(鄧燕文編譯) 德州與密西西比州兩州的州長2日先後宣布，將取消戴口罩的強制性規定，同時允許所有行業100%重開。但有專家指，雖然目前疫情有所緩和，但感新病例及死亡人數仍處高位，防疫不可鬆懈，擔心重開步子太快恐令疫情反彈。 綜合NBC新聞、《每日郵報》及CNN報道，德州州長阿伯特（Greg Abbott）2日下午在盧博克（Lubbock）市一家墨西哥餐館宣布，他已簽發行政令，從3月10日開始，取消戴口罩的強制性規定及他之前發出的大部分有關新冠疫情的行政令，所有行業到時將100%重開。擁有2900萬人口的德州，也因此成為全美第一個宣布結束口罩強制令的大州。 阿伯特指出，現在德州的情況與去年3月他發出第一個疫情行政令時截然不同。「我們現在有疫苗」，並稱德州2日在疫苗分發管理上創了單日紀錄，現在平均每周分發的疫苗有1000萬劑。 阿伯特還聲稱，德州有數百萬新冠康復者，意味著這些人已證實有能力戰勝這種疾病。他指出，「雖然新冠病毒仍然存在，但從康復情況、疫苗接種、住院人數減少及德州人採取的安全行為看來，我們不再需要實施那些強制性規定。」 德州疫情與其他州類似，最近新增病例及死亡人數大幅減少。現在的住院人數為自去年10月以來的最低位，7天滾動平均檢測陽性也減少至月7600宗，大大低於2月中旬時的逾一萬宗。在阿伯特作出宣布的當天，只有加州及紐約州報告的新冠死亡人數超過德州。德州當天的新病例有1637宗，死亡59人。 在阿伯特作出宣布後不久，密西西比州長利弗斯（Tate Reeves）也跟隨行動，宣布將從3日起結束該州的戴口罩規定。利弗斯在推文中指出，密州住院和感染個案大幅下跌，疫苗配送迅速，「是時候（這樣做）了」。 密西西比州2日報告的新病例有301宗，死亡人數44。該州自疫情爆發以來錄得的總病例為29萬5295宗，死亡人數共6724。 但衛生專家似乎並不認同德州的做法。德州大學新冠病毒模型聯盟主任、整合生物學教授邁耶斯（Lauren Ancel Meyers）指出，情況正朝正確方向發展並不意味著在消除疫情傳播風險方面已經成功。她還指出，德州最近致命的冬季嚴寒可能令疫情在未來幾周反彈。 約翰霍普金斯大學傳染病專家阿達爾賈（Amesh Adalja）表示，他認為，有鑑於疫情有所紓緩，州及城市可以放寬部分防疫措施，但他認為在更多人接種疫苗前，戴口罩可能需要繼續一段時間。 疾病防控中心（CDC）主任瓦倫斯基（Rochelle Walensky）1日也對多個州放寬防疫措施表示嚴重關注，指雖然疫情有所回落但仍然處於去年的高位水平，加上有變種毒株，提醒重開步伐不要太快，人們不能鬆懈，以免疫情反彈令防疫功虧一簣。...

歸國華僑唐國強，孔武有力，雖年過花甲，身體很健壯，這跟他數十年練習武多少有點關係。 唐國強上世紀五十年代出生於南洋，六十年代因居住國的社會動亂，他跟父母回到大陸某華僑農場定居，之後移民到這座海濱城市。 純樸的唐國強喜歡純樸的小城。剛移民到這里，唐國強為了生活，不怕辛苦，經常晚上都有去做兼職。打拼幾十年，有一個自己的物業，也養大了兒子，兒子也成家了。他今天不用加班。 門鈴響了，是兒子回家。 “媽媽呢？”兒子進門就問。 “你媽咪在加班。”父子倆在沙發上坐下來。 “爸爸，明天是星期日，您放假。我明天要去做兼職，你兒媳也要去做兼職。我明早想帶您的小孫子過來，您幫照顧一天，好嗎?” “好!你媽咪明天也休息，我們帶小孫子去公園玩。這麼一點小事，打個電話給我就可以了。”唐國強很愛小孫子，幾次見到電視上播放國歌，小孫子會馬上站起來肅立，挺起胸膛；跟著唱國歌。兒子說這是託兒所的老師教的。有幾次唐國強也陪他起立，跟他一起唱國歌。 “原本我不想麻煩您，這一次不是公司加班，是去做兼職，主要是一天2000元！我們倆想去賺這個錢。”兒子說出原因。 “做什麼工作有這麼高的收入？”唐國強疑惑地看著兒子“我工作幾十年，這多麼多年兼職也做過不少，一天幾百元是有的，2000元的兼職還沒做過。還能報名嗎?要不也介紹我一起去。”唐國強頗感興趣。 “是到鄰埠去遊行，一早去報到，五百大洋平安入袋，遊行一整天，再收一千伍百元，而且中午還有免費午餐。是您媳婦的朋友約她去，, 我也決定一起去。”兒子輕描淡寫地說出兼職的工性質。 唐國強一下子從沙發上跳起來，一臉怒色，雙眼直視兒子。“什麼？去鄰埠遊行？不准去。”唐國強斬釘截鐵地說，沒有絲毫商量的餘地。 兒子也馬上站起來’心平氣和地說：“我們不是去暴動，我們就是跟在遊行隊伍最後面走一圈，走完就可以拿到4000大洋。即不髒也不累，也沒有危險，這種兼職機會不是經常有的。” 唐國強非常嚴肅地說：“兒子，你們這一去，就沒有退路了！這那里是兼職？這分明是陷阱。” 兒子聽後，在靜靜地思索著。然後輕聲地說：“爸爸，請坐下。” 唐國強坐回到沙發上，兒子卻不敢再坐下來“我不是說來跟您商量嗎？所以沒打電話。”...

尽管曼德勒的气候炎热，但夏末的风吹在身上还是有些许凉意，然而我却喜欢在这样有着凉意的夜晚坐在学校五楼楼顶上，静静眺望灯火通明的市区耸立的高楼大厦。此时，我仿佛听见市区灯红酒绿的噪杂与我身边这寂静的夜晚碰撞时发出的声音。这时候我便觉得自己就像是这座城市的弃儿，孤独感猛然袭上心头，而这种感觉又恰巧猜中了我的心事，我喜欢孤独的感觉就如同我喜爱文字。 一个人被困在空荡的房间，但又需要这样的房间，无法离开这样的房间，哪怕最后疯了或自杀。这是我的现实境遇，难以抗拒，难以摆脱。好在房间里有书籍，有一台旧式的计算机陪伴我，寂寞无聊难耐时，可以看看书，写写字，玩玩计算机，消遣打发光阴。还可以静静地，深深地思索，用文字为自己解烦觅乐。因为文字的力量和孤独相比似乎更胜一筹，虽然它改变不了现实和命运。 思想似如一湾潭水，所谓深邃即是潭底别人没有看到的未知物，反之肤浅便是站在岸边就看得到的景色。文字总能表达出比用语言更能表达的深邃的思想，所以文字是思想的载体，我热爱文字以及他承载的深邃思想。 伊洛瓦底江边的天气，敏感的如一个成熟女人，却又不曾具备相应的克制力。以至于上一刻还是晴空万里，眨眼间就风雷雨至。每当这个时候，我的思路就清晰了起来，我想起了你。其实我有好多人，好多事可以去想的。可我还是选择了你，带着淡淡的惆怅和秋思。已经有好些日子没见到你了，也不知道你过得好不好。不知道你有没有想起我。不知道你知不知道我在想你。 一道闪电狠狠的划破苍穹，咔！巨大的雷鸣声随之而来。紧接着雨点猛砸了下来，把我吓着了。 雨不停的下着，风却渐渐没了踪影。雷声继续轰隆，忽远忽近，忽大忽小，仿佛是在斥责、驱赶风的离开，又像是在咆哮上天的不公。我笑它自作多情，我说它再用心也没有用，我是说雨喜爱的是风。就像是在反驳我一般，雷声更大了，震的耳朵嗡嗡作响。我索性躺在床上，不管它三七二十一，还是四七二十八，任它疯癫，任它胡闹。闭上眼睛，默默的想，自己又何尝不是如此呢？也曾自作多情，也曾疯癫，也曾胡闹，也曾傻傻的、深深的爱着某个她，也曾被人说再用心也没有用。我放声大笑，眼角流下的泪水湿了枕头。 悠悠此生，悠悠此情。 生不离开，死不弃绝。 看地老天荒，任悲伤轻扬。 轻轻的喝了一口水。心里感到很凉很凉，凉的心痛，凉的无语，凉的……...

上世紀四、五十年代緬甸通行的貨幣，也叫錢，有价值。那時生活水準不高，一、二拾分錢的小吃都能小飽，口袋里有幾塊錢就可買到好些物品。一般人的工資幾拾元已算不錯，百多元可以說是好工資了。市面上基本流動的貨幣為一元、五元、十元、二十元，很少用到百元鈔。那年頭多數家庭中人口都不少，用於房租、基本生活用品等開销后，所剩無幾，一般只能做到收支平衡而已，並無多少儲蓄，是不容易見到和存有百元大鈔的。      六十年代初，緬甸的貨幣發生了重大的變化。小城居民阿五，某日工作至黃昏，下班後在走去飯店晚餐的路段中遇見熟人，說是听到中央電台向全國人民廣播，自即日下午五時起，百元、伍拾元兩款大鈔作廢，二十元面鈔以下繼續通用。阿五問了幾個人，有人說家里沒收音機听不到，也有人說沒有多少大鈔並不在意。      次日到茶店早餐，眾人在听電台廣播作廢大鈔的文告，說昨日下午五時起五十元、百元鈔票禁用，把存有的二款鈔票上交國家銀行，每人無論有多少大鈔交到銀行，先換取五百元小鈔，餘下的數目以后再補算。又說如不把所存有的大鈔交出被查到，須坐十年大牢，嚴重者死刑。      听到消息后，有人說多年辛苦存下的大鈔準備開小店，給子女上學，婚嫁等等，現在都泡湯了。也有的人幸災樂禍說這是有錢人的事，與我無關。不過上有政策下有對策，有些人就想出了辦法；大鈔存有超過五百的，就分給自己的成年子女，每人五百大鈔換回五百小鈔，以化整為零的方法盡量能換多少就換多少。      阿五本人靠打工也存有七張百元大鈔，他姐姐給了他五張總共十二張。到銀行填表换錢，誰知職員說銀行沒錢了，無法換了，后來者只有抱歉了。      很多人眼見銀行沒錢給了，既然拿不到錢，也都不去交了。大鈔多的人不想白交也不敢存放在家怕查到受重罰。幾日后在公共拉圾堆、水溝中可見到丟棄的大鈔票，也有人乾脆燒掉……。有門路的人得到外國銀行、使館人員的幫助沒什么損失，但一般小老百姓卻無辜無助，無可奈何，政府自以為聰明反被聰明誤。      之后大鈔事件沒有了下文，就這樣不了了之。後來有一陣子出現有人收購已作廢的大鈔，朋友介紹某人來向阿五收購，如把舊鈔賣給他，百元舊鈔出价二十元，五十元舊鈔出价十元，數量多還可加价。阿五因此事不明就理怕有危險，所以就沒跟隨起舞。      那人把所知廢大鈔的來由講出；以前緬甸是英國的殖民地，獨立後是大英帝國的成員國，所流通的貨幣是在英國央行有保証押金限額發行的。緬甸政府退出大英帝國成員國後，要求英國退還押金，自己印鈔票發行。但英政府有條件，就是要求該國把作廢的大鈔交回，押金就會歸還。於是神通廣大的生意人得知消息，到各處收購政府的作廢大鈔，準備向英國央行換回押金款項。      但誰還敢存有這些已作廢的舊鈔呢？大多數人都已把它丟棄了。只是這麼多年過去了，腦海裡偶爾會想起，付出無數勞力曾經擁有過，卻又平白無故失去的那些東西罷了。...

1910年代，朱錦澗来到缅甸谋生，创业……。作为一介德高望重的爱国侨领，他的事迹被收刊在澳门缅华互助会出版的《缅甸华侨五十年大事记》里…… ...

     我是个武俠小說迷，第一次看的是金庸的”書劍恩仇錄”。     那時在仰光讀書，有次放假回到腊戍家中，偶然看到香港出版的新晚報小說版上的连载：書劍恩仇錄，就津津有味的看了起來。     爸爸見到了，就對我說：“咦！你也喜歡看，我存有从報紙上剪下來的每一集。來，讓我拿給你。”於是，父女倆就繼續不間斷的追起這部小說來了。     從此以後，就看上癮一發不可收拾，追完一部又一部：射雕英雄传、碧血劍、雪山飞狐、笑傲江湖、倚天屠龙记、神鵰俠侶、天龍八部、鹿鼎记……，看得日夜颠倒，废寝忘食。甚至隨著小說中人物的愛恨情仇而笑鬧人生。     喜欢金庸的武俠小說，凡是他写的一部都不放過。從剪報到書本到現在的網上閱讀，都有我看武俠小說的踪迹。老實說，有時還翻出來重看，有些甚至看了两三遍。各小說中幾位主要人物的名字也朗朗上口，真是樂此不疲。 記得在看“神鵰俠侶”時，其中有一段文字描寫一種叫情花的花卉，說是情花的莖有刺而且有毒，被它刺到後毒性滲入體内，每當動情時就會痛苦難忍，但清心寡欲時卻沒事般疼痛不會發作。      小说中是这样描写的：《细看花树，见枝上生满小刺，花瓣的颜色娇艳无比，入口极甜，后来却苦。身上若给情花的小刺刺到，不能动相思之念，否则苦楚难当。似是在此喻男女之情，相思之痛。情味初时虽甜，后来则苦涩。》     我不知世上是否真的有這種情花。想像着這花的外表應該是红色的，花朵总是两朵在一起一对一对的，花莖有刺……。所以每当去花圃或花市时，总会留意看看有哪种花与情花相吻合。     终于看到了一种花：枝杆肉質有短刺，椭圆形的叶子呈深绿色帶点蜡质，红色的小花一簇簇的冒出。最奇特的是，每一枝花都是两朵、四朵、六朵或八朵，无一例外都是成双的一对对紧靠在一起。心想这不就是我心目中的情花么？于是就买了回来种在家里。    上网查了查，知道这花叫麒麟花，又名铁海棠，虎刺梅……，且听听对这花的描述：     《倔强坚贞，温柔忠诚，勇猛不失儒雅。劲枝若斧削成，针刺布满了枝干，昂然地挺出一副凛然的意象。椭圆形的叶子深绿修长，将人引入美人何在的怀想；枝头一簇簇两瓣相依的小红花，似痴守不弃的爱之誓言……。》 麒麟花的英文名叫Kiss Me Quick!（快吻我！）直接、热情、开放……，充分表现出西方人浪漫的性格和表达爱的方式……。    ...

【前言】 《可可托海的牧羊人》这首歌，以动人的故事和优美的旋律，传遍全国，成为最受欢迎的热门歌曲，出现了演唱的各种视频版本。 听了这首歌，我也非常感动，因为我自己也有相似的丶而且更动人的真实故事：1952我15岁时从缅甸回国，跟宝石城抹谷的幼年挚友缅甸姑娘缤姬不辞而别，50年后的2002年我第一次重回缅甸，在抹谷却见不到缤姬。经过千多公里追寻，才在异地跟她久别重逢。随后我写下《千里追寻异国童年挚友》一文，记述我跟这位缅甸姑娘从小亲密相处，到分别50年的才重逢的喜悦心情。我要回国而再次分别时，她送我一首缅甸歌曲《童年挚友》，歌词的内容跟我俩的实情非常吻合，好像是为我俩的交情而创作的，它成为我最喜欢演唱的一首歌曲。《可可托海的牧羊人》唱出牧羊人的深情，《童年挚友》也唱出我俩的深情。 现将《千里追寻异国童年挚友》一文和我演唱《童年挚友》的视频转发分享丶比较一下。我想说明的是，”千里追寻”一文所写的，句句是真实的，是真情的流露，没有虚假或夸张的成分。牧羊人没有心上人的照片留下，缤姬却送了许多照片给我留念，其中有她是当选为抹谷宝石小姐的美照。        我15岁离开第二故乡缅甸回国求学,直到在国内大学当英语教授退休后，相隔50多年,才第一次重返缅甸,见到了亲戚、同学和朋友,游历了缅甸主要城市和佛塔名胜,其乐融融,感触甚多。而我感触最深的是在缅甸千里追寻,终于见到了经常思念的缅族童年挚友,快乐的心情,真是难用语言形容。有一首缅甸歌曲“童年挚友”,开头是这样唱的:  幼年的朋友,现在成了童稚交, 如今能久别重逢,无比乐陶陶。 小小灯笼真美丽,五光十色照小岛, 就像我们的生活,充满幸福和美好。 这首歌,就像写我的亲身经历一样,非常恰如其分地道出了我当时与童年挚友久别重逢的情景和喜悦的心情。我每次唱起这首我最喜爱的缅甸歌曲,就回忆起童年的经历和50年后重逢的情景。 我的童年在缅甸摩谷度过，挚友是一对缅甸姑娘，姐姐叫翁姬，比我大一岁，妹妹叫缤姬，比我小两岁。1942年日军侵占缅甸，我父亲因为要跟随侨党组织和战工队步行撤退回云南，把我们一家留在摩谷。翁姬和缤姬的父亲心地善良，见我们一家因战乱没地方住，就让我们在他家的高脚楼下用竹篾和白铁皮间隔成房间来住，不收一分钱。房子在山青水秀的湖边，我和她们姐妹俩同住一屋，同读一间缅甸学校，一起在她们家楼上楼下和湖边玩耍，我们还一起玩过模仿大人结婚的游戏。我们从小就像兄妹一样亲密无间，即使我家后来搬到别处，两家相距也不到一公里，所以我们还经常来往。 1951年11月，我离开摩谷到仰光南洋中学读书，半年后乘船回国，从此离别了翁姬和缤姬，并断了音信。在国内，我会经常怀念第二故乡缅甸，怀念那里的亲戚、同学和朋友。他（她）们当中，只有翁姬和缤姬是缅甸姑娘，而且是我思念最多的人。在广州读高中时，我写过两篇小小说体裁的作文《女游击队员》和《过缅人村》，曾使语文老师深受感动而大受赞扬，说我有写作能力，前途不可限量。这两篇作文中虚构的女主人公丹丹敏，就是以缤姬为原型的。  2002年12月，时隔半个世纪后，我第一次回到了摩谷。我是晚上八点多到达的。第二天一早，我就迫不及待地去找翁姬和缤姬。离开五十多年后，我还认得摩谷的每一条路，我一点不费力，一步没走错，很快就找到她俩原来居住的院子，一问就找到了翁姬。别后五十多年，她已成了老太婆，我几乎认不出来了，她一时也想不起我是谁。但一见到她额头上两眉间的伤疤，我立刻就认出她就是翁姬。我说：“你不认得我了吗？你这里的伤疤就是因为小时跟我玩耍才得的。”我这么一说，她马上就明白我是谁了，激动得流出了眼泪。原来，小时候我在楼下推妹妹荡秋千，翁姬扒在二楼扶栏上俯首往下看，不小心从楼上摔下来，额头插到楼下的锄头尖上，留下了终生抹不掉的伤疤，这怎能忘记呢？女儿受了伤，她父母对我没有一点指责，可见他们心地多善良，也可见我们两家交情之深。   在翁姬家没见到缤姬，只见到她的女儿。原来她已搬到仰光居住。翁姬则至今未婚（不知是什么原因，我也不好问她，也许…）。她父母已去世，现孤身一人，只好由缤姬的女儿陪伴度晚年。除了她父母的照片外，翁姬还把她姐妹俩从童年到成年的照片全拿给我看，并让我挑选留念，使我感触万分。     ...

一      郝健，年逾五十，稀疏的頭髮，微胖的面龐上架著一幅眼鏡，在政府某部門任一小吏，養尊處優。他在高級住宅區有一單位，落地玻璃窗外是一片海景，大廈旁是一座小丘陵，草木鬱鬱蔥蔥。下雨時，偶有山嵐，如一陣輕煙，給人一種虛幻飄渺之感。      郝健常感自己幸運，能居住在風水寶地，有一種無名的優越感。太太蕭詩敏也是公務員，比他小七歲，發福的身材使她不得不拼命運動，他倆結婚已有十五週年。蕭詩敏是郝健從鄰埠娶回來的，認識的朋友都說他倆是天生一對。      “老婆！今天到我哥哥家去吃晚飯，你也應該見見我哥、我嫂了。” 郝健輕鬆地對老婆說。      “到你表哥家？昨天不是在宴會上見過了嗎？經常見面，話多不甜。” 蕭詩敏說。      “不是表哥，是我親哥。他大我十歲，就住在這里。” 郝健說。      “我知道你家原住外國，有三位姐姐，在外國出嫁。也知道你有一個哥哥，可你從來沒提過他，你哥就住在這里？” 老婆感到意外。...

<斗雀>飞舞失丽娇， <狮子>显威毁福桥。 天灾人禍殃万民， 相煎何急伤国本。 读了《南加州缅华网》诗友舒云先生的《有感》诗両首<震惊>，<祈祷>，了因也有了深深的感触。舒云词长的<震惊>诗云: <山水相连雀舞娇， 千年友谊搭牵桥。 突来局变惊天地， 使得民哀国本摇。> 正当了因们兴致勃勃筹措过牛年春节，借牛年牛气，肺炎疫苗威力，驱遂疫鼠之时，了因们第二故乡不断传来让人忧心的事变消息。舒云词长为了因们的<千年友谊><雀舞娇丽>的邻居变局感叹！显得了因们对笫二故乡事变以来，默不作声，无任何反应，冷血无情，莫不关心，其实这恰是了因们的深情关怀，家务事静观其变，不敢妄加评议，有碍居于故乡华人华侨的安全。 当故乡事发之初，轰动了国际的关注，西方诸国自然按照宅们的逻辑，遣责<政变>，要求放人，提出制栽威胁。了因们的祖籍国认为，这是缅甸国家的內政，我们不干涉内政，不火上浇油，我们会关心，会劝和促谈，进行有建设性的帮助，促使早日恢复安宁。 了因们对祖籍驻缅大使陈海先生的，我们不愿看见邻居的这种时局。缅甸军方是我们的好朋友，缅甸民盟主席杜翁山素季是我们的好朋友，我们希望双方就缅甸人民的意愿，就国家宪法，在法律框架下，双方对话协商，妥善处理分歧找到一个双方能解决问题的方法。陈大使说出了旅缅广大华侨华人对时局的意见，了因们旅外华人举双手赞成！更赞成陈大使的《我们希望缅甸的一切事情都好。》，了因们希望笫二故乡时局早日稳定，国家早日回归正轨，人民早日过上正常生活。 《亲望亲好，邻望邻好》，诗人舒云的叹惜《突来局变惊天地，使得民哀国本摇。》，旅外的缅甸华人都有同感。祈祷吧！手拈三支香，面向南方，值此元宵夜，但愿乡亲们见到的是，五颜十彩的花灯，不是刺眼的烽火球。但愿乡亲们看到的是璀璨的煙花，不是纷飞的战火。但愿乡亲们听到的是悦耳沁心的阁家欢庆的歌，不是难民们离乡别井的哀嚎。 阿弥陀佛！送上汤圆多多，送上团团圆圆，送上<似蜜>甜甜！ 25-2-2021 洛杉矶 ……………………………………………………...

美国南加州南友联谊会1994-2004活动花絮影集（许秉正校友提供照片） 点击此处：查看视频  https://wx.xiaoniangao.cn/share/album.html?lid=KgD9b.DY0JNe.C91Z&aty=1&share=shareTime&sfrom=miniapp&detailUV=504...

「阿谭！把这一车货分别送给客户，十二点以前赶回来，再送我去码头。」印刷厂的老板对新来的司机谭毅说。       「明白。」谭毅坐进面包车的驾驶室，将车启动，离办厂。       对谭毅来说，生活骤变的开始是苦涩而难于接受的，可他改变不了已成事实的命运。到了北区黑沙环一条非常熟悉的马路，他曾在这条街的一幢大厦住过二十年，这里有他对已逝岁月温馨美好的回忆。他将车速减慢，前面十字路口的黄灯亮了，他再减速，红灯，停车。他被一种复杂的感情笼罩住，他在半年前已从这里搬出，房子判给了妻子和女儿。当他带着八岁的儿子走出来时，十一岁的女儿含着泪水。       「你丢下我不管。」妻子的话只有一句。       「到了这个地步，完全是你一手造成的，你还要我管你？现在这房子是我们两人签名的，我是留给女儿的，你不要再赌了。这房子没有我参加签名是卖不掉的。夫妻多年，听我一句劝告：不要再赌了，也不要想翻本，你已经陷得很深了。」       四十岁的谭毅牵着回头望着妈妈的儿子，怀着沈痛的心情下楼，后来他将儿子寄养到乡下的姐姐家……       背后的汽车发出的喇叭声将他唤醒，他换挡，将面包车开离了这条触发他伤心回忆的街道。自信、理想、家庭、伦理，半年前在他身上发生了极大的变化。  他经历了一个已有数百年，却又在人世间重复变化的离婚故事。       他用铲车送了第一家客户的印刷品之后，又将面包车开到提柯区一条他不愿意走的马路上。他曾经是这里一家综合超级市场的执行经理，他每天开私家车上班；穿西装，打领带是必不可少的。他工作积极，各方面表现都不错。      一年前，他开始向同事借钱，这生活道路上可怕的黄色信号并没有使他留意；同事们不可理解他的高薪用到何处。他开始挪用公款，这种事是纸包火，老板终于知道了。       通情达理的老板知道了他的苦衷后，没有将此事宣扬，也不做任何法律追究。       不过，要他在一个月之内交还所有欠款，再自动辞职。       他感到自己完了，也突然清醒了。       他将面包车停在离综合超级市场不远某客户的街上，以极快的速度将几箱印刷品搬下车，极快运送，他怕见到以前的同事。       谭毅极迅速将面包车开走，经过南湾区，这是澳门商业区，他的面包车经过著名的葡京大酒店，这里曾是他们夫妻赢了大笔钱，后来也在这里输掉房子及婚姻的地方，他迅速离开南湾区。到了西湾客户的店铺附近，这也是他常来的地区，那时是他的事业达到“高峰”期，在这里买了一个单元， 他将房子装修好之后，出租给别人，从不涉足赌场的他，略放松自己，将太太带入赌场，认为应该享受一下人生的乐趣。       那是两年前的事，极简单的赌大小。太太手气不错，两夫妻走出赌场时，满面春风。       『真是小赌怡情。』太太说了一句话，并建议到他任职的综合超级市场购物，那是一次疯狂的采购，同事们以为他中了香港六合彩大奖。       妻子从此迷上了赌，半年之内将西湾的房子、私家车、首饰、丈夫等全部输掉！丈夫偿还了公司的欠款，避免了刑事责任，二十年来的心血全消失得无影无踪。       现在，他只望了一眼那栋曾经拥有过他一个单元的楼房，加速离开了这条触景伤情的街道。       谭毅此时想到他们进赌场赢钱时前妻说的『小赌怡情』之后，没注意后面还有一句：『大赌乱性』。 …………………………………………………… ...

  我为胞波防控疫情做点事 ——陕西省缅甸归国华侨联谊会向美国纽约胞波捐赠口罩纪实 新冠病毒肺炎自2019年末在武汉发现，至现在已有10个多月了。 今年1月20日，美国官方宣布美国国内出现第一例新型冠状病毒肺炎确诊患者。 2月2日，华盛顿州出现美国首例因新冠肺炎病亡病例，州政府随即自行宣布进入“紧急 状态”。 3月11日，世界卫生组织正式宣布，将新型冠状病毒肺炎，简称“新冠肺炎”（COVID- 19），列为全球性大流行病（Pandemic）。当时美国疫情已蔓延至36个州和华盛顿特区，确诊病例已达802例，病亡27名（死亡率高达3.3%）。一周内美国疫情以近十倍速度猛增。 3月13日，美国总统特朗普宣布新冠病毒肺炎大流行为“全国性紧急事件”，全国进入紧 急状态。 3月20日，纽约州因新冠肺炎疫情，被总统特朗普宣布进入重大灾难状态。 3月22日晚8时起，纽约市开始“封城”。 4月13日，意大利新冠肺炎确诊病例156363例，病亡19899例；美国新冠肺炎确诊病 例530830例，病亡20646例，美国已成为确诊病例和病亡病例最多的国家。 5月17日，美国疾病预防及控制中心(CDC)前主任汤姆•弗里登(Tom Frieden)，在接受 媒体采访时表示，美国疫情最严重时刻仍未到来，就是疫情最严重的纽约也只处在疫情初级阶段的末尾，在美国其他地方，还远没有迎来疫情最严重的时刻。...

     最近，有一则纽约华人社区鼓励三位华人青年参选市议员的新闻，很值得引起我们华人社会的重视。这一新闻说的是，在新冠肺炎疫情背景下，在美国闽籍移民聚居地纽约市出现了林熀、陈熠、陈海灵3位华人青年才俊，各自参与不同选区的纽约市议员竞选，并得到美国福建同乡和多个华人社团的大力支持。     这是一件好事，同时也引起我更多的思考。我们美国的华人社会应该如何正视目前华人参政出现的新问题，如何去巩固和发展过去几十年来华人参政所获得的成果？经过不断的思考，本人认为，需要我们华人去做的事情有很多，但是，提高华人的参政意识，鼓励更多华人青年参政，无疑是重中之重的大事。     应该承认，经过几十年的不断努力，美国华人参政获得了丰硕的成果，美国华人融入主流社会、参政议政的意识日益增强。华裔从政人数也越来越多。前几届的美国政府，从国会议员、州议会议员到州长市长，都出现了不少华人的身影。尤其是奥巴马当选总统后，任命了数十名华裔官员。其中有内阁部长三位，赵小兰任劳工部长，骆家辉任商业部长，朱棣文任能源部长。还有赵美心、孟昭文、谭美•达克沃斯三位华裔当选国会众议员。     然而不能忽视的是，华人参政在川普当选美国总统之后受到严重影响，甚至可以说受到挫折。随着近几年美中关系的急速降温，美国对中国全面采取制裁措施，加上一些美国政客利用新冠疫情进行操弄，导致反华情绪不断上升，民调表明美国民众三分之二对中国有负面看法。这种负面看法又导致美国民众对华裔产生歧视情绪，影响了华人参政。新当选的拜登政府，新任命的内阁部长没有一名华裔，就是一个例证。     面对目前华人参政所面临的不利现实，应该引起我们华人各界的足够重视，并釆取积极措施予以应对。当然，我们对华人参政，过度悲观或者过度乐观的态度都是不足取的。     之所以不应过度悲观，是因为过去几十年来，美国华人参政曾获得丰硕的成果，这是不容抹杀和否定的事实，华人参政的意识也会在华人社会遭遇不公后得到加强。重要的是，美国政客反华反华人社会的企图不会得逞。历史经验告诉我们，中美两国斗则两败俱伤，和则合作共赢。合作过程中难免有困难和波折，但两国友好合作大势所趋。因此，从总体上看，对华人参政的前景不应悲观。     之所以不应过度乐观，是提醒我们，要正视华人参政过程中所存在的问题，并想办法努力加以克服。     本人在纽约华人社区服务了几十年，一直都注意团结更多的社团领袖，融入主流社会，为华人社区争取权益，同时也一直为培养华裔青年参政做力所能及的工作。我认为，鼓励华裔青年参政，关系到华人社会政治地位，关系到我们每一个华人的切身利益。如果有更多的华裔青年能够成功融入美国主流社会，做到一代胜过一代，华人的合法权益就能得到保障，我们华人的社会地位就会越来越高，美国主流社会和各族裔，也就不敢再小看我们华人。     以我个人的体会，今后要鼓励更多华人青年参政。以下几个问题尤其值得重视。     一，努力克服“一盘散沙”的陋习及地域观念，加强团结，更好地凝聚华人的力量。     长期以来，“一盘散沙”是华人参政的最大障碍。华裔中普遍存在“事不关己高高挂起”的观念，使很多华人参政意识不强，是导致华裔“一盘散沙”的原因之一。经过几十年的努力，华人参政的意识已得到很大的加强，但仍有待进一步提高。事实说明，如今很多华人不愿意积极参与政治，并不是因为没有经济条件和能力，而是只关注自己的个人生活，缺乏对公众生活的兴趣，认为参政与否对自己无关紧要。对于这一点，需要在华人社区继续进行必要教育，提高认知，让华裔大众尤其是华裔年轻一代，认识到华人参政对自己不是无关紧要，而是对每一个华人的杈益都息息相关，从而提高华裔青年的参政意识。     华人社区所存在的地域观念，也是影响华人团结，造成华人“一盘散沙”的不利因素。由于历史原因，许多华人社区，往往以移民来自中国的那个地区，形成一个又一个的小圈子，你来自港澳台，我来自粤闽川，他来自京津沪，各自有各自的小圈子和小算盘，自然而然就形成了“一盘散沙”，表面上看，华裔移民是增多了，但因为地域观念影响了团结，每到重要选举时，华人选票分散，形成不了力量，人数的优势往往变成劣势而败北。     多年前，纽约某选区选举一名市议员，华裔选票有八千多张，白人和其他族裔的选票只有三千多张，相比之下，华人候选人胜选有绝对优势。然而，由于华人社区不同省藉的社团，各自推出三名候选人参与选举，而白人和其他族裔只推出一名候选人，最后，由于华人选票过于分散，三名候选人全部失利，让选民人数最少的族裔候选人当选，占了大便宜。这一教训告诉我们，今后我们华人社区推出新的年轻候选人，必须克服地域观念，更好凝聚华人的力量，团结一致，集中华人选票的优势，并尽量扩大其他族裔的支持，才能开创华人参政的新局面。     二，号召华人各界有钱出钱，有力出力，支持华裔青年参政。     在美国，无论是那一个族裔，想要通过参政显示力量，竞选经费必不可少，有了经费，才可以动员更多的人参与投票，选票多者获胜。今后华人参政要有新的发展，必定需要更多的竞选经费的支持，尤其年轻一代一般都处在创业初期，缺乏经济基础，要想竞选成功更需要华人企业家和民众积极捐款支持。     历史上，美国华人捐款正义事业和慈善事业有着光荣传统。在中国的辛亥革命和抗日战争时期，美国的华裔积极捐钱捐物，帮助祖国，许多热血华裔青年甚至为民族解放的正义事业献出了宝贵生命。新中国成立以来，经受过多次严重的自然灾害，都得到美国华裔同胞的热情捐助。然而，相比起来，美国华人各界支持华人青年参政的捐助，还有许多工作要做。为此本人呼吁，华人各界有钱出钱，有力出力。有经济条件的要积极捐助华人青年参政的活动。此外，要组织更多的华裔青少年参加华人参政的公益活动，担任义工，积累参政的经验。只要持之以衡，对提高华人青年参政的成效会大有益处。    ...

　　过年，对我这个长久飘零在外的人来说已没什么概念了，只是随着人家的口说说过年而已，人家过年，我过所谓的“过年”这天罢了。然而在缅北与汉人生活时间久了，对他们的过年习俗倒是记得很清楚，也确确实实体验着。那么缅北汉人是怎么过年的呢？下面我就与您细细说来： 华人春节，是缅北汉人的主要传统节日，习称过年。通常腊月二十四，即开始打扫寨子、房子、庭院，备好柴火，着手舂粑粑、捂白酒（酿制糯米酒）、熬麦芽糖、购买香纸、糖果、烟花爆竹、添置新衣服等准备工作。其间，男人们还要削好陀螺，安装轧花车秋千；女子则要缝绣球包等，以便过年娱乐；称为“过小年”。 除夕，也就是腊月三十晚，家庭成员通常都要回到家中团聚，晚餐菜肴少不了“蒜苗炒肉”这一碗，意在警示做人过日子，要有计划，要精打细算、勤俭持家。夜晚，要烧“千年火”，含有千年红红火火的意思。希望祖辈儿孙能有个健壮的好身体往后干（打）仗不输，家道兴隆发达。所以，三十这天，各家都会攒足了劲儿比谁家“千年火”烧的更大更亮。笑声频频，对于孩子们，一年中这最幸福的一夜将无疑会深印在他们脑海。故毫不吝啬柴火，往火堆上添柴，直将火焰逼的愈高愈好。有的人家还特意找来耐烧的大筒的树兜来烧，使火几天都烧不歇，意味着长生不熄之火，家运长旺之意。倘若这时站在高处往村子里看，那场面是绝对震震撼的：整个村子被火光染成了红色，一堆堆篝火被夜黑与晃晃屋影分割成了一团刚出煅的金子，火红包裹着金黄，耀眼，璀璨，又像一摊摊被煎熬透了的荷包蛋，被巧手排布成了星罗。再站高一点往下看，这一村的千年火本来就成了星空，稍有异的是天上群星是冰冷木然的，而脚下的这块，却是炽热的，正在用温暖将寒冬消融，为缅北送来腾腾的希望和安生呢。 　　还有点“万年灯”，以示红火不灭、光明不息。当然全家人还要“熬寿岁”，直至午夜亥时与子时交替，即零点报时，开始燃放烟花爆竹，以示驱邪除魔、除旧迎新。祝福天增岁月人增寿，来年风调又雨顺，阖家安康。同时，贴门神和春联是必不可少的。还要给各道门楣、仓储屯箩、犁杖家具、碓磨鞍架等，贴上钱纸门封，以示邪恶不准进家，又示财产得到封存。 大年初一是平淡的，缅北汉人有大年初一不串门的传统。这天除了按习惯只吃鸡蛋、汤圆、豆粉、粑粑等甜食，吃素、不动荤。由男人入厨房操作，让女人休息。不扫地、不吹火、不泼水。不进人家正堂屋门，忌讳进人家堂屋，怕踩坏人家门风，讨人不喜欢。但要抢头水，图的是勤奋，领先而不落人后的意思。上当地庙宇上香祈福。一般整天都是各自宅在家中自家人闲聊。    初二，杀鸡煮肉，叫打“牙祭”；开财门，即新年开门；首次献天地君亲师，并请一个童男子来家“踩门”，即开财门。末了，要送给童男一点钱，一块糖，一根陀螺线，表示感谢。若请不到适合的童男子，则要到寨外清静之处，抱一个石头回来，系上红线穿铜钱，贡献香纸火；末了，送回原地原位，称为请石佛开财门。这天，祭事繁忙，要集体献龙、献庙及出行。还有人家，兴扫坟拜墓。有些乡村献龙一项，一般由上年有男孩出生的人户牵头，贡献一头小猪为三牲；若没有小猪，以公鸡为三牲替代。出行祭祀，通常用粑粑、灌肠、脊肉、糖果等，到村外荒郊清净草地举行，要烧香纸火，放鞭炮，祈祷当年“出门大吉”、炸地烧得好，意味今年五谷丰登。同时表示，经此仪式后，可以出门出村去娱乐活动。 初三开始，村与村、寨与寨、人与人，相互拜访。开始打陀螺、荡秋千、爬油杆、丟包等娱乐活动。 打陀螺，是过年期间，村寨青少年的一项传统娱乐活动，也是一项群众性文体活动。其所用陀螺，采用当地所产木质坚韧、比重较大的紫木削制而成；绳索为当地所产麻底线。过年时，特别是大年初二，出行祭祀之后，通常会举行村与村、寨与寨相互交流的打陀螺比赛。届时，打的人意气风发，看的人兴高采烈，其场面十分热闹。结束，还要相互宴请，增进友谊。因此，打陀螺成了缅北民间，过年不可或缺的一项群众性文娱活动。获胜的参赛队有时获奖一头牛、铸犁、钢锄、斧头、砍刀、镰刀、钐刀、人民币数干上万不等。 　　荡秋千，每逢过年，各村寨，几乎都会制作可容4个人同时娱乐的轧花车秋。有的用大树横枝、用架皮或藤条系成的绳秋，一般每次只能一人荡；多２人合荡，习称“双合秋”。“秋千”通常大年三十晚上要做好，大年初一即可供青年男女荡秋娱乐。直到元霄节过后，拆除收藏，以备来年过年再用。 爬油杆，是一项人气较高的娱乐活动。在光溜溜的树杆上涂满油，树杆顶上插着一面小红旗，挑战者们往上爬，谁先爬到树杆顶拿到旗，谁就是挑战成功者，且有奖品。 丟包，是缅北民间过年期间，青年男女间又一种文娱交流活动。所用的包，系一个多菱形组合而成的彩色绣球，球内填充的是荞子或稻谷，球体比拳头略小。打包时，男女各站一方，间距10来米。可２人正面对打，也可4人交叉对打。你丢我接，循环往复。以接住为赢，接不住为输。通常男子只能单手接，女子则可双手接。接不住者，要认“罚”，所“罚”物件主要是手帕、手表、圈烟、火机、手镯、戒指、帽子、外衣等，以此增加娱乐的趣味色彩。末了，“赢”方会将这些东西，无尝归还“输方”，以示友情。因此，打包既是一种传统文娱活动，还是青年男女交流情感的传统聚会，其意味深长。 　　正月十五日元霄节，要把大年三十所贴各种门封取下烧掉，吃汤圆，来个元霄大团圆。过了元霄表示年已过完，可以启用各种工具，开展劳动生产了。过年期间，大家还要穿新衣，要和和气气，忌讳与人打架吵骂，共同营造团结和谐的节日气氛。 　　而今，过年又多了些新元素，随着现代文明的流入，外面越来越多的新鲜事物如洪水般咆哮而至，电视、收录机、VCD、电脑宽带、智能手机……种种现代娱乐设备的进入，缅北的年味似乎也开始淡了起来。若是这样下去，邻里的和睦，浓郁的亲情，醉人的欢笑……只会停留在刻意回忆时模糊地晃现在浑浊的眼眸里，只会留下依稀的痕迹。越到后来，年味也许会愈淡。即便是那最活跃的荡秋千、爬油杆、丟包等欢畅文娱活动，也将随着现代人少动的弱臂，蹒跚，消沉。年味一淡，惟留下的一点形迹，也许就是大年初二杀鸡煮肉，打“牙祭”时饭桌上交错的觥筹；是年初一在路上相逢时相互的飘渺弱弱的一声寒暄。 　　这种担心不是多余的，是很有可能出现的，但不是人们愿意看到的。...

        我与曾福才老师的接触是屈指可数的。         初次，就要追溯到上世纪五十年代。那年，我在勃生读初中三年级上学期。曾老师带领仰光“华侨女中学校”的毕业生旅行来到勃生，下榻于“勃生华侨中学”。少不了的欢迎茶话会和篮球友谊赛。         第二次，是我刚到仰光入“南中”读高中。时值“缅甸华侨体育总会”（简称“华体会”）假“昂山体育场”举行“缅甸华侨运动大会”。勃生也组队参加。乘搭的客船通常在天亮前抵达。我兴致勃勃起早赶到码头，正巧曾老师也来等候迎接，并把大家带到五十尺路的“南苑茶室”用早餐。         尔后，我转学“华中”，不时会见到他来学校。毕业后我留校任教，才知道他是“华中校友会”主席。那时的校友会活动很频繁，利用学校放寒暑假举行过“游江”及其他活动。         他还是“缅甸华侨体育总会”的主干。年年举行“缅属组篮球比赛”，“足球赛”，“全缅华侨运动大会”等等。         有一年，在“黑猫体育场”，我是“华中校友会篮球队”的球员和另队的他打过一场球。         “缅属组篮球比赛“，我作为“渺铭篮球队”队员，下榻“南中高中部”。赛事期间，常见到他的身影。         上述几次的相遇，相信他不可能知道我是谁。         他又是“教师联合会”（简称“教联”）的工委。后期，我们几个单身的年轻教师寄宿“教联”。算是有了较频繁的见面，彼此认识了，但不曾交谈。         “‘6.26’反华事件“爆发，我负伤被囚禁。出狱不久，他不顾安危到我寄居的家，关心我的生活，问有何需求。         正当非常时期。留在仰光的工委岂止他一人。有的为了自身安全，明哲保身，避免出来走动。         我深受感动，也替他捏一把汗。         不久，他举家回国了，分配在福建省宁化县泉上华侨农场。而后，听说已移居香港至今。         他曾回到缅甸探亲访友。“华中校友会”和“华侨女中校友会”联合在“梅花酒家”欢迎他。我还特意到“只荷坦”他下榻的住家探望他。那是二三十年前的事了。         这就是我认识的曾福才老师。         故事很平淡，人物也很平凡。         曾老师是战前老校友。他的前半生投身教坛，一直是“华侨女中”校长。在一届届学生的迎来送走中年华流逝。然而，他依旧肩挽时代的犁，耕耘那三尺讲坛。         他也致力于缅华体育的发展，几十年如一日的勤勤恳恳工作。         他没有显赫的表现。话不多，事可做不少。没有听说他有过专题报告之类的事。没有华丽的语言，也没有飞扬的激情，不是追随时代潮流高呼口号摇旗呐喊的人。         从他身上我看到的是默默无闻，辛勤工作。不为私心所忧，不受名利所累，不被物欲所惑。耐得住寂寞，耐得住清贫。         ...

     阿彬遇到了難題，要帶他的遠房親戚阿亮去相親。     本來去相親也沒什麼，可阿亮不務正業，遊手好閒，賭場、麻將館是他進出的主要場所。      阿彬是一個有責任感的男子漢，有思想，有幽默感。以阿彬的性格是不可能與這類人來往，物以類聚。阿彬和阿亮只是在一些親友的婚禮場合才遇到。可亮的父親是阿彬的叔輩，在電話中幾乎是哀求要阿彬幫這個忙。「他這次是動了真情，也可能一個女子的愛能使他改邪歸正。也只有你才能幫這個忙！」      可憐天下父母心！阿彬感到叔叔這樣做太自私，太危險，有沒有想到這是用一個少女的一生幸福做賭注！      阿亮來了，今天穿得特別整齊。阿彬對他的身材、面貌、人品…幾乎一切都不敢恭維。心裡私下說這是應該淘汰的次品。阿彬的妹妹開了一間公司，阿亮是看上公司的女職員阿媛，阿彬只好硬著頭皮陪他去，主要是給叔叔面子。      阿媛一見到亮，臉上就呈現不快。很快就藉故離開公司。原來阿亮已來過幾次。      「你還發獃，這正是機會，還不追出去表白。」阿彬小聲對亮說，他覺得自己盡人事，能否追到就要看阿亮的造化。阿亮見阿媛馬上走，還沒反映過來，阿彬一點，感激地看了阿彬一眼，迅速地追出去。      浪蕩子的心原來也有真情，這是阿彬以前想不到的。      「…她看不起我，她大約不知道男性在世界市場上已全面漲價…」阿亮在電話中對阿彬說的話，真是語出驚人。短暫的有如流星般的愛在阿亮的內心深處一閃而失，他回到過去的麻將館，決定暫不賤賣自己。      而阿媛的話更使阿彬吃驚：「找一個好男子和中六合財頭獎，後者容易一些！」      阿彬不贊成這種觀點，但他又無法解這道難題，只好做一次公開，讓世間的男性來解答。...

裹紧绵袄戴毡帽， 闲庭漫步浴日光。 年来宅家伴花树， 闷话只向风儿述。      天天，是天天在庭院里漫步兜兜转转，口中唸唸有词，了因不时会自嘲像只拉磨的老驴，四面邻里或许会认为这人精神不正常，大环境，时局如此，有不正常豈止了因一人，由他去吧！     岁末年初，随着新年的新气息，总会有新气像，似蜜的新消息传播，就如南加缅华网笔友伍全礼先生，就首先振臂高呼，神效疫苗的问世和接种的快速推行，欢呼人们将再能过正常的生活。     精神松弛了，也就有互传趣闻的心情，前两天吧，王师母传来了两则微信，一则名曰《谢交春》，有关春节过年和立春的事。做为<藩仔>的了因，自然懞懵了，它的原传文字如下：     【《謝交春》 今年的立春又遇除夕，這有個名堂叫《謝交春》是個好兆頭哟! 有句老話～千年難遇《龍花會》！萬年難遇《謝交春》！說的是農曆正月初一打春, 叫《龍花會》,三十晚上打春,叫《謝交春》。真是好運氣,今年就遇上了三十晚上打春的《謝交春》。 民間認為,《立春》與《除夕》在同一天是很好的，因為立春是一年中第一個節氣，除夕是一年中最后一天，二者在同一天，猶如陰陽太極，道生一，一生二，二生三，三生萬物，更加体現了自然循循的規律。《謝交春》這種情况並不常見，百年當中約有3次，下兩次除夕與立春在同一天的是2057年2月3日，2076年2月4日。今年除夕的年夜飯别忘了加上一道春餅祝大夥好運、好彩頭! 各位：如果能夠活到下次“謝交春”（公元2057年）……珍惜！】     了因承蒙师母的赐教，才得知有这么个《谢交春》，有这么大的喜庆。另一则传递是说；     在一个小区里，每到傍晚就会由喇叭传播：【请注意！请注意！没有4000万不要出街。】因此师母说她就不敢出门了，因为没有4000万？后来仔细了解，原来说的是【没有事千万不要出街。】，一笑，算是了因強颜作乐？然而曙光在前？！阿弥陀佛！...

明丽芬全家福      2021年1月8日，原棒赛（九谷）侨新学校学生明丽芬同学，在缅甸仰光因病去世，享年63岁。      做为原棒赛老师，我惊闻明丽芬同学逝世噩耗，心里感到非常悲痛，同时，自己的脑海中渐渐地浮现出明丽芬同学的可掬笑容，文雅举止。      1964年11月，我身携简单行李，离开首都仰光，两程火车，一程汽车，经过古都曼德勒，宿过北掸邦名城腊戍，走了三天，顺利来到中缅边界重镇棒赛(九谷），担任侨新学校老师，其时我26岁，风华正茂，精神抖擞。而明丽芬同学只有5、6岁大，尚未走出家门，背着书包上学。 棒赛（九谷）侨新学校      1965年5月，新学年夏季开学时，明丽芬同学和其他同龄孩子们一起，走进了学校大门，成为一名一年级新生。可是好景不长，1966年，全缅华文学校被政府封闭，棒赛侨新学校也一样，轮为政府缅文学校，学生们失去了学习祖藉国华文的机会。      社会教育制度巨变，可华侨们热爱祖国，传承中华文化的热忱有增无减，全国范围内纷纷开办华文补习班，在非常困难危险的条件下，继续发扬中华文化，努力学习祖籍国中文。      办中文补习班非同寻常，各班不能在同一地点集中学习，每班人数不能超过20人，更不用说统一校服，始终担心政府会不会查封。最重要的是白天学生要到政府学校念缅文，补习班只能利用政府学校上课时间前和放学回家后的零碎时间，学生们的体力与精力不易长期坚持。 左起：朱徐佳，朱徐登，李玉芬，明丽芬（1977 腊戍）      统观当时缅甸华文教学形势，大体可分为缅北与缅南两个地区。缅北少数民族多，社会上少用缅语勾通，缅南属于缅族居住区域，社会上均用缅语交流。棒赛的学生家里讲家乡汉话，补习班里学中文讲普通话，走到街上讲傣语和汉话，只有在政府学校里听老师缅语讲课。所以学生们上几年中文补习班，就能使用中文，反而始终不通缅语。明丽芬同学也一样。      上世纪七十年代，明丽芬跟随母亲移居腊戌。根据腊戍朱徐佳老师及其妹朱徐登的回忆：朱徐佳在腊戍中山中小学任教时，明丽芬曾经是她的学生。后来朱徐佳在腊戍开办服装设计缝纫学习班，明丽芬是其中一期的学员。据朱徐登回忆：明丽芬是一位乐观，善良，念旧，慷慨大方，乐善好施，喜欢帮助人的人。她从小跟著母亲做生意，並掌管家务。她在曼德勒结婚时，带著一位保姆陪嫁至今，待保姆像自己家庭成员一样。当年我和她都在佳姐的缝纫班学习，下课后就会一起煮煮吃吃，玩玩乐乐，回想起来还是挺开心的。明丽芬在腊戍这段时间，提高了中文水平，学会了手艺和做生意，结交了许多好朋友，为将来的生活打下了良好基础。 张国泰 明丽芬婚礼（曼德勒）      八，九十年代缅甸出现新的动向，边界地区，果敢地区，甚至瓦邦地区，许多华人移居曼德勒和仰光，他们带来了丰厚的资金，开工厂做生意，明丽芬家也一样，她跟随母亲定居曼德礼，做生意赚钱。成年后经母亲牵线，她嫁给富商张国泰先生。曼德勒是缅甸的古都，市民讲正宗的缅语，语言文雅悦耳，在曼德勒期间，明丽芬充分得到古都缅语薰淘，缅语水平得到显著提高。      后来明丽芬一家离开曼德勒，迁居首都仰光。仰光是缅甸的首都，缅甸最繁华的大都会，政治，经济，文化，商贸，国内国际交通中心。生活在仰光天天都有新闻，仰光人眼界开阔，知识丰富，在缅甸只有仰光称得上国际级大城市。没有一定的经济势力，上缅甸的人很难能夠立足仰光。          张国泰明丽芬夫妇经商有道，资金充足，他们很快找到了商机，在富商云集的首都仰光，创立了一片属于自己的天地。培养了三个儿女，大儿子畄学新西兰，二儿子和小女畄学美国，他们学成后纷纷返回缅甸，投入到父母的行商行业。 左：棒赛师生参观曼德勒皇宫 右：棒赛师生游览眉苗花园      2017年对我来说是不平凡的年份。年初的时候在我的微信群里突然出现了胡秀强，是我上世纪六十年代在棒赛侨新学校教书时的小学生，他身居曼德勒，很快地通过他我收到了身居曼德勒，腊戍，棒赛，木姐，瑞丽，芒市，西双板纳，昆明等地的原棒赛同学的几十个微信，使我的微信朋友增加了一倍。同学们纷纷向我问好，祝愿我身体健康，表达了想念我，希望能夠见到我的心愿，我感到无比的欣慰。      同年11月，第九届世界缅华同侨联谊大会即将在曼德勒举行，我们相约到时在曼德勒师生相聚。同侨大会如期举行，我们美国洛杉矶缅华各团体组团出席。大会内容丰富多彩，我们见到了许多新朋旧友。三天的大会圆满结束。 明丽芬夫妇主持百童佛教袈裟典礼      第四天棒赛侨新学校师生在当地餐館聚会，热烈欢迎远道而来的我们夫妇。当日有李佳美老师，瞿天义老师，棒赛同乡会会长张安全，侨新学校校友会会长尹义虎，在曼德勒，腊戍，棒赛，木姐，瑞丽，南坎，西双版纳等地的侨新学校校友约三十人参加，师生感情深厚场面动人。在陈可佳同学组织安排下，我们师生们游览了古都皇宫。去了避暑名城眉苗。拜访了在曼德勒的棒赛师生居屋，他们开的工厂车间，各种糕点制作批发场所等。曼德勒原棒赛学生个个都生意兴隆，家居市中心三，四层高楼大厦，可谓一代比一代强，青出于蓝而胜于蓝。钏相惠同学给我们买了机票。我们满载着棒赛学生们的深厚情谊，离开曼德勒返回仰光。      回到仰光后，根据曼德勒棒赛学生们提供的电话。我联系到了在仰光的棒赛学生明丽芬。很快地明丽芬的大儿子带着明丽芬，开着名牌轿车来见我，彼此近五十年不见面，心情格外激动，以前的小女童，现在变成花甲富婆，肥胖高大，热情洋溢，谈吐饶有风趣。她告诉我今晚在仰光的原棒赛侨新学校校友在酒楼聚会，热烈欢迎远道而来的我们夫妇。 ...

    新冠病毒出現以來，醫學專家還沒研究出好的對症治療藥物，只能建議人们不參加集會，與人保持社交距離，多洗手，人群聚集的地方少去，外出要載口罩⋯⋯等等。人們只要認真做好防禦就不会受感染，上了年紀的人免疫系統較弱要更加留意。嚴格遵守防護的規定措施，是有效控制疫情傳播的最好办法。    世界各国民情与國民素質各有不同，美國人愛講人權、講自由，有些人在疫情期间不戴口罩照样聚集狂欢，我行我素把忠告不當回事。有些首長政客為了選票和自已的利益，無視國家和人民的安危。族群与族群之间關係复雜混亂，防禦疫情措施難度大。    疫情暴發至今已有一年，入冬之後疫情更是惡化，感染病毒的情況不但沒有緩解，反而有失控的趋势，染疫者和死亡者快速增多。民眾期望接種疫苗但产品跟不上，各区疫苗的分配紛紛擾擾，一般民眾不知何時才能轮到接種，有些民眾對疫苗没有信心犹豫不決。注射的计划不如预期⋯⋯。    進入二 O二一年，世界各國又發現新的變異病毒，毒性更厉害傳染性也更強。因此染疫者和病歿者大增。低收入的群體求生更加困難壓力也更大，富裕階層也有他們的不便和擔憂。處在疫情与黨派鬥爭之间，雜亂的社會、族群间的歧視，使得人們無所適從，越发增加了焦慮感……，人們在亂世中面对这一切的一切，只有自求多福了。    在這疫情期間，自己为了自身的健康，也為了免去家人的擔憂，乖乖的遵守州政府的居家隔離政策，留在家那裡都不去了。刚开始宅家有如被軟禁，很不自在，但為了健康只有接受。日子久了適應些了，習慣也就成了自然。    家裏的飲食蔬果、日常用品、空氣過瀘器、脈搏血氧儀、止痛退燒藥、止咳液、消毒藥水、消毒濕紙、口罩⋯⋯等等，女兒都自做主張由䋞购寄到家，說是有备无患，以免需要时找不到。    退休多年，日常生活的開銷，和每月自動收到的退休金也算是收支平衡。疫情的日子很少機會駕車外出，汽油費省下了，也无法出外消費和用餐，日常用品都是孩子们订了送來。吃用各方面的开销都少了，銀行的存款就自然而然增長了，金錢変成無用武之地。閒在家零食吃不停腰圍超標了，悠悠的漫長日夜真是覚得又是郁悶又是愁⋯⋯。    疫苗終於盼到了，已分发到各縣市，高危人士優先接種。我是第二優先，也輪到接種了第一劑疫苗，四周后再打第二劑疫苗才算完成防疫程序。    只有大多數人都接種疫苗，有了免疫功能，那樣人們才能回復以往的生活方式，到那時親朋好友們就可以再度相聚了。    今年將進入農曆的辛丑牛年，吃草的牛性格溫馴，農耕時代和人類一起勞動，是人類的好朋友，期望牛年是和順平靜的一年。 。...

巍巍钟楼至今依旧见证着百年历史的沧桑。 华中 —“五四新文化运动”影响下建立的第一所缅甸华侨中等学校的产物。 自1921年创办至1965年收归国有，历时近半个世纪。其间，因经费无着，或战事所迫，学潮之故，几度停办。我们的先贤，始终不忘初心。即便命途多舛，时运不济，本 着远在海外的华夏子孙传承中华文化，香火相继，苦心孤诣，和衷 共济，一而再再而三的共克时艰，砥砺前行。 上世纪五六十年代，是母校最鼎盛辉煌的黄金时期。 校园幅员广阔，校舍富丽堂皇，课室宽敞明亮，设备俱全完 善，是缅甸华校颇具规模的最高学府。  她还为缅华的文娱，体育活动提供良好的场地。七天七夜的“春节文娱广场”，一年一度的“缅属组篮球比赛”等等，给更多 的侨胞创造理想的娱乐空间。                              （宽敞明亮的课室） 然而，突如其来的一场风云骤变彻底吞噬了这一美景。呜呼！长夜漫漫何由彻！希冀母校东山再起的愿景坠落到比渺 茫还渺茫的深渊底谷。 弹指间，半个世纪过去了。 似水流年的岁月也把我们带进了岁暮年华。可对母校始终念 念不忘，总有一种割舍不断的怀念之情，思绪也在夕阳的余晖打开...

梭倫奈是一名年約三十的緬甸華族，祖上姓黃，但他沒有取華文名字，也不會說一句華語，更不會寫華文。 他在緬甸曼德勒市某小區有一單元，是憑他做玉石生意找到的錢買下來的。此時梭倫奈有氣無力地走出衛生間，他拉肚子已有五天了！ 梭倫奈雖不懂中文，但他的緬文和英文都很棒，他以優異的成績從仰光大學醫學院畢業。按規定他要到農村地區工作數年，才可以回到城市開診所或到醫院任職。 梭倫奈不願去農村工作，結果他沒有取得當醫生的資格。他棄醫從商，選擇上緬甸北部的山區做玉石生意。 梭倫奈有一貴人，就是他的他姐夫司徒健富，一名成功的玉石商人。有一次姐夫與一伙朋友買到一塊玉，邀商界的朋友們入股，梭倫奈有姐姐協助，沒現金也加股了。運氣眷顧這塊玉石，賣了個到好價，梭倫奈沒有出一元現金入股，成功地賺了第一桶金。 梭倫奈從此對玉石生意信心滿滿，跟著姐夫以玉石商人的身份在山區活動。 山區缺醫少藥，遇到有朋友染病，他免費開處方，按方抓藥，常常藥到病除。因此梭倫奈在山區不單是一名玉石商，人們都知道他還是一名醫生，因這點名氣，他交了一批朋友。 這一回他把認識的止瀉藥都用上了，從感染性的止瀉藥到應急性的腹瀉藥都用上了，怎麼輪到自己都治不好腹瀉呢? 此時門鈴聲響了，梭倫奈開了門，是姐夫司徒健富和姐姐黃玉嬌，姐姐原本也沒中文名字，跟姐夫談戀愛時，姐夫給她取了這個名字。姐姐還沒坐下，就迫不及待地問梭倫奈的腹瀉是否停了? 梭倫奈搖頭。 姐夫取出一瓶藥，對梭倫奈說：“吃這種藥試試？” 梭倫奈以懷疑地眼光看著姐夫遞過來的藥瓶子，之後又望望姐姐。說心里話，梭倫奈很佩服姐夫看玉石的眼光，也佩服他的見識。但說到病理、藥品，自己雖然沒當上正式的醫生，卻是內行。姐夫在玉石上比自己強很多很多，說到藥品，姐夫絕對是外行。 “是不是一天吃三次？一次吃幾粒？”他半信半疑地試問妹夫。 “一天吃三次，每一次吃一瓶，你試一試。”姐夫輕鬆地說。 “瘋了。我是醫學院畢業的，從沒聽過一次吃藥吃一瓶藥。”梭倫奈以求助的眼光看著姐姐。 “你放心吃這瓶藥，你一定沒事。相信我，我可是你姐夫啊！”姐夫還是輕鬆地說。 “我要瘋了，我雖然是沒執照的醫生，我用西藥治了不少人，卻治不了自己拉肚子。現在反而要吃一個不是醫生的人開的藥，而且還是一次吃一整瓶，我要瘋了。”梭倫奈有點語無倫次。...