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      緬甸位於中南半島西北面，北回歸線以南，擁有典型的季風性氣候，每年六月中旬一过，雨季就宣告来临。      故鄉的雨，總是說來就來，說走就走，爽快利落，從不扭扭捏捏，拖泥帶水。      首先，烏雲拉开了序幕，撒開一张黑纱大網，把天空遮得严严实实。一時间天昏地暗，日月無光。人們急忙把曬場上的稻谷，竹竿上晾曬的衣物收起，牛羊趕进棚里，雞鴨關回籠子，草地上戏耍的孩子叫回家，院子裡放置幾個接雨水的大桶，家里准备一些盆盆罐罐以防屋漏，茅草屋頂壓上幾塊重物以免被大風吹翻，關緊門窗。戶外的蟲鳥走獸也都紛紛躲進窩裡。只有樹木花草仍然昂然挺立，準備迎接這不寻常时刻的到來……。      忽然间，遠處射來一道閃亮的電光，在漆黑的天空劃過一條銀色耀眼的光芒，緊跟著電光而來的，是一股闷雷，接着就是有如千軍萬馬撕殺的雷鳴声一陣接一陣，一波連一波滾滾而至。接夾著狂風的怒号，頓時風聲呼呼，雷声隆隆，令人胆颤心惊。這時刻，幼童躲進媽媽懷裡，雞鴨收緊了翅膀，走獸夾住了尾巴，樹木花草瑟瑟的在強風中頑強抵抗。萬物靜待着這隨著狂風雷鳴之後而来的更大挑戰……。      終於，先遣隊來了，幾滴玻璃彈珠大的雨點像徵式的落了下來。緊接著，哗啦哗啦的滂沱大雨骤然傾盆而下，伴隨著轰隆轰隆的狂風雷鳴声，聲勢有如大軍壓境，萬鼓齊鳴、萬箭齊發，驚心动魄。人人神經緊繃，抱頭缩肩，靜静的等待這場驚天動地的暴風雨過去……。      过不了多久，在毫无预警下，暴雨骤然停止，乌雲散尽，狂風远去，雷声不再。顿时雨過天晴，彩虹乍现，太陽露出了燦爛的笑容普照著大地。         蟲兒探出了頭，鳥兒展開了翅膀，小溪流孜孜歡唱，牛羊抖着身上的水珠在溪邊暢飲，雞群歡快的吃著蚯蚓大餐，鸭子扑着翅膀边叫边往池塘跑，孩子们在積水的泥塘中打滾……。         人們打开門窗扫着落叶，开心的望着院子里接下的几大桶满溢的雨水，够用一阵子了。新浴後尚在滴水的树木花草更顯翠嫩欲滴，万物欣欣向荣，只有屋檐下还在有一滴没一滴的滴答滴答着……。           四月间的泼水节和五月间的祈雨节，得到了上苍的眷顾降下甘霖。充沛的雨量，把整个热季乾裂了的土地滋潤得生机勃勃。         人們在万里晴空下，呼吸着清新的空氣，望著眼前被甘霖所滋潤的大地，對雨季後將在這肥沃土地上播種插秧，來年的好收成滿懷信心，對美好的明天充滿了希望。     ...

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密針腳   細度量 妹妹手縫嫁衣裳 大紅緞   金絲線 交頸鴛鴦戲池塘   女兒心   暗思量 盼郎迎妹早拜堂 牽妹手   揽妹腰 红烛映照入洞房...

（英文原创书名：翁山） 英文原创作者：貌貌博士 缅文译者：特勉...

谷雨过后，春夏交接。繁花盛开，气候怡人。郊游赏花，此正其时。...

在公车上……一辆卅五座位的大巴，只有我和内人，和几位高龄乘客。我不驾车，为什么要驾车，那么宽畅舒适的公车，冬有暖气，夏有冷气……。...

旅美缅裔族人在南加州据说有两份平面媒体，最近又听说在筹办一个网站，许董事长说了，以后我们就可和该网链接，中缅两族瑞谬胞波的情谊，在缅故乡之外开花结果，互助互持更为紧密。更可呈现一片繁华景象。...

四月十五日，煜群接到缅华会长黄国胜的电话，要他明天到会所拍摄录相。我们本来以为是星期六华友欢庆缅甸新年，所以星期日大概是缅华也要欢庆缅甸新年，我们到了会所，才知道星期六华友没有举行，改在星期天。...

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（英文原创书名：翁山） 英文原创作者：貌貌博士 缅文译者：特勉 ...

（英文原创书名:翁山） 英文原创作者:貌貌博士 缅文译者:特勉...

谁说人间四月芳菲尽，故国正值繁花似锦的人间四月天。“北斗花”飘香四溢。豆蔻年华，徐娘半老头插北斗小黄花，热歌劲舞，轻歌曼舞，狂欢沸腾在水的世界。 人们投身于这最盛大的传统佳节。彼此用纯净清水泼洒，洗涤过去一年的总总不顺，迎来清新欢快的一年。 远离故国的游子，这一切，成了远去的曾经。 且将他乡当故乡。不变的情愫，素有的习俗，逾越时空，也要痴醉一场。 我们北加州的歌友，以空前的人数汇聚在张秀华姐家。在陈锡泉的带领下，大唱泼水节之歌——《庇荫曼山》，《杜波》，《妞玛》……中英文歌亦佳。更有情不自禁的大姐在方寸之地闻歌起舞。大家的目光投注在婀娜多姿的舞步。 欢歌笑语荡漾在每个角落。 如斗小室，坐沙发的，席地盘坐的，沿梯阶就坐的，更有站立的，委实没有让人走动的空间。弥漫在醉人的甜美的氛围里。 我们同在一起：年逾花甲，古稀已过，步入耄耋。老而弥坚的帅哥靓女，笙歌响起。今夕何夕！ 又赚了一天！芬芳的一天！心灵的春天！ 品尝家乡美食，甜品，水果。大快朵颐！ 个个超脱生活的轨迹，放射生命之夕的光彩！ 彼此约定：5月14日——母亲节，再起笙歌，不见不散！ 又，5月21日——逍遥游。摘蓝莓去，就地野餐！ 更，以后的以后，我们还……！ “行到水穷处，坐看云起时。” —— 2017年泼水节于美国北加州...

为庆祝“南加州缅华网”成立三周年，本会将举行【Potluck】聚会，介绍本网站的运作，以及讲解有关上网、投稿等问题，欢迎大家踊跃参加。 日期：4-30-2017（星期日） 时间：上午10:30 地点：本会会所 餐点：【Potluck】方式，欢迎携带自家的拿手好菜或甜品与大家分享。 注：如希望学习如何在平板上网，可把您的平板带来，将会有人给予协助。 –=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= SCBCA Web Site Third Anniversary Celebration SCBCA will commerate this...

检查分析 抗日为什么需要翁山将军做决定？他是《卅同志》的圭臬，引日本人进缅甸的不是他吗？在他手上有BlA，穿越“胡高”山间把英军赶走的不正是他吗？将军计巧地引用战略战术，纵放英军安全地撒退不是吗？他是一位英雄？还是叛徒？同盟军方面和将军的人接触时出现了这个问题。问题可能引起基层的不满和愤怒，可有人就是要拿这些问题攻击将军。但是答案是有的。 有心人诬赖毁谤他是叛徒，是一个机会主机者。说他清醒地选了边，说他是一个顾庸军人，给钱多的一方是他要选择的一方。狠毒入骨的嘲讽都有。有的人说他没有主见，没有操守，没有基本原则，没有理想，只是依据利益选择最佳的决定的人。这是对他片面的价评。另外还有说他没有力量，像一张飘在风中的树叶。没有坚定的信仰，对任何人都不讲义气的人。首先对抗英不列颠，后又和英人媾和合作的人，他叫來日本人又赶跑他们，因为对他毫无利益，所以反抗了日本。这也是一种毁谤。 爱民族的精神 大多数人对他的爱民族的精神还是尊重的。强烈的民族主义在他心里燃烧，他心里永远是缅甸笫一，日本和英国并没有任何份量。他认为政治是普通的事，要争取缅甸独立的实现才是正事，独立是他奋斗的最终目的。是一位把身心都浸泡在独立事业中的人。在于他任何事情都是为了独立的实现，这个大前题下。他希望缅甸能得到独立。为了得到独立要进行長期的奋斗。不管用什么办法，为争取独立他已做好战斗的准备。囯家和人民在英殖民者的统治下，灾难重重，忍辱吞声地生活，已有相当长的日子了。人民争取独立的战斗亦己相当漫长，罢工罢市的斗争时而出现，人民的斗争遭遇到英殖民者的镇压，一个抵制罢黜运动被镇压后，另一个运动正被醞酿策划，英殖民者用棍棒驱压了一个运动，人民却策动发起另一椿运动。这成了年长月久的恶性循环。人民开始对这没头没尾的斗争形式厌烦了。他们为希求的目标长年累月没有得到实现而气馁了。那时，将军对残暴镇压人民的作为和层出不尽的抵制运动亦感到厌烦。因此，他决定放弃长年累月成效不彰的斗争方式，对英殖民者拿起武器进行武装斗争。他认为抗拒英殖民者最有效的方式就是武装斗争。 团结 一九四一年就根植于思想内的理念，使他下定离开国家，外出寻找援助，用实际行动进入斗争的决定。那时到那里去？他没有一个明确的目的地。他年轻不夠成熟，只知从缅甸港口冒险离开。没有朋友没有助力，就这样投入了浩瀚的世界。他对世界虽有些微认识，但亳无经验，趁一艘船抵达流浪在中国大地。那时的中国本身贫困交迫，血痕遍地，只能给他些微的帮助。那时日本代表來到说，愿意为缅甸的独立提供援助。他需要的援助，可从日本人处得到，因而他下了决心。 弱点 陷入日本人团结的阴谋圈子，可能也有翁山本身的弱点。另外，他以为日本人要援助独立的提议，出发点是单纯的，对日本人的这样的看法，也许就是政治观点上的幼稚，他把日本人在滿州里的暴行，凶狠欺侮给忘了。他们起先也信誓旦旦地保证援助中国人，到佔领中国后就忘了誓言和承诺。对日本人要援助缅甸的独立承诺，他不能从中国的事件中吸取教训？ 但是他做了最好的，到日本后以一个人的本份，应做的都做得最好。在厦门他落单和他的同伴失节联系，也无法和在仰光方面的同伴联系，如果能和仰光方面取得联系，他也许会得到一些建意。那时日本人是东方的枭雄。东亚的国家都很羡慕日本，像西方列強，日本军力达到巅峰。在亚洲足武力最強的国家。他们的胜利诱惑了翁山，所以他认为日本人可从帮助缅甸。 协商 他认为从日本人处接受援助会有益处。他脑中没有怀疑，没有犹豫。如果日本人不援助缅甸的话，缅甸人将一无所成，他这样想。日本人努力筹划建立东南亚互助区（SEAC），霸据了这个组织的领导。这个计划是为了防止西方国家的禍害逮立的防御工程。日本人迟早会与西方国家成为敌对势力，日本人下决心抢佔西方国家所有的势力范围。他的最好的计谋是，亚洲所有的国家成为强有力的集团，争脱西方国家的架锁。哥翁山完全相信了这些遊说之词。因此他们也得到进攻缅甸的机会。他们都自以为是缅甸的救世主，援助极救者。由於这样的援助，他们相信以后缅甸应该担负赏还一切费用。日本和缅甸本着双方互相之间的利益进而合作战斗。 凡事从不遂人愿，意愿和计划并不会顺顺利利地实现。他认为另一方也会如他一样耿直诚实，他不是处交:使者，也不会说市场上讨价还价的语言，另外他只是一个想按自已的理想做事的人，他只有一颗爱国心。因此，他决定事事闭着眼睛做下去。  ...

一年一度潑水節、 洗尽凡麈煥新春！ 新芽抽枝百花發、 歡樂歌声四处唱、 姑娘湿身款擺舞、 冷水淋身倍思乡。 眸目含春、嗔笑倩兮、樱桃小咀不點赤。 婀娜長腿、扭腰撅臀、湿身花裙添嫵媚。 似攏了潑水節的半日烟雨、無限風情尽蕴其中……...

  乡愁是一碗水，一杯酒， 一生情，一眼眶淚， 故乡的千年文化， 大金塔泼水节点灯节， 是我的 眷恋，故乡， 一生的怀念，一生情。 这是陈孙荣的精彩开场白，集演讲，朗诵，歌声于一体。原本笑声嘈杂的会场顿时安静下来。大家都被他的生动的感情吸引，用心倾听，不时鼓掌。只见他手捂胸前，闭起眼神，深情地，中缅并用地，唱起了乡愁，他说：大家一起穿缅装，一起吃香喷喷的鱼汤粉，一起同乐，温馨地回忆我们的童年。我们喝缅甸的水，吃缅甸的米，吃缅甸鱼汤粉长大，我们很怀念我们的故乡，趁今天华中校友会欢庆泼水节，请大家放开胸怀，尽情和我们一起同乐。 随着缅甸的音乐声响起，四位“宇瑞優“ 苏顺路，丘国君，杨德欢和张少战欢快上场，他们戴大眼镜，帖长鬍子，拿小花伞，穿格子沙笼，虽然年纪已坐七望八，动作还甚灵活，一边跳舞，一边还要护着鬍子和沙笼以防掉下来，动作好玩搞笑，给来宾带来不少欢乐。 今日的联欢节目让来宾们随意登台，临场发挥，黄素馨独唱缅甸歌时，丘伟文，杜国章两位老前辈双双上台伴舞，虽然从未排练，跳起来动作有板有眼，中途还上演了一幕掉下沙笼的镜头，大家看得哈哈笑。 2003年，黄娟娟带领华友表演“瓦城的花朵“，时隔十多年的今天，她又带领来宾上台，各人手拿银钵，参跳者踊跃，有姐妹，有母女，还有婆孙，各位女士的缅装颜色艳丽，配上”白白，蓝蓝，红红，黄黄“的歌词，无需排练，却婀娜多姿。博得观众不少掌声。 在舞台上，一边跳舞，一边也展现了时装秀，今天大家都很美，其中雷倩美，林惠吟，谭美意，谢金兰，罗彩萍，叶秀华，林盈盈小姐及杨德欢的小孙女杨瑞钦等的缅装都很好看。 莊玉娇老师向来是联欢会的主心骨兼台柱，今天也不例外，带领全体从头到尾跳缅甸舞及排排舞，热闹的气氛引领了男女老少都投入参与。黄景象学长近年腿脚不太灵便，走路需持拐杖，今天他把拐杖扔一旁，走到队伍中跟随音乐跳得很起劲，完全不见老态。听说今天他家人本来要带他去庙里参加活动，他宁可选择来参加华友会的活动，这是乡情，同学情的使然。 爱跳舞的跳舞，喜唱歌的唱歌，歌王黄国任几乎包揽全场，联欢会未开始，他已经沉醉在自己的歌声里，敢问钦瑞为何自顾自地吃鱼汤粉，她回说，拿给他不吃，只顾唱，他的那一碗也就落入我肚里了。  ...

照说了因们的<达迦敏>应该是在今天<四月十六日>回朝了。祂下凡人间明侦暗察民情，应该有所收获，回朝之后该为凡间百姓的福祗，想方没法，结予庇佑。 四月十二日前接到在新加坡修身养神的老友，翻译家，资深华语教师曹润盛兄的电邮，他说根据曼德勒泼水节卜文，今年<达迦敏>帝释坐着牛，一手执着斧头，另一手执着镰刀下凡。在了因们的第二故乡，每年泼水节来临之前就有泼水节卜文<丁健沙>出版，曼德勒的<丁健沙>最受人们欢迎。人们从卜文里了解将要来的新的一年福倚祸伏，以期预得应变的时间，当然这也是<信不信由你>的事。 如今世界遍地狼烟，烽火四起，半岛风云汹涌，中东战火漫延，欧洲难民纷扰，烏克兰两强对恃，南海云谲波诡，战云密布，大战有一触即发之势，<达迦敏>帝释手势板爷降世，大有警示世间俗民好自为之，不然家破人亡，地球堪存。了因倒是希望帝释能指点迷津，如何运用李逵之三大板斧解决一切，释世间纷扰危急。 人类赖以生存的大自然频频出现反常，世界自然科学家向大家提出保护环境的建议，<达迦敏>帝释手持镰刀下凡，不也有这样的含义么，四季不调，风雨不顺，年谷不登，雾霾遮天，天灾人祸，是大难临头之兆。赐以镰刀，示以警觉，慎防风云之不测，注意食安之重要，不可忽视的环保。保护好人类居住的地球，人类责无旁贷。 牛的秉性刻苦耐劳，默默无语，弘毅宽厚，忠诚老实，<吃的是草挤出来的是乳>，印度有将之奉若神明的民族，其实它是劳动人民的代表。骑在牛背上的人类精英，千万要有<俯首甘为孺子牛>的精神。否则还有另一句话<牛性大作><牛脾气发作>，当它发飚时，把你甩落地，那锥利的双角，穿膛而过，这是屡验不爽的。 了因的信口之言，只是个人对新年卜文<丁健沙>的解读，有如庙祝援籖，当然也是信不信由你。请勿认真。 阿弥陀佛，天降福禄，丁健快乐！  ...