. 世界破破烂烂 世间现今象 界东西南北 破的一再现 破况没改善 烂情到处散 烂况没转良 . 中国缝缝补补 中华大地上 国家正兴旺 缝处动针线 缝出新衣裳 补给该补国 补一接补二...

關帝過倉門， 瑞靄氤氳。 百年美俗古風存。 閭里恭迎三叩首， 樂享鴻均。 義勇冠三軍， 浩氣干雲。 神威遠震佑烝民。 丕振鄉邦歌善政， 雙惠千村。 . . . . . 註解 一〉瑞靄氤氳：指吉祥的雲氣飄然彌漫。...

图一 粟秀玉老师主持缅华同侨大会（2007）      粟秀玉老师是我们这一代缅甸华侨当中屈指可数的缅甸通，凤毛麟角式的缅文专家。她1929年出生在缅甸三角洲，缅族地区，缅语环境，二战时期得到缅语高手的熏陶，父母非常重视孩子们的文化教育，特别是入读仰光大学时，选修缅语专科，学习梵文，在当时华侨学子中绝无仅有，令缅族文科同学惊讶不已。     上个世纪五十年代中到六十年代中，粟秀玉老师长期从事缅华侨教工作，教授缅文，担任福建女师中学和南洋中学的领导工作。培养出成百上千优秀学生，如今她的学生分布在世界各地，可谓桃李满天下。假如每个学生都写一篇回忆录，恐怕要出版许多本厚厚的书籍。 粟秀玉 郑振汉夫妇香港林府留影（1996）      1957年3月，我初中毕业于渺名中华中学，4月到南中初中部参加高中入学考试。高中一上开学典礼和高中一下的开学典礼均在初中部举行。担任学生会干事之后也多次到过初中部。然而，对粟秀玉老师，只听其名，不见其人，几乎没有交谈过，更没有听过她讲课，我不属于师生桃李范畴。     二十世纪九十年代中，我们合家由香港移民美国，加入南加州南友联谊会，积极参加南友会大小活动。那时候因为粟家老母亲随小儿粟福祥家居洛杉矶，粟秀玉老师经常从北京飞来洛杉矶探亲，到缅华会所参加活动。 杨双溪老师和陈锡勇老师香港同侨大会留影（2007）      有一次，南加南友在缅华会所欢迎粟秀玉老师到访美国，她听说我会跳缅甸舞，特地邀请我上台，同校友黎天宝的弟媳刘秀美同台跳舞。从此她在脑海里记下了我的名字，以后无论在哪里她见到我，会亲切地打招呼，好像我是她的学生一样，粟秀玉老师的记性极强，她能夠记住成百上千个学生和友人的姓名，特点，以及工作与生活。     粟秀玉老师有儿女定居香港，1996年她在香港时，刚巧，我弟弟从缅甸，我堂哥从福州来港探亲，期间家居天水围的林永富卢丽丽夫妇邀请粟老师夫妇相聚，他们曾在北京外交部缅语组一起工作，彼此很熟。我带着堂哥和弟弟受邀前往林府，我和林永富是旧日知交，生活在香港，彼此常有来往。 澳门同侨大会特区政府首长亲临致辞（2009）      我向粟老师介绍堂哥苏顺盛和弟弟苏梦华。粟老师一见如故，觉得＂梦华＂很有意义，筑梦中华。给我弟弟留下深刻的印象。此次聚会，粟老师金口大开，畅所欲言，滔滔不绝，內容丰富多彩，我们受益不少。    ...

    图一：“七毛一” （ချဉ်6ပါင်ရွက် ） 图二：素食“七毛一”（ချဉ်6ပါင်ရွက်  ） 图三：蝦肉炒“七毛一”（ချဉ်6ပါင်ရွက်  ） 图四：猪肉炒“七毛一”（ချဉ်6ပါင်ရွက်  ） 图五：东北菜：酸菜汆白肉 图六：东北菜：酸菜粉    金十月是秋收的季节，硕果累累。      侄儿从仰光来香港旅游，送我一袋洛神花色拉（见图一），英文Slin Roselle Leaves  ，缅文ချဉ်6ပါင်ရွက်，又名“七毛一“。      看着这一袋ချဉ်6ပါင်ရွက်，喜出望外，不由自主一股浓浓的口水涌上口腔，滋润着喉咙，那个酸爽的味道久久回味，那是亲情远源流长呀。这一道第二故乡的菜让人浮想联翩。...

东方红太阳升东方巨龙已觉醒方圆万里濒太平红染全球影响巨太空科眼盯邪力阳盛阴衰不可逆升显霸气新世纪驻：太平（太平洋） 一带一路一个地球一个村带陆相连经贸通一方有无一方补路洋相连共谋丰 金砖国家金货银货各拥有砖砌大道互贸通国与国间促双赢家庭括大更方兴...

    必须承认，属于我们的时代结束了。听起来这话有些悲凉，但这就是现实。        站在历史角度看，一代人有一代人的使命；回到生命的角度上来，每一代人都有它的生命周期。这世界永存，但属于我们这茬人的时代已经结束，这一点我们应当要明白，也必须要承认。       人就像植物一样，一茬又一茬，岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。每个人都有自己的季节，都有自己的生命周期……       在自己的季节里，走过的路，见过的人，经历过的事，构成了自己独特的时代。       我们印象深刻影响巨大的那些事，那些人，只是属于我们，只属于我们这代人。一定不要以为所有人也和我们一样看待这一切。怎么可能？老师给你讲过的故事对你有多大影响？历史上那些大事件对你影响几何？就算你讲的真真切切，声情并茂，也只是感动了自己，别人听来也只是一个故事，没有多少感觉……   ...

独旅寒秋心已倦 晚来车马初停 蓬山望断意难平 凌霄追落日 沧海觅鲲鲸 。 只恨此身常是客 年年似水流萍 天涯何处是归程 浮槎秋水上 风雨任平生...

美国破產法院： 824 N Market Street, Wilmington, DE 19801, U.S.A 我在半導體產業上工作了41年，經過了幾次的客戶破產，當第一次面對大客戶公佈破產時, 雖然我們也已經收客戶的財務資料顯示危機的問題，但是大家還希望他們能夠渡過難關，最後對我們來說，還是一個個晴天霹靂。客戶的債務全部都沒有辦法收回了。我們公司將面臨重大財務危機，加上巿場大環境不佳，很多客戶的訂單都在減少。公司高層開會討論後，就開始走向法律程序，聘請了專業破產律師，同所有債權人一齊去破產公司開會。有些債權公司，直接停止所有的交易，停止對破產公司的任何來往。但是我們覺得這樣對債務的問題是沒法解決的。我还是每星期都都會同破產客戶的新的領導團隊開會，支持他們重整，也繼續支持他們的生產線，但是在新債務方面，我們會要求他們先付款後才能幫助他們的產品，生產完畢後，送到他們的倉庫。每日都會同他們連絡去幫他們渡過難關。真是皇天不負所望，破產客戶逐漸重整，恢復正常生產，我同他們的新團隊合作，使他們的公司運作順利，不斷的開源節流下，客戶在三年後，財政收入按年增長，後來又重新上市，我們也收回了以前的舊債，這樣吊在心裡的石頭才能放下來。以下是總結一下自己的的經驗共大家參考。 在美國成立一個新公司的手續是很簡單的，很多人都成立過公司。 多數的新公司，如果资金用尽，產品没法推出，还是，市场不支持，庫存太多，公司最終走向破產之路。 很多老牌公司也常發生，产品没有竞争力，开支太高，入不敷出，也只有走向破产的结局。 凡是準備破產公司都要向破产法院申请破产保护。當破产法院批准破产保护成立后，公司将推出重整计划，全部舊债都不需要还。债权人也只能等待重整成功后，才能收回舊債。 美國公司破產法(第11章): 第11章破产法, 是一种法律程序，允许财务困难的公司在寻求债权人保护的同时重新组织其业务运营。以下是第11章破产的关键要点摘要：...

         驚悉粟秀玉教授不幸於2023年10月09日在北京病逝。噩耗傳來令我们悲痛萬分！           老师为中缅教育奉献一生。为南中和福建女师两校的教育教学培养出众多缅华社会的栋梁；在耄耋之年努力推动中缅友好，还以多年节约捐资创立“粟秀玉教授基金”为缅甸开展公益慈善活动，资助缅甸教育事业，实属难能可贵；回国后为北京外国语大学培养众多缅文精英学生，活跃在中缅外交领域，是中国学界的缅语泰斗，令人敬佩！您的音容相貌宛在，您清脆的歌声給我們留下難以忘懷的記憶。        願您一路走好！并致家屬以親切的慰問，请节哀保顺变重！                        晚生  張 平 偕 澳门福建女师校友 敬輓                                                     2023年10月10日 ...

@林旭 @肖湄琬 北京缅甸归侨联谊会并转粟秀玉家属：惊悉粟秀玉先生2023年10月9日，因病在北京医院与世长辞。我们失去了一位饱经沧桑的老人，一位在教育战线上奉献一生的老师，一位仁爱慈祥的长者。记得十年前，2013年粟秀玉先生荣获缅甸”弘善贤德楷模”勋章。云南省侨联和云南省缅甸归侨侨眷联谊会在昆明专题召开了茶话会，并赠送了“德艺双馨、光辉楷模”的字幅，送给粟秀玉先生。 粟秀玉先生桃李满天下，在云南缅甸归侨侨眷联谊会里有颇多的学生、弟子，对他高贵的灵魂和伟岸的人格，心怀崇敬之情，深受学生们的尊敬和仰慕，他无愧于辛勤园丁的称号，他无愧于人类灵魂工程师，就像蜡炬燃尽自己照亮别人。 今天秋风哀鸣，天地含悲，亲朋落泪，学生伤怀，在此，我代表缅甸归侨侨眷联谊会含泪送别，愿先生一路走好，愿子女及家人节哀顺变！你的音容将永远留在我们心中。云南省侨联缅甸归侨侨眷联谊会敬挽2023年10月10日。...

. 喜事重重重又重， 中秋國慶萬民雍。 杭州亞運金牌熱， 媽閣爐香紫氣籠。 媽閣爐香紫氣籠。. 馳駿驥， 躍蛟龍。 雲帆直掛御天風。 五千歲月論今古， 那得今時國運隆。 . . . . . ....

著名景點：星空塔观景台 黄金海岸市是澳州东部著名的旅游城市，其海滨的风景吸引了不少的游客。这一次兩位女儿乘着暑假也跟我們一起来到黄金海岸市分享和看望小颢颢（侄儿）的天伧之旅。8月8日来到黃金海岸的第一天，我的两个女儿就迫不急待地安排到黃金海岸的著名景點：星空塔观景台，77层楼高约230米的地標建筑（Sky Point Observation Deck) 参观。这是来黃金海岸旅遊的必到之一的景點。 . 由77层楼俯瞰整個黄金海岸景色非常壮观 从77层楼观景台俯瞰，可以360度全通透、无死角纵览海滩的美丽风景，被称为Q1（即Queensland No.1）：白天抬头眺望浩瀚的篮天、俯首望着楼宇连绵、道路上车辆往来熙熙攘攘。 坐在观景台餐廳休息 当日下午，乘坐水陸兩棲的游轮，在黃金海岸海面上观尝江面上的风景；小朋友可以分享驾驶遊船的乐趣，��亦乐乎！ . . 当天晚餐，就在一家西式的海鮮餐廳用膳。完成一天的行程。...

漫歩欣赏拜伦湾海角灯塔 八月初在澳洲黃金海岸的日子里—— 来到澳洲黄金海岸探望儿子一家。儿子也為我们安排短途的一日旅遊；有个风景区是值得去观赏的，那就是位於新南威爾士州的拜伦湾（Byron Bay)海角国立保护区。 从拜伦湾灯塔远眺太罗海滩（Tallow beach) 一望无际的浩瀚南太平洋，找寻海豚、海龟、座头鲸的蹤跡，或者是观看冲浪者的身手，站在灯塔的位置，望向大海欣赏拜伦湾迷人的自然景觀。 8月10日，我們一家大小由9時左右出发，驱车前往，约11時半来到目的地，找到半山腰泊好车（要付费），漫步上山顶，约走几百米就见到白色的灯塔䇄立在前方。 从地图找到拜伦灣位於澳洲新南威爾士州北海岸之北端，是以海滩和灯塔闻名的小镇，镇內的「拜伦角」为澳大利亞大陸的极东处。拜伦湾之名得於库古船长以一位詩人的祖父之名；拜伦先生曾以航海的方式周游列国。 站在山顶上，可以360度全方位饱览壮观的南太平洋景观。 遙望大洋里大鯨露出水面呼吸。 滔滔白浪，后浪推前浪的景色。 步行下山后可以在这著名的旅遊小鎮上，我们找了一家心意的西餐厅，享受一顿美味的海鮮西餐添饱肚子才返回黃金海岸，然后站在沙灘岸边欣賞一下男女弄潮儿的勇氣，完成这一日的行程，真是不亦乐乎！ 2023.08.10於澳洲...

為《詠中秋》接龍盛況鼓呼 . 癸卯之秋，朗月高懸。金風送爽，碧樹籠煙。 嘆梧桐之葉落，訝霜菊之花妍。 看北雁又南翔，賞秋水共長天。 其時也，遠方遊子，思緒聯翩。 僑寓異鄉，闊別經年。咫尺天涯，客夢縈牽。 人離鄉土賤，月是故鄉圓。 仰觀皎皎秋月，寧不深陷愁邊。 詩以言之，歌以詠之。 寄鄉愁於繭紙，賦親情於瑰辭。 懷椿萱之安吉，念棠棣之暌離。 何其幸也，當今科技先進，一鍵無分遠近。 佳姐振臂一呼，胞波紛呈玉韻。 美加中港澳台，珠璣金聲玉振。 或訴以離緒，或寄以鄉愁。 或感懷身世，或詠唱風流。...

编辑：缅华网文章类型：缅华文苑发布于2023-09-08 14:12:31共925人阅读 文章导读时间的意义在于它随时都可以重新结构世界，也就是说世界在时间的新一次重新结构之后，都将出现新的姿态。时间为我们提供了做出新的决定的空间，也为我们提供了实现新的目标的机会。所以只要我们珍惜时间，用好时间，就能够发挥时间的最大价值…… 作者：戴光耀 导语：时间的意义在于它随时都可以重新结构世界，也就是说世界在时间的新一次重新结构之后，都将出现新的姿态。时间为我们提供了做出新的决定的空间，也为我们提供了实现新的目标的机会。所以只要我们珍惜时间，用好时间，就能够发挥时间的最大价值。 早在两千五百年前梵教的有关最小时间计算单位，刹那（ksana）就被记载在天竺（zhú）佛经里，佛经里的几个时间量词代表了时间长短。 在中国人的文化观念里，一弹指、一瞬和一刹那，都代表着十分极快极快的短暂时间。而佛教经典中指出：每一弹指有60个刹那，每刹那就是一念之差的“一念”，一念中有九十刹那，一刹那又有九百生灭；每20个刹那为一瞬，每120个刹那是1怛（dá）刹那,每60怛刹那是1腊缚（fù），每30腊缚是1须臾（yú），每30须臾是一昼夜，也就是约略等于24小时的一昼夜。因此，一刹那的时间，大约是照相机快门百分之一秒的速度。根据“一弹指六十刹那”大约为0.8秒，如按公制换算1刹那=1/75秒=13.33毫秒。 今日，我们所共知的时间，都是从分秒算起。秒、分、辰、时、日、月、年、运、世、会、元，这些是源自周易的时间单位，现在的计时其中只有分秒与《皇极经世元会运世》的记载有点变化，它们的关系如下：一时是六十分、有三百六十秒；一辰是二时、有一百二十分；一日是十二辰、有二十四时；一月有三十日、是三百六十辰；一年有十二月、是三百六十日；一世是三十年、有三百六十月；一运是十二世、有三百六十年；一会有三十运、是三百六十世、一万八百年；一元有十二会、是三百六十运、四千三百二十世、十二万九千六百年。 现在按世人的计时是六十秒为一分，十五分为一刻，六十分为一小时，二十四小时为一昼夜，七天为一星期，阴历分大月小月，每年的一、三、五、七、八、十、十二月都是三十一天，称着大月；每年二月为二十八日,其它四、六、九、十一月都是三十天，皆称为小月，十二个月为一年。阴历每年余下来的时间积了四年的零数，併成一日，加在二月称着闰日。阴历每年余下来的时间积了三年多的零数，併成一个月叫闰月。所以，每三年有一个闰月。如有闰日，闰月同时的那一年就叫做闰年。昨天、今天、明天、月、年、年代、世纪、千禧年都是时间，乃至最微小的过去一刹那，现在一刹那，未来一刹那，都是所谓的“三世”。百年、千年、万年、十万年、百万年、千万年、万万年、万万为亿、万亿为兆，这个数字已经大得不得了。在世间除用万兆、亿兆，兆兆的字样之外已经没有数字再往上推了。基于此缘故，科学家们就引用出光年来推算时间。然而在佛经里早就有一个“劫”字，“劫”是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。不过，通常所称的劫，是指我们这个娑婆（suō pó）世界的长时代而言。“劫”字它把更长更长的时间说得明明白白，清清楚楚。现在谓之现在劫，过去久远谓之过去劫，未来久远谓之未来劫，通常年月日时不能计算的远大时节为“劫”故称为“大时”。劫有二种：第一是器世间的，就我们这宇宙世界中存在的成、住、坏、空而设的数量名，解释为成劫、住劫、坏劫、空劫。“日月岁数谓之‘时’成住坏空谓之‘劫’。第二是岁数劫，算昼夜日月之数量名，劫又分为“小劫”、“中劫”、“大劫”、乃至“三大阿僧祇劫”。 那么，“劫”是怎么计算呢？据佛经《大毗婆沙论》、《法华经》、《瑜伽师地论》《立世阿毗昙论》及《维摩经疏》等都分别有对劫难的详细记载说明。 第一、小劫：依我们地球人的寿数计算，地球成了(指地球形成后开始将要适应人类生存而言的环境)，初人自八万四千岁的长寿往下减，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫（如今地球尚在四十五岁阶段，住劫共有二十小劫，目前在第九小劫的减劫时期，南北传佛教经中都有如此的记载。）；再自十岁起往上增，每一百年增加一岁，增至八万四千岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。（按照古印度人的说法：一劫代表一梵天，就是四十二亿三千万年，叫做一劫；二十小劫才成一中劫；四中劫才成一大劫。《维摩经疏》的记载是：“劫有三种，始从八万岁下至十岁，再从十岁增还至八万岁，此一上一下名为小劫；四十小劫名中劫；八十中劫名为大劫。”如果以这种算法，一小劫就是一千六百万年，一中劫就是六亿四千万年，一大劫就是五百一十二亿万年。） 第二、中劫：须经过二十个小劫，称为一个中劫。因为据经典中说，我们所处的地球,共分‘成、住、坏、空’的四大阶段，每一个阶段的时间过程均为二十个小劫，在这四大阶段中，唯有‘住’的阶段，可以供人类生存。地球的初‘成’的阶段和‘坏’的阶段，都不堪人类生活与生存；据说会在经过四十九次大火灾，七次大水灾，一次大风灾之后，地球便归消失。 坏劫终，空劫始，在空无一生物中再经过二十小劫，另一新的地球便又逐渐而初成，进入另一期的‘成’的阶段。佛教把这‘成、住、坏、空’的四大阶段，称为四个中劫，分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。 第三、大劫：经过‘成、住、坏、空’的四个中劫，便是一个大劫；换句话说，地球世界的一生一灭，便是大劫。地球世界所遭受的大劫，都来自于从无间地狱爆发往上一直烧淹到色界的三禅天。也就是说，每一次大劫范围，除了色界的第四禅天及无色界的四空天，所有三界之内的动植飞潜，一切万类万物都是在劫难逃。 只有心悟觉醒行善积德，弃私欲弃恶邪之此界的众生，才可提前转生他界，或者已直升第四禅天者，不会有一个众生没有安身之处。 在三界的众生，未了生死之前，最短的寿命短到即生即死，最长的寿命是修四空定的无色界众生，最长的有想无想寿命长到八万四千大劫，他们的生命，相当于地球八万四千次生灭的过程。其实，这八万四千大劫终了，仍然要接受生死，在佛眼看来，八万四千大劫也仅刹那之间的时光而已，唯有修持解脱道，空去了‘我’，才入涅槃——不生不死境界。再唯有进一步空去了‘法’，才能称为菩萨，自己解脱生死仍不住于涅槃，随类应化众，走向成佛之道。至于说“三大阿僧祇者劫”，指的是菩萨修行之年数。菩萨须要经过三大阿僧祇劫，修六度万行，更于百劫，修感三十二相，八十种随形好之福业，才能成佛。...

中原寻根精华游（2009）      不知不觉我们合家移民美国已28年了，我们夫妇无论过去打工度日，还是后来退休閒居，每一两年总喜欢抽空出外旅游。趁自己尚未太老，腿脚灵便。我们的旅游路线一般选择漂洋过海，到祖籍国大陆，港澳台和第二故乡缅甸。我们出国远游一次，时间约一个月，目的地两个，往往参加缅华同侨大会加国内，港澳台或缅甸游。从六十几岁到八十岁，一共去了六七次，当时因为有工作，手里有钱，美金价值高，各地旅游费用便宜，一切顺利。可谓赶上黄金时 尼亚加拉瀑布地理位置图      总结起来，2004年，参加广州缅华同侨大会，会前赴湖南张家界和四川九寨沟旅游。2007年，参加香巷同侨大会，会前前往山东，东北三省游。2009年，参加澳门同侨大会，会前飞至首都北京，山西，陕西两省寻根精华游。2013年，先飞往第二故乡缅甸首都仰光，参加第7届同侨大会，回程顺道进香港探亲。2017年，再一次回缅甸，参加古都曼德勒同侨大会，会前到吉英邦爬安畅游，会后到泰国边境城市清迈旅游。     对于作者而言，经过上述多次旅游，亲眼目睹了祖国最北地区的风土人情，亲眼目睹到中华书圣孔子的名胜古迹，自己终于置身中华民族的根源宝地，今生无悔无憾了。 费城美国首𠆤首都总统办公小屋      地球不停旋转，时空不停向前，2023年降临人间，第11届世界缅华同侨大会将于7月7到9号在美东纽约大都会举行，消息传来，世界各地缅华同侨欢欣鼓舞，踊跃报名。我们南加州缅华会作为纽约大会的协办单位，积极组织代表团。我们合家移民美国28年，我们夫妇从来没有去过美东纽约，始终想去东岸，虽然我们夫妇年过八十，健康状况还算良好，因此，提前报名，得知北加州代表团周昆强等六人会后要去旅游，有伴同行，所以我们报名参加纽约＂天马＂旅行社美国东部和加拿大东部七日游。 林肯总统纪念堂      7月10号上午，＂天马＂旅行社大巴到旅店接我们，开始向东岸费城方向出发，同行的旅客有台湾来的六人家庭，广西来的母女，洛杉矶来的三人家庭等共计二十多人。我们的美国阶段导游姓陈，中年大汉，精通普通话，粤语，英语，熟悉美东历史地理，风土人情，心地善良，助人为乐，一路上无微不至的照顾我们。所有团友虽然过去从未各自相识，可是语言相通，处处互谦互让，总是尊老爱幼，旅途非常融洽，彼此相处甚欢。尤其是我们八人，均年过八旬，得到导游，司机及其他团友们的多方关照。 美国首都华盛顿独立纪念碑      7月11号，约中午12点，我们到达历史名城费城，大巴直接开到环城参观车站，大家步入敞篷双层巴士上，那里冬冷未退尽，冬风未全消，我们穿上外衣爬到顶上，整个费城中心面貌尽收眼帘。记得在缅甸读小学的时候，只知道美国在遥远的西半球，那里有个闻名世界的大都会纽约，除此之外，别无其他。长大以后，对美国也没有多少了解。 美国首都华盛顿市国会大厦留影...

深圳将缔造出另一个新的里程碑 我细读了网上一篇文章“在深圳关键时刻，他当了五年半市长”。文章透露李子彬原市长写了一本书《我在深圳当市长》，见证了深圳市政府第二次创业的重要历史；深圳救华为；告别荔枝节转战高交会；深创投，政府不塞项目不塞人；深圳实践：金融棋活，全盘皆活；从1994年到深圳任职直到到2005年从国家发改委副主任退休，与任正非是“君子之交淡如水”. . . . . 我读后收获满满，也勾起了我晚年对30年前与他留影的美好回忆。 国务院领导说“子彬同志，为一家民营企业的困难找我的，你是第一个。” （注明 图片来自网页） 一年春节，深圳市政府在大家乐舞台隆重举办慰问百万打工者留深过年晚会，几套班子全出动，舞台上下高朋满座，会场内外挤满了人，热闹非凡。 大会精心组织的晚会流程，流金溢彩，让人看了春潮澎湃。 我应邀为晚会演出两个节目：单口相声《身边的笑话》和树叶吹奏《在希望的田野上》。 谢谢您！纯属个人爱好，我是笨鸟先飞 晚会进行到领导与演员群众合影留念时，李子彬市长带头走上舞台，见到我，他微笑着热情地伸出了手，我立即迎了上去，他紧紧握着我的手亲切地问道：“卓先生，您怎么会说那么多种语言？”我一时不知所措，只好回答说：“谢谢您！纯属个人爱好，我是笨鸟先飞。”我们一起照了张合影。市纪委领导给我送了一张名片，高兴地邀请我有时间到他办公室去坐坐。 30年过去了，我搬了两次家，这张合影都一直挂在墙上。                                                                ...

注明：图片来自网络  有一天，山里的一只画眉鸟来见山猫，说自己发明了一种独特的天籁之音，让人听了心旷神怡，森林里的动物们纷纷要求办个音乐会，使得大家能欣赏到动物世界里独一无二的音乐，所以，前来请求山猫给予财力的支持，因为山猫很擅长抓鱼，赚了很多的钱，常常办烤鱼宴席招待大家。 山猫听了画眉的话，不以为然地说：音乐听了之后，从左耳进，右耳出，没什么价值。吃鱼就不同了，吃进嘴里，饱在肚里，嘿嘿。 画眉笑了笑说：音乐，从左耳听进去，留在脑海里，一辈子忘不了，不会从右耳出去。可是，烤鱼从嘴里吃进去，从别的通道出去了，什么也没留下。 山猫听了，哈哈大笑，说，画眉说得真有水平，不愧是大山里的音乐人。山猫拍了拍胸口说，请说，需要我山猫做什么，我全力支持！ 几年后，山里的音乐会越办越好，传到了别的山头。                                                                 2023.8.28...

上图右一为王振坤 一，以优异成绩考上南洋中学 1951年9月，我在缅甸杰柳军时敏学校小学毕业。并前往仰光报考南洋中学初中一年级。同时去考的有陈鸿安同学。记得考三门课（语文、算术、政治）。算术，我和陈鸿安都考上满分100分；政治考题，多数题我们都比较熟悉，如当时在中国进行的公德教育（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物）、镇反、三反、五反等等内容，我们小学的老师都跟我们讲过，我们很快就考出来了，并得到高分。当时南洋中学录取二个班，约100个左右。录取名单在《新仰光报》、《人民报》等进步报纸上公布。在杰柳军的侨胞看到了，我和陈鸿安名列前茅。我是第一名、陈鸿安是第三名。一时轰动了杰柳军镇。我们为杰柳军争得了荣誉，为时敏学校争得了光荣，同时鼓舞了低年级的同学们，小学毕业后纷纷去报考南洋中学。 2023年2月12日星期日于南京 二，发扬互助、友爱精神。 南洋中学，创建时间不长。它在仰光郊区巴罕区的小山坡上，只有一个二层主楼和二个简易草房教室。主楼的底层，有一个大厅，可以放置20到30张四方桌的大餐厅，供住校生用餐用；还安排几个教室和一个大办公室，学校领导和所有教职工都在这个大办公室里办公。二楼是住校领导、住校教师的宿舍，还安排男生，女生宿舍。学生宿舍没有床，每个人只有一个单身蓆子的铺位，蓆子靠墙的一头放一个生活用的木箱或铁箱之类的箱子。条件比较简陋。但是，住校生都住满了。 我们进校时，老同学把位子让出来给我们新同学入住，自己搬到教室过夜。白天是教室，晚上做宿舍。在第二学期，我也向老同学学习，把我住宿的位子让给新来的同学住，我搬到教室去住。学校为住教室的同学安排了一个小仓库，可以放置蓆子和生活用品箱子等。我能为学校分担困难而高兴和满足。南中的同学，发扬团结、互助、友爱的精神很突出。 2023年2月13日星期一于南京 三，艰苦奋斗，自力更新；募捐集资，安装电灯。 1951年秋，我到南洋中学时，学校还没有电灯。晚上，上自习课，靠煤油灯看书；学校在大厅里打油气灯供大家自行自习看书，条件比较艰苦。后来发动大家，自己动手，自力更新。有钱出钱，有力出力。同学们纷纷起来捐助，也发动家长、亲友出来捐助。同学们利用星期天，放假日出来募捐、集资。我也利用学校放假，回杰柳军，到华侨的工厂、商店、亲戚朋友处宣传募捐。侨胞们多多少少都要出钱来捐助支持。积少成多。学校董事会也出力赞助。不久，学校的电灯就安装起来了。从此南中有了电灯，大大改善了我们照明条件。 2023年2月13日星期一于南京 四，自己动手，改善学校环境。 学校主楼前面是一个平台广场，是我们住校生召开朝会和晨操的地方，边上设有单杆、双杆等运动设备，同学们经常在这里锻练身体；斜坡边的教室旁边有一个健身房，我们经常在这里练举重、玩哑铃等练肌肉健身运动。场地虽小，同学们还是充分的发挥它的作用。 斜坡教室边到缅甸和尚庙有一块广阔的山洼地，是一片杂草丛生的荒地。有待我们去开发，发挥它的作用。 学校组织我们同学前往开发。我们利用每周的劳动课和每天下午上完课，就带着工具去劳动，披荆斩蕀，清除杂草，开辟一大片空地，平出一个篮球场和其他活动场地。每天下午的劳动，热火朝天。通过开发荒地，提高热爱劳动的精神，增强劳动观念。经过2—3个月努力奋斗，胜利完成平整土地的任务。在庆功会上评选出许多劳动模范，有荣获一等奖的、二等奖的、三等奖的等等。我获得了学校颁发的二等劳动模范奖。我能为南中母校做出了应有的贡献，感到很自豪 2023年2月14日星期二于南京 五，参加开辟高中部...

南     加     州     缅     华     联     谊      会     (S.C.B.C.A.) 2024年春宴提早<通知>      謹定於公元2024年02月24日(星期六),下午五時，假座海鲜(888)大酒家，举行我会成立第48周年庆，暨  春宴元宵节联欢宴会，恭请各位及亲朋好友们，前往参加，欢乐聚集一堂，欢渡这中国人的傳統佳节。 (註):詳况臨近時才通知                                                                                          秘书处   啓 = ========================================= SCBCA 2024 Chinese New Year Celebration Tentative schedule Date      ...

    农历七月初七，是七巧节，又名乞巧节、七夕节，有人干脆就叫七月七，是中国以及东南亚各国华人地区的传统节日。传说牛郎织女这天在天河相会，是女孩子们最期待的节日了，因为这一天可以向七姐乞情、乞巧、乞福。     早在农历七月初，妈妈就把绿豆拿出来叫我们把杂物和碎石子检干净，然后分给我们几姐妹每人两把绿豆，一个盘子，叫我们自己去点巧菜。我们用水把绿豆泡在盘中，放在室内不见光处，等发芽后，用红线将它圈绑起来，等到七夕那天，再将它放到供桌上祭拜织女星，看谁的豆芽发得漂亮，谁就是巧手的女孩。     到了七月初七这天，傍晚吃过饭后，就开始准备乞巧的各种供品。在向大门口的方向摆一张桌子，铺上漂亮的桌布，点上香烛，桌上供了我们做的巧菜，妈妈做的七色层层糕、花生芝麻小麻糬，巧果和其他小点心，水果鲜花等。还有剪刀、针线,以及我们平时用花布丝线做的各种小玩意。天渐渐黑下来，星星也亮了，妈妈向我们指出牛郎星织女星的位置，我们就对着织女星穿针，合十向织女星遥遥拜三拜，希望得到织女星所赐予的聪慧、智巧、平安。拜完后大家分享点心水果，然后将所制作的小玩意互相赠送。     稍晚，相约玩请“篮仔姑”游戏的三姐四妹五姑六姨七婶八婆及其他亲友陆续到来，大家七手八脚把竹篮子装扮起来。首先用一个较大的汤勺倒过来绑在篮子的把手上，当做“篮仔姑”的头，包上花手巾，让篮子穿上妈妈的一件斜襟唐装，在竹篮子的把手边扣上一串钥匙，装扮完毕，就可以开始了。首先点一支香在篮子上请“篮仔姑”下凡，由五姑六姨当轿夫，二人盘腿对坐双手扶住篮子底部做轻微的摆动，一面口念台山歌仔： “篮仔姊，篮仔姑，篮仔二姑娘，省城人氏女，佛山人氏人，佛山哥哥吃片烟，吾好家婆逼死女，逼女去成仙，一笊锁匙朗朗响，又有新衫又排场，来就到，来就拜，莫格两个轿夫抬手耐。” 渐渐的，五姑六姨二人开始觉得双手有点沉，不再需要手力，篮子就自己摆动起来，她们说“篮仔姑”已降临了，可以开始向她问问题了。于是大家就七嘴八舌的问东问西，比如问这屋子里有几个人？三姐今年几岁？五姑家里有几条狗？七婶有几个孩子？……等等，她都以点头的次数来作答复。也有人问是非题，比如四妹今年考试得第一名，六姨今天穿新衣，八婆家里养了八只鸡，对就点一下头，不对就点两下头。各种天南地北的问题问下来，答案多半都是八九不离十。大家玩得尽兴，也问得也够本，看看天色也晚了，于是就烧元宝送“篮仔姑”回去。 宗教游戏“蓝仔姑”     有关“篮仔姑”的传说，可以从那首歌仔的内容中了解一二。至于请“篮仔姑”的游戏，有人深信不疑，觉得很神奇。也有人认为只是心理作用，并不可信，信或不信就看你自己了。不过大家一起玩玩，图个热闹开心，也不必太认真。   农历七月还有一个传统节日中元节，也有人叫七月节。农历七月俗称鬼月，一般民间习俗都会在七月初一到十五这期间，以丰盛的三牲祭品及鲜花水果，来祭拜祖先及各路无主之众神。      我们住在缅北，每年到了七月都会依照家乡的习俗，在七月初一至十五之间选一天过七月节，也有人在七月七这天和七巧节同一天过。选好日子后，就开始采购所需物品，主要是一叠叠6X9寸大小的五色轻薄衣纸，金银纸。买回后，把衣纸一张张卷成直经3/4寸左右的长条，两头往内折使其固定。然后一扎扎用草绑起来，金银纸就折成金元宝银元宝，准备过节时烧给祖先。    ...