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    记忆中的金三角旅游行程(译者:闰月生 译自《標准时报》 22/03/2021版)

         在2015年元月的最后一周,为了处理一项工作我去了一趟掸邦东部的大其力市。在那儿,除了办工作之外,有了一周的时间考察大其力市的发展和对岸泰国的边境贸易状况。我办完了工作之后,利用余下的时间还到缅、泰、老三国毗连的边境线上的金三角地区遊玩了一陣。虽然只在那边呆的时间很短,但给我留下了美好的回忆。              在金三角地区,我朝拜了已有700多年历史的(Phut Htut Tip Loi Pi)大佛、泰皇室家族常来敬供的(Pong Phar) 大坐佛、缅甸阿朗帕耶(雍籍牙)建立和敬仰的(Doi Baung)佛塔等我都得到了朝拜的机会。      一个星期天的上午,我在当地友人的陪同下,从泰国那一边的关口做了入境手续,开始了遊边境的行程。我发现泰国境内的长途公路和市内的街道都很干净又平坦,车辆都很守交通规则,没有因堵车而停止通行或拥挤的现象。在十字街头交通灯处也不必长时间等待。这些对于久居仰光的人来说是会感到希奇的事。     ...

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    走访陈子成先生的家属(记者:温莱邬 译者:闰月生)

      第二次世界大战前,从小就生活在仰光的陈子成先生(Tan Kyu Sein)曾经帮助过两位年轻人,他们想办法从英国统治下的缅甸偷走出国,这两位年轻人就是德肯昂山(Thakhin Aung San)和德肯拉棉(Thakhin Hla Myaing)。 ‌    我们新闻社已知陈子成先生不在人世了,但他的家属还健在,就住在仰光丁干遵镇区、基不娃耶社区(Kyei Pua Yay Ward)的一个公寓里。 ‌    于是,我们就照上述地址走访了陈先生的一家人,他们的家就像仰光的其他住房一样並不宽阔。我们在那儿见到陈子成先生的独生女儿杜米亚芝(Daw Mya Kyi),她与她的女儿和孙女们安宁地生活在一起,Daw Mya Kyi 如今已有93岁高龄了。 ‌    在访问中谈到她父亲曾帮忙昂山将军和同伴偷出国时,Daw Mya Kyi 说:在当年,陈子成先生与太太Daw Khin Mi Mi和独生女儿Mya Kyi生活在一起。德肯昂山和德肯拉棉两人努力偷走出国时,陈先生的女儿Mya Kyi还是学童的年龄,陈子成先生是1968年才离要人世的。 ‌    Daw Mya Kyi还对我们介绍说,他父亲陈子成(Tan Kyu Sein)是在中国厦门出生,在13、14岁的年龄就来到了仰光,成年后与Daw Khin Mi Mi在仰光成家,后来就生下了她。 ‌    ...

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    拯救德肯昂山的警察总局长夫人

    今年3月27日,是缅甸76周年建军节,翁山将军为国家的独立运动坚苦奋斗的岁月里,有关救过他一命的玛莉腊斗夫人的报导,曾在1971年出版的孔雀周报上刋登过。他的战友德肯丁貌也写过如下一篇报导,现在回味一下作为对独立运动的纪念吧。    最近,在孔雀周报上,有关人员把他们亲身参加的为国家独立斗争史报导出来,是使人感到很宽慰的事。这些回忆文章对未来编写缅甸独立运动斗争史时是很宝贵的证据。虽然有些文章与实际情况有些出入,但不管如何,这些文章都是宝贵的。    我们在反对帝国主义的独立运动中,从想不到的场所和人物中得到过值得警喜的帮助,另一方面我们在奋斗时,欺压过我们的当权者的亲信和告密者,在国家独立后摇身一变又成了得权得势者,獲得荣誉称号和一级、二级的国家勖衍。其实,这些现象並不是奇怪的事,但有些同志们看到这种情形后感到不平而发了好多牢骚,感到对革命的悔悟。    其实,我们参加政治工作的目的是为了国家的独立,如果是为了个人那是会使人失望的事。在年轻时期,我在”山帝尼克坦”艺术学院学习时,印度诗人泰果尔先生在课堂上说过:能为国家和人民服务的机会是使人感到光荣的一种奖励。我的朋友邬纽米亚(U Nyo Mya)在二战期间人不在缅甸,所以尝不到法西斯制度的苦处,他没参加过反法西斯运动,所以也得不到参加斗争的机会。在这方面他认为他亏待了国家和人民,没有机会为国家参加一份工作,他什么奖励也享受不到了,这对他的信仰是莫大的损失。    在这里,我想趁机说一说我参与的一件事。在”我缅人党”时期担任秘书长的德肯昂山被当局以5元缅币奖金的通缉令发了通告。原因是他在1940年6月,在兴士塔县泽伦镇(Za Lun Myo)作了反政府言论的演讲。所以据刑事条例124(甲)款发的通告说:如有人能把翁山拘捕或告知翁山的下落者,将发给缅币5元奖金。这个通告在7月12号的报纸上公布出来后,在全缅甸起了相当大的影响,在人民群众中和政治界发生了巨大的震动。    因为德肯昂山不当是”我缅人党”的秘书长,又是仰大大学委员会委员和仰大学联的前任主席,对于这样知名度高的人物,由一个只有县行政主任级的一个当差Zay Via先生,好无顾忌地发出通缉令的事,大家都感到厌恶,大家认为这个县行政主任真是标准的帝国主义者的走狗,完全没有文化修养,连那些政府行政圈子里的人也对他都感到不满。由于这些影响,政府在8月2日那一天不得不公布:取消以刑事法第(124)条例控告的命令。这事件到此还没完结,在8月29号下议院开会时,也被提出来讨论过。后来,政府代表回答时只好说,翁山的案件並不是在仰光发生的,为了大家的利益,认为不应在兴士塔控告而取消了该案件。    在这里,也应说明一下Zay Via先生当时的处境。在1971年7月17日,在杜肯芝家为翁山将军举行对僧人敬斋布施会上,到来的客人谈论起当年的问题时,知道事件过程的邬腊多先生向各位作了解释。当时他把通缉的命令报告给Zay Via先生如何处理时,Zay Via说,这个通告令还不能公布,怕引起很大影响。他也只好照指示没公布。但过了不久,政府行政部门从仰光发来电报命会责问说,为什么不公布通缉令通告,而且要他们为此上交申辩书来。虽然仰光方面已作了解释,但行政秘书长亲自下命令说一定要公布通告。当时Zay Via先生也变了脸色,只好回到兴士塔后公布了通告命令。过后,他每天上班时不与人说话了,又过了不久,他旧病高血压症复发,只好向工作单位请了假修养去了。    起初,我们都认为Zay...

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    昂山素季的故乡……(闰月生供稿)

    大家都热爱并且信任Suu妈妈,但是,很少有人知道这位伟大母亲的出生地。     从《满月》杂志中,读到了作者乔纳(Jonah Ka Pho Taung)撰写的有关昂山素季(Daw Aung San Suu Kyi)的一篇文章后,才了解这一点。     本文或本节应该出现在可靠的第三方出版物中的资源里或在参考内容里。     我们应该知道我们尊敬的伟大领导人的出生地,因为全世界都在尊重她。 Kyaikpha Mwe Zaung村     Kyaikpha Mwe Zaung村位于Pyar Pon镇。它位于Pyapon的西南部,(Pyar Pon是一个伊江三角洲的著名城镇)。 文章的大意是这样的:      当时,昂山将军领导的部队在准备全面进行抗日战争时,将军的夫人杜钦吉(Daw Khin Kyi)已有两个儿子了,并怀有昂山素季(Aung (San Suu Kyi)的身孕。     部队领导指派Bo Let Yar 照顾Daw Khin Kyi及其家人。这意味着要她们暂时回避法西斯主义者。对于这样的安排,昂山将军和夫人杜钦吉(Daw Khin Kyi都不知道这些计划。……昂山素季出生在小村里……     当他们到达这小村时,他们将杜钦芝(Daw Khin Kyi)一家人安顿在和尚庙附近的一所小屋子里。     就这样,昂山素季(Daw ...

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    你知道国务资政翁山素季的种族世家吗?(闰月生供稿)

    这是一篇与国务资政的出身有关的文章,因为曾经有人对Suu妈妈称为是印度种族人,对此感到很不满意,因此作者努力尋找了她的历史,终于从缅文”满月”月刊找到了有关这位鲜为人知的翁山将军的终身伴侣Daw Khin Kyi(国务资政之母亲)的完整故事。      下面就是翁山将军夫人Daw Khin Kyi的生平简介。      迄今为止,唯一一位被列入史册的、被选派驻外国的缅甸女大使就是玛哈.蒂里.图德哈玛、翁山将军的毕生伴侣杜钦吉(Daw Khin Kyi)。      她的丈夫被谋害之后,她继续亡命追求自己的国家目标,一生致力于国家的崇高事业。 始终在自我牺牲和诚实方面, 一直走在前列的杜钦芝(Daw Khin Kyi)是在伊洛瓦底(Irrawaddy)省渺米亚镇人民企业部门公务员父亲乌莫宁 U Moe Nyin和母亲杜普瓦素Daw Phua Su家庭于1912年4月16日星期二诞生。在她家庭的九位兄弟姊妹中,她排行第七。她的兄弟姊妹如下: 1.U Ba Lwin 2.Daw Khin Thaung 3.U Maung(年幼时过世) 4.U Ba Kyaw 5.Daw Khin Gyi(缅共主席德钦丹吞夫人) 6.Daw Khin Tint(吴登拉夫人) 7.Daw ...

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    太阳公子的亲骨肉 (闰月生)

    今天,我想讲一个故事,那是一个古老的传说 。从这个故事中,显现出什么内容呢?大家往下看吧。 故事的开头像很多古老的传说一样,是从“从前”开始 的。 从前,在天宫的太阳神公子下凡到人间,想体验人类的生活。当时,刚好也有一位海王的女儿从海底游到人间来,想看看人间的生活与海底有什么区别。 就这样,太阳公子碰上了海龙王的公主,公子一见到龙公主非凡的容貌,心里马上湧现出爱慕之心。龙公主也见到太阳公子英俊威武的气魄,也引起了她的芳心荡漾。就这样,他俩自然坠入爱河中,渡过了一段幸福美好的日子。 但是好景不长,日子一久,太阳公子忽然想起他在天宫担任的一工作,就和小龙女说他不得不返回太阳宫,就告别她返回天宫去了。 起初,小尢女一直等着情郎归来的日子,时间久了,她才发现自己的肚子越来越大起来。就这样,小龙女生下了他俩的爱情结晶,三粒龙蛋。生下蛋之后太阳公子还是没来见她,自己也觉得从龙宫出来的时间也久了,该回去了。到这时还是见不到情郎的蹤影。于是,她心中也升起了一个念头,就像俗语说的“生姜对毛姜,你投之以桃我才能报之以李”那句话一样,很不甘心但又怀着綿绵的情意,只好把三粒龙蛋置放在岸边,回龙宫去了。 后来,三粒龙蛋也没被人发现,海里的大浪一来,龙蛋就被海水冲到水面上飘浮下去了。 三粒龙蛋中的一粒飘流到了乾陀罗国(古代中国名),海边的老百姓一看到奇异的巨蛋漂浮在水面上就把它捞起来,献给国王。 国王一见到巨蛋,就好奇地去触摸了一下,巨蛋被这触碰马上裂开,里面露出了一个小男孩,由于国王的触碰后巨蛋生出一个男孩,国王就把小孩命名为:屋踢破娃(缅语:一碰到蛋就出生之意,Oo hti phour),后来,这位男该被国王收养长大后 ,让他继承了皇位成为国王,被老百姓称他为吴蒂Phour王。 另一粒龙蛋继续漂流到一处地方的岸边时,融碰到一块大岩石,就马上裂开变城了巨大的玉石块。那地方后来变成产玉石的地方,现在就是盛产玉石的称为莫谷(Mou Goat)地方。 据说最后的一粒巨蛋漂流到缅甸的蒲甘时,刚好被来江边游泳的小庙祝们看到,把巨蛋捞起来,献给寺庙主持手里。主持大师父好奇地触碰到巨蛋时,巨蛋也裂开,里面诞生出一位小男孩。因为小男孩是被主持大师触碰后生出来的,主持大师父就把他命名为:貌屋Phour(意思是从蛋里诞生的孩子)后,把他撫养下来。据说这位大师父不是普通的僧侣主持,而是蒲甘皇上的国师。 后来,这位国师就把这消息告诉国王,皇帝就让国师继续收养,並吩咐让男孩学会最好的十八般武艺长大成年。 在国师的精心培育下,这位从龙蛋生出来的小孩也不负众望,后来成了蒲甘王朝的优秀皇帝。 从此,这个传说广为流传下来,缅甸老百姓相信中缅两国的子孙都是太阳神和海龙王女儿小龙女的亲生骨肉,是同胞兄弟。 这传说故事是我小时候,在来家乡演出的缅甸传统戏剧团的戏中看到的。我还清楚的记得当时戏团的团长是吴吞怡(人称坤那推吞怡),因为他擅长跳坤那推七种舞蹈而得名,这七种舞是:隐士舞、魔鬼舞、猴子舞、马舞、大臣舞、少年舞和宫女舞七种;这戏团里还有一位名为斑犀乌(Aung Chin Ma)的女演员拗亲玛,因为她的歌声像斑犀乌鸣叫声那样悦耳动听。这位女演员后来是闻名全缅的著名女电影明星枝枝泰(Kyi Kyi Htay)。 所以,从小时候开始,在我的心灵里留下了深刻的印象:中缅两国是太阳神公子和小龙女的亲生骨肉,是同胞兄弟!  ...