緬甸的氣候很適合各類動、植物的生長。年少時在撣邦皎脈市的野外，人們經常遇見大型動物，老虎、花豹、熊、野豬等，还有十多尺长的大蟒蛇……。 時不時有人猎殺到了，拿到市場論斤称两軽易售出。老虎豹子全身是寶，整隻比較好賣，連皮帶頭加工後，有錢人家買來在大廳做装飾。虎肉加上老鳮和药材慢火燉煮做補身用。虎骨浸酒，說是有去風濕壯筋骨的功效。鹿茸是雄鹿未骨化的幼角，用以補血。熊膽汁是用於清熱解毒。這都是前人的用法，現代人多已沒有這樣的觀念。 在莫密市郊遠處密林的濕地江河水域，有時會有犀牛出現。犀牛更是寶，如獵到一隻犀牛就如發了一筆小財，犀牛角價比黃金，中東地區的王親貴族以犀牛角做裝飾、刀柄等配戴象徵權貴，中醫则多用來配方入藥。        犀牛角的用途很大，華人將犀角、腳趾甲、厚厚的皮等，當作名貴的中藥清熱解毒。我們小時候，家中如有人嘴里起小白泡疼痛，母親就會叫我們去中藥店買一劑涼茶，配方中有海草、麥冬、昆布、生地等，加上幾小片犀牛皮，鍋内加水放入涼茶配方和幾小塊豬骨煲老火湯，喝了这汤還真有点清热功効。 家父曾經和幾位鄉親，从莫密市來的人處合買了一小節的犀角，每人分到像麻將大的一小塊用於保健。用法是在平面圓形石塊上放少许清水磨犀角至濃濃白漿，把白漿檫在有熱毒的皮膚或生暗瘡處，必要時用開水沖犀角漿服用，可以清熱解毒。犀角很硬一次只磨去少许。有時候鄉親借去用，還來時會給個小紅包，有無效果不得而知。 大姐由皎脈市嫁去臘戍市多年後，要我去那邊陪她居住和上學讀書。有一天告訴姐姐我有點不舒服，她摸了摸我的额頭有點燙，給了我一小包十靈丹药粉溫水送服，吩咐不要去上学了，休息睡一覺就會好的。第二天發燒沒有退，又给我服用了三次十靈丹药散，喝了些清熱湯水，發燒也沒有退。姐姐叫姐夫去請了印度裔醫生来家看我的病，説是腸熱症打針並留下幾次服用的药丸。兩天過去了，發燒還是沒有退。醫生再次為我打針給藥，當時我己經很虛弱，體溫仍然沒降下來，並有昏睡的現象。姐姐急了，托人把我的情況告知遠在皎脈市的母親，請她快來看我。 我在沉睡中被叫醒，見到母親手中拿着半杯犀牛角漿冲的温水，説喝完病會好起来的。我喝下去觉得味道有奌鹹酸，如此一天三次，隔天己退燒，幾天后完全沒發燒了，胃口好些了，精神也好轉了。也不知是因喝這犀角水對了症還是碰巧，犀角對我的病還真有效。 多年前认䛊的一位軍警情報人員宇巴多告訴我，他將被派去莫密市升任分局的局長，叫我如有機會到莫密市一定要去找他。我就告诉他有关家父的朋友曾在莫密市買到犀牛角的事。聽說莫密市郊野有犀牛，请他注意如能買到犀角就告诉我。 後来他回到腊戍市總部報到，见面时告訴我，他在莫密市时問過當地森林局的管理员，据管理员説犀牛身價高偷獵者眾，獵者想盡辦法見一只獵殺一只，很多很多年前已見不到犀牛的出現了。 現今的科技先進，醫學發達，有完好的醫療设备和藥品，已不必再用越来越少的動物身驅來做藥用。勿滥杀、珍惜稀有物种，平衡生态，才能保持一個美麗多元的地球。...

农历八月最大的节庆就是中秋节了，这是中国人以及海外华人普天同庆的日子。大家一面品尝着各式美味的月饼，一面赏月互祝月圆人团圆，一同渡过这个快乐浪漫的节日。 我们生在缅甸，长在缅甸，虽然身处异乡，但家乡的习俗并没忘记。每年在各种节庆到来时，都会依照前人传下来的方式祭拜或庆祝。中秋是个大节，自然不会例外。        妈妈是个巧手的人，特别是在烹饪方面很有心得，只要我们想吃的东西她都能做出来。别人家过中秋多是买月饼，但我们家过中秋，妈妈是自己做月饼。她不但能做出豆沙、莲蓉、椰蓉、冬瓜蓉等馅的甜月饼，还能做五仁、火腿馅的咸月饼。她做出来的月饼，就如广告上常听到的词句一样：皮薄馅靓，真是好吃。而我们小孩在八月初就开始盼望着吃妈妈做的月饼，因为她已经在做准备的工作，制作各种馅料了。我们一面在厨房中跑进跑出，一面偷偷的品尝那些香喷喷的馅料，还未过节，就已是满心欢喜的沐浴在节庆的气氛中了。 在中秋的前两三天，就开工做月饼了。妈妈先把粉团揉好，取适量的粉团搓成圆型擀扁擀薄后，填入馅料及咸蛋黄包好，放进已洒了点干粉的模子里压实成型，然后翻过模子在桌上轻轻一敲，一个漂亮有花纹的月饼就做成了，再涂上一曾薄薄的蛋黄汁以增加色泽。不同馅料的月饼要用不同花纹的模子，以区别其味道。我们小孩也在旁边帮手，做出一些丑怪的四不像，妈妈叫我们记着自己做的自己吃，太难看不能拿去送人会丢脸。月饼做好后就要烤了，那时在缅甸并没什么烤箱焗炉，妈妈是用火炭烤的。把做好的月饼排在大铝盘里，放在烧红的炭炉上，在盘子上盖上一块铁板，在铁板上加上烧红的火炭，这叫上下火，烤出来的饼才会均匀。那时既没温度计，也没定时器，全凭经验。妈妈不时的捡查火炭和热度，久不久打开铁板看一看，免得烤焦或不熟。不久，月饼的香味阵阵传出，饼烤好了，在“出炉了！”的叫声中，妈妈把月饼拿出来放在另一盘中，摊凉后。先选出一些形状漂亮不同口味的用几个盒子装好，叫我们送去给族中长辈亲人及邻居友人，然后大家就开始品尝美味月饼了。我们小孩就先吃我们自己做的四不像，虽然样子丑怪，但味道可不比妈妈做的差。 我家在过中秋时，还有一样好吃的东西是必不可少的，就是“芋头糕”。妈妈每年过节都会蒸上几盘。买芋头是有窍门的，一定得买“槟榔芋”，因为这种芋头才够松够粉。妈妈蒸的芋头糕很有特色，丰富的馅料加上又松又香的芋头，想起来就流口水了。 妈妈首先把香肠、肉丁、香菇片、虾米等馅料用调味料拌好炒香备用，然后把芋头切丁炒至半熟，在圆盘上涂少许油，放入炒好的芋头丁，然后把调好的粉浆浇在芋头丁上，再铺上一层炒好的馅料，放入水已滚的大锅中隔水蒸，蒸熟后取出撒上葱花即成。芋头糕在刚出笼时还热不能马上切，否则不成块。要等摊凉后，切成方形或菱形块状，沾上辣椒酱吃，美味可口。妈妈通常会多做几盘，送一些去给亲戚朋友，余下一些自己吃。如吃不完放到第二天，切块后用油煎得两面焦黄，味道更是一级棒。 移居国外这些年，已没机会吃到妈妈亲手做的月饼和芋头糕了。我自己从未做过月饼，只因没有从妈妈处学到她的好手艺。所以逢到过节，月饼多半是自己在市面上买的或亲友送的。虽然口味多样，味道也不错，但却始终感觉不到小时候过节的那种热闹气氛。芋头糕嘛，市面上也有出售，但多数是把芋头刨成丝做的，没有了咬到芋头粒的口感和芋香，觉得没有妈妈做的这么好吃。就只好自己学着做，做出来的模样和味道也还可以。每当吃着自己做的芋头糕，脑中就浮现妈妈在厨房里进进出出忙碌的身影…… 想念妈妈的月饼，想念妈妈的芋头糕，想念妈妈制作的所有美味点心佳肴 ……...

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“同饮一江水，共续一段情”。“胞波”是中缅两国民众之间亲切的称呼，是中缅两国民众千百年来，共同维系的情感。中缅胞波狂欢节自2000年成功举办以来，成为中缅边境线上最盛大的节日之一。 今天，第17届中缅胞波狂欢节正式开幕，精彩纷呈的活动还有中缅民族风情大巡游、中缅牛车彩车评选、中缅抢柚子大赛、民间体育竞技比赛、联欢晚会。 据悉，今年的中缅胞波节与往届相比有两大亮点：一 中缅合作办节的基础上，首次邀请泰国、老挝、越南等友邻国家参与。他们的代表方队将在胞波节开幕式民族风情大巡游中亮相，同时还将在文艺晚会上参加表演。二 瑞丽市政府将与中国珠宝玉石首饰行业协会合作，将瑞丽“神工奖”的翡翠类评选升级为“中国翡翠神工奖”评选，届时将有全国各地的玉雕名师参与其中。 好了，话不多说，我知道大家最想看什么？在第17届中缅胞波狂欢节上，用颜值引爆现场的中缅两国美女都有哪些？都美成什么样子了？小编现在带大家抢先看！！！  ...

风舞桂花香满園， 映日荷花别样红。 秋高气爽云淡夜， 寂静晴空皓月明。 喜迎秋节庆盛世， 家家欢聚共赏月。 花香饼香茗茶吞， 花好月圆人团圆。 玉兎桂树广寒宫， 寂寞嫦娥眺红尘。 神州处处赛仙境， 只羡红尘不羡仙。 10-2-2017于洛城...

（一）       晨曦初现，就开始听到群鸟的呜声，老师。牠们要出发觅食。飞翔盘旋着进行牠们的工作，当我意会到时感知，自已也将为自已的囗糧，在行动回旋中做我自已的工作的。老师（此小说中的“老师”是对男性对像的尊称。缅语音：西耶。）。      群鳥中和晨曦同时最早鸣晨的是喜鹊和彩鸛鳥……老师。在幼儿时我就很喜欢牠们的声音。会唱歌的小乌，当妈妈对我这样说时，我反问妈妈，妈呀……其它的乌不会像牠们会唱歌吗？其它乌不如牠们会唱，孩儿。乌类中会唱歌的就只喜鹊和彩鹳。牠们会变各种音调唱，哦……还有布殼乌（缅音：奧尔），牠的声音也悦耳，会叫自已的名字。布殼（奥尔）……布殼（奥尔）地，其实牠声音虽好可并不很会唱歌。要说实在话，妈妈对我怜悯愛惜，专心照顾。参和着无限怜悯开朗的母亲的恩情，我才能长大茁壮。我敢肯定地宣布，父亲对我如路人，姐姐和两位兄长也不怎么把我当血缘同胞兄弟，表面应付，冷漠相待，也许认为有一个盲人兄弟而感到蒙羞。      我从小就没有玩伴。与生俱来就不带眼睛成为人的我，有谁愿意相处伴玩，老师。只有妈妈在闲空时耐心地和我把玩。但是，我也有运气好的事。这是除了失去视觉，还好五肢皆全。      从小我就和声音为伴，所有的声音里我妈的声音，我最是喜欢，所有的人里我最爱的也只是妈妈，妈是我的母亲也是我的玩伴。还有，说是我的导师也不会错。为了能面对人生，学会辨別声音，判定声音来源，是妈的教授。还有不颠不簸，不受任何伤害，手脚稳重地行走，勇敢自信地生活，对世界的各种，能用心灵想象去感受等。能稳定活命吃住的方法，也是妈妈耐心的教导。      她本人只有会写会读的文化程度，经济情况不好的妈妈，当然不可能培养我识字。爸爸的收入也勉强只夠维持我们最低的生活。可是，因为妈我会辨别声音，非常渴望看见的太阳，虽然看不到，对太阳的温暖（不然）炎热的感觉有了感受。没见过月光，知道月光的清澈凉爽，嗅着百花的香味，可以说出那一种香味属那一种花，听着群鳥的呜声，可以说出那一种声音是那种乌，就这样虽眼睛看不见，童年在妈妈的爱护抚养照顾下度过，认真地说我是在不知为人而成了人。      我从小就会尽我所能帮助父母做工作。我会替他们刈草，帮妈的槟榔园浇水，会挑家用饮水。十六岁爸爸逝世。父亲的逝世虽是可悲的事，但是并没有造成多大的忧伤。我的生命中只要妈在就一切都完满，妈尽可能地教导我，不知是否我有聪慧，如果开了唱机，一首歌只要听两三回就会照唱不误。敦蒂登坦，丹吞礼，兴实塔吞莺等……的歌，我没有一首不会唱的。      有关佛教传统礼俗，在跟隨妈去持戒也学到了，老师。在人世成了人，情义非常重要。幸福吉祥道理重要。要懂得这些。要熟记这些。法师指导的吉祥经，慈悲经，我从小就会背诵。我到廾岁向妈撤娇要学“漫陀林”琴（一种英国琴），听了敦蒂登坦和唱了他的歌，我热衷於想学弹“漫陀林”，妈没有回应，大概思考了一星期，后来说她不赞成，她说：      你现在需要的是一种能养生的技艺，不可能依靠唱歌弹琴养活自已，依靠艺术养生虽然好，但不能让你成为依靠他人的同情怜悯施捨生活的人。所以你要学按摩，要以这个工作站稳你的脚根。我会找个好老师给你，你要认真努力学会这个本领，你如上进的话就会成功地成为一个真正的人。明天我会送你到师父那儿去。...

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