了吧！多愁善感是女人的天性。也难怪我那被称为老板娘的美国的朱雪璇饱腻腻的胸襟也塞满了满满的秋天的情绪。我想让她来看看我家开放在细细秋雨下的兰花，有几株还是含苞待放的呢！ 细细秋雨的日子里，难免会有絲絲的心愁。看到自家花园里秋雨细洒之下的兰花，心愁又化为淡淡的喜悦，那是几朵最没名气的缅甸兰。我总爱种些无人喜爱的小花小草，如今这些无名气的兰花，朴实的绽放了她们的雅致，只有我知道，这些野兰，是难得开花的。 生命在生活中每天渡过，我也只把生命的路程分作了昨天，今天，明天。人，就是这样，在春天里，我们竟会厌腻春的翠绿。到了夏天，我们又烦恼那无法入眠的夏夜。秋天来了，却又惆怅时光的飞逝。 秋，是一个收获的季节。普天下的情人，几乎都是在天蒼蒼，野茫茫的大自然里，在静谧的秋夜，在碧空里掛着的一轮明月的气氛中，相互坦述了爱的誓言，沐浴在溶溶的秋夜的月光下。 騎着思想的野馬驰骋在秋天的旷野，虽然这是遐想。但在秋天，我会忆起那些在异地，在故乡的自己的亲人。在秋天里，我让枯竭了的心灵浸润在秋雨的薄薄的蓝天。 秋天里有个中秋节。在故乡山城，八月十五的月亮，有时被秋雨遮掩，有时也被烏云笼罩，冉冉的升在掸邦高原的山脉上。说感受，这中秋的月亮真还没有点灯节的月亮明呢！ 中秋佳节，是中国人很讲究的一个传统节气。节气的隆重，还表现在送月饼吃月饼的习俗。月饼，到中秋即成了昂贵的节气礼饼。上缅甸的夠咸，夠腻，夠味的云式风味的月饼，早已占据了全缅的月饼市场，广味，闽味的月饼也应了兵法所云的不可以退而谓之退，退出了热销的市场。 我对月饼没有独钟的情怀。一个贫穷人家的孩子，我们兄弟姐妹的童年，少年以及部份的青年时光都是在贫困的日子里渡过的。每逢中秋，看着别人家吃月饼，看着有的路人手提月饼礼盒，心里也不会羡慕，家穷，贵的东西是吃不起的。记忆里的我的学生时代，就没吃过月饼。但父亲也年年让孩子们过上了中秋。一到秋的季节，客家人总爱吃柚子，父亲就依照客家人的习俗，买了几个下缅甸的柚子，听父亲说，下缅甸的柚子比家乡梅县的沙田柚还好吃，又买了几筒熟花生，剥开了摊在草蓆上吃。我们的童年，少年就这样快快乐乐的渡过了中秋。 但我终究还是与中秋月饼结上了情缘。当我还在打工的最后一段日子，一个秋天，我的住在南渡小镇的东风班的老同学刘仕华捎来了一封信，告诉我们他已经接下了他父亲的饼店行业，问问钟老大，钟老二和老肖想不想吃他家他亲手做的中秋月饼，他亲手烹制的手艺，我们欣然的接受了他的美意，还说多多益善。 於是，中秋节的那天，我们吃到了仕华亲手制做的南渡月饼，纯正云式腾冲口味，制做的主人是很讲究的年轻人。那月饼，做到了不腻，不咸，不燥的口感，金黄的面皮能看到清秀的光泽。我和我的家人都吃到了仕华的南渡月饼。以后，我和老肖年年都吃到了这位老同学亲制的月饼。一直吃到仕华他本人改了行，另谋发达高就为止。 妻是云南人，中秋节一定要吃月饼的。嫁给我之后才发觉这个家中秋节不怎么热衷吃月饼，妻买回了月饼摆在桌上，我轻轻的吃了一块，说：没什么口感。 妻诧异的对我说：这是全市最好最贵的一家了。我笑着对她说：不是说这家月饼不好，是做得很好的。但仕华的月饼给我的印象太深，那滋味是忘也忘不了的。 一次，也是一个中秋，妻也在仰光家里，大家吃着月饼，早已是企业家的几个弟弟妹妹，笑指着桌上摆着的各种各类的昂贵的月饼，说：这些月饼，贵是贵，但感觉还是小时吃仕华哥的月饼好吃！ 妻问我：这仕华的月饼到底是多好的滋味？我也只会笑笑的对妻说：说不出来，但那已不是月饼，那是友情。 漫长的生命旅程中，仕华，老肖，钟老大，钟老二这几个东风班的乡下佬，结下了长远深厚的友谊。他们有着共同的爱国情怀，却又有着不同人生观念，不同的职业选择，不同的处世风态，不同的生话情趣。那老肖不幸早逝，钟老大和仕华也离别了山镇移居到了大都市。我却儍傻的呆在生长我的这块山城，这是一种令人费解的心结。我生於斯，长於斯的这片国土，总是病夫般的难于翻身。而我，却总是憨憨的对它充满寄望。 去年秋天，我和仕华又见到了面，谈到了他的生活，谈到了我的生活，谈到了去世的老肖，最后，谈到了他曾经亲手制做的月饼。秋天里我们喝着崩龙山茶，咀里论着吃过的各种风味的月饼，那是风雅舒适的情趣。 我笑着对他说：前年中秋我去香港，让妻买了二盒本市最好最贵的月饼，要送给香港的二个老同学梅雪耻和朱惠琦，让这二个女同学尝尝久违了几十年的故乡的又油腻，又盐重，馅又多的故乡月饼，让她们重温故乡情，最主要的是让她俩吃个油腻的苦头。 仕华大笑，指着我说：你呀，怎么还这么坏，像个美国佬！ 我也大笑的反驳了他：钟老二坏是他自己的事，与美国佬根本就沾不上边呀，他俩根本就不认识呢！ 天高云淡的秋天里，有些烦恼，让息息的秋风吹散，秋天，是多么美丽的秋姑娘。  ...

二十世纪三十年代末，我出生在伊江三角洲渺名县新乡大佛坡村。四十年代初，移居至渺名县城对岸龟雷村。 村里沿渺名河，只有一条街。每当太阳西落，夜幕降临。大地一片漆黑，伸手不见五指。抬头望天空，繁星眨眼，却不能给大地多少光亮。阿姨手指星星告诉我，别看天上的星星只有芝麻大，其实，它们的体积个个像筛子那麽大。我信以为真。农曆每月初三夜晚，羞月终于开始露脸。眉月当空，预示著大地不几天就要获得光亮。我们孩童们个个屈指计算，急切盼望。 到了初七初八入夜，大地已有足够光亮。村里的孩童们，纷纷走出家门，三五成群，集结街上，玩跳绳，跳盘格，捉迷藏，满头大汗，足足玩了七八个夜晚。好不快乐。 初十五月圆之夜，和伙伴们玩够了，我顺著村街蹓躂。边走边抬头仰望明月。我走到哪裡，圆月也跟到哪裡。月亮没有脚，怎麽会走路呢？我百思不觧。 时光荏苒，一转眼七十多年过去了。举头望明月，低头思故乡。回味无穷，幸福人间。 8-28-2019    ...

浮云散 明月照人来 团圆美满 今朝最 清浅池塘 鸳鸯戏水 红裳翠盖 并蒂莲开 双双对对 恩恩爱爱 这软风儿向着 好花吹 柔情蜜意 满人间   在朋友的婚礼上，吟唱着這首歌，为一对新人送上祝福，也祝天下有情人相親相爱携手白头。 《月圆花好》这首歌创作于二十世纪三四十年代，是古风歌曲的经典之作，曲调柔美，歌词缠绵，幾十年来被人们傳唱经久不衰。 对於月亮，各种各样的说法真是太多了，有人写：月是故乡明，有人唱：月儿弯弯照九州，有人说：外国的月亮比中国的大……。 其实在異乡見到的月亮，並没感到不比故乡明，也不觉得比故乡的大，想来皆是文人们对月亮的描写形容吧。 不管怎么说，以老祖宗曆法來算，每个月的初一是新月，十五是满月，這是不会错的。 幼年时在家郷每逢中秋都会以月饼、柚子、芋頭糕等来拜月。然后抬头仰望天上的明月，总会在明月中寻找嫦娥和桂树玉兔的身影，觉得嫦娥奔月的故事非常浪漫凄美。 年岁稍長，读到 “月有陰晴圓缺 人有悲歡離合……” 时，就会不知不觉的感叹一番，那是为赋新词强说愁的年纪。 虽然在天文课中見到月球的真实面貌，也目睹人类登上月球的壯举。但是对月亮，更愿意相信居住着的是嫦娥玉兔和吴刚。 中秋是我国的傳统節日，且不管月球的真实面貌如何，也不必理会什么人登上了月球，在这秋日普天同庆的大節日里，还是快快乐乐的來赏月吃月饼过我们的中秋節吧！  ...

“今人不见故时月，今月曾经照古人。” 家乡月。孩提时光。 皓月当空。我走在路上，头上的月亮老跟着我。在窥视，虎视眈眈，不即不离，我深感忐忑不安。试图躲开它，让高物遮住。一探头，又是罩在头上。我慌了，头也不回，一口气跑回家才得安息。 我怕月夜独自的路上。 入学了，小小年纪上的是“唱游课”。 “排排坐，吃果果……“  边唱边游。懵懵懂懂，跟着老师比比画画，手舞足蹈，不经意的东张西望。 稍大了点，常听到学兄学姐们唱《可怜的秋香》，还有“月亮在哪里，月亮在那厢，它照上我的房，它照上我的床……”。喜爱音乐的我，也不由得跟着哼起来。 自此，月亮入了我的歌喉。儿时的情景，似梦般依稀。 少年的家乡过不过“中秋”，已不在我的记忆里。我们闽南人，唯注重“春节”和“中元节”，还有什么“六月半”（？），做汤圆，红龟粿祭天拜祖。 到了初中，开始接触中国电影，尤是“长城”影片。其中的《中秋月》，由韩非主演。记述一个白领青年一家，生活拮据。“中秋“，带给他们的是愁眉不展的“节令”。为了讨好老板，须得送上贺礼。勉强糊口度日的他们，哪有什么不时之需，落得四处借贷又无门。然而，说什么也得凑上这份礼盒。于是翻箱倒柜，东凑西纳，终算有了”像样“的贺礼。可与他人职员一比，微不足道，不屑一顾。 市井小民过“中秋“，有如片中的插曲：“中秋月，照半山，人家过节我过关……”  。中秋“ 意味着几家欢乐几家愁。个中的艰辛，酸楚，苦辣已在不言中。 尔后，涉足社会。闯南漂北的支教，依旧嚼不出中秋的滋味。 人到中年，早已落户仰光。“中秋“有了较浓厚的节日气氛。亲朋好友彼此你赠我馈月饼，蔚然成了风气。唐人街也热闹起来了，各家饼店争相摆出各色品类的月饼，一派节日的景象。家门前，不乏有整条横切半的黄瓜插上香柱烧拜。合家团圆尝月饼的美丽佳节。 移居美国，又是一番景象。各个超市早在一两个月就摆放了各色各样的月饼，琳琅满目，眼花缭乱，目不暇接。女儿也提前买来月饼给家人朵颐。 过的是自扫门前雪的“中秋”。你兴许还没意识到哪一天是“中秋节”，月饼经已果了你的腹。 自小受西洋教育的两个孙孩，即便不知“中秋节”，也能领略、体尝一年一度吃月饼的时候。 自己站在大洋的这一边，遥望天际的故家山—我寄愁心与明月，明月何时照我还！   2019年中秋前夕于美国北加州    ...

一、 他是一個香港实业家。他又是一個响當當的中国人。 2010年，他获得香港特区政府颁授最高大紫荆勋章。 2006年，他获得北京中华慈善总会颁授“中华慈善事业突出贡献奖“。 2004年，他获得北京中华慈善总会评选最具影响的百位慈善人物當中的一個。 他一生致力于慈善事业，捐资教育事业，获得的奖章、奖状太多太多了。 他的光辉事蹟就体现在他获得的栄誉称号里。 二、 他是一個有“百校之父“称号的大教育家。 他的名字，或冠于教學樓，或冠于实验室，或冠于圖書館。 田家炳中学、田家炳小学、以田家炳命名的学校或学院遍及所有省级行政区…… 广东、青海、福建、云南、湖北、海南、黑龙江等各地政府都頒授给他榮誉奖章，国内八十余市县都有他捐助的学校，都对他授予栄誉市民称号。 他在国内资助了93所大学，166所中学，44所小学，專业学校及幼儿园有20所，乡村学校圖書室有1800余间。 三、 他是一個乐善好施的大慈善家。 他一生致力于支持国家教育发展。哪里急切需要，他就把钱捐到那里。 他卖樓捐校的故事很感动人。1997年，亚洲刮起金融风暴，田氏企业和田氏基金会收入受到很大影响。为了兌现捐款承诺，他把住了将近40年的花園別墅贱价卖了。这间豪宅当地价值1.2亿港元，为了早日脫手，他把价格降到5300万港元，買家知道他卖房捐校的行为受到感动，主动加增了300万港元。他把5600万港元全部投向內地的幾十所学校。 他呢。自己租了小小的房子。央视记者来采訪时，他说把銭送去建中学大学，产生的效力更加好，我非常满意。 2003年时，田家炳基金会已经超支，但他还是向银行贷款600万港元资助香港理正大学和城市大学。 2009年，他将仅剩的4座工贸大樓捐赠基金会，拨捐慈善。 他把全部资产的80%捐给了教育事业。 四、 他是一個很“摳门“的大富豪。 他很有銭，但他生活很简扑。一双鞋子穿了10年。袜子补了又补。一个电子表戴了很多年，款式早已过时，又不換新，怕人看见，只好装在口袋里。他很节省，经常在全国各地出差，隨身帶的东西有三様：一只闹钟，一瓶清水，一块香皂。他用的矿泉水瓶，喝完了不丟，装入冷开水，帶在身上。出席宴会，只喝冷开水，不喝汔水。他党得喝汽水还要开罐，不环保。 他吝嗇，但他做公益很慷概。他赚钱要用在有用的地方。 五、 好人有高寿。2018年7月10日，他以高齢99岁逝世。 全国各省市區他捐助的学校師生都开纪念会祝他走好，香港特区政府开祭奠会纪念他。 南京紫金山天文台以田老的名字命名一颗小行星。叶劍英元帥的长子叶选平还专门为他题词： “名标星命，淨蔭神州“  ...

一九五六年十二月十日，周縂理國事訪問緬甸仰光，在十二日赴上缅甸访问，到达北撣邦首府臘戍时，短暫的接見慰問了臘戍市的華僑僑領和一些學生代表。 當時由於環境復雜以及各方面的顧忌，參與者不多，座談中周縂理希望了解和关心華僑們的生活經濟狀况。 有人提到大家都是中国人，在同區求生活常見面，但各派之间相互對立的情况，常給人们带来不小的壓力，這樣的情況要如何解決？ 周縂理説：建國初始國內問題千頭萬緒，百廢待興。加以在國際環境中爭取與多國邦交等等……各種问题不少。他提倡國和國之間要和平共處，並簽訂了和平共處五項原則：《互相尊重主權完整，互不侵犯，互不干涉內政，平等互利，和平共處》。 他說僑胞们既然已定居它國，而且入藉並在當地發展事業，就應該尊守當地的法律、本土文化、宗教信仰。要入鄉隨俗，妥善處理族裔間的人際關係。 許多僑胞在喬居國落地生根已有数代之久，並不抗拒與當地人婚嫁，與當地人在語言、文化、生活習慣上早已經融入在一起，許多已沒有返回祖籍國的打算了。 我們都知道海外僑胞是愛國的，但愛國可以有各種方式，應該理性地來表達愛國熱情，沒有必要用太激烈的言語口號，以免造成更大的衝突。 國與國之間沒有永遠的朋友，也没有永远的敵人。遇到與邦交國之间關係緊張時，加上政客在間中煽動的民族主義、反華情緒……，难免火上浇油。如果發起衝突，在很短的時間內就會受到生命和錢財的傷害損失，祖國再強但遠水救不了近火，對已宣誓入藉成為喬居國國民者更是愛莫能助（互不干涉內政的條文）。所以侨胞们一定要保護好自己，才能更好的以理性的方式來表达自己愛國的熱情。 距當时見到周縂理至今已過去半個多世紀，憶當年他教導喬居海外的僑胞們與居住地族群之間相處之道，语重心长，如今尚铭记在心。但一些海外華人并沒注重，多年後有些國家發生排華動亂事件，在嚴重衝擊中失去生命財產，實在是非常遺憾的事。 周恩來總理一代偉人，在一九七六年一月八日離世，無子女，終生為國，鞠躬盡瘁。遗體火化，不保留骨灰，撒到北京密雲水庫後流入東海。      ...

华中钟楼      1921年2月，缅甸华侨先辈，高瞻远瞩，在首都仰光九文台地区，曾广庇先贤捐献的宽扩用地，兴建一所华侨学校，美名华侨中学，简称华中。校园正门入内，漂亮的校舍正中，耸立著高大的红砖钟楼，宏伟壮观，这在当时，不但在各地华校中绝无仅有，政府及其他族裔侨校中，也无处可寻，独佔鳌头。 华中复办第一届艺海班高中毕业照（1951） 左至右 第一排：郭金枝，陈惠英，林秀珍，陈水宝，黄如娣，杨柳青，朱励嫦，杨云 第二排：郑文金，丘航举，胡艳钦，黄文殿，施振财，李现龙，刘福春 第三排：郭缅生，刘炳彰，丘国壤，班主任朱仲玉老师，彭华汉，郑南星，杨振隆 自1921年华中开办，至1965年华中被封，除日本侵佔缅甸，被迫停办几年，华中历经40多年，培养造就了成千上万优秀学生。许多学生参加抗战。参加解放战争。 1949年新中国诞生，许多学生毅然回国，积极参加祖国社会主义建设。充分体现了爱国革命精神。 华中学校领导，老师，毕业生集体照（1951） 缅甸华侨，一贯热爱祖国，弘扬中华文化，重视华文教育。中国解放后，新思想，新教育制度，迅速遍及东南亚各国，遍及缅甸。全缅各地，城镇乡村，甚至穷乡僻壤，边远地区，凡有华侨之地，华校兴起，如雨后春笋。首都仰光，华侨中学与南洋中学，开办高中。各专区首府与县城，开办初中，广大的乡村开办小学。短短几年，学生人数激增。许多高中毕业生，响应祖国号召，热爱祖国，发展侨教，加入教师队伍，积极投入到新教育工作中。 华中复办第二届新力班高中毕业照（1954） 左至右第一排：卓碧锟，罗梅英，林抱治，戴伯瑞，锺联生 第二排：陈素娥，黄柏濂，杨允忠，洪士连，陈锡岑，王石狮（陈恆昇缺照） 1951年，华中复办高中第一届毕业生21人。洛杉矶有丘国壤学长，加拿大多伦多有陈惠英学姐。由于年代久远，目前只联繫到以上两位。大部分毕业生现状不明。 1954年，高中第二届新力班毕业生只有12人，可谓廖廖无几。当时各地华校急需有资格的教师，根据王石狮学长口述，各地向华中抢著要人。洪士连（毛淡棉）。杨允忠，林抱治（渺名）。王石狮（卑謬）。黄柏濂（瓦溪码）。陈素娥（曼德勒）。戴伯瑞（中国女中）。罗梅英（仰光）。卓碧锟应聘后因重病，无法赴任。陈锡岑，锺联生，陈恆昇三人回国。因此，几乎都投入缅华侨教事业。...

你懂“圈粉”、“打酱油”、“虐狗”、“撒狗粮”吗？请大家补补现代课吧！ 退休多年的教师老张，被孙女批评太落伍了，患上了现代语言表达障碍综合症。老爷爷不服气，孙女当场给他出了三道题，让他试着回答，说是要看看他有没有现代语言表达障碍。这位老爷子信心十足说，我有35年的教龄，应该没问题，请讲。 第一道题：现在“开会”怎么讲？老人回答：我活了六十多年，开会就叫开会。孙女说：错！应该叫论坛。 第二道题：现在“瘦弱”怎么讲？老人回答：瘦弱就是身体瘦、体质弱。孙女说：错！应该叫骨感。 第三道题：现在“包工头”怎么讲？老人回答：包工头就是承包工程项目的负责人。孙女说：错！应该叫项目经理。 然后，孙女用非常严肃的口吻说：按照上面的测试，说明你已经有很严重的现代语言表达障碍了！说话词不达意，已经是接近思想僵化、知识退化、脏器老化了！我现在先出一些练习题给你做做，可能对你有点好处。 听完孙女的话，老教师心里想：唉，想不到活了六十多岁，我居然还没有学会讲话？可我桃李满天下，却怎么落下个连这么简单的问题都答错呢？可见退休后“痴呆”程度之严重啊！   以下就是孙女给爷爷布置的相关练习题，也请老人朋友们，自行测试一下：   1、单位现在怎么讲？叫机构。 2、集体现在怎么讲？叫团队。 3、目录现在怎么讲？叫菜单。 4、计划现在怎么讲？叫路线图。 5、领导现在怎么讲？叫老板。 6、秘书现在怎么讲？叫小秘。 7、胜出者现在怎么讲？叫大赢家。 8、资本家现在怎么讲？叫企业家。 9、暴发户现在怎么讲？叫土豪。 10、农民工现在怎么讲？叫外来建设者。 11、半老徐娘现在怎么讲？叫资深美女。 12、嫁不出去现在怎么讲？叫剩女。 13、八卦新闻现在怎么讲？叫秘闻。 14、桃色新闻现在怎么讲？叫绯闻。 15、移情别恋现在怎么讲？叫劈腿。 16、结伴出游的人现在怎么讲？叫驴友。 17、做人之道现在怎么讲？叫心灵鸡汤。 18、争论现在怎么讲？叫对话。 19、辞职现在怎么讲？叫跳槽。 20、贪官污吏现在怎么讲？叫老虎苍蝇。 21、减肥现在怎么讲？叫塑身。 22、滋补现在怎么讲？叫养身。 23、用餐现在怎么讲？叫饭局。 24、九牛二虎之力现在怎么讲？叫洪荒之力。 25、痛快现在怎么讲？叫爽歪歪。 26、发疯现在怎么讲？叫非理性亢奋。 27、关系密切现在怎么讲？叫零距离接触。 28、互通有无现在怎么讲？叫资源共享。 29、意见统一现在怎么讲？叫共识。 30、你我受益现在怎么讲？叫双赢。 ...

《秋，五殼豐登碩果收，心歡悅，起舞亮歌喉。 》這是古詩詞中的一首十六字令。大凡一到秋天，人們總會有悲秋寂寥的心情，瑟瑟秋風，落葉紛飛，大自然蕭瑟景色，實在讓人不能不愁從心生。可是上面的十六字令卻是另一種景緻，而且和今年了因們南加州緬華族群的渡秋的氛圍心情，喜樂歡悅，天衣無絕地吻合。 了因於上週日八月十八日參加了在緬華聯會會所的南友週末太極晨操活動，適逄緬華聯誼會幹事會議的召開。得以知道今秋了因們緬華族群將有以下的幾項重大話動；   八月廿四日緬甸水災救濟籌款會。 九月十五日南加州中國女中校友會慶祝成立二週年暨歡度中秋佳節聯歡盛會。 十月六日南加州緬華聯誼會敬老联欢會。 十一月十日緬甸會敬老活动。 十一月十七日柔似蜜健康日百人太極表演。   一連串的積德累善，感恩懷德的活動，將使金秋的生活更是充實，中緬人民的幸福亦共，艱困不離的胞波情誼是永恆的，今年笫二故鄉胞波身受水災，了因們這些旅外胞波自然不會袖手不管，必有全心全意的賑災之舉。中緬人民的尊老敬賢，是兩族人民共同的優良傳統，是年年的感恩盛宴，歲歲的亨嘉之會。 參加柔似蜜社區健康日百人太極表演，是緬華族群溶入主流社會的表現，年年都有派員參加，都得到有關社區組織的佳獎，這也是了因們族群健康話動的動力，保證了因們族群常存的活力，旺盛的精神。 南加州中國女中校友會於去年選擇了一個充滿詩意的中秋節創會，今年中秋是該會成立週年慶同時歡度中秋佳節。他們分發了邀請函，暢開胸懷，廣交朋友，善氣迎人，氣度軒然，屆時必將是一個熱火朝天，熱情洋諡，騰蛟起鳳的盛宴。正應了十六字令的<心歡悅，起舞亮歌喉。 >的盛況。 秋，今年了因們緬華族群的秋天，是感恩載德的秋，嘉言善行的秋，熱氣騰騰的秋，起舞亮歌的秋。      ...

时间: 2019-6-24 10:14 让我们来看看吧   在高山之巅、在云雾缭绕的佤山 有这样一个民族 他们把大米酿成琼浆 让远来的客人流连忘返，原汁原味的歌舞 让人的心灵震撼、陶醉 他们是离天堂最近的民族，他们是上帝的邻居 他们摄人心魄的歌曲，是上帝的乐师谱写的神曲 他们，就是佤族 一个从原始社会走出来的“直过”民族 一群人类进化史上的“活化石” 寨子座落在森林和群山的环抱中 仍是木楼和草房为主 保留着原始佤族民居的建筑风格和风土人情 佤族的图腾是牛 从进入村寨开始 就可以在木桩上、神树上 重要的建筑墙上 看到挂着的硕大牛头骨   他们一年四季都得生着火，称为火塘 为保证茅草和竹子造就的房屋不至于 受潮而腐坏   翁丁古寨   翁丁古寨至今仍保留着最为完整的 佤族传统杆栏式茅草房 寨子的周围有很多茂盛的榕树 竹林以及高大的松木 公路边有绿油油的稻田 村寨的路是用青石板铺成的 几百年来风吹日晒 已经不那么规则 走在路上有一种茶马古道时走马帮的感觉   ...

  近日，缅甸影视圈传出一条喜讯引起不少影迷热议，观众期待已久的缅甸古装电影——伟大的缅甸（ႀကီးျမတ္ေသာျမန္မာ）正式定档，8月15日正式在全国各大影院上映。 “伟大的缅甸”是一部根据缅甸历史改编的古装电影。影片讲述的是缅甸两代伟大君主建立和统治蒲甘王朝的悲壮故事。 众所周知，阿奴耶塔（Anawrahta，အေနာ္ရထာ；公元1044-1077年）统治时期是缅甸蒲甘王朝鼎盛时期，他将蒲甘从一个上缅甸小国，扩张为覆盖缅甸今日大部分疆土的帝国，奠定了今日缅甸国家的雏形。 同时，由于从小在寺庙里长大，他登基后还大力推崇佛教信仰，不仅为佛教在缅甸的传承与发展奠定了基础，从这一时期开始，缅甸有了较多可以证实的史科。 “伟大的缅甸”正是以阿奴耶塔作为核心人物，将阿奴耶塔与江喜达（Kyansittha，က်န္စစ္သား；阿奴耶塔之子，公元1084-1112年）两代君主建立和统治蒲甘帝国的伟大壮举、两代君主之间的矛盾、当代文化信仰及社会面貌作为整部影片的焦点。 电影剧情围绕两名君主展开，从阿奴耶塔推翻列强建立蒲甘帝国，到江喜达为父征战，保卫江山，却因美人与父王决裂，流放边疆，后因先帝驾崩，新帝无能，江西达为拯救帝国重返沙场，重建盛世……整部影片剧情高低起伏，引人入胜。 有国内学者品论称，今日的缅甸就是在“蒲甘王朝”这一时期开始逐渐发展成型的，当代的文化信仰、伟大君主的建国精神对今后缅甸的发展影响深远，以这一历史为核心的“伟大的缅甸”可以看作是一部教科书级别的古装电影，看了“伟大的缅甸”就等于看了缅甸。 “伟大的缅甸”由缅甸影视公司Forever Group., Ltd和韩国影视公司EBS合作拍摄，缅甸知名影星Naing Naing、Ye Aung、Htike San Moss、Wa So Moe Oo、Juu Juu Kay、Myat Thu Thu Zin、Kyauk Yaing Aung Myat、Sai Nyi Nyi等人领街主演。 该电影曾在2017年举办的民主节上作为独具代表性的缅甸5部电影之一在活动现场首次对小众播出。官方在影片宣传中透露，“伟大的缅甸”在拍摄过程中，融入了不少现代影视科技，重新复原消失在过去时空的历史画面。 此外，更令人惊喜的是，影片正式上映将以生动的3D效果与观众见面，带来身临其境般的视觉体验，带领观众跨越时空的隔阂，走入“蒲甘王朝”这一缅甸历史发展鼎盛时代。届时，“伟大的缅甸”将成为首部以3D效果面世的缅甸电影。 目前，影片虽未上映，却已经以一段短短不到两分钟的预告，吸引了无数观众的眼球，不少影迷发文表示十分期待。也有网民发文称，一定要赶在第一时间抢到头票。【缅甸金凤凰中文报讯】...

秋風起秋天的爽氣在哪裡 在華為5G節節勝利的消息裡 在香港萬民撐警的激動場面裡 在共和國快速脫貧的指標裡 在全國人民奔小康的飯碗裡   秋風起秋天的魅力在哪裡 在一帶一路上高鐵的轟嗚裡 在農民工開著拖拉機收割的畫面裡 在香港光頭警察的漫畫裡 在科技人員頻瀕移動的鼠標裡   秋風起秋天的節拍在哪裡 在共和士兵操練的步伐裡 在萬丈深海潛水員的呼吸裡 在鋼鐵工人揮午鐵釬的手裡 在百米深礦掘進工人心裡   強起來的中國人 放聲歌唱不再秋風秋雨愁煞人 他們豪情滿懷走向未來 迎接科技發展新時代    ...

陈甸清老师在授课      華夏文明淵源流長，中華文化博大精深。中華上下五千年的文明史炎黃子孫，經年累月，通過勞動生產，生活記事，創造了許多的語言、文字、詩詞歌賦、戲劇、名著，豐富了我們的文化知識，給祖孫後代留下璀璨瑰麗、寶貴的文化遺產。 自從二十世紀末，進入二十—世紀，改革開放以來，我國大力開展工、農業生產，基礎建設，科技、智能產業，國防工業，實現了—日千里的飛躍發展。在—帶—路的倡議下，幫助世界各國推動基礎設施建設，發展經濟促進各國的友好交流。我們的綜合國力，大踏步的提升。我國的政治、經濟地位，得到飛躍式的提高。今時不同往日，世界各國都另眼看待，博大精深的中華文化受到各國的青睞，更是世界各國人民爭相學習的—股熱潮。身為海外的炎黃子孫，更應該好好學習，努力傳承、弘揚偉大的中華文化，做好促進僑居國和母國友好交流的友誼橋樑。 左起：会话班主任丘国政，王旭山老师，陈甸清老师      有鑑於此，我美國南加州緬華聯誼會，各位領導先生和熱心人士，經過多次商討推動下，終於在2019年6月23日下午兩點鐘，在美國南加州洛杉磯的緬華聯誼會會所，《漢語拼音、會話學習班》隆重開課。開課第—天，來註冊上課的人非常湧躍，年齡層從七、八歲到八十多歲，多數為四、五十歲的，這個年齡層的人，多數是碰上緬甸中文教育的斷層年代，所有的中文學校都被緬甸政府收歸國有，而且有些是在緬甸已第三、四代的華人，不要說認識中文，連講華語都有困難。 两位小妹妹在听课      為照顧到全面學員，教學資歷豐富的王旭山老師和陳甸清老師分工合作，由王旭山老師負責設計電腦視頻教材，而陳甸清老師負責講課。陳甸清老師教學經驗豐富，而且精通中、英、緬三國語言，由淺入深，利用三國語言，風趣生動，配合電腦視頻教材，圖文並茂，細心、耐心，不厭其煩的給大家講解，力求大家聽懂，發音準確，學員們也聽得津津有味，而不感枯燥。 同学们在听课      學海無邊，學無止境。時至今曰截稿為止，學員也上了八天共十六節課。由於陳老師教學有方，加上學員們的堅持努力，現已基本掌握可用漢語拼音進行簡單的問候語和相互的漢語對話。學員們的學習熱誠難能可貴，尤其是年近八旬的黃玉愛老人家，靠着輪椅，路上還得轉乘兩趟公交車，才能到達教室上課，其好學精神可嘉，令人敬佩。黃嘉怡和黃紹怡兩位小妹妹，聰明伶俐，接受能力強，她們每次練習漢語拼音對話，不但咬字清晰，而且語句順暢，真是長江後浪推前浪，—代更比—代強。 丘丽琴，丘国君，陈瑞爱在练习汉语拼音对话 8-12-2019於洛杉磯    ...

仰光市所有的區的犀利有為的年青人，都集合一齊組織了“緬甸青年先鋒會”。年青人再也不像以前把時間消磨浪費在電玩店和茶店裡了。就在該會舉辦的免費教授的學習班，各類工藝技術傳授班，努力用功地參加學習。 已經沒有了遊手好閒的青年。就是有錢人家的子弟，亦有時段的兼工。十六歲以上沒有自己的收入算是可羞恥的事，年青人知道了工作的價值。每週舉行座談會，互相解決困難，交流經驗，年青人的心不再荒蕪了，充滿朝氣。 由這組織帶頭，在各自的社區進行清潔工作，為區眾服務的工作，都會全心全意投入。仰光市政大區域不再需要市政工作者，非常地干淨光鮮。年青人有紀律感。現下可見，每個區都有運動場，至少有一個能玩籃球的場地，人們開始知道注重健康的必要了。 緬甸的年青人再也不是以前那種身軀矮小，瘦弱的了。碩壯無比，如虎生翼，具有可與世界並肩的強大身心。這個組織帶頭舉辦知識推廣研討會，提高強化年青人的心理自信的報告會。年青人知覺了應該保衛和珍惜本民族的傳統文化和習俗。使每個季節的盛會都能保持民族素質形式不變他舉行。基金籌積義賣會，都能按秩序地進行。年青人的好逸偷閒，浪費金錢的惡習，多被糾正。賭博的習慣也有所遁跡。 知識份子團體，開辦各種夜校。如今可見……幾乎所有的年青人都會熟練準確地說英語。還有一項，年青人不再背書了，但都讀書，研討文字內涵，比文詞更注重自身實實在在的真知，因為沒了考試偷看的群體，影印業己經消敗了。 他們比政治更注重年青人的前途，對到現在還未進行改革的政府，不再只是給予嚴厲的指責，對過去的惡夢都放下了，他們會替我們做什麼？不再有希求了。以我們能做的盡力做到最好為口號，做為父母的，也在看這種社會形態，可能在其中誕生一位優秀的國家領神，滿眶熱淚地企盼著……。呵……說著有一群年青人走了過去。 眼神裡充滿了自信，鮮亮果斷的笑容，驕健的腳步，手中握著各類學識的書……。 他們並不漂亮。不有顏麗的衣饰，不有美好的食餚，不有最新產出的私家車，不有飽飽的錢包。 但是，妙齡少女和周圍的大人們都駐腳看著他們。 尊敬，熱愛，器重，依賴的眼神。 咔玲！咔冷！咔泠！ 突地騖醒，……噢……是電話铃響。杜名在作夢，多可惜的夢境……。 走近窗前，看見一個瘦瘦矮矮的一年青人，抽著煙，嘻嘻哈哈地沿街走過。杜名傷心不已，心裡……悲痛欲絕……心坑深處……。  ...

南加洲緬華網上播了一首詩人晨陽先生的七絕<跳高>，讚揚緬甸一幅在2018年木雕比賽榮獲一等獎的作品，詩曰：《驃国木雕如活現/殊榮一等實名歸/少年樂趣人高跳/常玩身心顯勇威》。詩是好詩，付件雕刻，精雕細刻，鬼斧神工，稱得上<殊榮一等實名歸>。 吟詩覽圖引起了因少年生活在緬甸的記憶，那時二戰結束不久，一切尚在重建，自然不會顧及兒童的生活，記得男孩玩的是踢足球，踢籐球。女孩玩過五關，抓小雞，還有就是<跳高>緬語為<攀貢>。 <攀貢>的玩法，據了因所能記得的是：這民俗遊戲一般是女孩們玩的，一群小姑娘分成兩隊，各選一頭人，然後占卜優先起跳隊伍，落後的一隊兩隊員盤地相對而坐，伸直雙腳摞起腳掌，後撐雙手掌，女孩由盤膝而坐到半蹲而全蹲，直到直立雙手平舉對接，節盧摞高，大約最高約四尺，隊員多數跳過就換隊，如是可繼續玩下去。看似容易，其實頗有難處，難就難在緬族小姑娘身穿紗籠，躍起時怕繫著的紗籠掉落，躍高時又怕紗籠張開，請看那張木雕圖的跳躍的姑娘動作，手按紗籠，神來奕奕，真是唯妙唯俏。了因離緬經年想如今這民俗玩藝兒也該落伍，姑娘們應是進入了<人手一機>的新世紀。然而民族傳統習俗是不可忘的。 至此了因雖不懂韻律，也想充充…… ”攀貢”童玩人生道， 節節障礙須跨躍。 如不奮力蹤高跳， 豈能炫現”龍瑪”俏！  ...

植樹造林對於調節氣候，涵養水源，減輕大氣污染具有重大意義。由於現在大氣污染嚴重，所以人們以植樹來“綠化”。植樹的好處很多，比如吸收空氣中有害物質（二氧化碳），製造氧氣，浄化空氣，防沙固土，為人類創造一個美好的環境，讓我們的世界多姿多彩，所以我們要愛護花草樹木，保護樹林。 媽媽欣賞著自己種的果樹 媽媽種的擰檬結果了 媽媽每天辛勤的給果樹澆水 媽媽無論到誰家從來不閒著      我的弟妹們每家的後院都有塊空地，勤勞的媽媽為了不讓這些空地荒廢，就動手把空地開闢成了小蔬果園。每一個週末，弟妺們都會輪流著邀請媽媽到他們家歡渡週末。媽媽不論到那個兒女家，她從來不會閒著，爭取時間到園地裡去種菜、種果樹。 媽媽和我，看著樹上的果子，樂開懷 母女倆，坐在木瓜樹旁談心 我比木瓜樹還要高，要彎了腰才能採到木瓜 媽媽和小女兒在欣賞桔子樹      在陽光燦爛、微風輕拂、一切植物都在自然的韻律中慢慢地生長著。早晨，媽媽吃過早餐，只要是她不用去老人中心的日子，她就會踏入蔬果園，那個綠意滿滿、盎然生機的地方。她會坐在小板櫈上在園子裡剪枝、拔草、鬆土、除蟲、施肥、澆水。 夏天，媽媽的蔬果園裡更加豐富多彩。平日，媽媽大部分的時間都是在蔬果園裡渡過。媽媽坐在小蔬果園旁邊，感受著暖暖的春風，感受著滿園春色，充滿著一派生機勃勃的景象，媽媽非常熱愛和欣賞這美不勝收的蔬果園。媽媽種的每一株植物，也是令我們深思。我們從內心敬佩和感嘆媽媽為種植蔬果的精神付出的努力與辛苦。看到媽媽收獲蔬菜和水果時，她的臉上縂是露出了豐收的喜悅、滿足、幸福和自豪。我覺得只要你有付出，就會有回報。只要堅持，就能夠成功。我們從內心𥚃敬佩著親愛的媽媽。但是，我們也一再叮囑著媽媽，真捨不得咱媽太勞累、太辛苦。希望媽媽勞逸結合，不要為了種植蔬果傷了身體。 媽媽採樹上熟了的木瓜 媽媽種的香蕉和番石榴 朝天椒 紅彤彤的西紅柿      蔬菜和水果是一種巨大的營養寶庫，能夠維持體內正常的酸鹼平衡，食物中糧食、豆類、魚、肉等屬於酸性食物，蔬菜水果屬於鹼性，可以補償酸性食物對體液造成不良影響。各種蔬菜中含有人體所需的礦物質和維生素，也含有豐富的纖維素，有利於促進腸胃蠕動，加快體內廢物的排出。可以起到促進消化和預防便秘的作用，還可以減少腸道對膽固醇的吸收。在腸癌和動脈粥樣硬化方面有特殊功效。媽媽說，自己種的蔬菜和水果，沒有農藥，可以放心的吃。不管什麼蔬菜，都有其魅力，為了健康，要多吃蔬菜。蔬菜和水果除了可以延緩食物消化吸收的速率，更能健胃整腸，調整血液品質及身體體質。 蔬果園裡的豐收 苦瓜大豐收 從樹上採下來的蘋果 秋葵      媽媽在弟妹們的菜園裡種了許多各種各樣的蔬菜，琳瑯滿目，五顏六色，形態各異。媽媽種植蔬菜非常有耐心、恆心和愛心。這些蔬菜在媽媽毎天細心的照顧下，漸漸的茁壯成長，每當媽媽站在蔬果園的時候，她心裡有說不出的成就感，媽媽來到美國能種出各種營養豐富的蔬菜，我們對媽媽真是佩服得五體投地。媽媽的小菜園一畦一畦的，種有色彩鮮豔的指天椒、茄子、紅彤彤的西紅柿、綠綠的豆莢、苦瓜、秋葵、青蔥、小青椒、彩椒、大蒜、還有一片地瓜葉和莧菜。此外，媽媽還種了藤蔓類的冬瓜和南瓜，所以要留地多一點，讓這些瓜果的藤有伸展的空間。 水果裡包含著豐富的維他命C和纖維等物質，還可以抑制體內的自由基的產生，防止細胞病變，增進消化，改善心肌功能。水果中鉀成分含量豐富，經常吃水果，不僅可以隱定血壓，並且還能夠控制瞻固醇。所以我們要多吃水果。媽媽在園子裡也種了許多果子，有橙子、蘋果、桔子、柚子、石榴、番石榴、柿子、棗樹、挑子、香蕉、枇杷、火龍果和酸葉樹。 地瓜葉 莧菜 石榴 桔子 柿子 番石榴 枇杷 棗樹 火龍果 ...

有位朋友过了70岁，我问他有何改变？ 他回答说：喔， 是的，我正在改变！以前我爱父母，兄弟，配偶，孩子，朋友，但现在我已开始爱我自己。 是的，我正在改变。 我了解到，我不是上帝，我扛不起整个世界。 是的，我正在改变。 我不再跟卖菜和卖水果的小贩讨价还价。多付一奌钱对我没什么影响，但有可能帮这些人存下他儿女的学费。 是的，我正在改变。 付计程车费时我不再等着司机找零钱，给他点小费或许会换来一个微笑。毕竟他为了生计比我辛苦多了。 是的，我正在改变。 我不再对老人说，这个故事你已讲很多次了。毕竟这个故事让他们重拾回忆，重温往事。 是的，我正在改变。 我学会了不再纠正别人，即使是他们有错。毕竟，让每个人完美，不是我的责任。能让事情平和愉快更值得珍惜。 是的，我正在改变。 我大方地给予赞美。这不仅让对方心情变好，自己也受益。 是的，我正在改变。 我学会了不要为衬衫上的折痕或斑点烦恼。毕竟，人格胜于外表。 是的，我正在改变。 我远离那些看不起我的人，因为他们不懂我的价值。 是的，我正在改变。 我学会不要为坚持己见而破坏了朋友关系。毕竟，独乐乐不如众乐乐。 是的，我正在改变。 我学会把每一天当成最后一天。毕竟，真的有一天会是最后一天。 是的，我正在改变。 我正在做使自己快乐的事，我应该让自己快乐，这是我对自己最应负的责任。    ...

南加州緬華聯誼會最近由兩位付會長組織了一次<愛心送溫暖活動>，歷時三週完成。欣喜的是它團結了眾多的族群青年，掀開了會內的青年活動的序幕，對族群人士進行了愛心教育，播撒了愛心種子。 凡人都有愛心，人與人的爱，族群親朋的愛，人與動物之間的愛，華族文化謂之善心，仁愛。是優良傳統文化。但是，有時人的善心，愛心會隱而不現，所以必須要提倡，尤其對年青的一代。故於了因見到發表在南加州緬華網上愛心活動結束的通告 心情雀躍，做為一項顯箸的事件，提筆錄於日記本要事工项目中: 《本會付會長栗麗虹，曹麗莉以及青年組MILLENNIE CHEN, POLY MAUNG所發起的”愛心送溫暖”最後一次活動，7/20/2O19（星期六）晚間9:00完滿結束。 此次青年組的會員們用三個星期六的時間（每次6:00～9:00），以手工製成圍巾，被，毛衣……等，他們將會把這些成品送給白血病友，為他們送上溫暖與鼓勵》。 錄畢激情難以自已，想起當年曾在某刊物中，讀過一篇闡述愛心的文章，搜出抄錄於下，送給<爱心送溫暖>活動的全體會員並致以敬意； 《如今，我發現很多人都已經到了麻木不仁的地步，面對別人的困難，他們毫無感覺，對於別人的幫助，他們受之坦然。 冷漠和自私好比是沙漠和乾旱，可以使你的心靈荒蕪，什草叢生。而愛心和奉獻是陽光和鮮花，滋潤著你的心靈，裝扮你美好的人生，爱心的威力是巨大的，如果人人有愛心，學會無私奉獻，生活將充滿溫暖，一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的，在你學會關愛他人的同時，你也會得到博大的愛。讓我們一起同行，共同唱響美妙的愛心之歌。讓愛心永遠與我們共存！》 阿彌陀佛！    ...

<後繼無人>，<後無來者>是當今各地華人團社的擔憂。這種現像的產生是因為時局形勢的變遷所至。十七世紀東南亞時局驟變，排華歪風驟起，華人社會受到巨大衝擊，文化，生活，經濟格局遭到撤底的破壞。取諦華文華教，強行民族同化。宣布外僑不得經商，限制年青華人的就業生存機會。當時華人子弟唯有進政府學校，為生存大量華人尋求歸化，這樣的社會背景，了因在緬甸是親身經歷過的。文化傳承被隔絕，大環境造就了華人第二，三代的被同化的快速，那時化整為零了的緬華教育界人士，自覺地擔承了與社會爭取第二，三代的艱辛的責任。上述的<後繼無人>的憂心，在近期華文教育的再度蓬勃下，有所抒解。這從近來緬華各華文補習學校活動的場面和節目表演中年青人的活躍鏡頭可見一斑，多可喜心的事。 了因來到南加州，參加了一些緬華華人圈的活動，同樣感受到了會員老年化，年青人對華社的活動形式，內容不感興趣，發動不來，這當然是大環境和文化教育因素造成的，這種情況和當時的緬華社會極為相像。擺在了因們眼前的是去探索解決的方法，這只得依賴幾位社會先賢的領導了。 了因在<緬華業餘劇社>受令關閉之後，原有的社員回祖籍的，旅居外國的，隨著時局飄泊而去，劇社何去何從，便成了必須認真考究的問題。後來根據法規的充許，組織以五人為基本的，當時流行的弦樂隊。一架鼓，一架電子琴，一位低音吉他，一位配音，一位主弦吉他，組織簡單，人數不多，問題是當時華人子弟出校門，進補班，就是有興趣也沒時間去學樂器，要求由年青華人組隊實不可能。就由本會幾位懂音樂的和朋友介紹的緬族青年組成了隊，音樂指導是蔣超仁先生，現旅居德州。了因當時因接受緬人樂員和歌手，還曾被非議。然而先求生存後謀發展，新形勢要有新手段，後來有了華人子弟參加樂隊，有年青人來唱歌，也許大家不在意，仰光流行音樂餐廳時，有很多緬甸女孩到樂隊來學唱華語歌曲，無形中樂隊成為，培訓緬甸人唱華語歌曲的中心，這是無心栽的柳，也使直到現在緬華業餘劇社熊貓樂團，在仰光華人區還保持為一個活動力旺勝的團體，他們還團結有一群年輕人。 南加州南友聯誼會一個時期也曾有一隊吉他樂隊，曾風摩一時，後來解散了，實在可惜！ 年青人性格好動，想表現炫耀，樂隊這個動態形式的活動最是適合年青人，帶動年青人恢復這樣的活動，把族群的年青人帶進耒，這是一股不可小覷的力量，你會雀躍於後續有人，後有來者，希望無窮。      ...